Вербы Вавилона

Сколько трудов и знаний исторических и мифологических вложено в этот роман, чтобы воссоздать тот великий Вавилон в период Нововавилонского царства, каким его помнят больше всего, передать всю атмосферу того времени и предоставить читателю возможность своими собственными глазами обойти весь город вдоль и поперек, насладиться его необычайной красотой в ярких и насыщенных тонах, которыми Мария детально и подробно изрисовала, понаблюдать за обрядами, обычаями и традициями тех людей, и всё это изложено таким гармоничным, поэтическим и красноречивым языком, что складывается ощущение, будто сам проживаешь там вместе с ними. Читать такое одно удовольствие.

В романе используются как существовавшие, так и вымышленные персонажи и хоть описания им почти не уделено, каждый вносит свой вклад в развитие сюжета, и уже нам придется оценивать их по деяниям и поступкам, которые они совершают. Отмечу лишь главную героиню - царевну Шемхет - жрицу богини смерти Эрешкигаль, вокруг которой и происходит весь этот круговорот событий, множество испытаний ей уготовлено судьбой и только долг перед Вавилоном её закаляет, делает сильнее и не дает опустить руки.

Содержание большого количества библейских и исторических отсылок добавляет особый шарм в повествование и замечать их и составлять параллели вызывает еще больший интерес как в чтении самой книги, так и в углублении изучения истории древнего Междуречья.

Тихая, но при этом звонкая, мощная и сильная интерпритация истории древнего Вавилона, рассказанная голосами царей, их дочерей, воинов и жриц. История рассказанная мертвыми. И от того она более пронзительна. Страшная. 

Как бы тихо не звучали их голоса, в вашей голове они будут стучать набатом.

Они отпечатаются на изнанке век, проберутся вам под кожу и еще не скоро вами забудется их история.

«Вербы» о величии древнего народа, о силе души, о важности долга.

О жестокости богов и царей.

О силе духа и сложности выбора.

И о любви. Несмотря на всю жестокость жизни, судьбы, рока, здесь много любви.

Любви матери к ребенку, любви мужчины к женщине, любви женщины к своему делу, любви сестер и братьев.

Но ведь любовь не всегда радужна, легка и прекрасна. Порой она жестока, бескомпромиссна, алчна и зла.

Любовь к страстям, обладанию, власти.

Казалось бы, как же давно существовал древний Вавилон и как давно жили эти сильные и жестокие люди.

Нам их не понять. Но автор сделала невозможное.

Она развернула пред нами человеческую трагедию так, будто это вот тут, рядом.

Раскрыла души древних вавилонян, сделав их близкими нам и от этого сердце кровоточит сильнее.

Главная героиня Шехмет, сильная, решительная и очень стойкая. Порой излишне принципиальная.

Хорошо это или плохо судить не берусь. Знаю, что я бы так не смогла. Для меня чувства превыше долга. 

История падения целого народа, воинов защищающих своих родных до последнего вздоха. Закат империи.

Здесь много мистического, как будто чего-то запретного, потустороннего. 

Смерть буквально ходит рука об руку с жизнью. Они брат и сестра.

А боги ни чем не отличаются от людей. Несмотря на из мощь и бессмертие, у них все те же слабости, страсти и желания.

«Вербы» прекрасны написаны. Язык повествования...простите за столь может не литературное сравнение, вкусный. Он льется медом в теплый чай. Читать буквально приятно и хочется переворачивать страницу за страницей не отвлекаясь на реальный мир. Но тело при этом цепенеет от ужаса происходящего, душа прячется где-то под левой пяткой и все эмоции замирают боясь взорваться от раздирающих чувств.

История пропитана грустью, тоской, жаркими песками и восточным колоритом. Боги, подземный мир, традиции, обеты, долг, любовь, обряды, цари, гарем, наложницы, жестокость тех времен и прочее, прочее. Автор проделала удивительно кропотливую работу с источниками, которые отразили сюжет книги.

Но мне было невероятно скучно читать - было ощущение, что жанр young adult постарались ввести в мифологию Вавилона. Есть неприступная героиня, есть тот, кто за нее пытается бороться, есть трагичное прошлое и безумное настоящее. Просто неожиданные декорации, но ожидаемое развитие сюжета.

При этом было довольно необычно, что вроде удерживало, но при этом и нудность повествования присутствует. Не знаю, как-то не пошло, хотя начало было многообещающим. Может еще местами витиеватость слога усыпляла. Короче, прочитала и забыла.

