Рецензия на книгу
Собрание сочинений в двадцати шести томах. Том 10: Жерминаль
Эмиль Золя
AshBornd7 ноября 2024 г."Жестокое божество, которому приносили в жертву столько жизней, безобразный идол, спрятанный в капище, в неведомых далях, где обездоленные откармливают его своей плотью и кровью, но никогда его не видели."
Тяжелый и сильный роман, на удивление правильно отображающий и обличающий всю чудовищность капиталистического строя. Золя представляет максимально объективный взгляд на всю систему через пример угольной шахты:
.Рабочие (основные герои произведения) отлучены от результатов собственного труда. Они обречены на непосильный самоубийственный труд, оплаты которого не хватает даже на пищу, но при этом не превращаются в скот. Это в первую очередь люди, лишенные образования и культуры, имеющие единственной отрадой выпивку и "свободную любовь", но всё же люди, сохраняющие в себе лучшие порывы души, даже в самых нечеловеческих условиях.
.Мелкие рантье (Грегуары) отлучены от самого труда. Они проживают благообразную и сытую, но пустую жизнь. Их благополучие зависит от финансовых кризисов, обеспечивается чужим трудом, и в любой момент они могут стать случайными жертвами классовой борьбы, которой пытаются не замечать.
.Небольшой капиталист (Денелен) пытается открыть своё дело и работать не меньше других, но при малейшем промахе пожирается крупным капиталом.
.Управляющий Компании (Энбо) обеспечен всеми возможными материальными благами, но отлучен от самой жизни. Ибо богатство несовместимо с простыми человеческими радостями и чувствами. Он роскошно питается частью украденного у рабочих труда, но в мыслях готов лишиться всего, лишь бы жить и любить, как эти нечастные.
.Сама Компания, как крупный капиталист, вынуждена конкурировать с соперниками и действительно не может ни улучшить жизнь рабочих, ни отказаться от её ухудшения.
.И наконец, главные выгодополучатели. Владельцы самых больших капиталов, которые сами отлучили себя от всего человеческого. Сложно представить себе этих "человекоподобных" существ, что способны накормить и вылечить всё человечество, но ввергают миллионы людей в нищету. Автор совершенно логично не называет конкретных имен, ведь герои максимально далеки от тех, о ком даже более успешные персонажи говорят лишь намеками.
Но самое главное, что автор не называет никого виноватым. Словами персонажа он заключает: "никто не виноват, все виноваты". И пусть в расписанной мной цепочке ответственность участников растёт вместе с уровнем власти и богатства, Золя совершенно прав. В происходящем ужасе нет личного умысла. Виновна сама система, не раз упомянутая автором, как "злобное кровожадное божество, скрытое в неведомом капище". Отъем прибавочной стоимости в первую очередь бьет по рабочим, ставя их на грань физического выживания, но его жертвами становятся все участники процесса. И богач и бедняк страдают по своему, они всего лишены чего-то важного, и даже если отдельные люди могут найти своё счастье, они не застрахованы от несчастий, что во множестве порождает чудовищная капиталистическая система, основанная на страдании.
К сожалению для героев романа, на дворе лишь 1866 год. Ещё готовится к публикации первый том Капитала Маркса, положивший начало научному пониманию происходящих процессов. Ещё действует первый Интернационал, расколотый анархистами (наглядный пример которых приводит Золя в лице Суварина). Ещё очень далеко до первой победы трудового народа в октябре 17го, в годовщину которой я, по совпадению, пишу данную рецензию. Автор не дожил до неё, и произошла она в другом государстве, но победа свершилась. В результате неё страна была спасена от разорения, человечество было спасено от фашизма, а положение рабочего класса во всём мире было улучшено именно из страха перед ней. К несчастью предательства, испытания и ошибки вернули многое вспять.
На сегодняшний день, ситуация едва ли лучше описанной в книге. Миллионы людей лишены воды и пищи, миллиарды едва сводят концы с концами, а единицы владеют результатами труда всего человечества. Они отправляют нас на убой в больших и локальных войнах; разделяют нас разницей в доходах, национализмом, религией, лицемерными "правами" каких-либо "меньшинств"; соблазняют развитыми в своем убожестве дешевыми удовольствиями. Но Эмиль Золя в своё время, в последних строках этого замечательного произведения, наделся, что рабочий класс одержит победу в борьбе с эксплуатацией и такая победа была. Образовывайтесь и оставайтесь людьми, тогда мы одержим Победу снова.
6325