Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

День триффидов

Джон Уиндем

  • Аватар пользователя
    3oate16 апреля 2014 г.

    Джон Уиндем, знакомству с которым я несказанно рада, - настоящий мастер облекать мысли в слова и ясно высказывать некоторые витающие в воздухе мысли, которые тяжело ухватить и как-то выразить. Вот, например, он в паре предложений объяснил, почему людям, ну и мне, в частности, так интересно читать о всяких апокалипсисах и постапокалиптической жизни. И оказался на 100% прав!


    И как это ни странно, я вдруг обнаружил, что испытываю - отчетливо сознавая, что так не должно быть, - чувство облегчения. ... Я думаю, оно возникло из ощущения, что мне предстоит нечто совершенно небывалое и новое. Все прежние избитые проблемы, личные и общие, были решены одним могучим потрясением. Только небо тогда знало, какие могут встать новые проблемы, а по всему было видно, что их будет немало, но они будут новыми. Я стал сам себе хозяином и не был больше винтиком в чужой машине. Да, возможно, мир будет полон ужасов и опасностей, которым мне придется противостоять, но я буду действовать по своему разумению, я не буду больше игрушкой сил и интересов, которые я не понимал и не желал понимать.

    Ясность мыслей и превосходный подбор слов и сравнений вообще характерны для этой книги, текст не перестает радовать и приятно удивлять. Пара примеров: "леденящий душу визг, который, казалось, упивался освобождением от оков разума", "мне страстно хотелось бросить машину и бесшумно двигаться пешком, ища безопасности в собственной ловкости, подобно зверю в джунглях".

    Что касается сюжета - он немного пугает) Подавляющее большинство населения планеты в одну ночь слепнет, и на волю вырываются опасные хищные растения, способные довольно шустро передвигаться и общаться между собой. Первые дни, разумеется, повсюду царит паника, всюду слышны рыдания, часть населения беспробудно пьет, часть кончает с собой - а в лучшем случае люди занимаются мародерством. Анархия)
    Но невозможно без конца предаваться отчаянию:


    Невозможно до бесконечности сохранять трагическое настроение. В этом разум подобен фениксу. Это его качество может быть полезным и вредным, оно просто часть воли к жизни, хотя именно оно позволили вступать в одну изнурительную войну за другой. Но мы не можем долго оплакивать даже целые океаны пролитого молока - таково необходимое свойство нашего организма.

    Поэтому люди стараются выживать, строя разнообразные модели небольших сообществ - с разными целями и порядками. Очень интересно наблюдать за сосуществованием и успехами таких разных групп.

    Одна из проблем, затронутых в книге - что важнее, забота о настоящем в ущерб будущему, или забота о будущем в ущерб настоящему? С одной стороны, так жаль толпы ослепших, беспомощных людей, и с другой - совершенно ясно, что забота о них лишь отсрочит их конец и уменьшит шансы обеспечить человечеству хоть какое-то будущее, выживание.


    Все зависит от точки зрения. Разве вы можете судить, кто был более жесток: тот, кто осознал свою ответственность перед настоящим и остался, или тот, кто осознал свою ответственность перед будущим и ушел?

    По тексту заметно, что Уиндем очень ценит здравомыслие, любознательность и практические умения. Все, проповедующие разнообразные религиозные, в т.ч. христианские ценности, а также прочие, ничего не стоящие в глазах писателя ценности погибшего мира, такие как внешнюю благовоспитанность, всякого рода приличное поведение, показуху и притворство, в книге нежизнеспособны - они погибают. Вообще, автор во многом прав, я с ним согласна:


    • Не моя вина, что я не разбираюсь в таких вещах.
    • Не согласен, - возразил Коукер, - Это не просто ваша вина. Вы ее лелеете и холите. Более того, вы притворяетесь, будто вы слишком одухотворенная натура, чтобы разбираться в технике. Это дешевая и глупая форма тщеславия. Каждый является в мир круглым невеждой, но на то Бог и даровал ему - и даже ей - мозги, чтобы приобретать знания. Неспособность пользоваться собственными мозгами не есть достойная похвалы добродетель, даже женщин следует порицать за это.

    Прекрасный, красочный язык, очень реалистичные, несмотря на всю фантастичность ситуации, приключения героев, прагматичная, но при этом совершенно мирная философия, некоторая доля цинизма - сочетание получилось выше всяких похвал. Что касается философских вопросов и мастерского владения словом - этого не ожидаешь от писателя-фантаста. Но сюрприз, несомненно, приятный.
    На страницах книги один герой говорит другому:


    Нынче вечером вы необычайно циничны и блещете метафорами

    То же самое можно сказать и об авторе :) Но его произведение прекрасно, просто-таки концентрированное удовольствие!

    21
    69