День триффидов

Очень давно искал хорошую книгу про пост апокалипсис. И вот свершилось, я ее нашел). Автор в книге очень хорошо и добротно рассказывает про людей, про то как в миг все можно потерять, про то как эксперименты над чем то или кем то не всегда ведут к положительным последствиям, и когда то все что вы делали может вам выйти боком. История повествования такая: На земле произошло необычное явление, произошел зеленый звездный дождь, и все кто наблюдал за ним, ослепли. Но осталось какая то малая часть людей, которая не смогла наблюдать за происходящим, в силу каких то своих причин, так вот их беда миновала , они не ослепли. Так вот в книге рассказывается о том , как люди выживают в новой реальности, которая их ждет. И жизнь уже никогда не будет прежней! Книга очень понравилась! Оценка 5 из 5

Единственное, что тут как-то напрягает, так это то, что на человечество в итоге повлияло аж два "врага": комета, всех ослепившая, и триффиды. Ну так совпало...
Я думаю, что и основных идей две.
Первая: все мы - слабаки. Вторая: на Земле полно существ, которые приспосабливаются лучше, чем мы.
Серьезно, я не представляю каким образом добывать воду и еду, если они пропадут из водопровода и магазина. Чисто теоретически я знаю где находится колонка с водой, куда иногда ходят люди, когда аварийно отключается вода, но так чтобы наладить хождение с ведром оттуда и до квартиры - нет, я столько не натаскаю. Хотя, может быть, в трудные времена некуда деваться. Или свет, например. Не могу сейчас представить как раньше сидели с лучиной или керосинкой, пряли шерсть, ткали, жили исключительно домашним хозяйством. Некоторые бравируют, что они все это могут, просто нет необходимости. Наверное все же могут, когда прижмет, но поначалу все будут бегать с вытаращенными глазами и думать, куда же написать жалобу.
И вот, картина "Дня триффидов". Человечество слепнет. Немного странно, что в самом начале книги все начали выпрыгивать из окон и травиться. По-любому немного стоило подождать, откуда кто знает, вдруг эта слепота временная? Странно и чуток притянуто за уши. Ну и в какой-то момент нужно было куда-то деть "лишних" слепых, поэтому появилась чума, скосившая опять всех, кроме главных героев. Меня такие странности всегда поражают.
Ну да Бог с ними, ведь главная мысль ясна. Мы тут самые неприспособленные. Если человека треснуть по голове, увести в темный лес и оставить там, то он, очнувшись, начнет звать на помощь, бегать, паниковать и в редких исключениях найдет, чем согреться и что поесть. Или вот собаку так же увести в лес и оставить. Она-то выживет, причем не будет никого винить и не станет страдать понапрасну. Так уж сложилось в ее жизни, что же делать.
В целом, за исключением всяких внезапностей, мне книга понравилась. Она заставляет думать хоть немного о том, как же хорошо, что мы еще видим, слышим, ходим и можем получать воду, открыв кран. Да. Хорошо, когда есть вода, тепло, еда и общество людей, которые не хотят тебя убить. И как страшно было бы лишиться этого в один день. Какая же шаткая человеческая цивилизация, одно изменение способно ее уничтожить.
Продолжение читать не хочу, потому что там другой автор и судя по отзывам книга не такая философическая, как эта, а, скорее, боевик. Не то.

В фантастике я полный профан, как и в фэнтези: практически ничего не читала, и никогда меня в эту степь не тянуло. Но периодически всплывают в рецензиях, отсылках и прочем какие-то книги, привлекающие внимание, так что, игнорируя чуждую мне жанровую принадлежность, отправляюсь открывать незнакомые горизонты. Среди таких книг оказался и "День триффидов", который, как видно из заглавия рецензии, постоянно напоминал мне о кинговском "Противостоянии", только, к счастью, был значительно короче, и обошелся без мистики и религиозных реминисценций. Болезнь, малая часть выживших, брожения по полуразрушенной стране, попытки объединиться, собрания – все это было до боли знакомо, хотя, подозреваю, идея вообще не оригинальная, но для меня относительно новая, ибо – вернитесь к первому предложению.

Заинтересовала меня прежде всего задумка: конечно, как тут пройти мимо – почти все люди на Земле внезапно ослепли, проснувшись поутру после метеоритного дождя. Завязка в полной мере оправдала мои ожидания – читаешь и думаешь: будь это возможно, все происходило бы именно так. Уиндем описал новую реальность просто мастерски. Никакой мясорубки, зверств, слезовыжиманий, но при этом живо, драматично, мрачно. С первых слов завораживающее повествование от первого лица понемногу показывает совсем другой мир, и это увлекает без всяких "но".

