Куколки

Произведение - бомба. Как научная фантастика  - супер. Первая треть была слишком скомканная, долго раскачивалось всё и не было понятно куда ведет, то одна ветка, то другая. Но остальные 2/3 просто не оторваться, начинается самое интересное и ты не можешь остановиться. Конечно есть некоторые вопросы к самой вселенной, но всё равно это можно опустить.  Здесь поднимается множество социальных проблем, тут и религиозный фанатизм, и ценности семьи, и политика, и дружба, и любовь. Но самый главный вопрос - что есть норма. И рассуждения на эту тему очень хорошие. В общем, произведение отличное, советую.

Джон Уиндем просто чудо фантаст своего века! Читал его "День триффидов", очень понравилось, "Куколки" тоже не подвели. В романе раскрыта довольно актуальная тема рассизма, на фоне постъядерных пустошей и мутаций. Единственное почему мне сложно читать фантастику тех лет, так это потому что, я уже успел ознакомиться со множеством современных произведений в которых это все упоминается и в более жёстких красках. А старые произведения только прощупывали почву и по этому выглядят слишком сглаженными, наивными что ли. Но от этого "Куколки" не менее интересны. Всем советую, лично в моей коллекции имеется.

С середины прошлого века писатели-фантасты спекулируют о том, сможет ли человечество пережить ядерную войну и, если да, то как это на нас повлияет. И в этой части фантасты на удивление единодушны. Мир после катастрофы - всегда мрачное и жестокое место. Люди рассеяны, разделены и вынуждены вести борьбу за выживание не только с агрессивной средой, но и с распространяющимися мутациями. Наука и технологии в упадке, либо вовсе запрещены, культурный уровень съезжает на столетия назад, и новые нормы закрепляются в форме религии. Гимн по Лейбовицу, культ Эмануэля, ну, и Чистота у Уиндема.

Праведные люди, нормальные люди в Куколках, наконец, получили определение. У них две руки, две ноги, на каждой конечности по пять пальцев и так далее. Нормальность освидетельствует инспектор и выдаёт свидетельство, фактически, дающее право на жизнь. Нормальные формы для растений и животных определяет правительство. Всё отличающееся следует уничтожить или по крайней мере стерилизовать и убрать с глаз подальше. Такая вот утрированная форма вполне актуального вопроса. Что есть норма, и кто её задаёт? Что считать отклонением, а что развитием?

Прочитав роман, сразу хочется занять непримиримую позицию, защитить всех обиженных и угнетаемых, наказать злодеев и всем раздать конфет. Но в описанных условиях, быть может, именно жестокий отбор обеспечил выживание группкам людей, окружённых пораженными радиацией землями. Происходящее чудовищно, но не менее чудовищны условия, и выживание редко бывает моральным и благостным. Сложный переход от безусловного следования правилам к их осмыслению в мире Куколкок уже начался, судя по появлению коней-гигантов. Возможно, следующим шагом развития общества станет признание людей с ненормальным числом пальцев или длиной конечностей людьми, если, конечно, их раньше не уничтожат дикари или телепаты Селандии. Эволюция, беспощадная ты стерва...

Я понимаю, если бы это был сценарий к фильму. Ну или рассказ в сборнике. Но это же полноценная книга? Такое ощущение, что автор просто сел писать на тему постапокалипсиса после воскресной проповеди и получилось это.
Сюжет в общем то неплох, при толике таланта его можно развить и приукрасить. Но в книге вы не найдёте полёта мысли на тему глобальной гибели всего человечества. Казалось бы, мир после ядерного взрыва, мутанты, религиозные фанатики и экстрасенсорные способности - тут и гением не нужно быть, чтобы нарисовать более-менее правдоподобный будущий мир с шокирующими законами, невероятными мутациями и людьми икс. Но что то пошло не так.
Герои получились безликими. Нам особо не рисуют их лица, их характеры никак не раскрываются в истории, а все, что известно читателю - что они общаются «дистанционно»
Сам мир будущего. Я не смогла его себе представить в красках, нам вроде и описывают жутких заросли и дикие земли, но в чем их жуть и дикость непонятно, и что за существа там живут тоже неизвестно, ни читателю, ни автору.
Религиозная община. То же самое - никто не требовал от автора назвать религию будущего, но общий уклад общины можно описать? А то кроме двух семей и одного инспектора нет никаких персонажей этой секты.
Зарисовка и черновик, такое впечатление сложилось от книги. Может все дело в моей неразвитой фантазии, а замысел автора был как раз в том, чтобы куча сюжетных пробелов додумал читатель.

Мир, спустя много столетий после Бедствия. Общество радикально-религиозно и всеми силами борется за Чистоту: растений, животных и свою собственную. Всё, что проявляет хоть малейшее отклонение от Нормы, безжалостно уничтожается. Только с людьми в последние годы стали поступать «гуманнее» - стерилизуют и выкидывают в Заросли. В доме главного героя на видном месте крупно выведено «Не прогляди мутанта». Ведь если то, что происходит с растениями и животными всего лишь нарушение, то в случае с человеком уже богохульство (ведь мы по образу и подобию Его). Трудно Дэвиду каждый день лицезреть эту надпись, ведь с каждым годом он всё яснее понимает, что тоже мутант, хоть внешне ничем не отличается и имеет выданное инспектором свидетельство о нормальности.
Данное произведение первое, прочитанное мной у этого автора и, могу точно сказать, не последнее. Язык легкий, история захватывающая, герои живые. Роман можно считать антиутопией, но в принципе, все происходящие в нем события я могу представить в реальности. Как и любая хорошая антиутопия, эта вызывает в голове шквал мыслей и эмоций.
Джон Уиндем не концентрируется на самом Бедствии и его ближайших последствиях. Мы, в общем-то, даже не знаем, что это была за катастрофа, но по результатам можно предполагать ядерную войну, после которой большая часть мира превратилась в черную радиоактивную пустыню. Гораздо важнее в повествовании люди и то, как они приспосабливаются к новому миру, как стараются придерживаться старых правил, которые толком-то и не знают, потому что от времен Прежних Людей им осталась только Библия. Этим, видимо, и объясняется религиозная фанатичность. Слепо придерживаясь придуманных правил, они забывают о том, что в любой ситуации важнее всего оставаться человеком. В своих попытках добиться идеальной Чистоты, они пытаются удержать на одном месте постоянное движение жизни, которое в новых условиях стало еще более резким. А ведь в природе то, что не может приспособиться, обречено на гибель.
Пожалуй, единственное, что мне не очень понравилось в романе это «Бог из машины» в конце.

