The Gift of Rain

Флэшмоб-2016
12/13
Странная штука эта Япония... Как выяснилось, практически все места, которым "повезло" попасть под прицел их геополитических интересов почувствовали на себе это сильное, мощное влияние своеобразной японской культуры. В этом романе история разворачивается в Малайе, накануне, во время и после Второй Мировой войны. Но для меня это в последнюю очередь именно история о войне, оккупантах, патриотах, шпионах, коллаборационистах, хотя этого в ней много, и ничуть не поверхностно, и думаю, что многим как раз этот момент может особенно понравиться. Но я о военных действиях в той части мира уже читала, и не раз, поэтому была вполне готова и к жестокостям японцев, и к необычности места действия, тем более, что у меня-то как раз дед воевал с японцами, и в детстве некоторые факты о войне с ними я узнала из самых первых рук.
Еще один пласт истории - взаимоотношения Учителя (сенсея, гуру, то есть прежде всего, именно духовного руководителя, а потом уже того, кто обучает каким-то знаниям, умениям и навыкам) и его ученика. Тут автор крайне тонко и деликатно поднимает вопрос об ответственности учителя, о том глубоком влиянии, которое оставляет взрослый, вторгающийся в жизнь и формирование личности ребенка. Но даже эта тема, оказавшаяся центральной для многих других читателей, для меня отошла на второй план. Потому что мне были гораздо важнее причины, которые привели к появлению в жизни мальчика Эндо-сана, которые определили, почему из просто обучающего чему-то мастера он превратился в мерило добра и зла, в человека, который своим влиянием так преобразил нашего героя, что тот и спустя многие годы не может простить себе, тогдашнему, такой безграничной преданности чужаку, к врагу.
Потому что я читала об одиночестве, о непохожести, о сложности выбора своего я среди нескольких культур...
Главный герой романа - младший сын белокурого англичанина и единственный - для его последней жены-китаянки. Полукровка. Не англичанин, не китаец... И не малаец, хотя родился и прожил всю свою жизнь именно там. Мать рано умерла, и он с трудом находит общий язык с братьями и сестрой, предпочитая проводить своё время в одиночестве. Для него и отношения с отцом стали возможными только тогда, когда на семью обрушилось горе - война, смерти, оккупация. Горько это, несправедливо. Разве он виноват, что ни одна из стран не стала для него настоящей Родиной? Разве он мог уберечь себя от столь сильного японского влияния? И даже после посвящения сенсеем - он не японец.
Где его корни? Кого он предает, совершая выбор?
Эта тема в каждом вооруженном конфликте снова становится невероятно актуальной. Как поделить себя, если твои родители - выходцы из стран, вступивших в войну? Ну не самурайским же мечом разрезать! А вообще - нет страшнее предательства, чем предательство человека, которому ты абсолютно доверяешь. И разрушает оно не слабее самурайского меча.
В общем, очень сильная книга об очень сложных обстоятельствах жизни мальчика/юноши/мужчины в невероятно запутанном мире Юго-Восточной Азии. В которой каждый найдет что-то своё, как мне кажется.

Сложно сказать, какой из двух прочитанных романов автора понравился больше: они вроде похожи (исторический фон Второй мировой, Малайзия, отношения с Японией и японцами и другими азиатскими странами и народами, азиатский колорит, чужеземец-отшельник-учитель, композиционная структура рассказа очевидца событий о прошлом пятидесятилетней давности), и вместе с тем совершенно разные и по героям, и по интонации. Наверное, потому, что в "Саду вечерних туманов" мы проживали события, рассказываемые женщиной, а в "Даре дождя" рассказчик мужчина.