Дальше...

И тут маленький флэшбек – на сцене появляются триффиды. Их происхождение осталось в тени, но это вполне можно простить. Морфология этих существ, поведение, общение, промышленное использование – тоже все замечательно.

Только на момент начала чтения я понятия не имела, что две эти линии никак не связаны. До последней страницы я все ждала, что вот-вот станет понятно, как они - триффиды – все это устроили, но нет. И вот это соседство двух самостоятельных, но так удачно одно в другое вписавшихся фантастических допущений (кажется, так это называется) меня разочаровало. Практически, это главная моя претензия к книге. Но пока еще немного о плюсах.

Неизбежная в таких ситуациях моральная дилемма разрешалась героями по-разному, и каждый вариант выхода был ожидаем и интересен. Не к чести человечества, большинство людей продемонстрировали замечательную практичность, бросив на произвол судьбы ослепших. Впрочем, винить их трудно – логическим путем они пришли к разумному решению. Только вот душа неспокойна, а значит, не так все гладко в датском королевстве. Попытки выработать новый жизненный уклад, ориентируясь по ситуации, как это сделала суровая мисс Дюрран в закрытой коммуне, или Бидли и компания на острове (кстати, остров – это блестящая идея! И почему главный герой сам не додумался?), или головорезы, основавшие военное государство и уже начавшие свои рекрутские рейды по местности, или те же несчастные слепые, которые обзавелись людьми-поводырями, в чем им помогли зрячие, сохранившие совесть (наверняка поводыри с этим поспорили бы) – все это хорошо описано и кажется совершенно логичным. Хотя поначалу столь быстро прорезавшийся цинизм (вспомнить хотя бы про отбор слепых барышень в сообществе для, так сказать, восполнения человеческих ресурсов), глаголящий устами господина социолога (и снова "здравствуй", "Противостояние") как-то меня смутил.

Нравственные вопросы это всегда увлекательно, однако и здесь затесалось одно "но" – они ничем не решаются. Получилось очень удобно: какая-то странная чума выкосила к чертовой бабушке, да притом очень быстро практически всех незрячих. С одной стороны, в этом есть смысл – антисанитария, все-таки, но как-то не верится, что чума расцвела по всей стране практически сразу за дождем. Возможно, Уиндему показалось, что эту линию он рассмотрел и надо сворачивать контору и двигаться дальше.

Из персонажей отмечать кого-то особенно не хочется – все люди как люди без сюрпризов, хотя Коукер мне приглянулся, конечно. Но вот его долгие и нудные разглагольствования иногда утомляли.

Итог: многообещающая задумка, неплохое развертывание, но все это печально затенено незавершенностью (может, продолжить знакомство с историей, но уже за компанию с Кларком?) и разочарованием от того, как все в этом мире – мире Уиндема – так автономно.

А давайте сыграем в одну интересную игру?
Закройте глаза и хотя бы на секунду представьте, что один из ваших симпатичных комнатных цветочков (из тех, что целыми днями торчат в горшках и не желают цвести, когда им положено) внезапно оказался смертельно опасен?
Не страшно? Само собой, вы навооброжали себе, что у него сок ядовитый или листья с иголками... ну или что-то в этом роде. Но я то говорю не об этом.

Попробуйте представить, что нечто, сидевшее раньше себе в земле, теперь активно устраняет вас как вид. Вот так. И никак иначе. Стало жутковато? А если добавить к этому, что цветок теперь отнюдь не "сидит там, где ты его посадишь", а преспокойно себе ходит в любом направлении? Вооооот. Начинает ведь пробирать ужас. Потому что цветы, которые подкрадываются к людям, сидят в засаде, убивают и едят людей, собираются в стаи... это все как-то очень жутко. Вот тигры или другие хищники, это норм. К этому мы привыкли. Даже старые добрые зомби с инопланетянами больше не пугают. Но здесь ведь растения! И не просто растения, а растения, которые ходят, думают (ну хотя бы на зачаточном уровне), общаются между собой и вполне неплохо справляются с уничтожением человечества. Почему?

