Али и Нино

...литература тем и ценна, что в ней силен дух мистификации. Именно в мистификации проявляется истинная литература. А подделка – это мистификация мистификации, стало быть, истина в квадрате.
Итало Кальвино «Если однажды зимней ночью путник...»

Впервые в жизни мне попалась книга, биография автора которой намного интересней самой книги, хотя и столь же загадочна. Курбан Саид – кто это? Австрийская баронесса, известный азербайджанский писатель или молодой мужчина из еврейской семьи? Кем бы ни был автор, тайны вокруг его имени отлично привлекают внимание к средненькому роману ни о чем. У меня и вовсе большие сомнения относительно года его создания, ведь текст очень далек от стиля мусульманских романистов тех лет, да и не только мусульманских, хотя их особенно. Больше всего «Али и Нино» похож на современную прозу потомков беженцев второго поколения, уютно и надежно обосновавшихся на Западе и кропающих душещипательные романы о родине, изобилующие красочными описаниями диковинных для европейцев обычаями. Да, я тоже видела кучу ярких картинок с обложками издательств разных лет на просторах интернета. А Пауэлл в 2003 году потрясал колбой с бесцветной жидкостью в СБ ООН, утверждая, что это доказательство наличия у Ирака запрещенного оружия. И что?

Считается, что эта книга о любви. О любви Али и Нино, азербайджанского мусульманина и грузинской христианки. И да, и нет. Роман начинается с мечтаний молодого парня о прекрасной девушке, затем будут испытания и финал. Но нет всепоглощающей любви, нет накала страстей, все мутно и грустно. И испытания выглядят откровенно надуманными, потому что по большей части они в голове у героев, ведь даже их родные не противятся браку. Возможно, такое ощущение возникает из-за сухого языка автора, где нет чувств и переживаний, а все больше диалоги или размышления о политике.

Политика. Книга полна антирусских настроений. Это не просто негативное отношение к политике или культуре, это ненависть, неуправляемая и безотчетная, сквозящая в каждом абзаце, обволакивающая с головы до ног читателя. Ну и что, Кундера вон тоже не поклонник России. Но то Кундера… Что позволено Юпитеру, как говорится. Да и нет у него такого всепроникающего отвращения и отторжения, а скорее обида и непонимание. Но кроме антирусских настроений есть еще и мировая политике описываемых лет. Слишком трезвый взгляд, слишком мудрые выводы для современника. Ведь именно современники исторических событий меньше всего информированы о происходящем, а следовательно, имеет минимальную возможность дать трезвую оценку.

Кавказские и мусульманские обычаи. Всегда интересно читать книгу о других, особенно экзотических, странах, удивляться их привычкам и традициям. Казалось бы, Кавказ и мусульмане – вот они. В Краснодарском крае мы и вовсе максимально приближены друг к другу, живем бок о бок, у нас не найти ни одного христианина или атеиста, у кого бы не было друзей среди мусульманского населения. Но одно дело взгляд снаружи и совсем другое – изнутри. Хотя, как признавали критики и простые читатели, ждать от «Али и Нино» документальной точности не приходится. Здесь все приблизительно, приблизительно так, как могла бы рассказать я об адыгейских обычаях. Так что и здесь снова мимо.

Несколько дней я провела в мучительных размышлениях над тем, кем и когда был создан роман. Но какая, в самом деле, разница? Нравятся вам экзотические книги о мусульманских обычаях? Читайте и наслаждайтесь. Не нравятся? Тогда и мучиться не за чем, потому что линейное повествование с плохо выписанными героями и примитивными диалогами вряд ли сможет увлечь. По-настоящему прекрасен в романе только Баку. Он живой, яркий и настоящий. Вот ради его образа, пожалуй, и стоит почитать эту книгу.

