О дивный новый мир

На что мы готовы пойти ради стабильности?
Готовы отказаться от семейных ценностей и считать слово «мать» грязным оскорблением?
Готовы рождаться из пробирок и воспитываться обществом, с учетом заранее определенных для нас классов? Готовы забыть, что такое чувства – любовь, злость, усталость, боль? Готовы для стабильной жизни постоянно употреблять таблетки, чтобы подавлять в себе те самые эмоции и чувства?

Мы – нет.

А вот герои романа «О дивный новый мир» не могут и не хотят жить иначе. Они считают, что такой мир – идеал, к которому нужно стремиться всем. «Рай» на земле, если можно так выразиться в контексте этого романа. Вместо Бога у них создатель крупнейшей в мире автомобильной компании Форд. Вместо семьи – беспорядочные половые связи (причем с детства). Вместо борьбы с негативными эмоциями и стрессом – сома. Каждый знает свое место в обществе, и для каждого созданы все условия, с учетом этого места.
Вроде бы все логично, все подчинено человеку и им контролируемо, живи да радуйся!

Но за обратной стороной этого «дивного мира» скрываются огромные жертвы. Для такого общества людям пришлось пожертвовать – искусством, литературой, наукой, религией, институтом семьи. Почти всеми ценностями, на которых держится жизнь нормального человека.

Поэтому, когда один из героев – дикарь (Джон) попал в такой мир, он не смог найти себе в нем место.

Мне понравился контраст, который показал нам О. Хаксли. Автор не сравнил «новый дивный мир» с миром 20-го века, в которым был написан роман. Он специально показал нам пропасть между «новым» обществом и жизнью дикарей. Мы – наше поколение- находимся где-то между, по задумке автора. В бесконечной гонке за стабильностью и усовершенствованием мира под влиянием технического прогресса, мы можем попросту забыть о самых главных ценностях, которые не меняются веками.

Не раз встречала во многих анализах и рецензиях этой антиутопии, что мысли Хаксли считают пророческими, что мы, мол, в 21 веке уже почти пришли к такому образу жизни. Я не могу согласиться с этой точкой зрения – да, возможно, мы что-то ценное теряем, но все же нами пока движут чувства и желание быть индивидуальностями, а не классовыми близнецами из пробирок.

Как сказано на обложке этой серии "Книги изменившие Мир, писатели объединившие поколения" Это точно про эту книгу. У старика и его юного внука может не быть ничего общего кроме того, что они читали эту книгу, но им определенно будет о чем поговорить.

С самого же начала стиль прозы и общая сила написанного напомнили мне Филипа Фармера и его эксперементально-авнгардную книгу "Пассажиры с пурпурной карточкой", возможно потому что эта книга меня когда то сильно потрясла, и стилем и сутью - тем какая отрезвляюще-опьяняющая может быть фантастика.

В этом "дивном мире" больше нет ни любви, ни радости ничего настоящего, если оно и существует то под видом суррогата и того что привили людям пока они росли в бутыли. Гипнопедическое образование и исключение любых настоящих свобод финальным аккордом дополняют сложившуюся систему. Автор проводит показательное сравнение дикаря и людей будущего - классических и особо креативных (Гельмгольц и Бернард) обывателей "нового мира". Думаю это сравнение людей нашего мира - "дикарей" и людей будущего, они счастливы но лишены многого. Они всего лишь винтики в системе которая делает всё (и делает успешно) так, что бы общество существовало, они как бы счастливы но это всё сквозь призму "как бы".

Определённо это одна из лучших антиутопий, что я читал.

*Есть определённые вопросы к переводу.
Пример: "Пневматические кресла" - скорее всего имелось в виду безумно мягкие, пружинящие. Или "она безумно пневматична", имеется в виду, что у Линайны пышные и округлые формы.
Хотя это скорей придирка к нескольким моментам и в целом перевод понравился.

Роман написан аж в начале 30-х годов, в самом конце Великой депрессии - но удивительно точно передает направление грядущих изменений человеческого общества: массовость наркотиков, применение компьютеров, религиозный угар, значимость потребительства. Конечно, суть художественного произведения вовсе не в том, чтобы предсказывать будущее - да и само предсказание служит лишь переходом к постижению смысла. Но и в самом предсказании автору следует отдать должное - не зря он сподвиг Оруэлла к написанию своей антиутопитческой нетленки. Ну и, само собой, в экранизированной антиутопии "Эквилибриум" заимствуются черты в том числе "Дивного нового мира". В общем, произведение внесло свой вклад в мировую духовность.