Да потому что человечество (за исключением редких везунчиков) ослепло. Пролетели в небе красивые зелененькие кометы, все на них полюбовались (еще бы, как такое пропустить)... а наутро люди проснулись уже слепыми. И что тут началось... Паника, анархия, разруха, доморощенные тираны и религиозные лидеры. Те, кто по какой-то нелепой случайности сохранил зрение, творят вообще какой-то беспредел. Точнее, им то кажется, что они пытаются выжить, но на деле то оказывается, что это просто очередные попытки сбиться в стаю, потому что всем вместе не так страшно. Притом есть хорошие ребята, которые за правила, законы, равноправие и прочие прелести, недействующие во времена анархии, а есть плохие, эти захватывают зрячих и используют их как... глаза, подбирая к одним таким "глазам" десяток слепых и отправляя их за пропитанием и прочими товарами. То, что из этого получается выглядит еще хуже, чем жалкие потуги хороших парней утвердить мир во всем мире. И сразу же обнаруживается, как мало мы знаем и можем без вездесущего интернета (передаю привет википедии), электричества, лекарств, бензина и прочих благ цивилизации. Но люди во времена какой-то жуткой катастрофы это дело привычное, видели уже не раз. Давайте вернемся к цветам.

Вам, между прочим, все еще полагается сидеть и представлять, что милый фикус "Игорь" теперь потенциально опасный убийца, который обязательно доберется до вас, стоит вам зазеваться. А если серьезно, то я не знаю, почему эта книга произвела на такое впечатление. Дело ведь не только в растениях, которые внезапно оказались не теми, кем кажутся. Это все человеческая жадность. Больше, выше, мощнее, вперед, вперед, вперед... развиваем все, развиваем, а к чему это приведет, никто не задумывается. А если и задумываются, то в общем потоке движения, а не с целью остановить. Может это и правильно. В конце концов, кто мы будем без постоянного движения. А еще мне страшно от того, что триффиды наглядный пример тому, как человечество своими силами выращивает и всячески ублажает то, что при неудачном раскладе может оказаться неуправляемой силой. И опять-таки почему-то никто об этом не думает. Сидим все на пороховых бочках и радуемся.

Фикусы фикусами, а люди должны выжить. И выживут, хочется мне надеяться. У слепых родятся зрячие дети и мир начнет потихоньку приходить в себя, но как же трудно им придется... Бессвязный текст у меня получился, но книга чудо как хороша. Советую всем, кто ищет новых ощущений. И да, тут на фоне всеобщих бедствий, само собой, развивается история любви двух ГГ, но на нее можно не обращать внимания, на самом деле.

Не дурно. Не смотря на свои 256 страниц, история получилась интересной, продуманной от начала до конца и затягивает по самые уши. К сожалению, оценка сложилась такая, но исключительно по субъективным причинам.

Что ж, у героев это получилось. Эдакая жизнь с чистой страницы. Экранизацию не смотрела, но если представить голливудский шаблон катастроф, то получается примерно следующее: герои встречают катастрофу, сталкиваются с трудностями, преодолевают их и живут с новыми обстоятельствами. Делать выводы на основе одного прочитанного произведения - решение смелое, но я верю в то, что Уиндем - гениальный писатель. Одни "Кукушки Мидвича", а точнее экранизация чего стоит.

Какого мне было читать историю о неких существах, напоминающих или являющихся (в рамках книги) растениями в саду, где этой флоры полно. Это признак того, что история произвела впечатление.Смазанным оказался конец истории, когда чуть ли не в каждой главе встречались ассоциации с другими антиутопиями или экранизациями на эту тему. Прям читала и видела картинки. Создалось ощущения шаблона.

Итак, то, что я сумела разглядеть в истории (если эта мысль есть в романе, то хорошо, а если нет, то все равно есть о чем подумать): созданное природой - прекрасно. Понимаю, что ученые преследовали гуманные цели - извлечение масла, но тем не менее все обернулось вот такой историей, где эти "придумки" стали разумными, но потребителями. Интересно, а что же будет, когда ресурсы закончатся?

Это так, к слову. Сегодня уже среда (по местному времени). По утру обратите внимание на звуки вас окружающие ;)

Джон Уиндем, знакомству с которым я несказанно рада, - настоящий мастер облекать мысли в слова и ясно высказывать некоторые витающие в воздухе мысли, которые тяжело ухватить и как-то выразить. Вот, например, он в паре предложений объяснил, почему людям, ну и мне, в частности, так интересно читать о всяких апокалипсисах и постапокалиптической жизни. И оказался на 100% прав!

Ясность мыслей и превосходный подбор слов и сравнений вообще характерны для этой книги, текст не перестает радовать и приятно удивлять. Пара примеров: "леденящий душу визг, который, казалось, упивался освобождением от оков разума", "мне страстно хотелось бросить машину и бесшумно двигаться пешком, ища безопасности в собственной ловкости, подобно зверю в джунглях".

