The Stranger

Я редко читаю неоднозначные вещи. Как-то удается их невольно избегать.
"Посторонний" пополнил скромный ряд. Час времени, а размышлений после — целый сноп.
Не хочу долго и путано рассказывать о своих противоречивых впечатлениях, ограничусь выводом: да, Мерсо странен и нелеп, но человеческое общество, сжавшее его в свои питонообразные кольца, еще страннее и нелепее. По ряду причин я не соглашусь с идеей Камю, что Мерсо — новый Спаситель и вообще невинная овечка на закланье, зато соглашусь, что мир вокруг него полон лжи и от нее вполне себе тошнит. В наше испорченное время™ хотя бы закон уже не такой прилипчиво-морализаторский, как в дни написания рассказа. За субъективность судебного обвинителя стоило бы хорошенько поколотить.
Очень понравилась линия с Мерсо и Мари. Это литературные отношения нового для меня типа, нового вкуса. Что-то легкое и свежее — то ли морской бриз, то ли льняное платье, то ли соломенная шляпка. Забавная схватка условного флирта и безразличной истины. А главное — отсутствие надоедливой рефлексии, утяжеляющий любую классику.
Не в жилу, однако... занятно. Не могу подобрать другого слова.

Эту книгу я обнаружила в списке 100 книг века, причем не где-нибудь, а на первом месте. Учитывая скромные размеры произведения, тут же кинулась его читать.
Язык повествования прост и даже сух. Никаких высокопарных эпитетов, никаких долгих описаний и пейзажных вставок. Как ценитель лаконичности в литературе, не могу не отдать автору должное.
Главный герой довольно необычен. Он не пытается понравиться, не пытается оправдаться, он просто существует в своем уютном мирке, не осознавая и не замечая ничего вокруг. Он совершенно флегматичен и апатичен, но не лежит на кушетке в ожидании смерти, а ведет вполне активный образ жизни. Изменившее его жизнь событие, к которому он, как и ожидалось, отнесся спокойно, хоть и с некоторой долей недоумения, как любой другой человек отнесся бы к пасмурной погоде при обещанной синоптиками солнечной, не ломает и не меняет его. Ближе к концу произведения персонаж из нейтрального превращается в довольно неприятного, даже пугающего своим безразличным отношением к человеческой жизни. Невольно задумаешься: "А вдруг рядом со мной ходит кто-нибудь такой же "посторонний"? Чего от такого ждать?"
Все время, пока я читала эту книгу, я думала: "Ну что же это? Разве эта книга достойна быть лучшей? Она неплоха, но не более того". Так я думала до самых последних страниц и как же ошибалась! Мысли главного героя о своей жизни, его наконец-то нарушенное спокойствие и безысходное смирение перед участью всегда быть непонятым окружающими не могут не покорить. А его размышления о смерти напомнили о страхе, пожалуй, каждого человека умереть и либо перестать существовать вовсе, либо оказаться одному в пустоте. Ведь если уж и такого человека, как наш главный герой, пугает подобная перспектива, может, и нам стоит задуматься?

Мне кажется, что автор с симпатией относится к своему персонажу - месье Мерсо. Автор не осуждает его, но будто предлагает читателю посмотреть на мир его глазами. "Чудовище в моральном отношении", "Человек без души", "Слепое сердце" - так его характеризуют другие персонажи повести. Я же считаю, что это человек, равнодушный ко всему. Его равнодушие выражается в его поведении у гроба матери - он не плакал, курил, уснул, пил кофе, а на следующий день пошёл развлекаться с подругой. Но самое страшное в том, что он не понимает чудовищности своих поступков. Только когда ему указали на его ошибку, обвинили в отсутствии души, когда он увидел ненависть и непонимание в глазах людей, только тогда в нём зародилось подозрение об аморальности его поведения.
Пусть его и судили за совершение уголовного преступления, осуждён он был за преступление моральное. Не это ли имел в виду автор, когда охаректиризовал основную идею повести так:
"В нашем обществе любой, кто не плачет на похоронах матери, рискует быть приговорённым к смерти".

Понятие абсолютной свободы – основной постулат этого манифеста. Героя этой повести судят за убийство, которое он совершил по самой глупой из всех возможных причин. И это правда, которую герой не боится бросить в лицо своим судьям, пойти наперекор всему, забыть обо всех условностях и умереть во имя своих убеждений.