На протяжении чтения постоянно ловила себя на мысли, что дальше читать просто не хочу - настолько утомляли всевозможные фразы типа "Я женился трижды, но мои жены мерли, как осенние мухи". А также глубокомысленные рассуждения о мироустройстве, политике, религии и культуре ученых мужей, лечивших заболевшее чадо погружением в распоротое брюхо коровы. Но что-то такое неуловимое цепляло и тянуло читать дальше. Может, образ Нино, пусть и не так внятно вырисованный автором. Потому что в этом романе она - единственная, ради которой стоило все читать. Несмотря на героическую концовку.

В один из моментов Нино напомнила Наташу Ростову, подружку по несчастью. В другой просто сидишь и недоумеваешь, как автор втиснул в одну хорошенькую женскую головку противоречащие друг другу слова и поступки.

•  Ах, Али хан, - повторила она. - Я очень глупая. Мне хочется, чтобы ты полюбил широкие улицы и зеленые леса, хочется, чтобы ты не цеплялся за прогнившие стены Азии, а лучше понял жизнь. Я боюсь, что лет через десять ты превратишься в набожного лицемера и в один прекрасный день, сидя в своем гиланском имении, скажешь мне: «Нино, ты - всего лишь поле».

А после вспоминается, что речь идет о 17-летней девушке, которая еще только пробует на вкус взрослую жизнь и начинает нести за нее ответственность. И прощаешь ей смену тонкой душевной организации нежной поэтичности на покорность и полную готовность безропотно следовать мусульманским обычаям в сельской глуши. Да, в подобное неожиданное перевоплощение не верится (тем более при упоминании о том, что Нино обменивалась сплетнями с местными женщинами, мир которых был ограничен границами родного села). Девушка, тонко чувствующая, романтичная, знакомая с творчеством Шекспира и иже с ним, любящая рассуждать обо всем, много более умная и рассудительная, чем собственный муж, выпускник целой гимназии(!). Нет, не верю. Хорошо, что сельская идиллия длится недолго. За ним следует более близкое знакомство с миром, которого героиня так боялась. И раскрывается ее неготовность все это терпеть "и делать все, что делают азиатские женщины".

Впрочем, если вы ищете историю любви, то в этой книге вы ее не найдете. Точнее, она тут, конечно, есть. Но ее настолько мало, что не стоит и упоминать. Книга во многом о другом: о столкновении двух миров, разных эпох, о гибели республики, противостоянии религий. О войне. Той, о которой мечтает (или должен это делать) настоящий восточный мужчина.

Спасибо автору за сцены с евнухом - без них история бы получилась совсем сухой.

Али и Нино, полюбившие друг друга еще в детстве, жители Баку.
Али Ширваншир - мусульманин шиит, из знатной азербайджанской семьи.
Нино Кипиани - грузинская княжна, христианка, не принимающая мусульманскую культуру.
Немало им пришлось преодолеть, чтобы стать мужем и женой, но брак их не похож на тихую гавань - дает о себе знать различие культур Европы и Азии. Нино - гордая женщина, ни за что не наденет чадру, даже для того, чтобы погулять по Тегерану. Мне ее позиция не очень понятна и приятна - находясь в чужой стране, особенно в той, где действуют законы Шариата так упираться просто глупо. Но и в целом мне больше нравится позиция Али, и ислама, в этом вопросе:

Для меня вообще непонятно это "желание понравиться другим", при наличии любимого мужа/жениха. Наверное, из меня вышла бы образцовая жена-мусульманка. Но я действительно не вижу ничего хорошего в том, что подавляющее большинство женщин красятся и надевают короткие платья перед выходом на улицу, а дома, при муже, напяливают халат или выцветшую футболку с растянутыми трениками. Еще я за то, что муж всегда прав. Жена может посоветовать что-то мужу, но решение пусть принимает он, глава семьи. Женщины Востока, на мой взгляд, не бесправны, они избавлены от ответственности - им, например, не нужно вставать в 7 утра и мчаться на другой конец города на работу, проводить весь день, общаясь с совершенно непонятными людьми, а вечером возвращаться домой усталыми и морально опустошенными, из оставшихся сил готовить ужин и создавать уют дома (тут у меня накипело, это про мою жизнь)... Дурацкий феминизм и социализм (социализм - конкретно в России) сделал слово "домохозяйка" позорным. Воспитывать детей и заниматься домом не считается теперь работой.