Филип Хаттон с детства чувствовал себя везде чужим. Рожденный матерью-китаянкой от отца-англичанина, он не вписывался ни в европейское общество колонизаторов, ни в местную азиатскую тусовку. Даже старшие братья и сестра по отцу его сторонились - то ли из-за возраста, то ли из ревности, что отец женился во второй раз. Дед по матери после замужества дочери вычеркнул из своей жизни и ее, и внука. Но знакомство с сэнсеем Хаято Эндо-саном переворачивает его жизнь. Учитель занимается с ним не только боевыми искусствами и воспитанием духа, но и прививает мальчику культуру, традиции, языки. И Филипу кажется, что учитель просто любознателен от природы и хочет побольше узнать о месте, куда его занесла судьба и, похоже, надолго. Предупреждения окружающих, прежде всего китайцев, мол, Япония уже вовсю воюет в Китае, уже создано Манчжоу-го, уже случилась Нанкинская резня, берегись японцев, они опасны и скоро придут на нашу землю, Филипом отметаются как недалекая ксенофобия, плюс он верит в английский протекторат и думает, что британская армия защитит Малайзию в случае чего. Даже встреча и продолжительная беседа с дедом, который, как выяснилось, наблюдал за жизнью и взрослением внука через доверенное лицо, и та не поколебала веры юноши в учителя, что и говорить о какой-то там гадалке, которая тоже предостерегла Филипа и наотрез отказалась гадать "цзипанокую" - японскому привидению.

Тем не менее, когда японское вторжение уже было неминуемо, англичане и прочие европейцы спешно погрузились на корабли и свалили, оставив местное население справляться с захватчиками самостоятельно. Японцы неожиданно быстро прорвались сквозь джунгли и оккупировали Пенанг и близлежащие земли, и тут Филип вспомнил, как небрежно упомянул при учителе, сетовавшем на непроходимость джунглей, что местные перемещаются на велосипедах... Однако метаться уже было поздно, и чтобы хоть как-то помочь своей семье и друзьям, Филип выбрал для себя притвориться лояльным оккупационным властям. Я никогда не оправдываю коллаборационизм, считаю, что это гнусно, и вообще оправдания в духе "ему надо было кормить семью, он беспокоился за жизни своих родных" - а жизни кучи других людей, которых пачками бросали в тюрьмы, загоняли в концлагеря, морили голодом, пытали и убивали, и все это у него на глазах, неужели он думал, что его семью пощадят? Тем более что те от него отказались, узнав, что он стал прихвостнем "проклятых япошек", а часть семьи и близких и вовсе сражалась против оккупантов на фронте. Но автор Филипа пытается оправдать тем, что он работал двойным агентом, по возможности информируя движение сопротивления о действиях и планах японцев. Стоит сказать также, что автор не щадит никого из воюющих сторон, щедро раздавая всем сестрам по серьгам за их жестокость под маской цивилизованности, идейности и долга. Однако все равно, предателей нигде не любят. Две запомнившиеся цитаты из романа: одна принадлежит пойманному дезертиру, который хотел бежать из армии с любимой девушкой, но попался и теперь будет казнен: "Долг – это идея, придуманная императорами и генералами, чтобы заставить нас выполнять приказы. Будь осторожен, когда в тебе говорит долг, потому что за ним часто прячутся голоса других. Тех, кому безразличны твои интересы.", а вторая - Эндо-сану: "Если мы изменим долгу, мы изменим и своей стране, и своей семье".

Дар дождя из названия - это символ того, что человек как дождь, может очищать, а может и топить, и такая аллюзия на войну, что с дождем надо быть аккуратнее, ибо паводок не щадит никого. В последней главе романа автор очень красиво и метафорично об этом говорит, когда постаревший Филип заканчивает свою исповедь бывшей возлюбленной Эндо-сана Митико Мураками, умирающей от рака, вызванного последствиями атомной бомбардировки Хиросимы. Митико в романе тоже сыграла важную роль, так как помогла Филипу, который до сих пор ни свой и ни чужой, ни предатель и не герой, собрать мозаику прошлого в целостную картину, найти отцовский клад и примириться с прошлым. Роман, безусловно, стоящий и заслуживает прочтения и осмысления. Высший балл.

