Исповедь маски

Сразу скажу, что это исповедь очень- очень латентного гомосексуалиста. Настолько латентного, что ему удаётся какое -то время скрывать это даже от себя.
Для меня это скорее не исповедь, а попытка самоопределения, самокопательство, доискательство истины.
Приятная, тягучая история ребёнка, затем юноши, который постоянно ведёт неусыпную борьбу со своей сущностью - гомосексуальностью. Его влекут юноши, влекут обобщенно, отвлеченно.
Вполне вероятно, что, если бы это была любовь , тем более односторонняя, то обернулась бы она трагично. Но жгучие чувства пока не направлены на определённый облако.
Потому юноша проверяет себя, пытаясь влюбиться в девушку, пытаясь стать таким, как все. Но всякий раз на улице заглядывается на голый мужской торс. Девичьи поцелуи оставляют его сердце равнодушным.
Роман автобиографичен, от того очень психологичен. На первое место выдвигаются именно внутренние монологи, иногда переходящие в диалоги с самим собой.
Большая часть событий происходит в душе Кими. Мне же не хватило динамичности, хотелось большей стремительности.
В остальном же, эта книга подходит для тех, кто желает познакомиться с явлением гомосексуализма. Она не отталкивает и даёт возможность приглядеться к таким людям, узреть трагедию, сверщающуюся в их душах при неблагоприятных условиях существования от собственной инаковости, понять, чем это продиктовано и насколько сильно, что все попытки вести традиционный образ жизни остаются бесплодными.
Хотя главный герой и считал себя лисом, обхитрившим даже ( простите за тавтологию) самого себя, я думаю, что он не прав. Он говорил, что его чувства продиктованы грубой природой, тогда как женщин он не в состоянии любить. Но если бы это был так, он врядли ли был бы способен на такую искреннюю дружбу с девушкой, вследствие с замужней дамой, отдающую платонической любовью.
Разумеется, живя в обществе, общаясь со сверстниками он жаждал ощущать себя полноценным мужчиной. А известно, что считается среди подростков событием, отделяющим зелёного юнца от опытного самца, простите за грубость. Но в то же время он все время отдалял это событие. А если бы , как он считает, природа действительно была бы столь груба, физиологичность победила бы намного раньше.
Я же по прочтении зависла между 3 и 4, потому считается мою оценку проявлением вредности.

Такое впечатление, что читаешь чужой дневник, очень интересно узнать историю и тяжелую исповедь, но постоянное чувство, что ты не должен это читать, не имеешь право.
Как будто подглядываешь в замочную скважину за чем-то нереальным и шокирующим. Хочешь уйти, но не можешь.
Очень-очень проникновенно и сложно.
Для того времени, когда была написана эта книга, это было взрывом. Даже в наше время, эта тема не проста, но это не вызывает шок. Но все равно книга может поразить.
Погружение будет незабываемым: другое время, край света, другая страна, иные обычаи.
Одно имя автора должно натолкнуть вас на мысли, что здесь вы встретитесь с душой!

Очень давно я хотела прочитать эту книгу. Тогда, когда ещё не трубили со всех сторон про права гомосексуалистов, не разрешали им заключать однополые браки и усыновлять детей. После всех этих реформ желание познакомиться с этим произведением поутихло, но оно выпало как одно из трёх предложенных в Дайте две, и я решила, что это судьба. И я не пожалела, что прочитала его.

Повествование начинается с раннего детства автора. Тогда он даже сам не понимал, почему ему нравится разглядывать картинки принцев, а потом воображать, как они погибают мучительной смертью. Он понимал, что это ненормально, но ничего поделать с собой не мог. В школе и университете его внимание было сосредоточено на юношах. И протянутая ему рука в белой перчатке, возможно, является неким знаком помощи в его сложной ситуации. Мисима пытался полюбить девушку. В какой-то момент ему казалось, что у него получилось стать нормальным… но всё возвращалось на круги своя. Мисима всё равно продолжал с ней видеться, проводить время. Даже после того, как она вышла замуж.

Юкио Мисима не побоялся рассказать о своих чувствах. Он вывернул перед нами душу, поведал о своих переживаниях, мыслях, страхах… В произведении также представлен взгляд «изнутри» на Вторую Мировую войну. Мы видим происходящее глазами обычных японцев, их жизнь в то время. После книги наступает какая-то светлая меланхолия…

Уже тогда, в свои школьные и студенческие годы, Мисима задумывался о самоубийстве. И 25 ноября 1970 года он разыграл театрализованный государственный переворот. Попытка переворота была проигнорирована слушающими, после чего Мисима покончил с собой, совершив сэппуку. После нескольких неудачных попыток обезглавить Юкио Мисима его товарищ Морита передал меч Коге, который и отрубил голову Мисима. Даже умереть сразу у него не получилось.