Кто любит древнюю месопотамскую историю 1000 г. до н.э. , то понравится. Я больше люблю древнегреческую мифологию.

Мария Воробьи «Вербы Вавилона»

Если любите троп «запретная любовь», то вам сюда. Ничего лучше уже не придумать – вот что я чувствую, дочитав эту книгу.

Конечно, «Вербы Вавилона» не только о любви. Это история о закате великой цивилизации, о падении и восхождении царей, о смерти – юных и старых, о богах, любящих и страдающих, оказавшихся стиснутыми законами, которые не в силах преступить.

Но в первую очередь это история о жизни царевны Шемхет, жрицы богини смерти. Я поняла, что полюблю её историю, с первого предложения:

Шемхет оплакивает мертвых, как подобает жрице богине смерти, омывает тела, исполняет все необходимые ритуалы. Поёт мёртвым колыбельную, а когда они во время голода окружают Вавилон, кормит их, бесконечно отламывая от фиников и рыб – отсылка на мессианское пророчество сделана просто восхитительно, я перечитывала несколько раз.

Шемхет не может выйти замуж и родить ребёнка, но разве может она запретить своему сердцу любить? Особенно того, кто преданно и молчаливо любит её столько лет. Аран – могучий воин, начальник царской стражи. Он убивал во имя старого царя, убивает во имя нового. Шемхет пытается отречься от чувств к Арану, но не может. 

Эта история заставляла меня покрываться мурашками, смотреть невидящим взглядом в пустоту, отчаянно надеяться на счастье для возлюбленных и плакать, плакать, плакать.

Я в любви с разбитым сердцем. Однозначно в топ года.

Мне очень нравятся истории тесно переплетённые с мифологическими сюжетами. Не знаю почем у я так долго откладывала знакомство с историей про Вавилонское царство. Но его чтение доставило мне невероятное удовольствие.

В основе сюжета история реально существующих царей вавилонской династии — Амель-Мардук, Нериглисар, Валтасар. Однако главные действующие лица, жрица Шемхет, её возлюбленный и сестры, все-таки являются художественным вымыслом. Но то, как классно автор вплела их в канву реальных исторических персонажей и событий это невероятно.

История потерянного царства, захваченного в VI веке до нашей эры под натиском персов. События предшествующие этой трагедии. Мифологическое обоснование, о рождении детей в царской семье, здоровых или же мертвых, и то как это отображалось на событиях в дальнейшем. Например, если в царской семье рождались мертвые дети от жриц богини плодородия Иштар, то это сулило голод, чуму, войну и в целом упадок в стране. В то время как рождение здорового ребенка приводило к богатству и процветанию.

За основу взяты вполне реальные персоналии, такие как Кир Великий, царь Валтасар и его пир, сказания о море в городе который был перед тем как его захватили персы. И главные герои, повторюсь в этом очень органично живут. приходится искать информацию в исторических источниках, чтобы понять где заканчивается вымысел и начинается правда. А иногда и этого делать не хочется, просто читаешь и наслаждаешься историей.

Тесное переплетение мифов, дворцовых интриг, романтической линии между некоторыми героями, обрядовостью вавилонских божеств, истории семьи, сестринской любви, предательства, жертвенности. Тесный коктейль, который приводит к однозначной

Написано вкусно, интересно, читается легко и быстро. Даже несмотря на некоторую перегруженность именами, их запоминаешь быстро. Особенно если учесть что в начале книги, автор дает обширную схему семьи вавилонских царей.

Шехмет - жрица богини смерти, которая дала обет безбрачия. Но также она - дочь царя нового Вавилона. Однако близок день, когда Вавилон окончательно падет и героиня станет прямым очевидцем событий. Перед ней будет вставать множество препятствий и физических, и моральных.

У Шехмет в сердце живет любовь и любовь эта запретная. Нельзя жрице быть замужней и делить ложе с любимым. Героиня заслуживает уважения, ведь несмотря ни на что, она выбирает долг. Долг быть жрицей и быть среди мертвых чаще, чем среди живых. 

Я всегда с удовольствием берусь за книгу, в которой известные события открываются с новой, даже фантастической стороны. И все мы знаем, что Вавилон пал, и некоторые даже знают почему. Но Мария Воробьи делает из этого не только трагедию, но и историю любви.

