К востоку от Эдема

Дружба,любовь,предательство,злость,коварство,доброта,гнев,отчаяние,умиротворение,сила духа,непреклонность-вот такими словами можно описать события происходящие в этой книге.Здесь есть над чем задуматься,чему улыбнуться и от чего загрустить.Очень яркие характеры героев,невероятное сплетение судеб,неожиданные и ожидаемые повороты судьбы,красочное описание природы и быта.Читая,ты как будто находишься внутри книги,ощущаешь запахи,видишь цвета,чувствуешь как печет раскаленное солнце и дует сильный горячий ветер.Ты живо представляешь себе образы братьев,таких разных по характеру,сначала одних,а потом и других,как будто на себе ощущаешь злобу и ненависть Кети,видишь добрую улыбку Гамильтона и мудрые глаза Ли.Я бы сказала,что это очень атмосферный роман,прочитав который ты получаешь истинное наслаждение не только от сюжета,но и просто от жизненных философских рассуждений.Обязательно читать всем любителям семейных саг.Танечке Елисеевой большое спасибо за знакомство с этой книгой.

Дайте мне семейную сагу, да чтобы страниц в ней было побольше, да чтобы герои и ситуации позаковыристее и не будет на этом свете человека, счастливее меня :)
В этой книге есть все, поэтому уже с первых страниц удовольствие было гарантировано. Люблю читать про американский быт, про большие семьи, про не совсем правильных героев, про человеческие пороки и недостатки, про любовь и ненависть. Особенно меня очаровал мудрый китаец Ли: эдакий столп, на котором и держится шаткий Эдем, без которого история была бы куда более трагичной.
Флэшмоб 2013, 7/10

I came across that book in my early teens. Not the book itself but a reference to it; you would never guess where – in a girlie book series. The reference was no more than three sentences: one heroine was compared to Cathy from ‘East of Eden’, and that’s it. It is hard to explain; although I knew nothing of the plot and setting, but somehow the book stuck in my mind and more than a decade latter I finally laid my hands on it. And blessed the nameless ghostwriter of the above-mentioned teen series.

When I bought ‘East of Eden’, I already knew that Steinbeck was a renowned author, a classic of world literature, a Nobel laureate. The titles like ‘Of Mice and Men’ and ‘The Grapes of Wrath’ sounded familiar, at least from the university course of British and American literature and from the various lists of 100 best novels ever. And naturally I felt kind of shy when taking the first dive into ‘East of Eden’. No matter how many classic novels I’ve read, I still feel apprehensive, because for me they fall into three categories: those of great style and technique but boring plot, those of wonderful plot but unimpressive technique – and those who unite both intrigue and manner of narration. When I start a book, I read it till the end no matter what – but reading a classic novel, I find true joy (and not kind of duty) only with the third category.

Okay, no more preliminaries. As the title suggests, there’re quite a number of Biblical motives in the plot. Some are obvious, like two generations of Cain and Abel. Some are less explicit, for instance, comparison of the Biblical Adam and the Steinbeck Adam – the latter refused to ‘fall’ but not in the Biblical sense of sin. Adam Trask was an idealist, and this was his core, his blessing, and his plague. Was his happier for this trait of character? I believe, Steinbeck’s answer is ‘no’. He was a good man but his life was not a happy one.

Coming back to the theme of sibling rivalry: Steinbeck created a controversial picture of brothers’ relations, but what surprises most is that it rings true. It’s not hatred alone or love alone; it’s the mixture of both. Charles could beat Adam to pulp but at other times he felt protective about his puny brother. Cal was smarter than Aron and could think of different ways to hurt him but still he loved his angel of a brother and tried to smother his sibling jealousy. For the author, love is the most inexplicable feeling. Why did God reject Cain’s gift? Why did Cyrus prefer Adam (who never loved his father) to Charles (who worshiped everything about his dad)? And then Adam, who knew from his own experience how unjust a parent can be, repeats the same error in relation to his own sons. All this reminds one of a vicious circle: that our lives are pre-destined and we can just follow the script never having right to change it. To overthrow this idea, Steinbeck introduced the philosophical motive of ‘timshel’ and even put it in the final page of the novel. To cut the long story short (and to save the pleasure for those who will decide to read the novel), it’s the idea of choice: that we do have some starting point in terms of our family, our character, our life situation, but it’s up to us to decide, which road to take.

One of the things that I liked most about the book is its rich palette of characters. Even some supporting roles and scenes turned out to be a special treat (like Olive taking a flight – reading it I laughed so hard that my flatmates came to find out what’s up). Three characters earned my preference: Sam Hamilton who even in black letters on white paper seems so real, so humane, warm-hearted, full of youthful glee and wisdom at the same time; Cal who was the ‘dark’ brother, who needed love and recognition and who suffered from their absence, who had thought of himself as bad until he found that he was imperfect only as all humans are; and (unexpectedly for me) Lee, a Chinese servant who is loyal and kind and, in my opinion, lives mostly for other people, since he sacrificed his plans and dreams to stay with the Trasks (although it can be regarded as a habit and dread of change as well).

