У меня эта книга оставила в душе раздрай. Не знаю чью принять сторону, ибо и миссионеры и японская верхушка по-своему правы. Может, было бы легче если бы я была религиозна, но этого нет.
Исходя из этого мне искренне не понятно зачем ездить по белу свету и пытаться насадить своё мировоззрение и религию тем, кто в этом не нуждается - это как явиться в деревню к папуасам: умыть их, затушить костры, отобрать бубны и тд. Они ведь не примут и, что самое главное, не поймут этого. Так и с японцами, в данном случае, для них христианство не могло быть настоящим христианством в силу разности менталитетов, как минимум. Это была калька, подмена понятий, что угодно но не христианство как оно есть. На беду свою ни миссионеры, ни сама новообращенная паства не понимала этого: миссионеры считали по головам, а крестьяне таким образом пытались защититься от невзгод и тяжести бытия ожидая спасения в "параисо". Тут я полностью поддерживаю отступника Феррейру.
Но и отступниками я не могу их называть, ведь ситуация не проста, не однозначна. Если бы только речь шла о них самих, об этих несчастных падре! Они бы выстояли и не сломились. Но, на их беду, об этом знали и их преследователи. Следовательно, на их глазах мучили и убивали их паству, что явно чинило в их душах страшные муки. Тяжкий выбор: предать себя и спасти людей или же укрепиться в вере и подписать людям смертный приговор.
Они жили своими идеями, верили в них. Иначе как можно обречь себя на вечные скитания, чего стоит один только путь до места назначения, который не всем дано преодолеть. Они верили, что несут спасение и благо, так их научили. Никто лишь не задал вопрос: "нужно ли это благо кому-то?".

"Молчание" - роман о католических миссионерах, прибывших в Японию в 17 веке. Повествование ведётся от лица португальского священника Родригеса, полного энтузиазма и благих намерений перед лицом великой цели - укоренения христианства на японской земле. Но все же знают, куда вымощена дорожка благими намерениями?
Родригес прекрасно понимал, что христианские традиции уже укрепились в сознании японцев, однако не учёл, что истину, Бога и многочисленные религиозные догмы этот народ понимал по-своему. Поэтому попытки насаждения европеизированной версии христианства успеха не нашли, а напротив встретили сопротивление как со стороны властей, так и со стороны самих японцев.
Родригес был верен своей миссии, но к концу также пришёл к вечным вопросам: "зачем?" и "ради чего?"

Очень сложно писать отзывы на книги, которые зацепили до глубины души, потому что всегда рискуешь скатиться к банальным эпитетам. "Молчание" для меня стало именно такой книгой. И главный вопрос романа: "почему Бог всегда молчит?" также остался без ответа.

Это моё первое знакомство с автором.
В этой книге автор пишет не о японцах, а о португальцах. Все происходит в Японии. Оказывается это как исторический роман, о гонениях христиан в Японии в 1633 и далее годах.
Представлен он как отчёт и почти дневник, одного священника, который пишет о происходящем ужасе в этой стране.
На счёт ужаса, это мало сказано. Изначально христиан просто департировали из страны, позже казнили, если они не хотели отречься от веры и стать буддистами. Может все и не в ярких красках, но хватает, что бы все представить и ужаснуться от этого. К примеру в самом начале описывали как пытали людей, 5 мужчин, женщину и её дочь. Их поливать кипятком. Девочка не выдержала и упала, японцы решили, что она отреклась и отпустили, хотя она просто не смогла терпеть, но не отреклась от своей веры. Было так же и то, что заставляли топтать и плевать на иконы, Пресвятую Деву, назвали чуть ли не блудницей. Японцев подвешивали на крест, который стоял в воде и ждали, что они там умрут.
Все это и правда ужасно, в наше время такого не понять, и хорошо, что этого нет. У каждого есть выбор в кого верить и какую веру избрать.

Книга - отчаяние.

"Молчание" - моя вторая прочитанная книга японского класссичесткого писателя Сюсаку Эндо. Первая книга была "Супружеская жиззнь". А "Молчание" - это морально тяжелая книга, жестокая и правдивая, религиозная, оттого и пугающая книга. Япония - это страна, которая всегда притягивала меня как магнитом, то восхищая и изумляя, то настороживая и пугая, вызывая во мне гамму чувств. И пройти мимо "Молчание" я не смогла

"Молчание" - это роман о реальных событиях, произошедших в Японии в начале XVII века. Тема Христианства, религия, вера, миссионеры и священники, а также пытки и пыточные орудия. Кто бы мог подумать насколько японцы жестоки?

Итак, Япония, начало XVII век, проникновение Христианства в Японию как новоя религия. Главный герой падре Родригес, этот тот кто должен нести слово Божие тем людям, которые приняли христианскую веру. Падре Родригес с другими миссионерами выбирает на берег Японии. Немногочисленные жители принимает христианство, каждый по - своему, но это дает надежду Родригес. Он верен своему делу, и поэтому несмотря на лишения, гонения, нечеловеческие муки и пытки он пытается дойти до сердца людей, очистить их душу. При этом он продолжает искать своего учителя Феррайры, тот по слухам предал веру, истоптал икону и перешел на другую сторону. Он убежден в том, что всему есть объяснение и его учитель не мог поступить так. Но его вера и убеждения терпят крах, а Бог молчит? Сколько лишений! Но не это сломило его, а молчание Бога.