В нашем обществе всякий, кто не плачет на похоронах своей матери, рискует быть приговоренным к смертной казни.

Отчасти я согласен с идеей Камю. Почему меня должно интересовать, какие чувства испытывал герой после смерти матери? Это его личное дело. Хочет - пусть кофе пьёт и гуляет с девушкой, хочет - плачет в три ручья. Не суди человека за его душу, занимайся своей. С другой стороны, я не увидел у героя никаких особых убеждений. Это инертное тело, которое действует под влиянием момента и не испытывает ярких эмоций. В чём абсолютная свобода? Убить какого-то человека, потому что голову напекло? Это вообще не причина - он просто нажал на курок, а потом просто нажал ещё 4 раза. Я бы приговорил такого к серьёзному сроку (вынесение смертного приговора человеку, на мой взгляд, ничем не лучше убийства) или, скорее даже, к заключению в психиатрической клинике не потому, что он не грустил из-за матери, а потому, что он убивает людей без причины, испытывает только досаду по этому поводу и считает, что ответ "из-за солнца" может быть понятен людям. Герой не идёт наперекор всему, он плывёт по течению - как во время суда, так и в течение всей своей жизни.

Пройдёмся по принципам экзистенциализма.
1) Человек делает себя сам. Он обретает свою сущность на протяжении всей своей жизни.
Мерсо обрёл свою сущность, и с самого начала повествования едва ли она вызывает симпатию.
2) Никто не может отнять у человека свободу выбора.
Герой совершенно свободно распоряжается своей свободой.
3) Существование человека включает в себя ответственность: не только за себя, но и за окружающих.
Как мне кажется, Мерсо чуждо понятие ответственности. Но это его личное дело.
4) Человеческое существование — это бытие, обращённое в смерть.
Каждый день видим тому примеры.

Подведём итог. Человек делает себя сам, обладает свободой выбора, несёт ответственность за свои поступки в обществе, даже если не хочет или не может нести ответственность за других, и рано или поздно умирает. Альбер Камю делает акцент на том, что присяжные руководствовались при вынесении приговора не относящимися к делу моментами. Но таков суд присяжных, ребята. Они и невиновных сажают, и виновных оправдывают. Мерсо обошёлся без лицемерия ("да, ваша честь, я осознал свою вину, прошу о снисхождении"), но он убил человека. Ты должен взять в руки пистолет, навести его на человека и нажать на курок. Случайно это сделать не получится.

Тяжело писать о вещах, которые не касались тебя непосредственно. Каково оно: знать о приближении своего судного дня? Герой Камю остается непоколебимым, а мысли о скорой смерти только холодят в венах кровь. Он остается всего лишь посторонним, его будто бы не касаются высокопарные речи прокуроров, священников и прочих желающих задеть его за живое. Ему просто-напросто тошно от самой мысли о боге как вершителе и спасителе судеб. Он верит только в то, что существует сейчас и существовало вчера. Да впрочем, он осознает горечь своего положения, и предпринимать что-либо подобное (помолиться, раскаяться) представляется для него сущим вздором.
Произведение читается на одном дыхании. Картинки сменяются так быстро: сырое и серое начало с гробом матери и зеленолицыми стариками сменяется картиной веселого времяпрепровождения с Мари. В этом он посторонний. Все внешние якобы раздражители вовсе не вызывают тех эмоций, которые следовало от него ожидать. Мерсо живет своей жизнью здесь и сейчас. Он проживает ее так, как считает нужным. Тот факт, что он не убивался от горя после похорон матери, вызывает ужас и недоумение у председателей суда и присяжных. Он становится чуть ли не главной опорой для обвинителей, мол, такой человек вовсе не заслуживает гуманного отношения. На подобные утверждения подсудимый не реагирует, ведь есть ли в этом смысл? Впервые он выходит из своего полусонного состояния только в разговоре со священником в попытке защитить последние часы своей жизни от ненужных требований излить свою душу Отцу спасителю и подтвердить таким образом всю ничтожность своего существования.
Весь рассказ - цепочка случайностей, которые произошли с одним человеком. Все, что произошло, произошло не по его воле. Хотя герой был абсолютно свободен в своих действиях. Просто так вышло.
Он посторонний, потому что понимает и признает свое положение, не пытаясь отрицать и защищать его.

