Глазами клоуна

В психоанализе давно установлено, что все проблемы идут из детства. Сие можно легко проследить на примере этой книги. Главный герой - взрослый ребенок, не желающий вступать в жизнь. Понятно, что в тексте идет описание человека с глубокой детской травмой, которая определила его мировоззрение на всю дальнейшую жизнь.

Отчего же он весь такой проблемный? А потому что родителям наплевать. Они погрязли в собственных комплексах и отказываются трезво взглянуть на проблемы. Мать бесконечно сублимирует, проявляя возмутительное толстокожие в отношении всего, что не касается ее личных прибабахов. Отец не близок семье духовно. Складывается ощущение, что главный герой рос в мире кукол с прохладными шестеренками вместо сердца и мозгов. А тут еще неустойчивая психика, впечатлительность и страшная потребность любить. Ганс - личность по своей сути поэтичная, ранимая и тонкая, которая от соприкосновения с грубыми реалиями и необоснованной жестокостью со временем извратилась до натуры эгоиста и болезненного меланхолика.

Шниру подсознательно хочется, чтобы его (в широком смысле этого слова) любили. Но близкие лишь отворачиваются от него так же, как в свое время отвернулась и родная мать, не давшая ему и минимальной дозы тепла, необходимого каждой дитяти. В кульминационные моменты жизни он всегда одинок: ни поддержки, ни вопроса, ни понимающего взгляда. Окружающие рефлексируют лишь недоумением и еще больше отстраняются от героя в то время, когда опора любимых людей ему просто необходима. Так перед нами предстает взрослый мужчина с инфантильной психологией ребенка.

В итоге наблюдается его, казалось бы, скотское отношение ко всему сущему. А ведь в душе Ганс человек, можно сказать, хороший: искренний и нежный.
--------------------------------------
Короче, анализировать поведение героя можно бесконечно, в чем, несомненно, состоит заслуга автора, как глубокого психолога и знатока человеческих чувств. Но мне хотелось бы поговорить в этой рецензии немного о другом.

Чтобы лучше понять происходящее в книге я бы порекомендовала прочитать "Дерьмо" Ирвина Уэлша. Возможно, многим это сравнение покажется странным и несуразным, однако, если повнимательнее вникнуть в суть проблемы героев, то они во многим схожи: отсутствие материнского и вообще, кого бы то ни было тепла в детстве; желание выпендриться и нечто доказать всему миру (под чем стоит подразумевать желание наконец понравиться маме); непонимание окружающих; глубокая внутренняя чувствительность и я бы даже сказала, чувственность; практически параллельные линии отношений с женами; забвение и смерть.

Как я поняла из некоторых рецензий, многие нашли финал положительным – якобы, кинутая в шляпу монетка символизирует начало чего-то нового и выход из мрака. Я бы не спешила с подобными выводами, ибо такое предположение нелогично и говорит о неразвитости мышления читателя. В книге не делается ни намека на возвращение к жизни Г.Г., а скорее наоборот, всячески говорит о его скором падении, ибо такова моральная установка Шнира и обстоятельства его жизни. Смерть дышит ему в спину, и умолчание о ней автора - лишь его художественный и сюжетный прием, сродне эффекту прыжка в бесконечность.

Кроме того, из тех же самых рецензий я уяснила, что многим не понравилась эта книга, потому что им непонятен и противен главный герой. Нужно понимать, что оценка подобных книг должна производиться не как нравится/не нравится, а как объективный анализ того, что хотел показать автор и как он свое желание осуществил. В произведении поднимается масса реальных проблем послевоенного общества таким образом, что они как бы отчасти завуалированы и являются антуражем, в котором происходит становление личности Г.Г.

В заключение мне бы хотелось сказать пару слов и о сравнении Белля с Ремарком. Я считаю, что они схожи лишь тем, что оба являются гражданами одной страны, говорят на одном языке и имеют общий менталитет, что, разумеется, не могло не отразиться на их творчестве. На самом деле большинство литературы имеет национальность, как например, свое лицо имеет французская или английская классика, поэтому даже стилистически их сложно спутать друг с другом.

"Лично мне клоуны совсем не кажутся смешными. По правде говоря, я их боюсь. Да­же не знаю, когда это началось. Наверное, когда меня в детстве повели в цирк и клоун убил моего отца. " (c)

Наверное эта книга немного вылечила мой клоуно-шовинизм, ну не люблю я клоунов, как и многие люди. А этот понравился, еще один лишний человек, не не важно что клоун. Если не повезло родиться в среде, где все сходят с ума иначе чем ты, либо подстройся и притворяйся, либо стань героем хорошей книги. Хорошей. Книги. Чтоб автору не стыдно было. Автору этой книги стыдно не будет. Всем читать.

Сложно поставить положительную оценку книге, которая скорее не понравилась, чем понравилась, когда ни один из героев мало-мальски не привлек, а повествование порой казалось нудным, но в то же время еще сложнее оценить низко, понимая сколько серьёзных тем поднял автор и как всесторонне глазами всего лишь одного человека показал разновозрастное послевоенное поколение Германии, принадлежащее к разным социальным классам и религиозным течениям. Объективно ли мнение человека о богатой семье, которая его отвергла, о любимой, но бросившей его женщине, о знакомых? Разумеется, нет, тем более человека рефлексирующего, эгоистичного, психологически пострадавшего от войны, но в книге существует только его мнение, его взгляд на произошедшее и происходящее.