Что касается сюжета - он немного пугает) Подавляющее большинство населения планеты в одну ночь слепнет, и на волю вырываются опасные хищные растения, способные довольно шустро передвигаться и общаться между собой. Первые дни, разумеется, повсюду царит паника, всюду слышны рыдания, часть населения беспробудно пьет, часть кончает с собой - а в лучшем случае люди занимаются мародерством. Анархия)
Но невозможно без конца предаваться отчаянию:

Поэтому люди стараются выживать, строя разнообразные модели небольших сообществ - с разными целями и порядками. Очень интересно наблюдать за сосуществованием и успехами таких разных групп.

Одна из проблем, затронутых в книге - что важнее, забота о настоящем в ущерб будущему, или забота о будущем в ущерб настоящему? С одной стороны, так жаль толпы ослепших, беспомощных людей, и с другой - совершенно ясно, что забота о них лишь отсрочит их конец и уменьшит шансы обеспечить человечеству хоть какое-то будущее, выживание.

По тексту заметно, что Уиндем очень ценит здравомыслие, любознательность и практические умения. Все, проповедующие разнообразные религиозные, в т.ч. христианские ценности, а также прочие, ничего не стоящие в глазах писателя ценности погибшего мира, такие как внешнюю благовоспитанность, всякого рода приличное поведение, показуху и притворство, в книге нежизнеспособны - они погибают. Вообще, автор во многом прав, я с ним согласна:

• Не моя вина, что я не разбираюсь в таких вещах.
• Не согласен, - возразил Коукер, - Это не просто ваша вина. Вы ее лелеете и холите. Более того, вы притворяетесь, будто вы слишком одухотворенная натура, чтобы разбираться в технике. Это дешевая и глупая форма тщеславия. Каждый является в мир круглым невеждой, но на то Бог и даровал ему - и даже ей - мозги, чтобы приобретать знания. Неспособность пользоваться собственными мозгами не есть достойная похвалы добродетель, даже женщин следует порицать за это.

Прекрасный, красочный язык, очень реалистичные, несмотря на всю фантастичность ситуации, приключения героев, прагматичная, но при этом совершенно мирная философия, некоторая доля цинизма - сочетание получилось выше всяких похвал. Что касается философских вопросов и мастерского владения словом - этого не ожидаешь от писателя-фантаста. Но сюрприз, несомненно, приятный.
На страницах книги один герой говорит другому:

То же самое можно сказать и об авторе :) Но его произведение прекрасно, просто-таки концентрированное удовольствие!

Теперь я однозначно могу сказать, что я не являюсь поклонником научной фантастики. Хотя это как раз таки та самая, мягкая гуманитарная фантастика, но я осталась совершенно равнодушна и этому есть несколько причин, о которых я и напишу ниже.

1. Книга написана в 1951 году англичанином, который очень любил свою страну, болел за ее судьбу и переживал за разрушения, нанесенные в ходе Второй Мировой войны, однако стиль написания такой же, как и сейчас - рафинированные эмоции и полное отсутствие юмора, но полным-полно сарказма и иронии. У меня всю книгу было стойкое ощущение, что автор - американец и написано лет 10 назад, настолько всё было спокойно. Человек проснулся утром и узнал, что проспал конец света. Ну ничего, бывает, будем разбираться по месту - и началась бродилка. Пойду туда, украду еды, потом одежду, а потом и мысли лезут в голову. Но мысли как мухи - немного помахал газетой и они уже улетели, пока снова не перестанут бояться. Герой - биолог, страдающий не манией величия, но потенциальной робостью, мешающей ему высказываться и действовать. Сначала бродим, потом любим, потом дети, потом жизнь проходит, а подумать то и некогда.

2. И ведь не один главный герой просто бродит и что-то делает, все остальные делают то же самое, не веря в то, что старая жизнь кончится, они ждут спасения от американцев, которые везде суют свой нос и спасают всех, кого надо и не надо. Но англичане не готовы работать, они согласны сидеть и ждать у моря погоды или не попутного ветра. Вот тут то самая главная претензия у меня и начинается - герои аристократ, ни одного рабочего замечено не было, а куда они подевались? куда делись ученые, врачи и прочие, которые понимают, что канализация, вирусы и отопление - это не магия, а дело, которое любому по плечу. Все пропали и оставшиеся теперь должны существовать даже без света лампочки. А заводы стоят, готовые к запуску, но никому это не приходит в голову, а вот детей рожать без ограничений - это запросто, главное, что должны осуществить робинзоны.

