Наука быть живым

Шесть стенограмм терапевтических сессий. Шесть историй поиска себя настоящего, живого. Этот путь не простой, не линейный. Придется кружить на одном месте, отступать, но потом снова идти вперед.
Книга мне очень понравилась. Мне кажется важным читать подобные книги. Они для меня как настройка себя. Возможность задать себе важный вопрос, проверить свою честность по отношению к самому себе, проверить чувствительность.
На мой взгляд книга может быть интересна и терапевтам, и клиентам. Настоящим и потенциальным:)

Откровенная, мудрая и очень захватывающая книга. О том, как быть собой, как слышать себя, понимать внутренние импульсы, идти навстречу страхам, делать выбор, избавляться от последствий травм. О том, как влюбиться в себя, за все простить, поверить в себя и начать относиться с уважением. Лично для меня из всех книг по психологии и психотерапии - самая-самая.
Джеймс Бьюдженталь - очень тонкий, мудрый человек, грамотный специалист и замечательный писатель. Это не просто полезное чтение и внутренняя работа (в каждом из диалогов находишь себя, понимаешь, как действовать, с чего начинать), но и настоящее удовольствие - интересное, глубокое художественное произведение с невероятно яркими образами. Прочла за два дня и очень рада, что теперь эта книга есть у меня в коллекции, рекомендую всем.

Встреча с самим собой принадлежит к самым неприятным.
К. Г. Юнг

Все дело в том, что мы - люди. Иногда это звучит гордо, а иногда как "всего лишь люди". И мы живые. И, в чем меня убеждает раз за разом психотерапия, мы не плоские. У нас есть некоторое внутреннее пространство, которое отличает нас от неживого. У нас есть страхи и желания, ценности и сомнения, и самосознание, которое делает из нас именно людей. Мы не машины, но и не всемогущие создания. Мы не можем порешать свои проблемы щелчком пальцев, не можем постоянно контролировать себя, не можем всегда быть такими, какими должны бы и хотели бы.

Именно об этом книга Джеймса Бьюдженталя. О том, как быть человеком. И, хотя у нас нет выбора, это довольно трудно. Очень трудно сталкиваться со своей человечностью в разных ее аспектах, часто не самых приятных. Сознавать свои ограничения, слабости и недостатки. Ах, мог бы я стать хорошо отлаженной машиной, или решить все разом как Бог. И, если я думаю о себе так, как об объекте, который нужно правильно настроить, то я перестаю быть человеком. Я становлюсь проблемой, которую нужно решить, и пока я ее не решу, я отказываю себе в полноте жизни. "Все прекрасно, вот только бы страх убрать". Но человек - не ответ на вопрос, а сам процесс решения. Сейчас я - мой страх, а теперь я - мое желание убрать этот страх, а теперь я - мое осознание этого желания, и так далее. И это Я всегда стоит где-то рядом.

Психотерапевт помогает посмотреть на это Я и, в конце концов стать им тем людям, которые отказались от своего внутреннего пространства по незнанию (всем?). Мучительно бродя вперед-назад и по кругу в процессе психотерапии (общения с таким же человеком), все участники сталкиваются с Собой. Со своей ограниченностью, силой, сексуальностью, замешательством, одиночеством. И это столкновение становится жизненно важным. Оно не делает счастливым, но делает более живым и человечным, а это много.

Такая вот сумбурная рецензия. Ну а для меня "Наука быть живым" стала больше, чем просто книгой. Она стала решающим толчком к началу своей личной терапии. Это страшно и интересно. Спасибо, Джим.

В книге представлены 6 стенограмм психотерапевтических сессий Джеймса Бьюдженталя со своими клиентами, и чуть ли не к каждой реплике психотерапевт приводит свои комментарии, приводит пояснения к своим действиям, раскрывает нам свои переживания.
В процессе психотерапии мы видим, как клиенты Бьюдженталя взрослеют и избавляются от неверных убеждений относительно своего Я, в результате чего меняется их личность, и соответственно отношение с миром. Причем Бьюдженталь делает различия между понятием личности и понятием Я – как чисто субъективного переживания.
Стиль работы Бьюдженталя направлен на то, чтобы открыть человеку заново свое утерянное Я, пережить свои подлинные эмоции, увидеть свое голое Я как оно есть, не рассматривать себя как механизм, а переживать себя субъективно.