And of course, I cannot end this review without a few words about Cathy. After all, it was her short description that caught my eye more than 10 years ago. Well, Cathy was really a monster, no two opinions about it. Sometimes I even began to wonder where Steinbeck didn’t lay it too thick; but since we believe in existence of saints – people of purest nature – probably we could accept that there can be such monstrous aberrations like Cathy who are like demons in flesh? I must admit that her suicide remained a mystery for me. She was a fighter, a survivor, and the ‘Ethel/Joe-problem’ was below her standards. Could it be that she… became tired of a struggle? And her will – could that mean that she took liking to the son who looked like her on the outside and was the opposite of her on the inside?

As for the setting: I’ve been to California once, worked there for 3 months. Reading ‘East of Eden’ gave me a stroke of nostalgia for hilly towns and warm summer with no rain – where the cloudless sky stretches from horizon to horizon and the land with its golden beaches, magnificent mountains and a jewel of a Lake Tahoe seems to be Eden itself.

Уже многие отмечали, что трудно писать рецензию на очень поравившуюся книгу. Вот и я в такой ситуации.
Это моя первая книга Джона Стейнбека - и сразу записываю ее в любимые. Ее всю можно разобрать на цитаты... Столько мудрости, столько жизни... Заставляет задуматься - такие книги бесценны.

Против чего я должен бороться? Против любых идей, религий и правительств, ограничивающих или разрушающих в человеке личность.

За что я готов идти в бой? За право разума прокладывать себе дорогу в любом угодном ему направлении, свободно и самостоятельно.

Итак, во что же я верю? Я верю, что вольный, пытливый разум индивидуума есть величайшая ценность на свете.

Это так похоже на мои собственные мысли...

P.S. Есть вопрос, который я так и не поняла - чего же все-таки Кэти хотела от жизни? Этот персонаж оставил меня в полнейшем недоумении (((

Есть книги, которые просто читаешь. А есть те, что проживаешь. Они остаются с тобой навсегда, как шрам на душе или как ключ к самым важным вопросам бытия. «К востоку от Эдема» Джона Стейнбека — именно такая. Это не просто роман, это — жизненный путь, вылитый на бумагу.
Если вы ищете лёгкого чтения на один вечер — проходите мимо. Эта книга требует вдумчивости, времени и душевных сил. Но в награду она даёт нечто большее — возможность понять что-то очень важное о себе.

О чём же эта эпопея?
На поверхности — это история двух семей, Трасков и Гамильтонов, на протяжении нескольких поколений. Действие разворачивается в плодородной долине Салинас в Калифорнии. Но это лишь канва. Настоящая битва происходит не за землю и деньги, а за человеческие души.

Главная ось, вокруг которой вращается всё, — это вечный конфликт между добром и злом, внутри одной семьи и внутри каждого человека. Стейнбек не просто рассказывает историю, он проводит читателя через все круги человеческих страстей: жадность, предательство, жертвенность, поиск любви и отчаянную борьбу за собственное «я».

Почему она «цепляет» и не отпускает?
Главный вопрос человечества. В центре романа — древняя библейская история о Каине и Авеле. Стейнбек гениально перекладывает её на американскую почву, задаваясь вопросом: а можем ли мы победить свою судьбу? Или грех, переданный по наследству, неизбежен? Фраза «Timshel» — «ты можешь» — становится ключом, который автор даёт каждому из нас. Это не предопределение, а право выбора.

Персонажи, которых невозможно забыть.

Кэти Эймс — одна из самых харизматичных и отталкивающих женских образов в мировой литературе. Она не просто «злодейка». Она — воплощение холодного, расчетливого зла, которое при этом пугающе человечно.
Сэм Гамильтон — мудрый ирландский иммигрант, олицетворяющий доброту, честность и светлую мудрость.
Адам и Чарльз Траски, братья, в отношениях которых копией отражается библейский конфликт.
Множество внутренних смыслов. Эту книгу можно перечитывать бесконечно, каждый раз находя что-то новое. Она о выборе и прощении, о любви отца к сыну, о поиске своего места в мире, о том, как мы расплачиваемся за ошибки прошлого и можем ли мы их искупить.
Вердикт

«К востоку от Эдема» — это тяжелый, мощный и бесконечно красивый роман. Он не оставляет равнодушным. После него меняется взгляд на жизнь, на семью, на природу добра и зла.

Это книга-испытание и книга-награда. Если вы готовы к большому и серьезному литературному путешествию, которое может изменить вас, — это ваш выбор.

