Книга из цикла

Йокнапатофский цикл

1

Миссисипи

Уильям Фолкнер

0

(0)

2

Ухаживание

Уильям Фолкнер

3,6

(4)

3

Красные листья

Уильям Фолкнер

3,8

(38)

4

Справедливость

Уильям Фолкнер

3,9

(11)

5

Подумать только!

Уильям Фолкнер

3

(1)

6

Здание суда (Имя для города)

Уильям Фолкнер

0

(0)

7

Было

Уильям Фолкнер

3,9

(13)

8

Моя бабушка Миллард, генерал Бедфорд Форрест и битва при Угонном ручье

Уильям Фолкнер

3,8

(12)

9

Непобежденные

Уильям Фолкнер

4,3

(100)

10

Нагорная победа

Уильям Фолкнер

3,3

(2)

Еще 49 книг

Рейтинг LiveLib

3,8

38 оценок

• 5
  32%
• 4
  34%
• 3
  24%
• 2
  11%
• 1
  0%

Ваша оценка

Отметить эмоции

Прочитали 41Хотят прочитать 19

Рецензии

• 

  Аноним4 июня 2023 г.

  Белые тапки

  Что белому - хорошо, то красному - в тягость, чёрному - без разницы. С трудом разобралась в событиях рассказа, потому что в кои-то веки угнетали не белые красных, а красные - чёрных по примеру белых. Подозреваю, что Фолкнеру самому было интересно понять, зачем.

  Индейцам каким-то макаром перепали рабы и они их почему-то не разогнали, а устроили им плантацию. Себе на горе, но чего не сделаешь из любви к ближнему - ведь все чёрные рабы могут выжить только потея от работы, праздность их убивает. И вот "господа и слуги" из поколения в поколение тянут эту лямку, толком не понимая, что они вообще делают и какова цель.

  Рассказ освещает момент поимки раба, которого необходимо уморить и похоронить вместе с почившим господином. Разговоры между индейцами, которые его ловят, полны... философского юмора? Они размышляют как над странными обычаями, доставшимися им от белых, так и над собственными традициями; касаясь общечеловеческих вопросов жизни и смерти.

  
  

  • Он не хочет умирать, - сказал Черника.
  • Отчего бы ему не хотеть? - сказал Три Корзины.
  • А отчего бы ему хотеть? - вмешался мальчик. - Что он все равно когда-нибудь умрет, это еще не причина. Меня бы это тоже не убедило.

    Но больше всего их (да и читателя в конце концов) волнует судьба туфель. Некие прелестные туфли были привезены когда-то из Европы и попали в руки (в ноги) правящему роду в этой индейской деревне. И, видимо, стали символом власти вместо короны. Пижонски туфли, которые малы, конечно, мужчинам, с детства привыкшим ходить босиком. Но у сына умершего вождя эти туфли вызывают... вожделение)) Он тянется к ним, думает о них, жаждет - и когда отец умирает, самое главное для него - завладеть туфлями (властью?). Правда, он может в них только сидеть, жмут же ж. И как прикажите искать раба-беглеца в таких условиях?

    Фолкнер очень интересно пишет - тягучая, мрачно-яркая атмосфера, но ничего магического нет. Раньше не понимала, что означает жанр "южная готика" - теперь кожей чувствую, это вот как у Фолкнера. Еще пара романов - и смогу словами сформулировать, может быть.

  Читать далее

  37

  594
• 

  Аноним11 июня 2018 г.

  Восхитительно неполиткорректная проза. В ней негра - о ужас! - называют "негром". Вообще непонятно, как в свете нынешних веяний американцы представляют свою великую классику - произведения Фолкнера, Марка Твена, Брэдбери и прочих авторов, писавших об Американском Юге.
  "Шуршаший" рассказ, многослойный, как капустный кочан. Поверхностный слой - черная комедия, стёб, фирменная фолкнеровская ирония. Индейское племя обременило себя рабами и не знает, как от этой обузы избавиться.