Книга, в общем, читается легко, но бывает, что психотерапевт и его клиент подолгу кружат на одном месте, что иногда утомляет, но именно это и придает стенограммам максимальную реалистичность. В книге вы не увидите мгновенных инсайтов в стиле: - Да доктор! Я все понял! Какой же я был дурак! Можно я побегу жить?!, но увидите тяжелый психотерапевтический процесс, во время которого клиенты шаг за шагом разгребают завалы своих неверных убеждений и наконец, достигают понимания и осознания своего субъективного Я, достигают своих подлинных эмоций

10/10

Ценность таких книг сложно оценить. В то время, как большинство современного нон-фикшна, выходящего под тэгами #психология, пытаются старательно втюхать нам идею, что с нами что-то не так (купи нашу книгу и мы научим тебя, как жить "правильно") , книги вроде "Науки быть живым" ни в чем тебя не обвиняют, не поучают, а пытаются донести свою мысль и мораль самым привычным нам способом - через истории о ком-то другом. Как в детстве нас учили отличать хорошее от плохого при помощи героев любимых историй, так и из этой книги можно почерпнуть множество идей для размышления о собственной жизни. Так ли сильно я отличаюсь от этого мужчины, одержимого внешним лоском и совсем потерявшего внутренний компас? Использую ли я полученные мной знания действительно во благо себе или эта интеллектуализация внутренних процессов лишь еще более изощренный способ сбежать от самой себя?

На сложные вопрос не бывает простых ответов, и книга их не дает. Не обещает волшебных пилюль, не составляет в конце главы списки того, чего вы не делаете, но непременно нужно начать делать, иначе не видать вам счастья. И тем не менее, эта книга может помочь вам действительно изменить себя, а не свою внешнюю оболочку.

Здравствуйте, доктор Бьюдженталь. Мне двадцать пять лет. Это не странное и не невероятное утверждение. Девушки в 25 уже не считаются детьми и становятся молодыми дамами, которым пора на работу и замуж. А я совсем этого не ощущаю. Я еще только пытаюсь выяснить, что значит быть человеком. Статистика говорит, что мне осталось жить... Да какая к черту разница, сколько мне осталось жить? Я в полном расцвете жизненных сил, но не ощущаю этого, доктор. Почему?
Двадцать пять лет. Через пятнадцать лет мне будет сорок. Это кажется мне ужасным. Все происходит слишком быстро. Я все время спешу, пытаясь делать все правильно, пытаясь чему-то учиться, но я ощущаю, что не успеваю. Что слишком много времени потрачено зря. Ну и что?
Двадцать пять лет я пытаюсь подготовиться к тому чтобы жить настоящей жизнью. Я готовилась к жизни и ВСЕ ЕЩЕ готовлюсь. К той жизни, которая начнется, как только я выясню, как нужно жить… как только я заработаю достаточно денег… как только у меня будет больше времени… как только я стану профессионалом и осознаю, чего хочу от жизни… научусь ладить с близкими…
Нет, в последнее время я стала больше надеяться на саму себя. Но все смотрю на цифры. 25, 40…50! Не опоздаю ли я?
Сколько себя помню, я, как и вы, доктор, хотела быть правильной. Но правильность… Хороша ли она? И что вообще значит это высокопарное «быть правильным»?
Книга действительно рассказывает о многом. Автор, доверяя нам истории других людей, нисколько не особенных, любой мог бы быть на их месте, показывает, как много у людей проблем и какую огромную работу нужно проделать чтобы быть в ладах с самими собой. Да, мы не деревья, обреченные всю жизнь стоять на одном месте, не нравится жизнь – нужно что-то менять. Быть рекой, которая, постоянно меняясь, течет вперед – вот наша задача. И к этому призывает нас Старик-Река, доктор Бьюдженталь.

На самом деле я вовсе не собиралась читать эту книгу. Но увидела ее у знакомой в соцсети и попалась в капкан названия. )) Моя тема.
Шесть психотерапевтических историй в духе Ялома, но, пожалуй, чуть менее художественно описанных, зато ближе к учебному пособию по психологии. После фрагментов диалога с пациентом идет обязательное разъяснение происходящего с точки зрения психотерапии. С большинством утверждений автора я согласна, цели в отношении собственной личности у нас с ним совпадают, и основная мысль о том, что смысл жизни заключается в самой жизни, мне близка и понятна.