Долго же я читала этого толстячка, история казалась бесконечной. Автор здесь развернулся по полной - некоторые диалоги и философские беседы героев растягивались на несколько страниц.

Но давайте по порядку...

Сюжет:
Действие романа происходит в долине Салинас в Калифорнии, начиная с конца XIX века и заканчивая периодом Первой мировой войны.

Роман рассказывает историю двух семей — Трасков и Гамильтонов, чьи судьбы переплетаются на протяжении многих поколений.

Главные герои:
Адам Траск - центральный персонаж, чья жизнь становится отражением библейской истории Каина и Авеля.
Его судьба переплетается с судьбой его брата Чарльза - антагониста,  символизирующего тёмную сторону человеческой природы. Его зависть и ревность приводят к трагическим последствиям.

А вот главная женщина этого романа Кэти - внешне ангел, но является олицетворением зла, вытворяла такие страшные вещи, что оторопь берёт! Про таких говорят: "В тихом омуте черти водятся..." Да ещё какие!

Мне же больше всех понравился Сэмюэл Гамильтон, такой харизматичный и забавный дядька, вызывал искреннюю симпатию.

Атмосфера:
Помимо увлекательного сюжета, книга впечатляет детально описанной атмосферой американской глубинки, любопытно было читать, с каким трудом давалось  первым переселенцами покорение новых земель и тд.

Итог:
"К востоку от Эдема" — это книга, которая оставляет след в душе, вызывает эмоции, заставляет сопереживать героям и размышлять над прочитанным. Теперь я знаю, за что это монументальное произведение считают классикой американской литературы.

Этот большой и местами жестокий (или лучше «жёсткий) роман, действие которого происходит на богатых фермерских землях долины Салинас в Калифорнии, повествует о переплетённых судьбах двух семей — Трасков и Гамильтонов, — чьи поколения беспомощно воспроизводят падение Адама и Евы и ядовитое соперничество Каина и Авеля. Стейнбек в нём исследовал темы тайну личности; необъяснимость любви; и убийственные последствия отсутствия любви.

Место действия важно во всех романах писателя. Описание долины Салинас, где происходит действие, прямым текстом говорит, что это рай. На котором Адам решил разбить Эдем для своей любимой жены, впоследствии оказавшейся Евой. По сути, весь роман — современная версия библейской истории. Однако это и наводит на множество вопросов, которые оседают в голове материалом для долгих бесед с самой собой.

Намёков на библейские мотивы полно. Так, испанцы приезжают в Америку и дают всему имена (как это делал Адам). Чарльз говорит о знаке на своём лбу, который напомнил знак Каина. Библейские фразы, разбросанные по всему тексту, напоминают «плод чресл его». Тёмное наследство, которое продолжает передаваться в семье по наследству — своего рода первородный грех. Дети Адама засыпают в пыли, пока взрослые пьют вино и обсуждают историю Каина и Авеля. Даже название книги намекает, что Каин был наказан Богом и сослан в земли, которые находились к востоку от Эдемского сада. Возможно, роман о том, как мы все живём немного восточнее совершенства.

Основная тема этого романа — отвержение, как мы все с этим справляемся, и как, возможно, все человеческие проблемы вызваны этим. Аарон раздавлен, когда Абра отвергает его подарок. Кэл наказывает Абру за симпатию к Арону. И все персонажи сталкиваются с ревностью в той или иной форме.

Большая часть истории вращается вокруг идеи свободного выбора против наследования доброй или злой натуры. Злу нужно добро. Например, Кэти нужно контролировать Адама. Но обратное, как ни странно, неверно. Добро не нуждается в зле.

«Ребёнок может спросить: «О чём история мира?» А взрослый мужчина или женщина могут задаться вопросом: «Каким путём пойдёт мир? Каков его конец и, раз уж мы об этом заговорили, о чем эта история?»

Дети и взрослые задают один и тот же вопрос. И Стейнбек отвечает, что есть только одна история: люди попадают в сети добра и зла.

Интересно, что поворотный момент в романе связан с одним-единственным словом — «timshel» (еврейское «ты можешь»), которое буквально превращает историю Каина и Авеля в выбор между добром и злом. Лениво и слабо говорить, что тебе суждено добро или зло. И трусливо бежать или прятаться от выбора.

Так что это идея выбора: Каину не нужно выходить из себя и убивать Авеля — точно так же, как Кэлу не нужно портить представление своего брата об их матери. В то же время в романе есть это скрытое беспокойство о том, что история Каина и Авеля каким-то образом повторится.

В романе есть всё: от семьи, ревности и секса до рассуждений о свободе воли и противоборства штатов. И это вызывает множество вопросов, нежели ответов для написания и этой рецензии в том числе.