Из-за этого возникает легкий диссонанс: в первой половине романа автор усиленно пропагандирует терпимость ко всем видам и формам, а в конце вкладывает в уста персонажа слова о том, что две разные культуры должны сражаться на смерть.
Произведение также вызывает много рассуждений о том, что есть норма. Этот вопрос, наверно, всю историю человечества стоит остро и по большому счету нормой всегда считалось то, что присуще большинству, не так ли? А вдруг, о ужас, на самом деле это мы аномалия?

Странная книга. Пришлось взять некоторый перерыв, чтобы понять собственное впечатление от нее. Идея очень занимательная. Мир после разрушения, пришедшего из ниоткуда. Мир, сжавшийся до одного города, который и городом не назовешь. Мир, в котором преследуются и уничтожаются отклонения, которых год от года становится только больше. Отклонения урожая, отклонения детей. В этом мире нормальный человек - лишь тот, что описан по образу и подобию Бога: две руки, две ноги, пять пальцев на каждой руке, пять же пальцев на каждой ноге. Все прочее - отклонения. Но все люди, решающие, является ли человеком новое рожденное существо, мыслят довольно узко. Отклонение главного героя и тех, кто родился с подобным ему же отклонением, не видно взгляду. Оно - в мыслях. Главный герой может думать в узком кругу таких же, как он. А еще в своих снах он видит города - то, что он знает, как города, хотя никто никогда не видел городов и никогда в них не был. Но мир оказывается гораздо больше, чем все они думали. Как бы то ни было, при всех достоинствах книги, пусть и несколько наивных, но точных и интересных по человеческой психологии, книге не хватает какой-то индивидуальности, а ее героям - глубины. Все черты героев как бы обозначены тонко, без тщательности. И мир вполне обжитой тоже кажется немного картонным. Или я придираюсь, увы, такое за мной тоже иной раз водится.

Наверное, просто Уиндем не мой писатель, вот как-то не получается у меня с его романами. "День Триффидов", по крайней мере, было интересен сеттингом, мне было занятно думать, а как бы в условиях книги развивалось то или иное явление. А в "Куколках" я больше ломала голову на тему, как же люди докатились до текущих условий?

Итак, сеттинг: произошла некая глобальная техногенная катастрофа, после которой сильно поменялся климат и осталось много заражённых зон, выжженых дотла. Прошло уже больше 300 лет после апокалипсиса, но до сих пор остаточная радиация влияет на жизнь людей, растения и животных. Главный герой живёт на севере Канады (о чём имеет очень смутное представление), там цивилизация скатилась назад к фермерским общинам со своей версией чокнутого христианства. От Прежних времён не осталось книг (кроме Библии, конечно, эту книгу даже апокалипсис не берёт) или даже сказаний, и теперь люди фанатично следуют фразе про образ и подобие.

Вот тут у меня и был главный вопрос: как это у них не осталось ничего про Прежние времена? Книги ещё ладно, допустим, сгорели. Но дома, орудия труда, производства? Описывается, что у жителей есть ружья, а у отбросов общества - только луки и стрелы. Так вот, откуда взялись ружья, порох, пули? Триста лет прошло, люди не помнят, что было раньше, но всё ещё знают, как произвести ружьё? Т.е. заводы какие-то где-то остались? Сырьё по-прежнему кто-то добывает? Я читала в википедии, что Уиндем вообще не из тех, кто занимается проработкой и описанием мира, ему больше про сюжет интересно. Но мне этого несколько не хватило.

Ну и про сюжет. Сложилось впечатление, что это книга для среднего школьного возраста, и не просто потому, что про детей. Не все книги про подростков пишутся для подростков. Просто многие сюжетны повороты и концовка получились очень уж детские.

После ядерной войны на Земле осталось мало людей. И они рьяно оберегают свою чистоту, чистоту человеческой расы. Малейшее отклонение от нормы, записанной в священных книгах, карается изгнанием в дикие земли, что равно смертной казни. И пока люди зацикливаются на внешних отклонениях, у детей начинают появляться отклонения внутренние. Но отклонение ли это или новый этап эволюции?

Очень интересная книга, написанная лёгким языком. Главный герой - мальчик, юноша - сам рассказывает свою историю и историю своих людей, родственников и друзей. Эта история заканчивается оптимистичнее "Дня триффидов", но она не менее мрачная по сути.И если там зло шло от непонятных, возможно, инопланетных существ, то здесь люди противостоят другим людям, которые зачастую ничем не отличаются от так называемых нормальных людей.Выгоняя преступников в джунгли, люди не так уж и наказывают их - обозлённые люди ужесточаются и становятся сильнее, чтобы бороться за своё место под солнцем.

Однако чего-то мне в этой истории не хватило. Возможно, мне бы хотелось какого-то эпилога и подробностей новой жизни героев, хотя я, как всегда, хочу слишком многогоЗ)