  
  Он стал владельцем всех земельных угодий и целой толпы рабов - за это время их стало раз в пять больше, - которые ему были ни на что не нужны. ...Они в конце концов собрались на совет по негритянскому вопросу. Глубокомысленно сидя на корточках под золотыми надписями на дверях кают, они обсудили эту проблему со всех сторон.
  

  • Мы не можем их съесть, - сказал один.
  • Почему нет?
  • Их слишком много.
  • Это верно, - сказал третий. - Если начать их есть, придется съесть всех. А есть столько мяса вредно для здоровья.
  • Может, у них мясо, как оленина. Тогда это не вредно.
  • Ну так перебить тех, что лишние, но не есть, - предложил Иссетиббеха.

  
  Минуту все смотрели на не

  • Зачем? - сказал кто-то.

    Но если дочитать рассказ до конца, то остается впечатление серьезной, печальной и глубоко философской истории. Истории человека, стремящегося избежать своей участи, но каждым своим шагом лишь роковым образом приближающегося к ней.

  /li>

  Читать далее

  13

  1K
• 

  Аноним23 февраля 2020 г.

  С какой стати он теперь не хочет умирать, если раньше не хотел потеть?

  Надо делать, как белые.
  

  • А как они делают? - спросил Иссетиббеха.
  • Разводят негров на продажу. Возделывают побольше земли и сеют маис,

  
  чтобы их прокормить. Мы тоже будем возделывать земли и сеять маис и
  разводить негров, а потом продадим их белым за деньги.
  - Да, но что мы станем делать с этими деньгами? - спросил третий.
  Некоторое время все усиленно думали.
  - Там видно будет, - сказал первый. Они сидели на корточках,
  глубокомысленно размышляя.

  Поразительный, удивительный, очень смешной и мой самый любимый рассказ Фолкнера!
  Мы привыкли слышать о противостоянии белого человека с индейцами, об угнетении плантаторами американского Юга чернокожих. А что думают коренные индейцы Америки о проблемах рабства? Как они относятся к неграм? Как смотрят они на блага цивилизации?
  
  В рассказе «Красные листья» Фолкнер ярко и иронично дает ответы на эти вопросы. Умирает индейский вождь Иссетиббеха и вместе с его собакой и конем должен сопровождать его в мир иной его чернокожий слуга. Но вот незадача, он не хочет, он сбежал

  • Он не хочет умирать, - сказал Черника.
  • Отчего бы ему не хотеть? - сказал Три Корзины.
  • А отчего бы ему хотеть? - вмешался мальчик. - Что он все равно

  вно

когда-нибудь умрет, это еще не причина. Меня бы это то
• Помолчи, - сказал Черника.
• Целых двадцать лет, - начал Три Корзины, - пока другие из его племени
го племени
потели на солнце, он прислуживал вождю в тени. С какой стати он теперь не
хочет умирать, если раньше не хотел потеть?

Индейцы Луи Черника и Четыре корзины вместе с новым вождем Мокетуббе отправляются на его поиски, рассуждая о различиях в мировосприятии индейцев, белых и черных. Их диалоги и рассуждения о жизни и смерти, чести и долге, деньгах и работе, вождях и рабах составляют суть рассказа.
Легко, ярко, непринуждённо, смешно – рассказ читается на одном дыхании. Рек

• Раньше он носил туфли тайком от Иссетиббехи, и никто не знал, известно об этом Иссетиббехе или нет. Но теперь Иссетиббеха умер, хотя еще не был стар, и туфли принадлежат Мокетуббе, потому что Мокетуббе теперь вождь. Ты что об этом думаешь?
• Я об этом не думаю, - сказал Три Корзины. - А ты?
• Я тоже не думаю, - ответил другой.
- ответил другой.
- Вот и хорошо, - сказал Три Корзины. - Это ты умно делаешь.