Дальше...

Несмотря на все противоречия, у Али и Нино всегда получается найти компромисс. Али часто идет на уступки и старается создать для жены наиболее приятные условия, атмосферу, не оставляет ее одну надолго и постоянно балует подарками.

Написан роман очень живым красочным языком. Очень легко ощутить и атмосферу старого Баку, с запахом моря, степи и нефти. А как прекрасен Тегеран и его базар!

В книге, помимо линии отношений Али и Нино, очень много о восточной культуре и о политике. Показана Первая Мировая глазами жителя Ближнего Востока, смена и приход к власти красных. Это удивительно все описано. Удивительно, потому что с совершенно необычного ракурса. Нам в школах рассказывали о том, как героически войска Буденного устанавливали советскую власть, а здесь мы видим, как эти воины отрезали мусульманам уши и нос... Убедилась, что нельзя смотреть на нашу историю глазами, полными патриотизма.
Еще полностью поменяла мнение об армянской нации. Конечно, я много раз слышала ехидные шутки об армянах, у меня есть несколько знакомых армян, которые считают себя "избранным народом", но в книге увидела, как эти самые армяне, живя в Баку, изо всех сил старались влиться в мусульманское общество, а в угрожающей для них ситуации сами стали наступающей стороной, участвовали в грабежах и бесчинствах в Баку, кажется, это называется "политическая проституция".

Книга потрясающая! А в Батуми есть скульптура любви Али и Нино. Две 8-метровые статуи мужчины и женщины приближаются друг к друг, сливаются в одну и опять расстаются...

Курбан Саид – это псевдоним. Псевдоним, принадлежащий неизвестному писателю. Изыскатели чаще всего идентифицируют автора либо как азербайджанца Юсуфа Визира Чаманазаминли, либо как европейца Льва Нуссенбаума. Кто же , азиат или европеец написал об Азии без прикрас, без намека на политкорректность, но и без страстных обличений и пропаганды? Это прямое, незавуалированое описание обычаев,образа мыслей,жизни,характеров напоминает личный искренний дневник человека.Вот вопрос – это аутентичный рассказ азиата об Азии или имитация европейца? В любом случае симпатии и антипатии не скрыты : Азия отсталая, Европа прогрессивная, Россия – враг и тормоз развития. Главные герои –Али и Нино, мусульманский Ромео и христианка Джульетта. У их любви много препятствий, но их чувства оказались сильнее, они поженились.Действие происходит на фоне грозного начала двадцатого века: первой мировой войны, революции , борьбы за Азербайджан. Это беспощадный вихрь не щадил никого, Али погиб, Нино с дочерью уехали из Баку и неизвестно, что с ними стало дальше.Книга понравилась тем, что много важных тем представлено без намеков и витийства, а открыто и бесхитростно.
“ Кровная вражда составляет основу государственного порядка и послушания…Если равновесие в семьях нарушается смертоносной силой, поправшая волю Аллаха семья должна тоже лишиться одного члена. “
“ Хорошо, что ты решил жениться.Твоя Нино христианка, не позволяй ей являться к нам со своей верой. Не бей ее,когда она беременна.Но помни, ты – хозяин, а она всего лиши твоя тень.Вообще то любовь к женщине не поощряется, мужчина должен любить Родину или войну.“
“ Каждый, кто изобрел оружие для быстрого поражения людей в большом количестве, высоко превозносится,богатеет и получает награду.Войны нужны. “
“ Война – это хорошо. Я повидаю мир, услышу свист ветра на Западе,увижу слезы в глазах врага.“
После прочтения вопрос остается открытым : будет ли восточный человек на весь мир высказываться прямолинейно и довольно резко или это вольное толкование европейца???