Что касается художественного значения романа - то, конечно, это не та давящая свинцовая серость будней, которая вроде как свойственна роману-предостережению. Мир романа раскрывается в забавном виде: имена героев состоят из сочетаний имен известных общественных деятелей, само общество является безопасным местом, его жители являются предсказуемыми близнецами, вместо тайных писаний выступает известный читателю Шекспир. Однако по мере развития сюжета автор от насмешливости переходит к более значимому вопросу о сути бытия - одновременно с этим меняя одного главного героя на другого. Эта замена и сопровождает переход от недовольства обществом к попытке это общество поменять.

Общий же замысел романа предсказал не только и не столько развитие общества - сколько развитие именно его мысли. В романе счастью, обретённому новым миром, противопоставляется вопрос поиска цели - а в гуманитарной мысли это противопоставление станет востребованным только в 60-х гг., когда гуманистическая мысль станет господствующей и ей противопоставится мысль экзистеницальная. И в романе автор заранее предопределённому счастью противопоставляет пожизненный поиск смысла. В этом и заключается посыл романа, художественно раскрываемый переходом от насмешки к грусти.

Добро пожаловать в счастливое общество. Да-да, тут люди живут без болезней, их тело не стареет, они получают удовольствие от своей работы, они развлекаются в свой досуг, и всегда можно выпить таблеточку сомы. Сомы грамм – и нету драм. Тут царит свободная любовь. Каждый должен пользоваться телом другого. Нет матерей и отцов. Нет института семьи. Люди создаются и взращиваются в инкубатории, согласно кастам. Им с детства прививают поведенческие черты и привычки. Определяют кем человек будет в жизни и как он будет мыслить. Мысль о том, что смерть это событие полезное для общества - прививается с самого детства.

В общем, это все довольно таки увлекательно. Действительно, общество потребления, к тому же счастливое - разве это не то о чем мы все мечтаем? Оглянитесь вокруг. Потребление это то ради чего мы живем. Созидать гораздо сложнее. Нам нравится потреблять. Да, мы все еще любим природу, животных, книги, искусство. Ну а вдруг кто-то завтра решит, что это уже лишнее? Что мы вышли на ту ступень эволюции, когда такая чепуха как "посадить дерево" и "вырастить сына" станут оскорбительными вещами?

Антиутопии это прекрасные и одновременно страшные книги. Они порою напоминают что-то близкое, и становится не по себе. Эти книги пишут люди в разных десятилетиях. Авторы даже не догадываются, как близко к истине могут оказаться.

"О дивный новый мир" - философская антиутопия, которая в очередной раз доказала, что если ты не хочешь мириться с системой, и если ты не такой как все, то вариантов два: ты все-таки будешь бороться до последнего, либо эта система проглотит тебя.

Напомнила мне книга одну практику из одной моей роботы. Работал я на фирме. Зарплата была хорошая, но маленькая. Все ныли. Даже я. Все. Вплоть до директора. Но больше всех ныл Иван.
Потом директора вот это вот - и все, новый директор. Зарплату не повысили, но разрешили воровать. Жить стало легче! Многие женились даже - легче стало, материальней. Женился и Иван. Но продолжал ныть. Причем, что раньше было лучше - без воровства типа честней, а без жены - все было еще впереди, а теперь типа все уже.
Потом повысили заарплату (воровать правда запретили). Иван развелся. Но продолжал ныть.
Потом зарплата стала - вообще громадная, и воровать можно. Можно и на работу не ходить, а премию платят. А у Ивана жена - то есть, то нету, как ему заблогарасудится. А он... Верно! Он продолжал ныть.
Об таких вот противных людях великий Хаксли роман-то и написал. Вот все всего есть в довволь. И все бери, и грехи не замаливай... (боже, доживем ли мы до такого рая на земле, хотелось бы!), ни войн с узурпаторами, ни империализма, ни церквушек с кадилами, ни недовольных. Еда! Гульки! Дэнс! И леголайз! (Право, мне такая бы жизнь - была бы сильно по душе!). Но все равно найдется какой-то свин, который начнет вот это вот такое вот делать - провоцировать народ на волнения и бурчания. А чтобы эффектнее нужно вид подать - носить Гамлета "Шекспир" у кармане. Под образом Дикаря мудрый Хаксли выводил все те пороки человечества, которые до сих пор и мешают нормальным жить нормально - недовольных псевдоромантиков, которые не умеют правильно читать книги и достоверно уразомевать глубокий авторский замысел и смысл.
Ненавижу таких дурачков!
Будь начеку, учит книга. И если что не так - сообщай старшим. Или начальнику. Только не стучи при этом. Иначе нового мира мы не выстроим.
А для чего ж мы тогда родились-то? А?
П. С. Классика, она такая - прекрасна, мудра и на все времена. С Летом Любви всех!