276 страниц вместили всего 2 часа из настоящего Ганса Шнира и много лет прошлого.
Нацисты-учителя и нацисты-завсегдатаи дома Шниров, вдруг получающие в настоящем "крест за заслуги в распространение демократических взглядов среди молодежи" или числящиеся ныне на высоком положении в связи с незапятнанностью нацизмом, или мило беседующие с раввином "о высоких умственных способностях евреев", или создающие фонды помощи расам.

Католицизм и протестантство. Так важная, пропитавшая целиком и полностью религия, столь значимые догмы и ритуалы, которые оказываются превыше помощи брату, находящему в тяжелом положении или важнее настоящей семьи.

Богатейшая семья, безропотно отпускающая дочь в зенитные войска, и спокойное, между делом, восприятие матерью известия об её гибели. Вечно голодные отпрыски и жрущая в одиночку ветчину мать.

Страшное время, страшное окружение. Одни смогли пойти вперед, другие сломались как 27-летний спившийся, скатившийся в пропасть клоун Ганс Шнир, стоящий сначала 200 марок, потом 100, потом 30...оставшийся без мелочи в кармане. Человек, упавший туда, куда сам себе уготовил дорогу, заранее приговорив к неудаче. Толчок в виде ухода женщины, которую не слышал, не понимал, был слеп, но якобы любил, и незавидное будущее наступило быстрее, чем предполагалось. Выхода нет, потому что для подъема нужна хоть малейшая сила воли, а не нытьё и вера, что дело лишь в покинувшей его Марии.

Казалось бы, можно парировать, приводить примеры иного поведения, но что толку - вся история лишь взгляд конкретного человека на уже свершившееся.

Эта история не дала мне ничего. Удалось пройти мимо и остаться равнодушной.
Как будто бы мне пришлось ехать в одном купе с брюзжащим старикашкой, которому опостылел весь белый свет. И вот он сидит, насмехается над людьми, встречавшимися на его пути; в свой собственный огонь, поразивший всё его естество, подливает маслица и горит синим пламенем, из которого вырываются едкие, желчные словечки. И никуда не деться. Можно выйти в тамбур, но в любом случае придет время возвращаться.. в надежде на то, что источник негатива заткнулся и уснул.
Я дочитала роман потому, что не оставляю недочитанных книг.
Да будет сказано, что я пыталась понять и в чем-то оправдать клоуна, но ближе к середине повествования этот выдуманный человек высосал всю мою энергию. Зародыш Инфантилизма, детище Эгоизма. Такой человек должен жить один, дабы не обременять собой других.
Как говорила моя учительница истории: ".. И передайте ему моё презрительное фи !.."

Чем-то книга интересна, хотя не знаю чем. Сюжет там вещь вторичная, а вот каким-то языком написано таким, что хочется читать каждую следущую строчку, даже если ты полный ноль в истории послевоенной Германии и тебе это и не очень то интересно.
В меру цинично, в меру пессимистично, в меру здравомысляще. Проблемы в человеческих взаимоотношениях, будь то семья или какая-нибудь общественная коалиция или там субкультура, короче где собирается больше одного человека, одинаково присутствуют везде и во все времена, и именно о человеческих взаимоотношениях эта книга.

Есть временное лекарство – алкоголь; есть то, что могло бы дать полное выздоровление, – Мари, но Мари меня бросила

Пожалуй, это самое лучшее, что я читала из Бёлля. Роман полностью пропитан чувствами мужчины к женщине и постоянными воспоминаниями о ней. Вся книга держится на буднях и тоске одного человека.

Может быть, я впервые почувствовал, что значат будни: делать то, что нужно, даже если неохота

Порой мне даже были очень забавны размышления главного героя и хотелось перефразировать название на "Глазами мужчины"

Настоящие фильмы про шлюх я тоже смотрю охотно, но их очень мало. Большинство из них сделано с такими претензиями, что и не разберешь – про шлюх они или не про шлюх. Ведь есть еще одна категория женщин: они и не шлюхи и не верные жены, а просто жалостливые женщины, но их в фильмах никогда не показывают

За что я полюбила книгу? Наверное, мне уже надоела проза о войне Генриха Бёлля, а в этом романе совершенно другая атмосфера.

Книга о человеке, который видит намного больше других и непомерно устал от своих вынужденных наблюдений. Через всё повествование автор проводит своего героя вниз по лестнице успеха - прямо к сточной канаве.
Мне искренне жаль героя - он умен и наблюдателен, подвергает сомнению стереотипы, но результатом является то, что ему не за что держаться в жизни. Любимая женщина уходит от него, он не востребован как артист - и ему некого в этом упрекнуть, но его страдания пронзительны: "Denke an nichts. Denke nicht an den Clown, der in der Badewanne weint."