Логотип LiveLibbetaК основной версии
Обложка
User AvatarВаша оценка
4,3
(2,8K)

Циники

34
2,1K
  • Аватар пользователя
    Аноним12 января 2021 г.

    Россия после революции, на дворе 1918-1924 года. Время Гражданской войны, НЭПа, становления коммунизма, голода и разрухи. Время, когда одни сходя с ума от голода убивают и поедают своих родных, а другие запросто тратят 15 тысяч долларов за одну ночь с женщиной.

    Владимир, движимый светлым чувством любви, связывает свою жизнь с циничной и ветреной Ольгой, которая во всем ищет свою выгоду или удовольствие. Мне вообще эта пара очень напоминала знаменитое трио из четы Бриков и Маяковского. Видимо такие были времена)


    • Ах да, Владимир.

    Она положила монпансьешк
    • ...чуть не забыла рассказать...
    ь...

  • Ветер завам изменила.

    Очень понравилось совмещение художественной части с небольшими заметками о событиях, происходящих в это время. Это помогает лучше понять реалии этого не простого периода.

    Я очень рада, что познакомилась с таким замечательным автором. Жаль только, что Анатолий Мариенгоф не столь известен и популярен, как его друг Сергей Есенин. Буду продолжать знакомство не только с произведениями автора, но и с его биографией.

    Читать далее
    33
    1,1K
  • Аватар пользователя
    Аноним6 октября 2012 г.

    Считается, что у хорошего автора – узнаваемый стиль, его произведения легко вычислить буквально по одному абзацу. Если это так, то Анатолий Мариенгоф – гений.
    Слог его яркий, необычный, запоминающийся. Чего стоят необычные, порой пугающие, сравнения! А еще полотно романа буквально по лоскуткам можно разобрать на цитаты.
    Роман «Циники» был написан в 1928 году, а напечатан лишь в 1988-м. Как хорошее вино, роман «настаивался», чтобы потом оставлять долгое терпкое послевкусие.
    К слову, название для романа подобрано очень удачно – ни убавить, ни прибавить. Главные герои собственно и есть циники. Они грустят, что французской помады скоро будет не достать; хранят книги, чтобы стирать с них пыль; никак не решатся свести счеты с жизнью даже в припадке ревности, потому что выброситься из окна и упасть рядом с кучей мусора как-то некомильфо... Они заедают «пьяной вишней» неприятные события, коих революция подбрасывает в избытке; спят с нэмпанами за огромные деньги, о которых говорят прямо, насмешничают... Они - адепты революции.
    Они называют вещи своими именами, вызывая непонимание окружающих. Вот и Мариенгоф, рассказавший о революции в своем своеобразном стиле, но без вранья, изрядно перепугал новую власть и попал в немилость. Ну не любят у нас правдолюбцев и оригиналов!
    Творческая среда оказалась более восприимчива к новым гениям - Иосиф Бродский назвал «Циников» одним из самых новаторских романов в двадцатом веке. На первый взгляд, по структуре роман кажется вполне обыкновенным: четыре части - четыре года, каждый поделен на небольшие пронумерованные разделы – дни, сливающиеся в недели и месяцы. Кажется, что автор очень спешил, делая небольшие записи – то тут диалог подслушан, то здесь вырезана заметка из газеты…
    Все это вместе очень похоже на сценарий кинофильма.
    Постановочные кадры «фильма» перемежаются документальной хроникой. Эпизод за эпизодом. Скупые, будто рубленые, фразы. Бесстрастные диалоги. Обилие метафор и вызывающих сравнений - дань имажинизму. И никаких ремарок и пояснений - автор предоставляет читателю самому дать оценку происходящим событиям и царящим в революционной России нравам. Кто виноват, кто прав, кто хорош, а кто дрянь-человек - каждый решает сам, соотнося эти оценки со своим собственным жизненным опытом и нравственно-этическими представлениями.
    Главный герой провожает свою супругу на свидания к ее любовнику, не гнушается сидеть за одним столом в ресторанах с человеком, который заплатил за ночь с ней 15 тысяч, страдает от всего этого, но ничего не пытается изменить. Аморальность это или сила духа – решать читателю.
    Хотя людей, оказавшихся в условиях революции, сложно судить. Кстати, у любви и революции есть общие черты: от них невозможно убежать.
    Сначала они иронично играют в революцию. Весело примеряют на себя новую жизнь. Вслед за тем выясняется, что революция – это не так уж и весело, на смену иронии приходит цинизм: вокруг разруха, страдание, процветает каннибализм, близкие мертвы, и любимые конфеты закончились, хотя только ради них и стоило жить. Смысл жизни потерян. Вообще все потеряно.

