Жерминаль

За загадочным названием больше похожим на женское имя скрывается остросоциальный роман. Золя прекрасно передаёт атмосферу и переносит в мир классовой борьбы, социальной несправедливости и трудовой эксплуатации.

Некий механик Этьен Лантье скитался с узелком пожитков по провансу в поисках работы и жилья. Близ городка Воре в посёлке Двухсот Сорока ему посчастливилось устроиться в шахту компании Монсу.

Забегая вперед, отмечу, что я понимаю всю глубину произведения, и какое влияние оказывает на человеческое будущее борьба за права, но в данном случае хочется сказать: «Слышь, Этьен! Шел бы ты мимо дальше».

Углекопы – мужчины, женщины, старики, дети и Лантье вкалывают в невыносимых условиях и живут в нищете. Угледобывающая компания штрафует работников за несоблюдение техники безопасности и использует любой предлог для сокращения заработка. Шахтёры решают бросить вызов трудовым эксплуататорам. Очередное урезание выплат становится идеальным поводом для забастовки и возглавляет её Этьен. Правление шахт не идёт на уступки, а вовсю рассуждает о своей несчастной доле и откушивает деликатесы.

« - Но… скажите на милость, разве это наша вина? Мы сами жестоко пострадали. Заводы закрываются один за другим, и нам теперь невероятно трудно сбывать запасы угля. Поскольку спрос на уголь все уменьшается, мы просто вынуждены снижать себестоимость. А рабочие не желают этого понять»

Серьезно? Шахтёры должны их понять, грызя один сухарь всей семьей, пока директор Энбо и совладельцы шахт Грегуары объедаются омлетом с трюфелями и речными форелями?

Спустя время после начала забастовки, рабочие ожесточаются от голода и перешагивают черту отделяющую голодовку от преступлений.

Почему я сказала, чтобы Этьен лучше проходил мимо? Потому что он для жителей этого шахтерского посёлка ничего не изменил в лучшую сторону. Да, произошёл мифический сдвиг и над головами буржуа повис топор. Но сколько же людей и тем более детей погибло от голодной забастовки и последующих заварушек… Какой же переворот без жертв… Пишу и осознаю, что Этьен является образом революции.

Название романа символично. Жерминаль – это первый весенний месяц по французскому республиканскому календарю. Календарь был введён в ходе Великой французской революции, действовал с октября 1793 по январь 1806 гг., обозначал разрыв с существующими традициями, ассоциировался с началом жизни и близостью к природе. События романа начинаются в марте и заканчиваются в апреле следующего года, т. е. финал наполнен надеждой на новую жизнь.

Тяжелый и сильный роман, на удивление правильно отображающий и обличающий всю чудовищность капиталистического строя. Золя представляет максимально объективный взгляд на всю систему через пример угольной шахты:

.Рабочие (основные герои произведения) отлучены от результатов собственного труда. Они обречены на непосильный самоубийственный труд, оплаты которого не хватает даже на пищу, но при этом не превращаются в скот. Это в первую очередь люди, лишенные образования и культуры, имеющие единственной отрадой выпивку и "свободную любовь", но всё же люди, сохраняющие в себе лучшие порывы души, даже в самых нечеловеческих условиях.

.Мелкие рантье (Грегуары) отлучены от самого труда. Они проживают благообразную и сытую, но пустую жизнь. Их благополучие зависит от финансовых кризисов, обеспечивается чужим трудом, и в любой момент они могут стать случайными жертвами классовой борьбы, которой пытаются не замечать.

.Небольшой капиталист (Денелен) пытается открыть своё дело и работать не меньше других, но при малейшем промахе пожирается крупным капиталом.

.Управляющий Компании (Энбо) обеспечен всеми возможными материальными благами, но отлучен от самой жизни. Ибо богатство несовместимо с простыми человеческими радостями и чувствами. Он роскошно питается частью украденного у рабочих труда, но в мыслях готов лишиться всего, лишь бы жить и любить, как эти нечастные.

.Сама Компания, как крупный капиталист, вынуждена конкурировать с соперниками и действительно не может ни улучшить жизнь рабочих, ни отказаться от её ухудшения.

.И наконец, главные выгодополучатели. Владельцы самых больших капиталов, которые сами отлучили себя от всего человеческого. Сложно представить себе этих "человекоподобных" существ, что способны накормить и вылечить всё человечество, но ввергают миллионы людей в нищету. Автор совершенно логично не называет конкретных имен, ведь герои максимально далеки от тех, о ком даже более успешные персонажи говорят лишь намеками.

