Глазами клоуна

Роман, безусловно, очень глубокий. На трехстах страницах описано всего лишь несколько часов из жизни героя, но эти часы настолько наполнены воспоминаниями, что читатель без труда проникает в его мир и узнает, что в мире этом очень грустно и одиноко. Главный герой не такой как все. Он пережил много потерь. Он не готов мириться и идти на компромиссы с тем, что ему чуждо. Не готов терпеть и приспосабливаться. Не готов думать об окружающих, признавать ошибки и брать на себя ответственность. Он живет одним моментом, порывом не думая о том, что будет завтра. И вот наступает завтра, в котором любимая женщина оставляет его. Всё вокруг в одночасье рушится. И только теперь он начинает задумываться над своей жизнью, над отношениями с семьей и знакомыми, банально над тем, как прокормиться. Он начинает осознавать, что даже те, кто казались ему близкими, отстраняются. Но зато, возможно, впервые в жизни он другими глазами смотрит на отца и на краткое мгновение забывает о своем презрении к матери.

При этом, как бы я ни старалась, герой не пробудил во мне теплых чувств. Напротив, он казался настолько жалким, что мне все время хотелось его встряхнуть, растормошить, сказать: «Повзрослей уже, наконец! Перестань думать только о себе!» Причина его одиночества целиком и полностью кроется в его эгоизме. Ему нет дела ни до кого. Даже ради любимой женщины он не готов пойти на небольшие жертвы. Он прекрасно знает, что для религиозной Марии жить с ним вне брака значит: каждый день идти на сделку со своей совестью. Но он об этом не задумывается, т.к. это не противоречит его убеждениям. Мария не может позволить себе родить детей в таких отношениях при кочевом образе жизни. Но он опять же этого не осознает и свято верит в то, что это всего лишь стечение обстоятельств. И даже теперь, когда она оставила его, он думает лишь о том, как плохо ему и как она, не приведи господь, будет играть в рич-рач с другим мужчиной, но не дает себе труда поразмыслить над тем, почему же она ушла, и каким нелегким было это решение для нее.

Мне не хочется быть жестокой, но, думаю, одиночество – именно то, что нужно герою в данный момент. Это заставит его заглянуть в самую глубь себя и, возможно, осознать первопричину его неудач. Нельзя все время только брать, надо учиться отдавать.

Давая оценку роману, начну с того, что я была в смятении. С одной стороны мне невероятно понравился авторский стиль и глубина произведения. С другой – я испытывала настолько же невероятное отвращение к главному герою. Поставить тройку, как среднее арифметическое – нечестно по отношению к Г. Беллю. Пятерка же представляется мне слишком высокой оценкой для такого несимпатичного героя. Однако в процессе написания рецензии мне удалось немного привести в порядок мысли. Ведь, несмотря на мое отношение к герою, роман не перестает быть искренним и потрясающим с первых же страниц. Это исповедь, пусть и без раскаяния. Уже то, что автор заставил меня испытать такие сильные эмоции, говорит о высоком качестве произведения.

Нельзя возвращать ушедшие мгновения и нельзя рассказывать о них другим...

Как можно перенести уход самого близкого, самого родного человека, женщины, которая стала всем? Ушла к другому. Потому что хотела или потому что не могла больше жить так?
Книга - метания озлобленного меланхолика, роман о том как он любит её. Читая, я видела глазами клоуна, слышала ушами Ганса Шнира, я вспоминала, проживала, заглядывала в будущее нервами израненного человека. Я читала эту небольшую книгу несколько дней, не потому что мне не было интересно, как раз наоборот, я всё ждала их встречу, хотела увидеть Марию, которая будет чувствовать себя виноватой. Так уж смог меня обаять главный герой, что я видела даже в его недостатках достоинства, а может быть это просто - ДОСТОИНСТВО? Читала медленно, потому что вспоминала своё и было тяжело. А ещё потому что было интересно подумать, я мало знаю о том как жили в Германии после войны, хотя, прекрасно смогла представить семью героя и его окружение. Мамочку, которая следит за выражением лица в любой ситуации, вот только получается не всегда сдержаться. Папу, которому наплевать на семью, хотя, он об этом не догадывается и думает иначе, думать одно - чувствовать другое. Протестующих против всего этого детей. Кто как сумел, тот так и сделал. Дочка ушла на войну, наверное, это идейный уход, но мне кажется, что подсознание играло свою мелодию. И сыновья: один - в артисты, хуже того (да, может быть и хуже) он подался в клоуны, даже не в Пьеро. Другой - поменял вероисповедание и мало того отдался этой вере на полную, во всяком случае всё к этому идёт. О вере вообще много в книге, очень много, но это не значит, что перебор, всё очень уместно, ровно столько, чтобы в очередной раз задуматься, что чем сильнее человек верит, тем он труднее примеряется с мыслящими иначе, что истые католики и протестанты всегда будут напряжённо относиться друг к другу, и чем сильнее вера, тем меньше возможно примирение. И как не грустно, но вновь увидеть, что часто верой пользуются, чтобы потешить свои амбиции. Я трудно читаю книги с религиозной начинкой, но тут она меня не сбивала. Потому что книга не об этом.