    Читать далее
    33
    127
  • Аватар пользователя
    Аноним8 октября 2012 г.
    Всякая вера приедается, как рубленые котлеты или суп с вермишелью. Время от времени ее нужно менять: Пеpун, Христос, Социализм

    Удивительная книга, написанная в жестком, ироничном, эпатажном, но не менее потрясающем стиле. Читается быстро, но так тяжело!
    Не хочется верить, что такое было, что такие поступки люди могли и совершали.
    Роман, о революции, о любви, и о людском цинизме.
    Что это такое ? Зачем он? От чего спасает?

    Роман можно растащить на цитаты практически полностью))))))
    Хлесткие, правдивые бытовые фразочки не могут оставить равнодушными:


    • Товаpищ Мамашев, вы не человек, а пульвеpизатоp. Всю меня оплевали.


    Меня никто не убедит, что в гениальной симфонии больше содержания, чем в гениальном
    • скажите, коллега, за что вы сидите?
    • кажись, братишка, за то, что неверно понял революцию

    ю


  • Я не очень люблю читать что-либо на такие темы. Но тем не менее я не жалею, что ознакомилась с творчеством Анатолия Мариенгофа, пишет он великолепно.

    Читать далее
    32
    137
  • Аватар пользователя
    Аноним27 сентября 2012 г.
    «Что может хотеться этакой глыбе?
    А глыбе многое хочется!
    Ведь для себя не важно
    и то, что бронзовый,
    и то, что сердце — холодной железкою.
    Ночью хочется звон свой
    спрятать в мягкое,
    в женское».
    (В.В. Маяковский)

    Какой колоритный, какой броский роман вышел у Мариенгофа! Каждая строка, каждая метафора, каждая интонация дышат эпатажем, истекают ядовитым соком, кричат с трибуны, выплевывая слова на головы своих слушателей. Порой забываешься, кого ты читаешь, и, кажется, что это какая-то оказия – издатель то ли намеренно, то ли по своему невежеству напечатал стихи Маяковского одной строкой, не соблюдая никаких правил стихотворного текста, - настолько ощущается влияние футуризма и на выбор метафор, и на последовательность слов в предложении, и на фрагментарную структуру романа в целом.

    Так о чем же «Циники»? Что скрывается за плотной завесой почти осязаемых мариенгофских метафор? О любви ли? О революции? А быть может о тех самых циниках, что гордо пробрались в самое заглавие этого несравненного романа?

    Любовь и та на страницах «Циников» не простая, напудрено-надушеная, а остроконечная, сложносочиненная, сброшенная толчком невежественного революционного сапога в самую грязь, самый смрад реальности. Затоптанная, заплеванная, лежит где-то на самом дне сточной большевистской канавы, но не сдается, теплится еще пока.

    Он и она. Как знакомо! Но как необычно это вышло у Мариенгофа! Перелистываешь последние страницы, а все невдомек есть ли герой у этого романа? А если есть, то кто? Или точнее что? А может этот самый цинизм и есть главный герой, выныривающий из каждого диалога, из коротких и точных революционных хроник? Вот только цинизм ли это на самом деле? Или боль, глубоко-глубоко запрятанная под пуленепробиваемым жилетом?


    «— …я сегодня вам изменила.
    <…>
    — Ольга, можно мне вас попpосить об одном пустяке?
    — Конечно.
    <…>
    — Пpимите, пожалуйста, ванну».


    «Ольга вскpикивает:
    — Это замечательно!
    У нее дpожат пальцы и блестят глаза — сеpая пыль стала сеpебpяной.
    — Что замечательно?
    — Сеpгей pасстpелял Гогу».

