Рецензия на книгу

• 

  LHeim

  7 сентября 2024

  ...и казались они уже орнаментом или рельефом, но не жившими людьми

  В центре сюжета юная царевна Шемхет, дочь великого царя Амель-Мардука, ставшая жрицей богини смерти Эрешкигаль. Будущее Шемхет предопределено: служить до конца дней богине, не иметь ни мужа, ни детей, ибо так положено жрицам Эрешкигаль, детей не имевшей. Шемхет ходит во дворец, чтобы пообщаться с сёстрами, иногда – с Араном, к которому неравнодушна, но с которым быть не может. Остальное время она отдаёт служению

  Но всё меняется, когда к власти путём переворота приходит Нериглисар. Отец убит, одна сестра отдана за персидского наследника, вторая – за самого новоявленного царя. Все маленькие братья убиты, весь гарем отца вырезан. Лишь жизнь Шемхет не меняется – она по-прежнему служит Эрешкигаль, соблюдая обеты. Или всё-таки меняется?..

  «Вербы Вавилоны» сложно отнести к какому-то определенному жанру. Это совершенно точно не привычное нам фэнтези. Возможно, магический реализм – он, пожалуй, ближе, – но в то же время как будто и не он: все-таки для магического реализма характерно восприятие магии как части жизни, самого собой разумеющегося. В «Вербах» же магия ближе к религиозной форме – с жертвоприношениями, поклонением богам, выполнением определённых обрядов. Однако боги здесь являются царю во время пира, к людям – во снах, в видениях; мертвецы восстают и приходят за помощью или ради убийства; демоны являются, дабы соблазнить и взять своё. В общем, вроде бы что-то магическое, но как будто настоящее – словно миф находит воплощение в реальности. И тем роман интереснее: у автора есть простор для заигрывания с читателем, возможность поводить его по лабиринту истории, вынуждая каждый раз думать, что же из описанного – реальность, а что – вымысел.

  Не последнюю роль в этом играют апокрифы. Они вроде бы рассказывают о реальных событиях, но в форме легенд, то есть со значительной долей вымысла. И вот из-за них как раз и возникают дополнительные вопросы о реальности происходящего в основном тексте, перетекающие в вопрос жанровой принадлежности романа. Интересно ли гадать в процессе чтения над тем, где проходит граница между реальностью и вымыслом? Определённо.

  При этом в книге описываются исторические события: правление Амель-Мардука, приход к власти Нериглисара, нашествие персов. Вся история в принципе посвящена последним годам существования и последующему падению государства Вавилонского, поэтому доля правды в ней есть. Вот только назвать роман историческим в полном смысле этого термина язык не повернется. В результате получается гибрид на стыке жанров – фэнтези, магического реализма, исторического романа и, пожалуй, романа взросления.

  Последнее пришло мне в голову относительно недавно: Шемхет на протяжении истории всё-таки меняется. Она становится жрицей при своём отце Амель-Мардуке, остаётся жрицей при Нериглисаре, при Лабаши-Мардуке, при Набониде и даже при Кире Втором, пока не оставляет свой пост. Она соблюдает обряды – неважно, переворот ли в стране, голод ли, нашествие мертвецов, война. Она верна своим клятвам, даже если они стоят ей любви и счастья. То есть внешне её жизнь неизменна, и на первый взгляд она воспринимается как сторонний наблюдатель, жизнь которого никак не связана с жизнью Вавилона. Однако если посмотреть внимательно, чуть глубже – в описание её чувств, переживаний, в её взаимодействие с сёстрами и Араном, беседы с Убартум, с Бей-Аситу, с Айарту, – то можно увидеть, как внутренне Шемхет растёт. От упрямого следования букве закона и религиозным догмам она постепенно приходит к тому, что многое ситуативно, зависит от жизненных обстоятельств. До самого конца она остаётся верна себе и основным своим принципам, которые близки к законам, но в то же время уходит от юношеской категоричности в сторону более человеческого отношения к живым – к мёртвым она поначалу как будто добрее. Даже её чувства к Арану незаметно, очень медленно, но меняются. Они не лишены горечи сожалений об упущенном времени, о потраченных впустую годах, но становятся как будто теплее, глубже и спокойнее – словно бурная река юношеской влюблённости перетекла в спокойный океан зрелой любви.

  На фоне личностного роста Шемхет угасание Вавилона выглядит несколько гротескным, словно его медленное, но неумолимое умирание делает героиню мягче, восприимчивее, уступчивее. Словно оно всё-таки влияет на нее.

  Отдельное удовольствие при чтении доставляет язык, которым написано произведение. Его отличительная черта – рефрены. Характерные для древних (легенды, летописи, заклинания) и религиозных (Библия, жития святых) текстов, они как бы участвуют в создании необычной, балансирующей на грани атмосферы, утягивая читателя во что-то магическое. Благодаря им история воспринимается то как сказка – особенно апокрифы, в которых стилизация достигает невероятных высот, – то как притча. Текст не кажется скучным и заумным, сложным и нечитаемым. На волнах рефренов, параллелизма, лёгкой инверсии читатель как будто плывёт, и история воспринимается легко, ложится слой за слоем.

  Интересными для меня были и многочисленные авторские отсылки на свой же текст, создающие эффект закольцованности. Это схоже со структурой многих древних заклинаний, песен, в которых начало и конец могли совпадать, а некоторые фразы, образы, сюжетные элементы всплывали раз за разом. Так и в «Вербах Вавилона» история как будто закольцовывает сама себя благодаря мелькающим в конце отсылкам на эпизоды из начала. Автор как будто говорит: у всего есть начало и конец, но ничто не проходит бесследно. Это завораживает!

  Для меня красота «Верб Вавилона» в невероятном сочетании формы и содержания, во взаимодействии языка с сюжетом, в обыгрывании известного исторического события и многочисленных легенд, красивого повествования и глубокого, но аккуратного психологического анализа. Я бы сказала, что «Вербы Вавилона» – уникальное произведение, не похожее ни на одно, известное мне. Произведение без определенного жанра и определённой аудитории, а потому может понравиться абсолютно каждому читателю вне зависимости от предпочтений, интересов и возраста.

  Содержит спойлерыОткрыть

  7 понравилось

  0

  260