Оглавление
- Андрей Курпатов. Мышление. Системное исследование
- Предисловие к книге. «Мышление. Системное исследование»
- Методология мышления. Черновик
- Предварительные замечания
- Вводные соображения
- «Истина» и «психика»
- Наука о мышлении больше никогда не будет прежней
- «Нейрофизиологический переворот»
- Основные концепты
- Мышление не ограничивается языком и речью
- Единицей мышления является «интеллектуальный объект»
- «Интеллектуальная функция»
- Несовпадение «реальности» и «представлений о реальности»
- Производство «содержания»
- Иллюзорность «реального» и «фактическая реальность»
- Методология мышления и реконструкция фактической реальности»
- Часть первая: Фактическая реальность
- Отличие «реконструкции» от «представления»
- «Реконструкция» – схемы, модели, чертежи, граница
- «Фактическая реальность» и «реконструкция реальности»
- «Эффект чувства реальности» и «эффект разрыва»
- Уязвимости мышления
- Реконструкция «фактической реальности»
- Актуальная «практика мышления»
- Часть вторая: Интеллектуальные объекты
- Конструирование «объектов мышления»
- Создание «инвариантных моделей»
- Привнесение «сущностей» – эссенциализм
- Происхождение «сущностей»
- «Сущности» как способ интерпретации содержаний
- «Эссенциальная сущность» и «инвариант»
- «Интеллектуальный объект» – единица и множество
- Часть третья: Интеллектуальная функция
- Реконструкция и замкнутость
- Психическая деятельность как мышление
- Возникновение «интеллектуальных объектов»
- «Мышление» и «содержание»
- Мир интеллектуальной функции
- Вневременные «процессы»
- Преодоление сложности – «блоки»
- «Неосознанность» интеллектуальной функции
- Часть четвертая: Мышление
- Универсалии
- Феномен «отношения»
- Ограниченность поля мышления
- Мышление как усложнение интеллектуальных объектов
- Работа в «поле мышления»
- «Мысленный эксперимент»
- Существование интеллектуальных объектов
- Фактическая реальность и проблема производства «нового»
- Часть пятая: Радикализация
- Иллюзия «наблюдателя»
- «Думать о» и «думать что-то»
- Мы всегда «думаем что-то»
- Иллюзия внутреннего восприятия
- Существенно лишь то, что мы думаем на самом деле
- Действие по собственной дегуманизации
- Эффект «диссоциации»
- Проблемы мышления
- Возможности мышления
- Часть шестая: Реконструкция
- Универсальность реконструкции
- Неспецифическая интенция
- Фактическая озадаченность
- Конец ознакомительного фрагмента
Иллюзия «наблюдателя»
Это наше индивидуальное «я» не является даже тем классическим «наблюдателем», которого мы так любим в себе «обнаруживать», впадая временами в дурную рефлексивную бесконечность – «наблюдатель, который наблюдает за интеллектуальными объектами», «наблюдатель, который наблюдает за наблюдателем, который наблюдает за интеллектуальными объектами» и т. д. В действительности, мы даже не являемся «наблюдателями», это лишь способ описания того эффекта, что мы, как нам кажется, что-то воспринимаем или о чем-то думаем.
Когда же мы делаем вид, что вместо восприятия и думания мы воспринимаем и думаем «о том», что мы что-то воспринимаем и думаем, мы на самом деле продолжаем воспринимать и думать. То есть никакого отторжения неких «нас» от процесса восприятия и думания на самом деле не происходит, просто мы воспринимаем и думаем что-то другое, другой интеллектуальный объект, возникший в нас посредством работы интеллектуальной функции. Иными словами, в действительности, имеют место все то же восприятие и думание, являющиеся не чем иным, как работой интеллектуальной функции по производству интеллектуальных объектов.
Мы не можем выйти за пределы собственной головы (или собственного интеллектуального пространства) и наблюдать за процессами работы своей же интеллектуальной функции со стороны. Подобные представления – совершеннейшая иллюзия. Мы всегда и есть эта интеллектуальная функция, о чем и свидетельствует тот факт, что мы что-то продолжаем думать и воспринимать. Здесь нет и не может быть никакого прерывания (отрыва от собственного мышления, левитации сознания и тому подобных вещей), а только кажущиеся эффекты – «иллюзии внутреннего восприятия».