    Уникальный роман! Читать. Думать, передумывать, и снова читать.

    Читать далее
    31
    190
  • Аватар пользователя
    Аноним27 января 2018 г.

    Когда начинала читать книгу, не знала к чему готовиться. Поначалу стиль напомнил о Борисе Виане, однако если у него героев было жаль, а весь этот абсурдный роман был наполнен печалью и грустью, то здесь не так. Героев – Ольгу и Владимира – было не жаль. На фоне русской революции, разрухи, голода, НЭПа идет их семейная жизнь. Оба они инфантильны, оба пустышки внутри. Владимир стирает пыль с книг и цитирует по поводу и без древние труды, чем ближе к финалу, тем все больше он теряет мужские черты, превращается в тряпку, в слабака. Даже любовь его не облагораживает. Ольга – скучающая, легкомысленная, заводит одного любовника за другим, не стесняясь, берет плату за секс, дурит на грани истерики.

    Оба оправдывают себя тем, что жизнь такая, за окном вообще кошмар – война, белые, красные, голод, каннибализм (вот за описания участи детей отдельно фу), НЭП, махинации и аресты. Чего же можно ждать от обычных людей? Они живут вполне в духе времени. Как только жизнь немного устаканивается, Ольге становится настолько скучно жить, что она убивает себя. Потому что по сути, ее существование бесцельно, никому не нужно и не интересно. Сложно определиться с оценкой, потому что цепляет, вызывает отторжение, какие-то эмоции, но не в положительном ключе. Пожалуй, остановлюсь на нейтральной.

    Читать далее
    30
    1,6K
  • Аватар пользователя
    Аноним21 января 2016 г.

    Кому циники, кому реалисты

    Восхищаюсь авторами, которые умеют коротко и ёмко выразить свою мысль.

    После первой фразы: вы должны понять, что чисто технически я себя как минимум ненавижу. Исходя из той же первой фразы: мне всегда импонировал стиль Ницше. Я могу его читать совершенно не пытаясь вникнуть в то, что он пытается сказать. Мне просто доставляет удовольствие читать «Заратустру» из-за его стиля.

    «Циники» из той же серии. Короткие афоризмы, книгу можно полностью разобрать на цитаты. Очень контрастно. Кто-то ест зернистую икру, запивая шампанским, а через дорогу идёт желудок, в котором переваривается человечина.


    «Никак не могу разобраться, что следует делать взирая на всё это и в какой очерёдности: плакать, а потом смеяться, или сначала посмеяться, а потом плавно перевести этот смех в плач».

    • Приличные люди не плачут и не смеются в такой ситуации.

    Глупая привычка размышлять вслух! Опять она меня подловила н
    • Приличные люди в такой ситуации пускают пулю в лоб.
    лоб.


  • Сто лет назад и сейчас – никакой разницы, только автомобили другие, а делаем мы всё те же глупости и на те же грабли наступаем. Не таким как все всегда было тяжело в окружении глупой чандалы, особенно во время перемен. К старой жизни уже как-то приспособились, а на адаптацию к новым условием требуется время. В такое промежуточное время ходишь по старой привычке, как дурак, по улицам в костюме с тросточкой, а на тебя взирают с ухмылкой глупые комбинезоны и обвисшие рейтузы.

    Я лежал на тахте и чит
    • Дорогой, расскажи мне про свою любовницу.
    ою любовницу.
    Я покраснел до самых кончиков волос. Жена в ожидании ответа задрала брови чут
    • Дорогой, - говорит она менторским тоном и не в комплект к этому по-детски надувает губки, - мы же договорились ничего друг от друга не утаивать. Я же тебе рассказываю про своего любовника.
    про своего любовника.
    Я не знаю какого цвета сегодня трусики на моей жене, но зато знаю какого цвета носки носит её любовник. Мы вместе покупал их ему в подарок.

    Мне всегда казалось, что во время революции люди убивают друг друга, на улицах по утрам над кровавыми лужами сгущается пафос, а вместо обычного уличного шума гремит Марсельеза и Интернационал. Знаете, как на картине Делакруа: кучерявые мужчины с пистолетами, едкий пороховой дым от выстрелов, Свобода ведёт народ держа в руках знамя и освещает путь вперёд своей сочной грудью. Оказалось, что на самом деле во время революции люди делают невообразимые глупости и нет никакого пафоса. Люди замерзают, болеют, умирают от тифа, а их истощённые тела валяются на улице, примерзая просвечивающими рёбрами к лужам.