Моя оценка 9/10.

Книга прочитана в рамках игры "ТТТ".

Когда я выбирала эту книгу, я прочитала массу восторженных отзывов, все они писали о том, что это невероятная, сильная и глубокая книга, но вот не в одном из них не было речи про сюжет, да и я особо не придала этому значения. И когда я ее открыла, я была обескуражена, она не совсем соответствовала моим ожиданиям.
События происходят в 17 веке, главный герой посланец португальского ордена, он едет в Японию для проповедования Христианства после известия о том, что один из самых верных и сильных посланцев отрекся от веры (на тот момент христиане в Японии подвергались жуткому гонению). В общем, где я и где посланцы португальских орденов иезуитов? Четно, для того чтобы вчитаться необходимо было время. Книга написана не сложным языком, просто сюжет не самый интригующий.
Однако после прочтения, я готова подтвердить все, что пишут про данную книгу – это действительно очень сильная и глубокая книга. Это путь отречения не просто от веры, а от своего мировоззрения, взглядов и принципов. При этом отречение не по слабости и трусости, а по причине того, что в то, что ты верил, не имеет смысла и мировоззрение теперь основывается на диаметрально противоположных постулатах. Вот быть свидетелем этого пути- трогает и заставляет задуматься. Книга не развлекательная и не формата легкого чтива.

Чтение этого романа свело мне немым рыданием горло. Он не тяжелый, он не ужасный и не противный, его язык на удивление легок и приятен и читается быстро, почти вразлет (это мое сильно субъективное мнение). В нем потрясающие описания природы и единства человека с природой, нет загадочных предложений, над которыми потом думаешь и гадаешь, что же хотел сказать ими автор (как в произведениях многих японских писателей, начиная Мураками).

Чтение этого романа заставляет думать. И думать. И думать. «Молчание» поднимает такие вопросы, на которые не дает ответов ни сейчас, ни спустя десять страниц, десять глав, ни после окончания книги. Поиски ответов в нем мучительны и тревожны, и порой ни читатель, ни герой романа не знают, получат ли они желанное облегчение, найдя их.

Если Бог существует, то почему он молчит, глядя на людские муки? «Почему Господь посылает нам такие страдания? Падре, ведь мы не сделали ничего дурного...»

Этот роман – тонкая, душевная боль, шелковая нить на холщовом полотне японской природы и быта. («Ваша книга убивает? Нет, она делает больно по-другому»).

Почему работа, в которой японский писатель попытался осмыслить саму возможность и характерные особенности христианства в Японии, зовется «Молчанием»? Я не знала ни глубинного смысла его, ни исторической подоплеки, пока не прочла первые несколько глав. И утонула, как мученики первых христиан в Японии где-то под Нагасаки. Если Господь всемогущ и вера в него есть единственная истина, если нести ее нужно во все края мира... почему Бог молчит, когда страдают его последователи?

Идет семнадцатый век нашей эры. Распространение истинной веры в самоизоляционной Японии под угрозой: наступила эпоха гонения на христиан, и португальские католики проникают на территорию страны восходящего солнца тайно, чтобы нести туда Слово Божие. Португальские священнослужители получают пренеприятнейшее известие: самый ярый приверженец ордена иезуитов, проповедующий христианство в Японии уже более тридцати лет, отрекся от веры после пытки «ямой».
Этого не может быть. Невозможно. Выдающийся богослов с непоколебимой верой и мужеством, что нес свою службу на японской земле тридцать три года, не мог отречься!
Трое молодых португальских священников, бывших учеников Феррейры, решают тайно пробраться в Японию и найти своего учителя, чтобы снять с него обвинения церкви и увидеть правду своими глазами.
Лишь двое из них добираются до берегов Японии.
Лишь один остается в живых.

Можно кратко описать весь сюжет романа, не обойдя вниманием ни один пресловутый спойлер – роман совсем не для любителей детективов и интригующего сюжета. Он основан на реальных исторических событиях и реальных людях. На их боли, страданиях, гонениях, на вере в «чудесный храм параисо» и в то, что все в конечном итоге закончится благодатью. Я не знаю, как описать все свои эмоции, что остались уже после чтения, чтобы донести тонкую душевность этой книги. «Молчание» – одно из немногих произведений, которое вызывает эмпатические душевные муки, хотя описывает все события почти без упоминания оных (нет, Эндо не церемонится, он дает полную картину происходящего и на глазах священника, и внутри его, все его терзания и бесконечные вопросы, но смысл и груз этих терзаний накатывает на читателя, как лавина, уже после прочтения очередной главы).