Первые страниц сто шли довольно медленно, но потом я разогналась. А все из-за того, что до этого я не была знакома с шумерской мифологией и приходилось запоминать новые, зачастую трудные, имена. И оно того стоило, ведь авторка смогла подогреть интерес не только к истории, но и к новой для меня мифологии. Не единожды я заходила в интернет, чтобы отыскать то или иное имя и посмотреть, какие связи между ними есть. 

Мария Воробьи в предисловии сразу говорит, что хотя бОльшая часть имен взята из шумерской культуры, все же не обошлось и без новых фигур в истории для придания книге красочности. Меня же это ничуть не смутило, потому что такие персонажи имели место быть в шумерской истории. 

Много чего происходит в истории, чего не обхватить лишь одним отзывом. Предательства, тайные заговоры, нарушенные клятвы. Боги, которые приходят или же не приходят на помощь. Боги, которые тоже умеют любить, хоть и очень разрушительно на людей. А любовь в книге зачастую движущая сила для подвигов или предательств.

Первый вопрос, который мне задали, когда я сказала, что дочитала, звучал так: «Плакала?»

Эта книга просто душу из меня вынула и разорвала мне сердце на кусочки. Так больно, так горько, так красиво это было, что я просто не нахожу слов, чтобы передать тот спектр эмоций, что я испытала во время чтения. Однозначно, это одна из тех историй, что я буду рекомендовать всем и каждому.

В «Вербах Вавилона» тонко переплетаются мифы и история, персонажи раскрываются и как герои эпоса, и в то же время как обычные, понятные, живые люди со своими мыслями, страхами, стремлениями и чувствами, а сам Вавилон здесь предстает полноценным героем — дышащим, поющим тысячами голосов, одновременно могущественным и хрупким, ждущим свой конец и одновременно верящим, что останется в веках.

Мы читаем историю царевны Шемхет, которой с самого детства была уготована роль жрицы богини смерти Эрешкигаль. Ее долг — заботиться об усопших, проводить обряды, чтобы они упокоились в своем посмертии. Она не может связать себя узами брака, не может иметь детей, всецело посвятив себя служению богини. Но Шемхет любит, понимая, что ее любви, пусть и взаимной, не суждено стать счастливой. Возлюбленный жрицы Аран не хочет и не может смириться с неотвратимостью этого, но царевна чтит свой долг выше своих чувств.

Эта горькая любовь вплетается нитью в историю падения Вавилона, и глазами Шемхет мы следим за переворотом, за гибелью царской семьи, за тем, как бог Нергал отвечает на мольбы ее сестры и сеет чуму, как Эрешкигаль поднимает мертвецов, что захватывают город, топя его в крови, и как в конце концов колесница Вавилона падает в пропасть. И все, что остается Шемхет, пережившей крах всего, что составляло ее жизнь, собрать истории о ее погибшем мире и сохранить их, пока еще не стерта правда о том, каков был Вавилон.

История горькая, как полынь, горячая, как песок пустыни, и густая, как кровь.

История пронизана печалью, она проникает в тебя на первой же странице, берет за руку и ведёт вдоль длинного барельефа на стене храма. Барельефа с историей последних дней жизни глиняного колоса, который, казалось, вечен. Но всё в этом мире рождается одновременно со своей смертью, она лишь стоит за плечом и ждёт своего часа. Пред ней все равны: люди, цари, царства и даже боги.

Жизнь последней вавилонской принцессы предстаёт перед нами древней сказкой, которую мог рассказать сказитель. Язык, которым написан роман, может показаться слишком простым, безыскусным. Но это совершенно не так! Нужно обладать невероятным талантом, чтобы суметь написать историю так, чтобы она казалась апокрифом, древней хроникой, летописью тех дней, когда в муках умирал великий и кровавый Вавилон.

То, с какой любовью Мария пишет об этом алчном, жестоком, диком, прекрасном, суровом городе, не может не отдаваться в сердце щемящей тоской.

Нам могут быть непонятны мотивы героев, мы можем возмущаться их решениям, не принимать их поступков, но мы чувствуем всех персонажей полными жизни, самой настоящей, кипящей, бурной жизни.

Я на самом деле забыла, что читаю художественное произведение, чью-то фантазию, обличенную в плоть слов. Всё время казалось, что мне рассказывают давно забытую легенду, которую смогли найти и расшифровать.

Определенно, таких книг я уже давно не читала. И это был великолепный опыт.