    Думал умереть под пулями со знаменем в руках во имя свободы и равенства, а в итоге три недели в лазарете (о, кто бы мог подумать… ранения! если бы) жалко страдал сильнейшей диареей от протухшего мяса. Надеюсь это хотя бы была не человечина.

    Не хочу так жить. Пистолета у меня больше нет - пойду брошусь под автомобиль. Жигули. Жигули. Ещё жигули. Старый Фиат. Опять жигули. Господи, я не могу позволить себе умереть от столкновения с таким корытом! Вероятность поломки бампера превышает вероятность поломки моего черепа. Ни одного приличного внедорожника не летит на встречу. Проклятая страна! Даже не умереть достойно. Подобрал с мусорного бака своё пальто из верблюжьей шерсти и разочарованный пошёл домой. Надо не забыть купить немножко говядины для карпаччо и конфет для Ольги.

    По пути домой в трамвае затвитил: «Нечаянно рыгнул. В ответ кто-то хихикнул и пустил газы». Проклятая страна, вокруг одно быдло. Интеллигентам больше нечего стыдиться – не перед кем. Рядом сидит толстая баба и достаёт из носа смачную козу, которую с не меньшим смаком размазывает по стенке.

    Зашёл на рынок. Купил два фунта говядины. За прилавком был
    • Философия не нужна ни-ко-му, а говядину едят все, - произносит он патетическим тоном, как бы оправдываясь. - Платонически сыт не будешь, а очень хотелось бы. Накормили бы всю страну!
    сь бы. Накормили бы всю страну!

    Социальное неравенство, глупые законы, взяточничество, милитаризм, глобализация – всё глупости. «Хотите настоящую ре
    • Не забудь это затвитить, - сказала она мне.
    забудь это затвитить, - с
    • Это называется автокоммуникация.
    шлял вслух».
  • Это называется автокоммуникация.


  • Я лежал рядом и смотрел, как мило она спала, несильно похрапывая. Под тяжестью моего взгляда она внезапно проснулась, приподнялась на локте, громко шмыгнула носом и вытерла тыльной стороной ладони слюнки, стекавшие во время сна из уголка рта. Если это не разрушило моей любви к ней, то такой любви уже не грозит ничего.

    Женщине дано меньше, чем мужчине, но она способна на большее. Зато им меньше прощается. Осо
    • Интересно, а спать с другими ради спасения голодных от смерти – всё равно засчитывается как грех?
    ния голодных от смерти – всё равно засчитывается как
    • Почему ты на меня сердишься? – говорит она, запихиваю в рот вишнёвую конфету. - Я всего лишь переспала с ним и он дал мне денег.
    ишнёвую конфету. - Я всего лишь переспала с ним и он дал мне денег.

    Если бы на земле пропала вся пища и люди бы начали есть друг друга, то как быстро они съели бы всех?

    Ольга отложила столовые приборы. За соседнем столиком какой-то нэпман начал есть рыбу вилочкой для десерта. Он неловко копался в рыбьих рёбр
    • Я решительно не понимаю, как человеку, путающему десертную вилочку с вилкой для рыбы, судьба доверила вершить революцию и строить новое государство? - мне показалось, что она кого-то процитировала.
    • Так же просто, как человеку, путающему метлу со шваброй, судьба доверила в жёны аристократку, - попытался я скаламбурить в ответ.
    ой, судьба довер
    • Заведём служанку?
    попытался я скаламбурить в ответ.
    Она хитро прищурилась:
  • Заведём служанку?


  • Я ем деликатесы, купленные на деньги любовника моей жены. Мне хочется увидеть, как кто-нибудь падает ещё ниже меня. Я готов даже заплатить, деньгами любовника моей жены. Унижение… многие даже денег не захотят ради этого. Холопские натуры. Унижение ради унижение и не надо никакой награды.