Очень атмосферная книга. Автор увлекает читателя обещанием рассказать историю о любви, но на самом деле эта книга больше чем обычный любовный роман. Она о традициях Востока, о противостоянии культур. В ней есть моменты, которые наверняка разбудят у читателя больше узнать об истории Востока. В общем, это тот случай, когда прочтенное в разы лучше чем казалось вначале.

Встреча Али и Нино изменила их судьбы. Они не испепеляли друг друга своей страстью. Они просто жили друг для друга. Тут не будет ярких эмоций страстных возлюбленных. Эта книга немного о другом.

Нино подарила своему возлюбленному новый мир, а тот, в свою очередь, попытался воплотить ее мечты в реальность. И пусть не все их задумки реализовались, но, тем не менее, он научились получать максимальное из того минимума, который у них был.

Статуя «Али и Нино» сегодня является одной из визитных карточек Батуми. По легенде её автор Тамара Квеситадзе при создании вдохновилась романом Курбана Саида. Будучи этим летом в Батуми, наблюдая за воссоединением двух фигур, я решила, что обязательно должна прочитать эту историю.

Али и Нино - возлюбленные детства. Он - мусульманин-шиит из знатного рода, она – грузинка, исповедующая христианство. Вместе они живут в пропитанном нефтью, многокультурном Азербайджане, на религию и культуру, которого в течение многих веков оказывали влияние грузинская, армянская, турецкая и русская культуры. Первая мировая война пробивает бреши в сообществе, в котором они живут, заставляя и христиан, и мусульман сделать выбор: смотреть на Запад в Европу и быстрые светские перемены или держаться за Восток, традиции многих поколений.

В этом романе Запад встречается с Востоком. Автор исследует оба взгляда на жизнь.
Восточная культура передана великолепно. Мусульманская идеология, различия между суннитами и шиитами, верования османов, персов и грузин - все это ярко показано через легенды и обычаи.

То, как показаны Али и Нино, поражает воображение, потому что ты понимаешь, как эти двое, любящие друг друга, все же видят все совершенно по-разному. Прекрасно видеть, как они идут на компромисс ради друг друга. И ужасно наблюдать, когда компромисс невозможен.

Это не просто история любви между мусульманином и христианкой, это прямое сравнение Азии и Европы, это разница в мышлении и подходе к жизни, которая говорит о совершенно разных темпераментах цивилизаций.
Главные герои путешествуют по Грузии, Азербайджану и Персии, сталкиваясь с совершенно разными традициями и обычаями, подвергаясь угнетению или освобождению, соответственно, в зависимости от того, насколько разным является подход к жизни в каждом месте.

Понравился роман. Поэтичная и очень эмоциональная история, временами захватывающая и волнующая о культурной и религиозной идентичности в неспокойное время и в неспокойной обстановке.
Ps: теперь захотелось побывать еще и в Баку)

О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут,
Пока не предстанут Небо с Землей на Страшный Господень суд.
(Р.Киплинг "Баллада о Западе и Востоке")

Слова, давно всем поднадоевшие, но от этого не ставшие менее верными. И век, отделяющий нас от времени Киплинга, если что и изменил, так только к худшему. "Али и Нино" - очень романтическая история, пытающаяся нас убедить в обратном. Мол, сила любви преодолеет всё и соединит несоединимое. И, собственно, как к образцовой любовной истории, к роману не может быть никаких претензий. Али хан Ширваншир - мусульманин-шиит, Нино Кипиани - христианка: таким образом, препятствия и приключения гарантированы. Баку - погранпост между мирами, - навевает очарование Востока. Остроту повествованию создают грянувшие, как всегда, некстати революция и война... Вот только, не случись даже военных событий, перспективы у этого любовного союза, как мне кажется, очень-очень шаткие... Да, Али и Нико отстояли право на свою любовь, мало того - поженились и зажили вместе, и всё же, все же...
Вот так видит супружескую жизнь семья грузинки Нино:

Брак основан на взаимном доверии и заботе супругов друг о друге. Муж и жена должны всегда советоваться друг с другом и быть опорой друг другу. Должны помнить, что оба – люди свободные и совершенно равноправные.