Но самое главное, что автор не называет никого виноватым. Словами персонажа он заключает: "никто не виноват, все виноваты". И пусть в расписанной мной цепочке ответственность участников растёт вместе с уровнем власти и богатства, Золя совершенно прав. В происходящем ужасе нет личного умысла. Виновна сама система, не раз упомянутая автором, как "злобное кровожадное божество, скрытое в неведомом капище". Отъем прибавочной стоимости в первую очередь бьет по рабочим, ставя их на грань физического выживания, но его жертвами становятся все участники процесса. И богач и бедняк страдают по своему, они всего лишены чего-то важного, и даже если отдельные люди могут найти своё счастье, они не застрахованы от несчастий, что во множестве порождает чудовищная капиталистическая система, основанная на страдании.

К сожалению для героев романа, на дворе лишь 1866 год. Ещё готовится к публикации первый том Капитала Маркса, положивший начало научному пониманию происходящих процессов. Ещё действует первый Интернационал, расколотый анархистами (наглядный пример которых приводит Золя в лице Суварина). Ещё очень далеко до первой победы трудового народа в октябре 17го, в годовщину которой я, по совпадению, пишу данную рецензию. Автор не дожил до неё, и произошла она в другом государстве, но победа свершилась. В результате неё страна была спасена от разорения, человечество было спасено от фашизма, а положение рабочего класса во всём мире было улучшено именно из страха перед ней. К несчастью предательства, испытания и ошибки вернули многое вспять.

На сегодняшний день, ситуация едва ли лучше описанной в книге. Миллионы людей лишены воды и пищи, миллиарды едва сводят концы с концами, а единицы владеют результатами труда всего человечества. Они отправляют нас на убой в больших и локальных войнах; разделяют нас разницей в доходах, национализмом, религией, лицемерными "правами" каких-либо "меньшинств"; соблазняют развитыми в своем убожестве дешевыми удовольствиями. Но Эмиль Золя в своё время, в последних строках этого замечательного произведения, наделся, что рабочий класс одержит победу в борьбе с эксплуатацией и такая победа была. Образовывайтесь и оставайтесь людьми, тогда мы одержим Победу снова.

Когда Э. Золя приступает к тринадцатому роману цикла в феврале 1884 года, выбранная тема бросает располневшему писателю вызов: нельзя написать роман о рабочем классе, не будучи с ним знакомым. Вместе с А. Жиаром, депутатом, под видом его секретаря он оправляется в департамент Нор, где как раз происходит забастовка, свидетелем которой становится писатель.

Затем Э. Золя отправляется в Анзен: знакомится с митингами социалистов, рабочим вопросом, спускается с инженером Дюбю в шахту Ренар.

Запыхавшийся и слабый сердцем писатель видит правду, которую от него хотели было скрыть, показывая лучшие штольни.

В Денэне он знакомится с Э. Басли, кабатчиком, бывшим шахтером, который, возможно, станет прототипом Раснера. Басли подает углекопам «бастуй», кофе с водкой, по утрам и занимается политическими проповедями. Он становится также источником полезной информации о работе шахтеров.

Э. Золя посещает дома рабочих поселков, разговаривает с врачами о типичных болезнях, узнает много подробностей об опасностях работы на глубине. Он даже пьет пиво и можжевеловую водку с углекопами, чтобы лучше с ними познакомиться.

Проделав большую предварительную работу, включавшую изучение работ журналиста И. Гийо, экономиста Ле Плэ, К. Маркса, книг Симонена («Подземный мир»), Э. де Лавелей («Социализм»), Ж. Симона («Работница»), статей из газет «Кри дю пепль», «Энтрансижан», «Эко дю Нор», а также самих забастовок 1870 г. на шахтах Обен и Ля-Рикамари, на заводах Крезо, 1882 г. на шахтах Монсо-ле-Мин, Моншанен и Бланзи, Э. Золя оканчивает Germinal в январе 1885 г.