Сильная и тяжёлая книга. И Автор не зря помимо стандартной разбивки по главам разделил её еще и на две больших главы. Водоразделом служит оккупация Малайзии японцами. Первая глава – это жизнь ДО. Яркая, насыщенная картина, написанная сочными живыми красками, можно даже сказать эпическое полотно. Остров Пенанг в Индийском океане, часть Малайзии и на тот момент колония британской империи. Смешение стилей, религий и жизненных укладов, недавняя история и меняющаяся современность, буддистские храмы, британские офисы, армянские магазины, малайские закусочные и китайская мафия. Христианская вера и восточная философия, поиск места в жизни и ощущение предопределенности судьбы, встреча с новыми друзьями и попытка понять своих самых близких родственников, буйство тропической природы и строгие рамки древних ритуалов. Здесь есть все, и при этом Автору удалось описать это очень органично и связно. Повествование логично и продумано, отступления уместны, они естественно дополняют и обогащают общую картину, не нарушая её. Великолепный язык и сочные живые персонажи, непростой главный герой.

Это и роман взросления, и книга о долге. Долге перед семьей, долге перед своим народом и страной, долге перед самим собой. Какой долг важнее, какой путь правильный, кого ты будешь спасать из огня в первую очередь, когда горит и рушится все вокруг? Почему нет однозначного ответа, и любой путь приводит в тупик? Не хочу спойлерить сюжет, и оценивать действия главного героя с точки зрения привычной морали тоже не хочу. За свои ошибки он заплатил слишком дорогой ценой, даже за те из них, которые не совершал.
Вторая глава – это уже не живописное полотно. Самая точная аналогия, из приходящих на ум, серия гравюр Гойи «Ужасы войны». Нет, Автор не смакует леденящие душу подробности японской оккупации Малайзии. Во второй главе его язык довольно лаконичен и скуп, но от этого не легче.

Повторюсь, книга сильная и тяжелая. И книга, заставляющая думать. И заставляющая пытаться найти ответы на многие вечные вопросы: что есть долг, что есть любовь, что есть смысл этой жизни как таковой. Ответы? Ответов здесь нет, книга не нравоучительна ни в коей мере. Автор просто попытался посмотреть на многие проблемы с довольно неожиданного ракурса, посмотреть самому и показать нам.

P.S. Однажды дряхлая гадалка в древнем индуистском храме сказала главному герою, что он родился с даром дождя, то есть способностью его притягивать. Всю неделю, пока я читала эту книгу ливни в моем городе практически не прекращались. Именно ливни, дождями это уже не назовешь. Такой вот магический реализм…