Зацепило. Хотя вначале я не мог проникнуться происходящим, чем дальше углублялся в повествование, тем больше не хотелось останавливаться.
Основой сюжета книги является идеальный мир, в котором нет места уединения, страху и печали. В нем все счастливы, сделаны по одному подобию с целью выполнять заложенную еще до рождения роль. Если уныние или страх все-таки проберутся в вашу жизнь - не беда, примите сому и все снова станет хорошо.
Как всегда есть герой, которого начинает не устраивать происходящее вокруг и который пытается идти против установленных правил. Но тут главный герой слаб, его не хватает надолго, он больше говорит чем делает. У него появляется друг из другого мира, который вначале восхищается неизвестным, дивным миром, но попав в него, понимает насколько он заблуждался.
В книге заложено очень много различных смыслов и, несмотря на ее небольшой объем, после прочтения появляется ощущение, что ты прожил всю жизнь в этом "дивном мире", в который тебя заставила попасть.
Концовка снова показывает насколько бессилен один человек перед системой. Самое страшное, что и сейчас мы живем точно в таком мире, какой полвека назад описывали классики жанра.
Из антиутопий, прочитанных на данный момент, именно "О дивный новый мир" наравне с "451 градус по Фаренгейту" впечатлил меня больше всего.
Пока что отложу антиутопии, чтобы осмыслить все прочитанное и немного сбросить тяжелый груз, лежащий на сердце после этих книг.

Книга о счастье. Безоблачном, незамысловатом, упорядоченном и контролируемом. Это счастье гарантируется генетически программируемым социумом, где каждая особь выращивается в соотвествии с потребностью общества, где унифицируется даже внешность путем практически бесконечной (12000-14000 эмбрионов, выдавленных из одного женского яичника). В достатке еда, одежда, плотские удовольствия, ощущения, зрелища, здоровье, молодость. Не этого ли мы желаем каждый год дорогим сердцу именинникам?
У читателя протест возникает с первых страниц. Хаксли вводит конфликт только в середине книги, с появлением Джона, который был лишён возможности расти в цивилизации и был воспитан томиком Шекспира. Именно Шекспир задает вопросы и вызывает протесты в его голове, именно Шекспир научил его идеальной любви Ромео и Джульетты. Не знаю, был ли в том томике Гамлет, но Джон именно такой, каким его упоминает аннотация к книге - бунтарь, противостоящий миру. Дикарь, попирающий добровольное рабство. Сын, отчаявшийся спасти разлагающуюся заживо в наркотическом отпуске мать, которая для всех - чуднАя асептическая зверушка. Современен ли Шекспир? Да, если он рождает Дикаря, вдохновляет Хаксли и продолжает будоражить наши умы и в 21 веке.

Олдос Хаксли "О дивный новый мир" (1931)
Это была вторая книга антиутопии возрождения (ХХ века), которую я прочитал довольно быстро. Данный роман является остроумной антиутопией о генетически программируемом "обществе потребления", в котором разворачивается история группы людей: Бернарда, Линайны, Джона и Гельмгольца.
Хоть и первые 70 страниц идёт толкование устройства общества, читалось бодро, поскольку автор излагает весьма интересные идеи об (анти)утопической жизни в далеком будущем, а именно в 2541 году. Но когда после этого появился сюжет, стало ещё намного интереснее, ибо появился один из главных героев повествования Бернард, который, как и в первом антиутопическом романе ХХ века Евгения Замятина "Мы", чувствовал себя лишним в этом обществе и испытывал некое отвращение к нему.
Для себя я никаких минусов в этом романе не обнаружил, зато обнаружил массу плюсов, а именно:

• Сложное и интересное устройство общества, о котором можно коротко сказать, что люди в нем не рождаются естественным путем, а выращиваются в бутылях на специальных заводах - инкубаториях. Они разделены на 5 каст от высших до нисших, отличающихся умственными и внешними характеристиками, и определяющими их жизненное предназначение в обществе. Для поддержания этого общества они воспитываются гипнопедией (аудиозаписями) с самого рождения для прививания гордости за пренадлежность к своей касте, почтение к высшей касте и презрению к нисшей. Принимают в таблетках некую сому - наркотик, который имеет различные эффекты в разных дозах, чтобы снизить какой-либо стресс в основном посредством работы. Чувствуют себя счастливо потому что не знают, что можно жить как-то иначе. Новая религия, новая литература, все устои старого мира уничтожены и крупица знаний о том мире, например как рождение естественным путем, или понятие "отец" и "мать", вера в Бога высмеиваются. И это только самая малая часть об обществе "дивного нового мира".
• Очень остроумные рассуждения персонажей на темы религии, чувств, свободы, общества, искусства, культуры и много чего ещё.
• Интересное повествование, которое не дало ни разу заскучать.