Дальше...

Фриц Шнир потерял работу, семью... теряет родителей, брата и друзей. И ещё одна мысль, нет, не о том, что друзья познаются в беде, а о том, что зачем люди дружат и как. Лицемерия в книге чуть ли не столько сколько и веры, а может и больше.
А может быть мне всё это показалось? Потому что я видела, слышала, переживала.... будучи Шниром? А на самом деле он сам виновен в потере работы, женщина ушла, потому что так и не стала женой, родители не хотят содержать во время творческого отпуска. А ведь денег - то вагон, но надо бы заслужить. Прогнувшись или всё же уступив? И не так страшен чёрт?.. Страшен! Внутри огромная чёрная яма в которой и рвущее одиночество, и изматывающее непонимание. И боль от раны колена - это, практически, ничто в сравнении с тем как болит душа. Алкоголь - анестезия? Ну, это частое заблуждение - легко сегодня, завтра ещё тяжелее. Но верю, что герой, сможет всё это перенести, ведь, как бы тяжело ему не было он никогда не изменял себе, ни в своём призвании, ни в отношениях с людьми.

Написано всё настолько ощутимо, что мне кажется, это не художественный роман, а биография комического актёра. Все эти телефонные разговоры, то о чём герой вспоминает, что и особенно как чувствует,

Бёлль перемежает с описанием жизни разных представителей немецкого общества, с историческими фактами,

• Надеюсь, ты понимаешь, что каждый обязан сделать все возможное, чтобы прогнать с нашей священной немецкой земли пархатых янки.

и уже трудно понять где вымысел, а где реальность, и этот человек с белым лицом находится среди нас.
А ведь я всегда кидаю деньги в шляпу уличных музыкантов, даже если у меня нет времени остановиться и послушать. И быть может это была моя монета, ведь в Бонне я тоже была?

Увы не я... с тех пор прошло много лет, уже давно центы и евро, но души болят всё так же.

Спасибо Генриху Бёллю, я знаю, что ещё вернусь к нему, потому что мне это нужно.

PS
____________________________________

Все, что я делаю, должно радовать меня самого, иначе я заболеваю.

Представьте маленького жадного ребенка. Вот он увидел большоооой и очень красивый песочный замок другого мальчика и сразу объявил: "Я буду тут Королем!" Но кому же понравиться, когда кто-то чужой правит твоим собственным замком. Мальчики начинают драться, машут руками, пинаются ногами, падают на песок, прямо в центр замка. И вот от прекрасного сооружения осталась просто куча песка. И только тогда они понимают, что натворили и становится стыдно, и хочется спрятать лицо...

Осторожно спойлеры!
А теперь вернемся к книге. Послевоенная Германия - "от прекрасного сооружения осталась просто куча песка". И только сейчас люди, оглянувшись назад, понимают, что они сотворили. Не каждый раскаивается. Но никто не может жить так же дальше. Надо бы отвернуться и спрятать лицо, но не выходит... И тогда все они надевают маски и накладывают грим.
И нужно сказать многие прекрасно преуспевают в этом. Бывшие гитлеровцы вдруг начинают говорить о "высоких умственных способностях евреев". Те, кто посылал на войну детей, получают "Кресты" за "заслуги в деле распространения демократических взглядов среди молодежи".
Даже мать главного героя, кричавшая об истреблении "пархатых янки" и отправившая свою дочь на смерть вдруг надевает новую маску добродетели и отправляется смягчать расовые противоречия.
Люди как будто сходят с ума. Они начинают верить в Бога - становятся католиками. Заманивают в свои ряды, тех, кто мечется в сомнениях. Ну а тех, кто не желает плясать под их дудку, опускают на дно.
В сущности, они меняют одну идеологию на другую: фашизм на католичество. Казалось бы прекрасно! Но это всего лишь маски католиков, под которыми по-прежнему прячутся гитлеровцы.
Главный герой тоже носит маску – маску взрослого клоуна, а под ней скрывается подросток переполненный желчью и ненавистью ко всем окружающим. Но чтобы надеть свою маску ему нужно много сил. Он часами смотрит на себя в зеркало пока не "теряет ощущения собственного «я»"

Но сквозь эту маску он видит свое окружение со всеми его изъянами и пороками. Он видит их такими, какими они являются на самом деле, пусть и рассуждая субъективно.
Может быть, чтобы видеть людей без всего этого грима и масок, нужно смотреть глазами клоуна, потерявшего самого себя?