Но каноны, проповедуемые религией Али, совершенно иные:

- Мужчина должен жениться, и очень хорошо, когда он женится на женщине, которую любит. Неважно – нравится он женщине или нет. Умный мужчина не станет добиваться благосклонности женщины. Женщина – поле, а мужчина – сеятель. Разве должно поле любить крестьянина? Нет.

В них нет ни ума, ни души. Да и зачем они женщине? Ей достаточно быть плодовитой и рожать много детей….

мужчина должен оберегать женщину, а не любить ее. Таково повеление Аллаха.

От чадры много пользы. Она прячет женщину от солнечных лучей, от пыли, от чужих взглядов.

Как часто даже мне (да и многим другим, конечно), никогда не жившей Востоке в строгом смысле слова - только на Кавказе, приходилось сталкиваться с этими дикими и чудовищными понятиями! "Я тэбэ хочу!" - заявляет в конце обмена репликами джигит. "А я не хочу!" - отвечаю. У джигита в глазах - откровенное непонимание: какое вообще это может иметь значение? И неважно - зовут замуж или просто в постель, бесит именно то, что ему действительно наплевать, как я к нему отношусь, главное - ОН ХОЧЕТ! А чего, аллах же сказал, что это неважно!
А уж наблюдать со стороны за отношениями в мусульманских семьях - и вовсе страшно и неприятно. Просто в большинстве все это старательно скрыто глухими заборами и стенами без окон, но когда случайно выплывает... На территории нашего курорта, среди продавщиц разных южных сувенирчиков, уже не первый год торгует молодая чеченка. Закутанная почти до глаз в свой "скафандр", с утра до вечера торчит на жаре, зарабатывая на жизнь. За день успевает ещё трижды сбегать в какой-то закуток, чтобы помолиться. Вечером приезжает муж - в светлых брюках и рубашке с короткими рукавчиками, - считает и забирает выручку. Однажды то ли счёт не сошелся, то ли что-то из сувениров разбилось - и удар по лицу повалил молодую жену на угол прилавка... Девушки-продавщицы кинулись к ней, чтобы помочь - а та кричит: не надо, не надо, хуже будет... И хуже ей точно стало - любящего и заботливого мужа остановила только угроза окружающих вызвать милицию!
Говорят, мусульманки это всё нормально воспринимают - годы тренировок, так сказать, плюс наследственность. Не знаю, я с ними не общалась, а любопытно было бы поговорить. Да и не мусульманки, принявшие ислам в результате замужества, тоже терпят, деваться-то некуда.Только Нино ведь воспитана в европейской традиции, и изменять ни своей вере, ни своим взглядам не собирается, что она неоднократно подчеркивает. И по поводу разницы менталитетов у них с Али не раз возникают жаркие споры. Конечно, до поры до времени красота Нино и питающаяся преимущественно ею любовь Али сглаживают острые углы, но именно - до поры. А родятся дети - и раздоры по поводу веры начнутся неизбежно. Мне кажется, это в глубине души понимал и сам таинственный автор романа, именно поэтому история Али и Нино закончилась так, как закончилась.

Сначала я была в восторге от романа и с огромным удовольствием читала об особенностях необычного города Баку, балансировавшем нмежду восточной и западной культурами. Описание быта и менталитета жителей удивляли, а история молодого Али увлекала. Я вспоминила насколько слабо знакома с культурой восточных стран и пожурила себя за такое серьезное упущение, но потом поняла почему так случилось — уж слишком далека я оказалась от нее, и чтение со временем перестало вызывать положительные эмоции.