История человека, который был слишком честный.

С первых страниц эта книга вызвала у меня если не неприятие, то значительный диссонанс. Вначале я думала, что мы встречаем в мсье Мерсо холодное равнодушие вплоть до эмоционального отупения. Затем, по мере прочтения, поняла, что это просто особый взгляд на жизнь и смерть. Как по мне, более честный. Ведь герой совершенно искренен не только к остальным, но и к себе. Даже перед лицом смерти, когда самые сильные из людей пытаются найти оправдание своей жизни и тому, что будет после нее, герой говорит лишь, что

Кто с этим поспорит.
Ничего нет удивительного в том, что мсье Мерсо становится лишним там, где практически все построено на лжи на любой вкус - от виновато-горькой до пудренно-сладкой. Нечего делать ему в мире, где не плакать на похоронах является страшнейшим преступлением; в мире, где не важно, что ты чувствуешь, а только то, что говоришь; в мире, где про любовь и дружбу проще сказать, чем испытать.
И в конце он мечтает уйти под рев ненавидящей его толпы, ведь это будет почти сладостно для того, кто всегда был просто честным Посторонним.

Книга привлекла меня своим названием, так как в момент поиска очередной литературы я был в очень подавленном состоянии и книга о постороннем, чужом человеке была, как мне показалось, тем лекарством, той отдушиной, за которой я смог бы спрятаться и пожить жизнью абсолютно другого, тихого и незаметного обществом человека.

Что я, собственно, на протяжении недели неспешного перелистывания страниц, и делал.

Эта первая книга Камю, которую я имел честь прочесть, возможно, славной она показалась мне из-за моего состояния - но ведь на то и нужны книги, чтобы в определённый момент быть с тобой, помогать тебе что-то понять, быть тем миром, в котором можно раствориться и забыть о реальности, которая тебя окружает.

Написан "Посторонний" сухим языком, ясными, котороткими фразами, и повествует он о судьбе ничем не примечательного человека, который в начале книги хоронит свою мать - без чувств и эмоций по этому поводу, потому что его личность как таковая не приемлет каких-то глубоких душевных переживаний - он работает, ест, гуляет по пляжу в Алжире, иногда встречается со своей девушкой - почти всё как у большинства людей.
За одним исключением.
Он - олицетворение полнейшего безразличия к чему бы то ни было.
Когда ему предлагают стать приятелем - он пожимает плечами и говорит, что ему всё равно. То же самое он отвечает и на предложение жениться от своей девушки. Он смотрит на мир так просто, как только может на него смотреть человек - ничего не приукрашивая, ничего не ожидая сверх обыденности и довольствуясь тем, что у него уже есть, не стремясь ни к чему новому.

Событие, произошедшее в середине книги, казалось бы, должное перевернуть его жизнь - ничего по сути не изменяет для него. Ему по-прежнему наплевать, он холоден к общественным резонансам, осуждению и всё им воспринимается, как будто немое кино вокруг него.

Больше всего в этой книге мне понравилось ни её плавное течение, ни ощущение абсолютного спокойствия от её прочтения, но искусство автора простыми словами и безынтересным по сути сюжетом неспешно и полуцепко держать тебя до самого конца, когда ты перенимаешь эту меланхоличность и безразличие, сливаясь со страницами книги и с личностью главного героя.

Больше всего мне пришлись по вкусу последние слова концовки.
И, если вы хотите прочитать эту книгу и заинтересовались ей - лучше не читайте их.
А вообще, как сказал бы главный герой - "мне это абсолютно безразлично".

"Как будто недавнее мое бурное негодование очистило меня от всякой злобы, изгнало надежду и, взирая на это ночное небо, усеянное знаками и звездами, я в первый раз открыл свою душу ласковому равнодушию мира. Я постиг, как он подобен мне, братски подобен, понял, что я был счастлив и все еще могу назвать себя счастливым. Для полного завершения моей судьбы, для того, чтобы я почувствовал себя менее одиноким, мне остается пожелать только одного: пусть в день моей казни соберется много зрителей и пусть они встретят меня криками ненависти."