Слишком сомнительное удовольствие за очень высокую цену на мой взгляд. С уверенностью смогу сказать, что я бы не смогла. Даже при чтении меня накрывало волной одиночества и грусти, а после долго мучило «книжное похмелье».
Книга оставила после себя глубокий отпечаток на сознании и множество тем для размышления.

Глазами клоуна - отличное название, вызывающее красивые цепочки ассоциаций (я проверяла - студенты у меня писали маленькие эссе на такую тему). Но цепочки эти с романом Бёлля ничего общего не имеют. За романтично-трагичным флёром скрывается история неудачника. Айм а лузер, бэйби, со вай донт ю кил ми? Неудачником Ганс Штир выглядит в глазах общества, в глазах невесты и родителей, но трагикомичность ситуации в том, что он, пожалуй, будучи без гроша в кармане, самый честный и прямой человек во всей этой шайке-лейке. Тут в отзывах это часто ставится герою в пику: да кто ты такой, чтобы всех судить, да на себя посмотри... А по-моему, совсем не случайно, что главный герой "профессионально" обязан говорить людям неудобную правду. Это не светлый ангел с крыльями, пафосно вещающий, а, скорее, подуставший от жизни, полупьяный черт, временами жалкий, что разрешает читателю посмотреть на него критически. И согласиться. Или не согласиться с тем, что видит клоун.

Книга с горьким привкусом. Каждая фраза отдает этой терпкой болезненностью, язвительной безысходностью с глухим отзвуком пустоты и отчаяния.

О чем книга? О клоуне. О меланхолии. Об одном очень грустном вечере. О разлуке. О воспоминаниях, жалящих болью, как скорпион. О стенах между людьми.

-Что ты в сущности за человек? - спросил он.

• Я клоун, - сказал я, - и собираю мгновения.

Осадок сырой и грустный. И, хоть я и не терплю тряпичных мужчин, раскисающих в ванне и рыдающих под музыку, но Ганса я в чем-то даже понимаю.

Есть чудесное слово: "Ничто". Думай ни о чем... Думай о клоуне, который плачет в ванне и расплескивает кофе себе на туфли.

Неоднозначное впечатление производит книга. Нет, я далек от того, чтобы называть героя мямлей , и тряпкой. Я вполне его понимаю, и даже сочувствую ему. В некотором роде, его маргинальность и неприятие окружающего лицемерия (политика, религия, снобизм) мне близко. Но просто в определенный момент понимаешь, что все это непродуктивно и ничего хорошего самой личности не приносит. Никто не понимает тебя, хорошо, прими это, и живи дальше, займись делом. Похоже герой до этого не дошел, и даже финальный его поступок опять же в ожидании, что его увидят знакомые, которых он терпеть не может, но от которых он так сам зависим..
Книга заставляет поразмышлять, и даже, в некоторых случаях, среди всей депрессии улыбнуться.

Если мир это цирк, то лучше быть в этом мире клоуном .

⠀

«Глазами клоуна» Г. Бёлль

⠀

Очень тонкая книга, она совсем не то, чем может показаться на первый взгляд. На первый взгляд это может показаться нытьем какого-то депрессивного, меланхоличного клоуна, но клоун тут всего лишь метафора...

⠀

Вся книга - это бунт.

Бунт одного человека против лицемерия и устоев общества.

Это история одного отщепенца, который имеет смелость быть собой, быть личностью не на поводу у общества в мире, где это карается чуть ли не законом.

Ведь люди не любят, когда кто-то делает и думает, не так как все.

⠀

Вся прелесть клоунского бунта заключается в том, что он не выпячивается, не кричит о себе, а просто выстраивает свои личные границы и живет своей жизнью.

Эта тема в моей жизни стоит ребром, мне очень важны личные границы, возможность не зависеть от мнения окружающих, и действовать вне зависимости от того, что хотят от меня люди.

⠀

Я думаю, Ганс Шнир, главный герой нашей истории, частично олицетворял самого автора, который был против поступления в гитлерюгенд, но стал солдатом вермахта. Вернее, был вынужден им стать.

Но несмотря на это, Бёлль высказывался резко на самые острые социальные темы касающихся Германии. Также как и Ганс, которому до смерти были противны лицемеры, пусть даже ими были его отец и мать.