Хотя может причина не в этом — и если бы продолжили описывать Баку, то я бы и дальше читала взахлеб? Сложный вопрос)
В любом случае, я быстро устала от истории влюбленной пары. Их мировоззрения различны, но они готовы преодолеть все ради любви к друг другу. Это прекрасно! И сами герои вызывали симпатию. Но я все чаще ловила себя на мысли, что мне жаль Нино, что я не одобряю некоторых поступков Али. И не одобряю себя за неодобрение Али, потому что юноша для своей возлюбленной дел все, что в его силах — и даже немного больше.

В целом, книга понравилась, и я рада, что наконец ее прочитала.

Честно говоря, я давно хотела прочесть эту книгу, но боялась, думала, что объем будет большой и история о некой великой любви меня расстроит и расклеит. Но эта книга, на мой взгляд, в первую очередь про любовь к континенту, к Родине на фоне любви к женщине.
К чему отнести Азербайджан и Турцию? К Европе или Азии? Много споров, много условных картографических делений, единого мнения нет. В этих странах смешались культуры, образовались два лагеря: одни перенимают традиции Запада, вторые - ортодоксы, им ближе обычаи предков, без изменений и внедрения современных правил. А что делать молодому человеку, полюбившему всем сердцем девушку не своей религии, стремящейся в Париж? Как быть супруге, которая не понимает роль чадры и не принимает поведение мусульманской женщины? Непростые решения, непростые судьбы, неоднозначные ответы на вопросы ожидают читателя на страницах "Али и Нино". Мне книга была близка по некоторым моментам, происходящим в повествовании. Я искренне обрадовалась, когда нашлось решение как объединить возлюбленных, как благословили родители их брак. И это начало 20-го века! Почему-то в начале 21 века не всем удается решить такой вопрос да и многие вопросы, связанные с разницей в вероисповедании.
Книга насыщена интересными фактами из истории Азербайджана, описанием Ирана, некоторые моменты по-настоящему улыбнули, многие - вызвали восхищение поступками персонажей и грусть. И сколько же мудрости таится в поведении героев, сколько в произведении есть примеров для семей, как благодаря уважению и любви можно избежать ссор, найти понимание и решение при возникших проблемах.
Вывод: любите друг друга не смотря ни на что, храните верность друг другу и тому месту, где вы счастливы.

Странное чувство от этой книги, словно чего-то недодали. Потому что в аннотации прямо очень так сильно бросается в глаза словосочетание «восточная любовь» и «местный колорит». Вот я и ожидала какой-то очень сильной истории в духе «Ромео и Джульетты», ожидала подвоха, что им что-то будет мешать быть счастливыми. Но ничего такого я не увидела. Я книгу не ругаю, я книгу не критикую, потому что все, что в ней рассказано, это довольно-таки любопытно и интересно. Книга, которая читается за день, это всегда плюс. Книга с местным колоритом, это очень плюс. Но книга как бы и не о чём. Вот честно – за текст автору можно давать премию. Я не насмехаюсь. Написано очень красиво, читается взахлёб, и всё это ярко и красочно. Но сюжета никакого нет. Чисто теоретически, такая история могла произойти в любом городке, не только на территории СССР. Но вот из-за того, что обещают много, а выдают абсолютно не то, минус один балл.

Преимущество этого произведения в том, что оно очень хорошо написано, в том, что я люблю период конца 19го, начала 20го века. Я люблю такие мультикультурные книги. Мне понравились сами герои и то, какие они искренние. Но вот как таковой проблемы я не увидела. Разве война помешала Али и Нино быть вместе? Нет, она их почти и не коснулась, только в конце. Мешали ли родители им составить счастье? Вот как не странно – нет. По идее они должны были враждовать, потому что обе страны друг друга притесняли, но нет, всё идёт идеально, всё идёт очень гладко и держится как раз на местном колорите. И за счёт этого у читателя идёт сразу успокоение и умиротворение. Но что-то мне подсказывает, что эта история на самом деле биографична, а не выдумана, потому что так могло быть. Хотя имя автора и покрыто тайной, но мне кажется, что да это из чьего-то архива, именно из-за концовки.