Это уже вторая прочитанная мною книга у автора и снова впечатлена! Ну до чего же Тан Тван Энг умеет написать так, что пронимает до косточек! И хотя Дар дождя понравилась совсем чуть-чуть меньше чем Сад вечерних туманов, но все равно это просто отлично!
Что мне нравится в книгах автора и в Даре дождя в том числе, так это полное погружение в страну Малайзию. Атмосфера этой экзотической страны передана просто на ура. И культура, и обычаи и традиции, и определенный исторический период, и экзотическая природа и народы, ее населяющие. Читая книгу ты как будто сам там очутился, настолько автор проникновенно пишет.
Это история дружбы и любви, любви именно на духовном уровне, двух мужчин - полукровки наполовину англичанина наполовину китайца Филипа и его учителя японца Эндо-сана. Их судьбы настолько плотно переплелись, что даже не ясно не мистика ли это. Да и в самом повествование ни раз будет проскакивать мысль, что это уже не первая жизнь, которая их сводит вместе. Что и раньше их души уже не раз встречались и встретятся вновь. И вновь все закончится печально. И от этого и правда очень печально.
Встреча с Эндо-саном полностью перевернула жизнь Филипа. Это его родственная душа и он буквально так и ощущает. И вот на протяжении всей книги меня мучал вопрос а повернулась ли бы жизнь Филипа так трагично не встреть он Эндо-сана? Может быть это его рок? Может быть все было бы совершенно по другому если бы они не встретились? А может быть наоборот Филип прожил бы свою жизнь с ощущением чего то что он потеряла? Чего то важного? Частички своей души? Стал ли бы Филип тем, кем он стал, не будь Эндо-сана в его жизни? В общем, очень много вопросов у меня было. И ответов на них увы нет.
Меня метало всю книгу из одной стороны в другую. То я негодовала, что Эндо-сан получил всю информацию от Филипа, которая привела к таким трагедиям, а ведь он его любил. То я думала, а не будь Эндо-сана и Филип не стал бы таким человеком с такими принципами, которые спасли не одну жизнь. Я и понимала и не понимала Филипа. Но одно определенно, то как его разрывало между его любовью к учителю и любовью к своей семье, между долгом по отношению к Эндо-сану и долгом по отношению к людям, проживающим в Пенанге в это страшное время, все это настолько тяжело, что и представить себе трудно.
Автор вывернул мне душу, этой историей. Я испытала весь спектр эмоций от жалости до гнева. Герои настолько неоднозначные и сложные, и ситуации в которых они оказываются настолько непростые и тяжелые, что слов нет.
Благодаря этой книге я посмотрела на Вторую мировую войну под другим углом. Я не особо знала о роли японцев в ней, вернее не настолько подробно. Да и что происходило в такой далекой стране как Малайзия в этот период, то как война коснулась не только русского народа и европейцев, но и китайцев, японцев, малайзийцев это было очень познавательно.
Ну и как обычно мне очень понравился стиль автора. Читать было одно наслаждение, не считая тяжелых тем, поднятых в книге. У автора очень красивый слог! Его книги действуют на меня как то медитативно. Особенно это чувствовалось в первой половине книге, которая касалась знакомство с Эндо-саном, их тренировкам и разговорам с Филипом. Я буквально кайфовала. Тоже самое у меня было и с Садом вечерних туманов. Меня просто поражает и завораживает насколько эта культура отличается от нашей, насколько она утончена и поэтична. Она просто направлена на то, чтобы размышлять, философствовать, искать смысл жизни, познавать себя, других и весь окружающий мир.
В общем, я просто в восторге от книги! И как же жалко, что у автора больше нет произведений, я бы прочитала у него абсолютно все! Очень рекомендую тем, кто еще не читал!

Перед нами невероятный, отлично написанный роман о взрослении. Этапы развития главного героя как личности, вырисовываются тут очень четко. От юноши, который не знает где его место в этой жизни до старика, который в какой-то мере подводит итог своим поступкам.
Данную книгу определенно нельзя отнести к легкому чтению. Повествование насыщенно большим количеством довольно противоречивых моментов в поступках героев, которые сложно переварить и в которых, затруднительно встать на чью либо сторону. Книга постоянно заставляет тебя задавать себе вопросы о долге, дружбе, любви, смысле и ценности человеческой жизни. Только повествование очень реально отображает картину реальной жизни и то, что ответы на эти вопросы зачастую невозможно найти.
Особенно тяжело к прочтению мне дались главы с описанием жизни в оккупированной стране. Психологический надлом общества. Пытки и геноцид местного населения. Хотя стоит сказать автор не старается концентрировать на этом наше внимание и подробностей не смакует. Но тем не менее гнетущее ощущение в душе остается.
Несмотря на вышесказанное, стоит сказать, что книга написана безумно красивым языком. Про себя могу сказать, я из тех людей, которых раздражает объемное описание окружающей действительности повествования. Но тут не тот случай, безумно красивые пейзажи, районы острова, каждый из которых пропитан своей атмосферой и культурой.
Так же мне понравилась некая мистическая составляющая, идущая через всю книгу. Теория предопределенности человеческой жизни, судьбы, реинкарнации. Все это оказалось невероятно уместно в канве повествования.
В общем, стоит сказать, что книга однозначно стоящая. Стоит, ознакомится из-за красоты языка и сложных моральных вопросов поднятых по ходу повествования.

• Как будто я уже знал вас раньше <…>

• Верно, мы познакомились очень-очень давно, много жизней назад. И мы знали друг друга в течение многих жизней.