Десять глав, а сколько рассуждений на вечную тему. После каждой главы мне приходилось выдыхать, откладывать книгу в сторону и некоторое время сидеть, молча взирая перед собой. И думать, и думать, и думать.

«Его сразила даже не внезапность происшедшего; разум отказывался постичь другое – почему все так же звенит тишина? Почему стрекочет цикада? Почему жужжит муха? Человека не стало, а мир будто и не заметил. Какая нелепость! Какая жестокая мука... Почему Ты молчишь, Господи! Ты ведь не можешь не знать, что только что здесь погиб тот одноглазый крестьянин – он умер во славу Твою. Отчего же такое безмолвие?..»

А теперь я снова вернусь в своих рассуждениях к названию. Молчание, понимаете? Молчание!
Это самое сильное название для книги, какое я пока для себя нашла.

«– Я говорил: учение Христово не может укорениться в Японии. – Родригес припомнил свой разговор с Феррейрой в храме Сайсёдзи. Тот сказал ему те же слова. – Падре... – Иноуэ не отрываясь смотрел на угли в жаровне. – Вас победил не я. Вас победила сама Япония. Это – трясина.
Священник покачал головой.
– Нет. Я боролся с собой. Я сражался с верой в своей душе…»

«В мире есть сильные и есть слабые. Сильные могут выдержать муки и попадают в рай. Но как же быть тем, кто рожден в этот мир слабым? Как же быть, когда тебя мучают и говорят: наступи, наступи...»

P.S. По этому роману снято несколько кинофильмов. Последний – работа Мартина Скорсезе 2016 года с Эндрю Гарфилдом в главной роли. Выдающийся режиссер вынашивал идею этого фильма двенадцать лет. Его стоит видеть. Он тяжелый и сложный, а кадры там захватывают дух (на мой взгляд, операторская работа достойна Оскара).

Книга отличная. Она небольшого объема, но это тот случай, когда компактное произведение порождает множество смыслов. Оно ставит сразу столько вопросов, сколько не найдешь порой и в нескольких огромных томах. Что предпочесть – следовать вере, которая оказывается в определенных условиях бессмысленной, или отступить от нее ради конкретной помощи людям?.. Что делать священнику, когда его угнетает «молчание Бога»?.. Нужно ли упорно насаждать веру там, где она не приживается?.. Если делать это, то как подготовиться к тому, что за этим последуют трагедии?.. В чём, на самом деле, сила людей?..
Роман Эндо естественным образом перекликается с книгами Грэма Грина, особенно с «Силой и славой», великим «католическим романом». С художественной точки зрения, может быть, Эндо и уступает Грину, однако мыслей порождает не меньше. Это было и приятное, и полезное, и важное чтение. Японская культура – непроста для восприятия, но такие «вылазки» на ее территорию всегда влекут открытия.

Не скажу что произведение меня поразило до глубины души, но все же ощущение одухотворенности меня переполнило, не сразу, но со временем. Прекрасно описанная история о человеческой силе духа и о многогранности этого же духа. Западня в которой оказывается главный герой меняет его разум, но как мне показалось душу в отличии от его наставника он все же сохранил на том же уровне. С одной стороны можно восхититься его крепостью и пожелать каждому такого, с другой стороны он запер себя в клетке и не смог полностью вдохнуть воздух свободы, ведь так горячо любимый им Господь вознаградил его за любовь сверх меры даровав ему полноценную семью, положение в обществе, спокойствие, работу основанную на работе разума. Жаль что он так и не увидел этого, но он уже является героем именно разума человеческого который не смеется над религиями, но и не живет как безбожное существо.

Католический священник оказывается перед выбором: остаться верным данным обетам, обрекая на мучения невинных людей, или отречься от своей веры.
Но даже не это главное, главное - размышления о Боге, его природе, словах и поступках Христа, попытка понимания. Падре Родригес не может просто верить - он хочет понимать. Что чувствовал Иисус в свой смертный час? Как и кого он любил? И что делать, если все-таки отречешься от своей веры? Или отречение - это лишь символ и веру нельзя потерять, даже совершив поступок, отвергаемый церковью?
Неужели Бог всегда молчит? Неужели удел каждой молитвы - раствориться в молчании? Или просто - глас Его всюду, но неразличим за собственными мыслями человека.

Красива, якісна стилізація під звіти місіонерів 17 століття: Японія очима правовірного португальського падре, який впевнений у силі власної віри прийшов нести божественну істину тубільцям і що з цього вийшло. Сам дух місіонерства у Ендо мимоволі нагадує оповідання «Таинство» Серідзави, з його яскравими картинками сектанства. А богошукацька основа твору навіяла думку, що всі подібні твори, незалежно від того, де вони створені, ким і коли, чимось схожі. Наприклад, багатьма мотивами «Мовчання» перегукується з тим самим Сарамагою в «Евангелии от Иисуса» (не кажучи вже про згаданого Серідзаву). Одне слово, бога шукали і шукатимуть ще сотні років, можливо, завжди.