Маска театра Но

Прочитано в рамках флэшмоба «Дайте две!» Бонусная игра из списка хотелок Elice

Мисима - культовый японский писатель, несколько раз номинировался на Нобелевскую премию и крайне почетаем у себя на родине. Когда я читала отзывы о книге, то думала, что буду вся "содрогаться от излишеств", как некоторые читатели пророчили. Но я книгу восприняла не так. Это действительно книга-исповедь, одинокого человека, который вне времени и обстоятельств, чужой. Сильно, пронзительно и хлестко. История взросления и жизни, история одного, которая окажется близка не одному. Меня книга очень впечатлила, хотя я при этом и долго колебалась, какую же оценку поставить этой неоднозначной истории.

Отличный слог, стиль, размеренность.
Что касается содержания, то оно вызывает массу противоречивых чувств. Написано, с одной стороны — искренне (чем и берет), а с другой, искренность эта из тех, о которых говорят, что она «на грани фола». Многое из того, о чём пишет Мисима, лежит за гранью пристойности. Но он это понимает и потому обезоруживает читателя, лишая его всякой возможности критики. Как он это делает? Ловко и ненавязчиво. Мисима достаточно хорошо разбирается в человеческой природе, чтобы понять, что бравирование ничего ему не даст. Лейтмотивом романа можно условно назвать... уродливость. Но чтобы быть понятым в своей уродливости, эксцентричности, может, ещё в чем-то, в чём — и он это осознает — его мог бы уличить читатель, он не пытается никому себя противопоставить. Он не просит о понимании и внушает читателю, что вовсе на него не рассчитывает. Но в этом и состоит ирония — отказавшись от всего, он получает всё.
Это рефлексия и рефлексия талантливая.

Я думаю, что ценность таких романов следует искать не в содержании, а во внутренних мотивах, смелости, внутренней независимости и свободе. Много ли писателей способны писать, не имея претензий и никого ни в чём не убеждая, а в итоге имея противоположный результат? Сколько усилий тратится на самооправдание, на отстаивание своего права быть самим собой, когда достаточно всего лишь разрешения, которое логически можно было бы изобразить фигурой: A=A. То есть, при помощи самотождественности этого самого А, которое не нуждается ни в каких предваряющих его посылках: Я=Я, а не Я=набор внешних причин, на которые я ссылаюсь, чтобы обосновать право на собственную аутентичность.
В этом, наверное, и заключается прелесть Мисимы, если и не во всех, то в данном романе точно. Разрешение себе быть собой, разрешение, которое не нарушает естественного течения и не претендует ни на что, кроме как на самое себя.
Форма в данном романе, поэтому, во много крат превосходит само содержание и является достойным извинением (excuse), чтобы поставить ему хорошую оценку.

По живому режет. Причем поначалу книга шла у меня долго. Читалась легко, но тк параллельно я читала еще несколько книг, а эту брала только на пляж, то какие-то рваные впечатления получались, я, наверное, раз 20 возвращалась назад и перечитывала, чтобы поймать общую волну. А тут все гости разъехались, и я, взяв, ее на пляж начала читать с самого начала и тут меня затянуло по полной. Сразу же продолжила дома, читала весь день без отрыва и закончила уже ночью на кухне, подперев голову кулаком с эмоциональной бурей в душе. Все так тонко, красиво, поэтично так умеют писать только японцы, но мне в тот момент очень не хватало нашей русской водки. Перевернув последнюю страницу, я была готова выпить полбутылки залпом, впечататься лицом в стол и провалятся так до утра. Мисима гений. А эта концовка с лужицей от пролитого напитка… Закончилась книга, а как будто закончился секс и «потом нахлынула странная щемящая грусть. Одиночество испепеляло меня безжалостней жгучего солнца….»

  Эта книга прочитана мною не так давно и оставила противоречивый след в душе. Книга искренняя, царапающая душу и одновременно оставляющая чувство недоумения и гадливости, что ли. В ней раскрывается модная ныне тема гомосексуализма. Как подросток постепенно начинает понимать, что он не такой, как обычные мальчики, как пытается бороться с этим, как осознает, что борьба бесполезна. Книга великолепная, потому что автобиографичная, талантливая, достоверная. Книга отталкивающая, так как при всей толерантности (терпимости) по отношению и иным, мы все равно не можем преодолеть определенных рамок.

<6/10>

"Исповедь маски" - мой первый роман у Мисимы, и, наверное, это было очень логично начать именно с него, ведь это литературный дебют автора и его прорыв. Мисима довольно правдиво (если сравнивать с биографией) рассказывает о своих первых 20 годах жизни и со скальпелем анализирует, когда и что у него началось, откуда пошли корни, причем не только его гомосексуализма, но и разных установок, моделей поведения, реакций. Даже в голове не сразу укладывается, что 24-летний мог так точно решить для себя: стоп, вот это и был поворотный момент. Сразу проводишь параллели с собой и своими наклонностями-привычками, хочется покопаться. Покопаешься, найдешь. Но и все. Страстно полюбить Мисиму с первого раза я не смогла. Естественно, Мисиму буду читать еще, но вряд ли перечту все его произведения. Сейчас в первую очередь почему-то привлекает его театрология.