Жерминаль – это седьмой месяц по республиканскому календарю:

Несмотря на то, что события разворачиваются в 60-е годы у шахты Ворё (в оригинале voreux, похоже по звучанию на devorant — «пожирающий»), социальные проблемы Третьей республики также находят отражение – это одновременно и исторический, и злободневный роман, а принимая во внимание замечания А. Лану, его можно назвать также пророческим: «Лишь в 1892 году, когда анархисты суваринского толка начнут отступать под натиском революционных синдикалистов, расцветет миф о всеобщей забастовке. ... перед нами всего лишь эпоха предыстории социальных революций, поэтому интуиция Золя, предчувствовавшего эти революции, кажется поразительной».

Очень понравилось как пишет автор. Атмосфера безысходности настегает тебя как только читаешь первые буквы. Автор невероятно тонко может описать все происходящее, чувства, холод, будто сам стоишь рядом и становишься свидетелем происходящего. В книге нет только плохих и только хороших персонажей, просто наблюдая за персонажем можно понять, что он из себя представляет. Автор не стесняется показать персонажа в том или ином свете, показывая его настоящую натуру. Очень подробно рассказывается описание дня семьи в шахтерском поселке. Далее мы сами можем увидеть, как зарождается революционное движение. Как новый образ мыслей меняет людей, как от молчаливой забастовки они переходят к разрушениям. Как за чужие старания страдают невинные люди. Тяжело было читать конец, зная, что такое может произойти, да и происходит, в реальной жизни.

«Жерминаль» - это нищета, голод, смерть, адский и непосильный труд детей, женщин, мужчин в шахтах по добыче угля.

Произведение «Жерминаль» не произвело хорошего впечатления, даже раздражало немного. 

Никто из героев не зацепил, ни за кого не переживала, ни чья смерть не вызвала сожаления. Описано мрачное и безвыходное скотское существование людей.

Очень «тягучее» произведение, долго читала, каждый раз принуждая себя, но привычка не бросать книги  заставила дойти до конца. На 500 страниц описание никчёмных людей, которые вроде и попытались бороться, но как-то бездумно и ничего у них не выходит. Может быть, если бы все было описано более коротко, воспринималось бы проще.

Не могу не сказать, что язык красивый, живой, хорошо передаёт атмосферу, ведь не зря Золя считается изобретателем натуралистического метода. Но увы и ах, на этом общение с данным автором прекращается окончательно и бесповоротно. Золя не мой автор. 

Жерминаль- это та книга, которую я хочу посоветовать прочесть своим детям, когда они станут чуть старше! В этом произведении столько горя, трудностей и непосильного труда, о которых современные дети в век компьютеров, ужастиков и боевиков не могут и предполагать. Тема жуткой нищеты, голода, протеста со сложившимся положением и непонимание высших слоев общества (как они далеки от бедняков) раскрыты очень ярко. Всем сердцем переживаешь и сострадаешь героям книги, понимаешь некоторые их страшные и жуткие поступки. Однозначно рекомендую книгу к прочтению каждому  человеку!

С этим романом с самого начала было сложно. В какой-то момент я даже практически восприняла его в штыки. Увы, о проблемах в горнопромышленной области я знаю не по наслышке. И я вовсе не про времена, когда роман писался, я очень даже про сейчас. Поэтому мне было больно и тревожно читать. Но когда я смогла отвлечься от своего узкого и озабоченного взгляда и посмотреть на открывающуюся картину более широко, пришло осознание, что роман-то не столько об углекопах, сколько об обществе в целом. А углекопы поставлены во главу угла лишь от того, что их труд, их жизнь, она сложнее многих прочих. Но произведение не однобоко и тут, ситуация рассматривается с разных сторон, с разных позиций. Мы очень ясно видим, что счастье не в деньгах и что прочие отдали бы всё, лишь оно у них было, но счастье за деньги не купить.

Мы видим жизнь глазами очень разных людей. Видим их ценности и устремления. И нет тут места возвышенности о обещания, что всем воздастся за всё. Нет, здесь правда, такая, какая она есть. А справедливости нет. Сложно собраться и что-то действительно сказать. Что стоит сказать об этом романе? Что его нужно читать и перечитывать. Но это будет больно. Он об очень тяжелой человеческой доле. О людях, которые умеют думать и нет. О себялюбцах, не замечающих за своими желаниями чего-то другого и о, напротив, тех, кто готов отдать себя. О слишком многом, что просто словами не объять, но что Золя прекрасно дает почувствовать.