Это моя вторая осознанная антиутопия. И я осталась в полном восторге. Сюжет захватил с первых страниц, язык автора простой и понятный. Читалось легко и быстро. 

Я не испытывала никакого дискомфорта, ужаса или неприятность. Наоборот даже... Мне захотелось попасть в тот мир, но ненадолго. Увидеть всё своими глазами, ощутить на себе и про полетать. В книге это так легко, что аж зависть берёт.

Правда я слегка ошиблась... Касательно главного героя. Он неожиданно " поменялся ", а если откровенно говорить, то появился спустя пол книги. Это не минус, даже наоборот, интереснее получилось. Какого это вообще быть не таким как все? Попытаться смириться или же перестроится под других? Ведь при последнем варианте, открывается очень много дорог по жизни.

Честно говоря, я ожидала другую концовку... Но та, что в книге. Она просто на высоте ( как бы не звучало грубо ). Автор смог поставить прям хорошую такую точку и не оставил при этом вопросов.

Я обязательно продолжу знакомство с Хаксли, прям вот 100%. А если вы еще с ним совсем не знакомы, то советую быстрее сделать это дело.

Что про него можно сказать? Он чёртов гений! Его приятно и легко читать. Он сумел предсказать развитие генной инженерии, появление детей из пробирок. Но больше всего мне понравилось его устройство мира, разделение на альф, бэтт и гамм. На мой взгляд сейчас (да и не только мой), сейчас устройство мира выглядит примерно так же. С той лишь разницей, что большинство находятся не на своём месте, причиняя тем самым страдания окружающим и себе. Безусловно это антиутопия, где за человека всё решили априори. Но мне (как и многим другим) это мироустройство эмпанирует. Потому что всё чётко, каждый занимается своим делом, все счастливы, при чём без разницы альфа ты, или полукретин)) И по мнению критиков, а возможно и самого автора в этом то и кроется самая большая опасность. Но этот дивный новый мир так сильно манит и искушает, что сложно этому противостоять. Я даже думаю, что основное большинство предпочло бы жизнь как у Хаксли, против реальности. К тому же многие моменты, описанные автором уже сейчас происходят, забирают детей у родителей и отдают однополым семьям. Люди слушают "синтетическую" музыку, которая не несёт в себе никакого смысла и т.д. Но при всем при этом у Хаксли по крайней мере все счастливы, нет преступлений войн и прочих "прелестей" современности. Нет института семьи? Но нет и насилия пьяных родителей над своими детьми, нет исковерканных судеб. Ограничения рождаемости? Да это неизбежно и сейчас происходит! Население Земли за последние 100 лет увеличилось в 4 раза! И это несмотря на все войны вместе взятые и меры по ограничению рождаемости в Китае... Ещё 10 раз надо подумать какой мир реально лучше наш или как у Хаксли... Окончание романа мне не очень понравилось, при всех данных возможностях выбрать такой путь - явно удел слабого человека, это последнее дело, так заканчивать свою жизнь. Если ты такой умный - вот тебе остров, или устраивай восстания, либо дуй обратно в резиденцию, ишь ты неприкаянный нашёлся! Так или иначе, книга вызывает живой интерес у всех, кто её прочитал, развивает способность мыслить, рассуждать и на мой взгляд обязательна к включению в школьную программу! Мне лично было бы приятно писать в своё время сочинения в школе именно по Хаксли.

Несмотря на все прелести и достижения прогресса, Человек - является неким высшим существом. А тут получается, что люди в конечном итоге уподобляются зверям. Здесь стоит закончить цитатой Дмитрия Емца:

"Когда человек не оказывает себе в удовольствиях и получает их слишком много, он к ним привыкает и перестает что-либо ощущать. Удовольствий ему требуется все больше, каких-нибудь изощренных, фальшивых и заканчивается все неминуемой деградацией. Если же удовольствия, напротив, постепенно ограничивать, то с каждым днем будут открываться все новые. Настоящие. Даже простой капле воды, или солнцу, или пятиминутному отдыху в походе радуешься просто с дикой силой"