3. Пессимизм автора, который он вкладывает не только в само повествование, в фон, но и в уста героев - ни капли надежды, только деградация и дети, выросшие батраками в мире, который так не похож на прошлое. Выжившие зрячие станут поводырями, а ослепшие - инвалиды, которые даже сами не могут себя содержать.... да, тут мой мозг вообще сломался. Нельзя настолько плохо судить о человеке без зрения. Они давно ведут полноценную жизнь и выполняют не только примитивные простые работы. Но не в этой истории, тут они просто для выполнения репродуктивных функций. И ситуация не меняется даже спустя года, вот это то и грустно. Автор как будто погрузился в рефлексию и изучение идеи: что будет, если человек ослепнет и вокруг почти не останется зрячих?

4. В книге всего два адекватных и близких мне по духу персонажа - Крокер и Брент. Здравый смысл не покинул их даже после апокалипсиса и они умудрились остаться оптимистами, дарящими надежду окружающим. Вот, если бы история была написана от имени ослепшего Брента, мне было бы гораздо интереснее читать, но это всё-таки классика, тут такой ход еще не использовался.

Вроде, сказала много, но как-то сумрачно и сумбурно, а всё потому, что мне было чрезвычайно скучно и не интересно читать и узнавать, что произойдет дальше с героями и с миром. Финал совершенно ожидаем, как и практически всё повествование. Иметь под руками все ресурсы мира и воровать еду из магазинов - очень показательно и понятно. Не смотря на всё моё ворчание, книга написана отлично и тема не избита. Обидно, что контакта с триффидами так и не установилось, хотя другого и не ожидалось. В поле зрения не было ни одного, кто считал бы, что другие разумные существа имеют право на совместное существование с человеком.

Роман Джона Уиндема «День триффидов», являясь постапокалиптикой в чистом виде, оказал несомненное влияние на развитие жанра научной фантастики. Книга, увидевшая свет в 1951 году, стала отражением своего времени — люди только что пережили Вторую мировую войну, между СССР и Западом возник железный занавес... Безусловно, эти и другие факторы вызывали беспокойство, трансформирующееся в движущую силу для развития литературного творчества.

В романе основную опасность для человечества представляют триффиды — растениеподобные существа, которых до пришествия кометы люди специально выращивали на своих плантациях. Нетрудно провести аналогию между триффидами и другими угрозами цивилизации, кажущимися (больше по привычке) потенциальными, нежели реальными. При этом причиной случившейся катастрофы, описанной в книге, повинен именно человек. Научное высокомерие в сочетании с жаждой прогресса — вот что породило апокалиптический сценарий.

Спустя 70 лет после издания роман «День триффидов» по-прежнему хорошо вписывается в современную реальность (в книге даже присутствует тема равноправия полов). Возможно, некоторые диалоги могут показаться привередливому читателю чересчур высокопарными, а отдельные модели поведения персонажей — неестественными, всё же произведение проработано максимально качественно, сюжет логичен и интересен. Единственный момент, который смутил меня, — слишком быстрая концовка / резкая остановка рассказа. Неспешный темп повествования, изначально заданный автором, последние несколько глав романа меняется кардинально — как будто бы Джону Уиндему ужасно надоела придуманная им же самим история, и он решил свернуть её буквально одномоментно.

Книга начиналась так, что прям аж уууух! Дух захватывало! Главный герой находится в больнице с перевязанными глазами в ТОТ САМЫЙ ДЕНЬ, когда все изменилось. Когда мир стал другим. А что же произошло? Казалось бы, ничего не предвещало беды, накануне практически все жители Земли любовались необычным небесным явлением, а вот уже на следующий день - о ужас! Все любовавшиеся ослепли. На Земле осталась лишь горстка зрячих, которые, по каким-то причинам не смогли полюбоваться зеленым сиянием. Слепота землян еще усугублялась тем, что на ней обитали триффиды - первоначально завезенные для добычи ценного масла растения, впоследствии оказавшиеся ходячими (!) и смертельно ядовитыми.
Я с нетерпением ждала, как будут разворачиваться события в этом новом мире - и начало меня не разочаровало - очень правдоподобно, очень психологично. А вот дальше как-то стало сходить "на нет", появились разрывы и скачки во времени, а окончание так и вообще какое-то скомканное.
Мне вот интересно было, есть ли какая-то взаимосвязь между небесным явлением, ослепившим землян, и самими триффидами, разумны ли триффиды на самом деле и насколько, но, к сожалению, автор не раскрыл эти загадки.