Что библейская история Каина и Авеля говорит нам о природе ревности? Как мы можем применить некоторые из этих вещей к тому, что происходит в романе? Кто является причиной ревности в романе: образы Бога/отца или братья и сестры? Неужели братья и сестры — единственные, кто испытывает ревность в романе? Что это может говорить о людях, которым мы склонны завидовать? Почему ревность лежит в основе одной из первых историй Книги бытия и почему Стейнбек взял эту идею и развил её? Почему ревность так важна для человеческого бытия?

Какова связь между обожествлением кого-то и любовью к нему? Обязательно ли обожествлять человека, которого любишь? Есть ли существенные различия между семейной любовью и романтической любовью в этом романе, или все они трактуются одинаково? Любовь изображена в положительном или отрицательном свете?

В романе утверждается, что поскольку общество не признает секс, такие люди, как Кэти, могут использовать его для манипуляции.

Роман изображает выбор как нечто трудное, с чем приходится бороться. Судьба — гораздо более лёгкое оправдание. Рука судьбы странным образом присутствует в романе, хотя персонажи предположительно обладают свободной волей.

Проблема персонажей романа заключается в том, что они видят мир только с точки зрения добра и зла. И отсюда вопросы: Кейт — чистое зло? Как добро и зло вписываются в историю Бытия? Кэл добрый или злой?

Ностальгия и сопоставление прошлого с настоящим — огромная часть романа. И это влияет на то, как люди действуют, что они думают о себе и окружающих. Прошлое влияет на мнение людей о настоящем, поэтому то, как они выбирают его помнить, — важно. Как идея прошлого в романе соотносится со всей историей Книги Бытия? Существуют ли в романе разные виды прошлого, например, прошлое начала времён и прошлое столетие? В каких моментах романа прошлое оказывает сильное влияние на настоящее? Каким образом в романе понятие семейной истории вписывается в общую идею прошлого? Но такое ощущение, что уроков из прошлого герои не извлекают.

Что делает иврит в книге, действие которой происходит в Салинасе? Именно здесь весь библейский аспект «К востоку от Эдема» действительно выходит на первый план. Ли впервые упоминает тимшел, когда рассказывал, что Бог говорит Каину в Книге Бытия.

«И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникли лица их? если ты делаешь доброе, то не будешь принят? а если не делаешь доброго, то грех лежит у дверей. И к тебе будет влечение его, и ты будешь господствовать над ним». (22.4.29)

Это Бытие 4:6-7, и именно так Библия короля Якова переводит этот отрывок с того, что изначально было на иврите. «Каин, почему ты так зол? Если ты сделаешь мне хороший подарок, разве я не приму его? А если нет, ты приглашаешь ко греху. И он попытается заставить тебя грешить, и ты будешь им управлять».

Но, как Ли позже указывает, timshel на самом деле не следует переводить как «ты должен», что является прямым приказом. Вместо этого timshel читается как «ты можешь», а это подразумевает выбор: так что последняя часть может звучать так: «Ты можешь править грехом, но это зависит от тебя, будешь ли ты править или нет».

Адам говорит это сразу после того, как Ли заставляет его дать Кэлу своё благословение, т. е. показать, что он любит его как сына, и освободить его от вины за «убийство» своего брата. Это момент, когда Кэл на распутье: он может продолжать ненавидеть себя за то, что он сделал, и думать, что его отец умер, ненавидя его внутренности, или он может быть свободен и пойти дальше, чтобы разрушить проклятие Каина-Авеля, которое, похоже, преследует семью Трасков.

Дело не только в том, что между персонажами, которые случайно оказались членами семьи, есть драма; драма есть, потому что они семья. Кэл не ревновал бы Аарона к Адаму, если бы они не были братьями. Арон не расстроился бы из-за Кейт, если бы она не была его матерью. Говорят, что кровь гуще воды, но эти персонажи, вероятно, хотели, чтобы они могли её немного разбавить.

Роман и мифологичен отчасти. История из Библии — миф о сотворении мира, а не религия. Но здесь и в «К востоку от Эдема» мы думаем о Библии как о символической истории, которая говорит что-то о нашей человеческой природе. Именно это и делают мифы, и почему одни и те же тропы продолжают появляться снова и снова.

У персонажей и действий в истории есть символические двойники. Например, Адам Траск — это и Адам Траск, персонаж романа, и библейский Адам. Поэтому, когда он невинен и одержим идеей создания идеального рая для жизни с Евой (Кэти). Это придаёт его действиям новое значение, как только мы понимаем, что он не просто тот, кто хочет жить на хорошем ранчо со своей женой.

Оставлю в конце незавершённый вопрос. Возможен ли у романа счастливый конец? Пока же скажу одно: персонажи романа приходят к выводу, что история Каина и Авеля обо всех. Но можно пойти дальше: «К востоку от Эдема» — вот история обо всех.