Ганс бунтует против своих лицемерных родителей, против католиков и их двурушничества, против нацистов, торжествующих в послевоенной Германии  и все это с такой грустной, тонкой, я бы даже сказала филигранной иронией...

Это когда ирония и надрыв, когда настолько печально, что смешно.

⠀

Есть над чем задуматься.

⠀

Не могу не сказать о слоге, это лингвистический восторг! Мое уважение, как писателю, так и переводчику!

Длинные, очень складные предложения, которые льются словно музыка.

Лаконичные, остроумные полные мудрости и двойного смысла диалоги

⠀

книгу сложно советовать каждому.

Рекомендую ее искушённому читателю, который разглядит в этом что-то гораздо более значимое, чем просто историю о клоуне

Это история не о клоуне, а скорее о ЛИЧНОСТИ, которая имела смелость быть клоуном в этом бренном мире

Начало, внушающее оптимизм и интерес, плавно перетекло в откровенное нытьё мужика средних лет о его бедной доле и ушедшей любви. Всё повествование хотелось схватить его за плечи, встряхнуть и заорать: «Соберись, тряпка!»
Тряпка не собиралась. Я ожидала узнать больше о закулисной жизни клоунов, об их взаимоотношениях за границей яркой сцены, о сложностях развития актёрского мастерства, о проблемах с начальством и зрителями.
А что я получила? Сопливые рассуждения о том, что от него ушла жена – думаю, в настоящее время их якобы брак можно было бы назвать гражданским, ибо официально они не были зарегистрированы, даже в церкви не обвенчаны. Нытьё о том, что она не смеет выполнять с новым мужем (и неизвестно, насколько другой мужчина действительно является ей мужем) ничего из того, что они обсуждали – налицо явный перенос своих мыслей и чувств на другого, хоть и знакомого человека. Ни единой попытки встать на место Марии, понять, что чувствовала и ощущала она сама.
В процессе своей скорби Ганс - именно так зовут клоуна, что упивается жалостью к себе в этой книге, - уходит в запой, абсолютно перестаёт стараться как клоун, но при этом интерес к профессии не теряет. Начинаются мысли в стиле: «Ах, вот если бы Мария была рядом, я бы…»
На волне плаксивого настроения он звонит знакомым, ноет о своей горькой жизни, тонко намекает о денежной нужде и желании найти бывшую жену, ругается, портит отношения, планирует новые звонки с точно такими же исходами. Я вообще не понимаю, как окружающие терпели его, постоянно занимали деньги, выслушивали. Своим бунтарским и неприятным поведением он подрывал репутацию родителей – весьма уважаемых деловых людей. И они ничего не делали. Да, прекратили выдачу денег на постоянной основе, но только клоун выказал необходимость в них – да, пожалуйста, вот деньги. Очень странно и непоследовательно.
Очень неприятная для меня личность этот Ганс. Да, я понимаю, что у него сложная жизненная ситуация, проблемы с финансами, работой, личной жизнью – но это не повод превращать свою жизнь в нечто аморфное и залитое слезами и соплями жалости к себе. Я уважаю людей, которые делают выводы и двигаются дальше по жизни.

Объективно: послевоенное время, главный герой - пессимистичный надломленный человек с парадоксальной клоунской профессией, тащится и пассивно дрейфует по жизни перед читателями с флешбэками потерянной любви из прошлого.

Из аннотации: Грустная и светлая книга - история одаренного, тонко чувствующего человека, который волею судеб оказался в одиночестве и заново пытается переосмыслить свою жизнь.

Мое мнение: принято жалеть людей с посттравматическим стрессом и вникать в ситуацию послевоенного времени. Считается, что это должно оправдывать кого-то или пояснять что-то, но в данном случае это скорее выступает фоном личной трагедии героя. Он - огромный эгоист. Может и "тонко чувствующая" натура, как написано в аннотации, но у меня от хода его мыслей мурашки по коже ходили. Или же мне было скучно и неинтересно. Чаще второе. Маленький человек, ненужный человек, лишний человек - дайте все и сразу. ГГ не особо борется за свою жизнь или счастье: просто верните любовь и подкиньте деньжат, чтобы можно было продолжать нежиться в ванне и ловить свое отражение в чужих глазах - больше ничего не надо, но достигать мы этого, конечно, не будем.

Куда интереснее читать между строк. Потому что возлюбленная не спроста его бросила.
Саможаление и раздутое эго мешают ему рассмотреть хоть что-то в этом мире, кроме собственного грустного клоунского отражения и пустоту в глазах.