Обратите внимание, что иногда мы понимаем, что конструкт не совсем верен и вредит нам, но все равно ничего не можем с этим поделать [...] Просто твердить своему сознательному разуму "я достаточно хорош" или использовать другие виды аффирмаций, - это все равно что наливать жидкость поверх закрытой крышки. Мы можем заставить тело встать с постели в 5 утра, съесть капусту вместо шоколада и пробежаться по кварталу, когда оно предпочло бы посидеть на диване. Но с разумом это не работает. Мы может дать решающему проблемы разуму инструкции, что нужно думать, но если эти инструкции отличаются от того, что "думает" интуитивный разум, первый будет легко подавлен множество всплывающих сообщений от подсознания. Теперь понятно, почему так называемое позитивное мышление столько утомительно и зачастую неэффективно.
Мы все знаем, что наличие негативных представлений о себе может привести к множеству плохих последствий в жизни. Но попытки изменить негативные представления о себе методами позитивного мышления (с помощью повторения мантр или аргументированных позитивных утверждений) не учитывают механизм работы нашего разума. Любое изменение в нашем ежедневном образе мыслей должно включать перемены как в сознании, так и в подсознании. А поскольку сознательный разум не контролирует бессознательно (например, не говорит, что должно присниться ночью), необходимо использовать сознательный разум для структурирования переживаний, которые перестраивают бессознательный разум. Именно на это направлены методы, описанные в данной книге.
Решающий проблемы разум играет важную роль в исправлении застывших конструктов, но не путем упорядочивания остального разума. Вместо этого с помощью делающего выбор разума он соберет информацию, необходимую для наработки опыта, который позволит перестроить застывшие конструкты, искажающие наш взгляд на себя и мир.