    Книга интересная. Упадок, мрачная атмосфера, крайности граничат друг с другом. Поэт, пишущий прозу, обычно забывает о различиях этих двух стихий и продолжает писать, как поэт. Получается очень изящно, тонко, точно и ёмко.

    Единственная претензия к книге – она очень короткая. Могла бы быть и подлиннее.

    Читать далее
    30
    537
  • Аватар пользователя
    Аноним1 октября 2012 г.

    Не могу сказать, что книга мне совсем не понравилась. Она прекрасно написана! Чудесный язык, много юмора, сама атмосфера описываемого времени передана идеально.
    Но...я в принципе не очень люблю натуралистичность в литературе. И, при всем моем уважении к автору, детальные подробности поедания детей — для меня перебор. Да, это жизнь, и время тогда было страшное, жестокое и циничное. Да, какие только ужасы не творились в те непростые годы. И рассказ об этих ужасах от первого лица настолько честен и документален, что вгоняет в состояние, близкое к депрессии. Я оказалась к этому совершенно не готова.
    Эта книга очень тяжелая, безысходная, страшная. Она, вероятно, никого не оставит равнодушным. Такие вещи полезно читать. Чтобы помнить, чтобы не повторять ошибок, чтобы думать и делать выводы.

    Читать далее
    30
    139
  • Аватар пользователя
    Аноним12 октября 2012 г.
    «Ты остришь... супруга твоя острит... вещи как будто оба смешные говорите... всё своими словами называете... нутро наружу... и прочая всякая размерзятина наружу... того гляди, голые задницы покажите - а холодина! И грусть, милый. Такая грусть!»

    Красивое произведение! Красота его мрачна и безысходна, как холодная, леденящая душу красота Мертвой царевны из сказки Пушкина, как красота потемневших от времени полотен старинных мастеров, но от этого не ставшая менее изысканной и филигранной. Красота эта черная, сатанинская – она сбивает с ног, бьет наотмашь, заставляет скальп шевелиться от нахлынувшего вмиг ужаса или отвращения – зарождающаяся юная любовь на фоне зарождающегося юного политического строя. Страшно, мерзко, жутко. Трогательно, чувственно, нежно. Все это – «Циники» Мариенгофа.
    Молодая пара – это Россия тех лет. Все они стоят у края бездонной пропасти: шаг вперед – верная гибель, шаг назад, каким бы трудным не был, - жизнь. И Россия, и молодая пара делают свой выбор: выжить любой ценой! В глубинке у крестьян мутнеет разум от голода – Ольга забывает о стыде и своем происхождении от него же; обезумевшие матери откапывают трупы и кормят ими своих детей – Ольга радуется смерти брата от руки любовника; люди начинают поедать себе подобных, лишь бы не умереть – Ольга продает свое тело, лишь бы накормить семью; человеческий облик постепенно теряется, уступая место низменному инстинкту – Ольга убивает себя, не находя больше ни сил, ни желания продолжать постыдное, жалкое, ничтожное существование. Какова роль Владимира в этой почти осязаемой фантасмагории? До мазохизма влюбленный молодой человек или же просто приспособленец, паразитирующий на брате и жене? Ольга ждала, нет, жаждала, мужских сильных действий – побить, оттаскать за волосы, надавать пощечин - да что угодно, лишь бы приказал сидеть дома и не таскаться шалавой по Москве! Ан нет, не тот случай – высокие супружеские отношения, на "вы" и шепотом. Говорят, женщины гораздо быстрее приспосабливаются в новых, трудных для жизни условиях, нежели мужчины – вот прекрасный тому пример (горько усмехаюсь).
    Роман назван «Циники» не только из-за циничности поступков выживающих в нечеловеческих условиях интеллигентов, но еще и вот почему:


    «Когда соседи делали глупости — мы потиpали pуки; когда у них назpевала тpагедия — мы хихикали; когда они пpинялись за дело — нам стало скучно»

    Эта фраза как нельзя лучше отображает отстраненное отношение русской интеллигенции, не эмигрировавшей, оставшейся в России, вынужденной мимикрировать, чтобы выжить в эпоху брутального попрания демократии большевистским грязным башмаком.

    Читать далее
    28
    153