Читатели, находящиеся в трудных жизненных обстоятельствах, делятся на две категории: первые предпочитают читать нечто позитивное, чтобы поднять себе настроение, и почувствовать, что В ЖИЗНИ все не так плохо; вторые - нечто негативное, чтобы почувствовать, что У НИХ все не так плохо. Я из вторых. И эта книга прям в десятку! Читала ее в сложный период жизни и она меня очень бодрила. Но это прям чернуха-чернуха. Прям даже чересчур для классики. И на вопрос "чем все закончилось?" хочется ответить "все умерли". Ну это не буквально, но по ощущениям. Канал "Остросюжетное". Или даже "Шокирующее". Книга наполнена революционными идеями и рассуждениями о несправедливости распределения материальных благ в обществе. Но если отбросить очевидное мнение автора и задуматься самому... Люди, дошедшие до крайней степени скотского существования, естественно этим не довольны. Но они по сути заложники ситуации, потому как ничего другого не могут и выхода никакого нет. Логично, что семья, где из 4-х человек работают четверо, живет лучше, чем семья, где из 10-ти человек работают пятеро. Простая арифметика. Можно перестать размножаться как кролики, но это же надо мозг напрячь. Проще полить грязью благополучных соседей. А у них, у богатых, свои причуды, как говорится, и свои проблемы. И они тоже несчастливы, но по своему. Но это невозможно понять нищеброду. Одним словом сделать ничего нельзя. Равенство недостижимо. Справедливости нет. Есть неудачное рождение, не в том месте и не в то время.

Жизнь надеждами, мечтами, что когда-нибудь под воздействием чего-нибудь все изменится. Нереалистичные фантазии, планы действий, решение важных вопросов. А на деле каждый день повторение предыдущего, и так все глубже тонуть в пучине беспросветного круговорота: тяжелая работа, нищета, голод и холод.

И ведь есть надежда, есть некий потаённый бунт внутри людей, каждая высказанная мысль обличает это недовольство несправедливостью, но, вопреки этому, все возвращается на круги своя, не могут люди выбраться из круговорота этого ада.

Семьям бедняков, таких, в которой очутился Этьен Лантье, нечего больше делать, кроме как слушать возвышенные речи еще не утративших надежду молодых юнцов, которые еще не разучились верить во что-то лучшее, в какую-то неведомую справедливость и равенство.
Этьен верил в справедливость, в возможность достичь чего-то лучшего. Поглощая одну книгу за другой, неокрепший ум и хаотичность прочитанного не выстраивали у него в голове логическую цепочку, они только все больше путали его. Решив, что только протестом и забастовкой можно решить все проблемы, углекопы перестали выходить на работу, голодая, замерзая и умирая, поддерживаемые только одной мыслью: справедливость восторжествует, люди выше поймут наконец, что именно они, простые рабочие, - движимая рабочая сила, без них не справится. На деле такое решение потерпело крах, что было вполне ожидаемо.
Семья Маэ, в которой очутился Этьен, теряла одного за другим: сначала отец, потом сын, две дочери. Вдова Маэ осталась для меня истинным воплощением стойкости и силы, которая присутствовала в ней, несмотря на ад, творившийся вокруг нее.
В итоге, все вернулось на круги своя, оставив за собой отпечаток боли и скорби о минувших днях.

• И они тоже?

Несмотря на все бедствия, описанные в романе, я все равно сижу перед собой людей с невероятной выдержкой, с такой невероятной внутренней силой, которой восхищаешься и восторгаешься. Семьи, судьбы которой уже предрешена на годы вперед, матери, всю жизнь живущие в страхе за свое дитя; мужья, работа которых убивает их изнутри; и дети, которые слишком рано взрослеют. Все эти судьбы, это мир, общество, которое на самом дне, вопреки беспросветной тьме, смогли создать свой уют и тепло на развалинах умирающего мира. Именно там, глубоко и далеко живут люди, которые, вопреки всему, выживают и могут улыбаться, смотря на весь хаос происходящего.
Безусловно, лучшее произведение пока что из всех прочитанный. Покорило с первой строчки и не отпускало до последней.
Почему я не уделяю внимания любовной линии Этьена и Картин? Потому что это минимум из того, что интересовало меня в этой книге. Любовь не так интересна, как может показаться на первый взгляд. Она есть всегда, везде и будет. Но вот выдержка, стойкость, храбрость и гордость редко встречается в нашем огромной беспросветном мире.