В плане изложения теоретических выкладок, правда, это очередной "шелест утренних звезд", если вы понимаете, о чем я. ;)

Пожалуй, каждый узнает среди героев частичку себя или своих знакомых: так разнообразно подобраны они, такие узнаваемые типажи распространенные. Бизнесмен в бесконечной гонке за лидерством; девочка-женщина; суровая ханжа, требовательная к себе и другим; язвительный критик-нигилист; замкнутая недотрога и серая мышь; специалист-всезнайка, возомнивший себя Богом...
В процессе развития каждой истории мне все время казалось, будто пропущен какой-то самый важный переломный этап: все плохо, плохо, сплошные перепалки, срывы и вдруг - бац! - и все хорошо, и всем все понятно, и резкое улучшение. Понятно, что это очень тонкий личный момент сродни инсайту, озарению, но все же... Полностью раскрылась для меня только история Кейт. А Луиза так и вовсе, по-моему, охмурила терапевта, закрутила, вокруг пальца обвела и пошла дуть губки да расстегивать блузки дальше по жизни. Та еще штучка. )))
И еще один момент, касающийся перевода. Я еще совсем новичок в этом деле, но уже очень остро и болезненно ощущаю фразы-кальки с английского. А тут их очень и очень много.

Но вот о тонкостях работы психотерапевта я во многом узнала впервые именно из этой книги. Как-то раньше более художественная киношная картинка рисовалась...
На самом деле меня всегда удивляло, что люди платят психотерапевту за то, чтобы он за ними наблюдал, ставил психологические опыты. При этом сам он отстраняется от происходящего и как будто не несет ответственности ни за что. Однако психоаналитик - это еще и "мальчик для битья", терпеливо сносящий ваше плохое настроение - такая у него работа. И платный друг, которому масса людей периодически приходит поплакаться в жилетку. Но в общем, получается, что основная его работа состоит в том, чтобы насильно, несмотря на ваше отчаянное сопротивление, подтащить вас к омуту ваших страхов и безжалостно швырнуть в него. А дальше наблюдать за тем, как вы будете барахтаться, делать выводы и ждать на берегу, подбадривая словом. И хорошо, если он заметит момент, когда вы окончательно станете тонуть, и вызовет специалистов, но ведь может и решить подождать и понаблюдать еще чуть-чуть, доверяя вам спасти себя самому... И меня все мучит вопрос: а этично ли такое полное разрушение человеческой личности вообще? Понятно, что это во благо и, только разрушив старое, можно построить новое и бла-бла-бла, но все же?.. Мне это кажется слишком жестоким методом, близким к убийству. Или все-таки цель оправдывает средства?

Главным месседжем, который было бы полезно из этой книги почерпнуть, является то, что наша жизнь (здесь я имею в виду жизнь как действие, процесс, жизнь как то, чем можно заниматься не "по умолчанию", а целенаправленно) заключается исключительно в наших субъективных желаниях, чувствах, мыслях, взглядах и прочим. Быть живым в этом плане означает уметь прислушиваться к себе.

В самом начале книги есть фраза, являющаяся лейтмотивом всего остального текста: "Объективность - иллюзия трусов". Смысл её собственно в том, что большинству из нас хотелось бы знать и иметь четкий порядок правильных действий, неминуемо приводящих к желаемому, но его не существует. В то время как смелостью было бы принятие и "проживание" своей, зачастую приводящей к ошибками и всеразличным неправильностям, субъективности как чего-то естественного.

Структура книги представляет собой стенографии психотерапевтических сеансов с комментариями автора. У нас есть возможность пробраться в святая святых - кабинет психотерапевта и увидеть его работу с шестью клиентами, которые, к тому же будут пересекаться на сеансах групповой терапии.
Уверен, что многие из вас так же сильно любят копаться в чужом грязном белье, как люблю это делать я, а значит книга должна доставить вам удовольствие. К тому же добрую половину этой книги занимают диалоги, которые читать легко (но не по их содержанию, конечно).

Книга, на мой субъективны взгляд (объективность - иллюзия трусов, помните, да? ), должна быть полезна как людям имеющим отношение к психотерапии, так и не имеющим к ней отношения. Второй категории людей она поможет сформировать представление о психотерапии и психотерапевтах, которые не являются суперменами, но являются людьми со своими субъективными переживаниями и даже психологическими проблемами. Несмотря на то, что психология в последнее время популизируется, информации о действительно качественной и профессиональной психологической помощи довольно мало.

Ну и не забываем про трушные истории с грязным бельём, ммм... прелесть .

В общем, я книгой доволен.

Примечательно, что последней прочитанной книгой в году стала именно эта. Обо всем том, что сейчас так важно для меня.
Книга о важности осознания себя, своих чувств и эмоций, о том, как опасно превращать себя в неодушевленный объект или уподобляться некому супер-автомату.
Семь историй пациентов (некие собирательные образы, конечно), и в каждом пациенте - нет, клиенте! - узнаешь частичку себя. И наблюдаешь с восхищением, как они все проходят свой путь, как яростно, через боль, упрямо пробираются к себе. Очень хочется, чтобы и у меня тоже получилось)
Мне кажется, это книга из тех, что я буду перечитывать время от времени. А психотерапия - великая вещь, однозначно)