Brideshead Revisited

Уже немолодой мужчина, пехотный капитан, который так и не попал на фронт боевых действий, отсиживается со своим полком в пригороде Глазго и медленно, но верно, теряет какой-либо смысл своего существования. Он устал, разочаровался в службе и с большой неохотой просыпается по утрам. Получив приказ, он снимается с лагеря и переезжает на новое место назначения. Им оказывается местность под названием Брайдсхед.

Двадцать лет назад здесь, в Брайдсхеде, случились самые яркие моменты в жизни Чарльза. А может он и жил по-настоящему только в тот короткий промежуток.
Для меня «Возвращение в Брайдсхед» – это книга, в первую очередь, о воспоминаниях. Когда окружающая действительность не радует, а для изменения текущего положения дел нет сил или возможностей, все, что нам остается, – это предаваться воспоминаниям, искать в них утешения и спасения. Скупые пролог и эпилог – вот и все, что есть в этом романе из нынешнего и настоящего. Основная же часть – это бесконечные воспоминания, порождающие одно другое. Я так ясно себе представляю, как нынешний Чарльз-военный задумчиво смотрит в окно позабытого всеми имения, а в его голове нейронные сети неистово рисуют такие яркие и живые картины воспоминаний о его собственном Брайдсхеде, который был когда-то. Который, казалось, будет еще долго-долго. Которого потом просто не стало. И людей не стало. И вообще всё куда-то утекло, улетело, рассыпалось и исчезло. Как-то незаметно и так обыденно.
Et in Arcadia Ego. Ивлин Во очень удачно называет время юности Аркадией. Это та самая утопическая земля, где трава была зеленее, а солнце светило ярче. А ведь когда мы проживаем этот период своей жизни, мы, наверное, до конца не осознаем его ценности и важности. Мы стремимся все успеть, попробовать, смеемся и улыбаемся, беззаботно проводим время и особо не думаем о завтрашнем дне. И совершенно неожиданно оказывается, что мы уже не те, что мы «выросли», а то беззаботное время невозвратно кануло в прошлое. И вот тогда-то мы и понимаем, что это была Аркадия. И что она, увы, прошла.

Это время открытий. Вольная жизнь вне стен родительского дома, новые друзья (иногда довольно эпатажные и эксцентричные), пьяные посиделки и вечеринки, возможность самостоятельно распоряжаться деньгами. И все это впервые! Да Ивлин Во просто певец молодости и юношеского восторга. Так заразительно он рассказывает о развлечениях Чарльза и Себастьяна, что я сразу же вспомнил, как сам в 18 лет переезжал в студенческое общежитие, впервые встречал рассвет на выходе из клуба и плутал с путеводителем по узким улицам Парижа.
Но затем эта лихая кибитка праздности замедляет свой ход, и вдруг Чарльз замечает, что его дороги с Себастьяном не то что начинают расходиться, а уже разошлись.

Они оба покидают Оксфорд. Чарльз уезжает учиться в Париж, а Себастьян отправляется в паломническую ссылку на Ближний Восток. Один из них будет идти вверх, другой – падать вниз. Но меня занимает исключительно один вопрос: почему так произошло? Почему их жизненные пути так разошлись? Почему прекрасная, красивая дружба прервалась? Потому что она не выстояла под натиском внешних и внутренних противоречий. Собственные эгоистические мотивы, подстрекаемые воздействием общества и окружающих, оказались сильнее и разлучили героев. И только спустя время они осознают свою потерю, захотят все вернуть, и поймут, что этот момент уже упущен.
Мы встречаемся, какое-то время нам по пути, но затем мы неизбежно начинаем расходиться. Есть внешние обстоятельства, которые продолжают нас скреплять, например, совместные дети или штамп в паспорте, взаимовыгодное спасение от одиночества, созданный имидж «идеальной пары», а может и общий кредит. Но внутри мы становимся друг другу чужими, надоевшими людьми. Далее я привожу цитату, после которой мне хотелось закрыть эту книгу и заплакать.

Наши ожидания ускользают от нас в условиях реальной жизни, и это порождает разочарование. Можно ждать и надеяться, вновь и вновь кидаться в это море противоречий, которое вынесет тебя на берег с новыми душевными ссадинами. А можно принять истинное положение дел, поднять белый флаг и уйти. Это и есть «Брайдсхед покинутый».

И эта внутренняя борьба так никогда и не закончится. Легкие шевеления надежды не будут давать покоя. Мысли и грезы будут рисовать заманчивые картины, а неумолимый голос разума будет честно и жестко возвращать тебя в реальность.

Как научиться не терять близких тебе людей? Как продолжать идти с ними в одном направлении? Как преодолеть это внутреннее отчуждение? Это сложные вопросы, и их решение требует от нас постоянных усилий и душевного труда. А можно просто смириться и жить дальше. Как это делает Чарльз Райдер.
Можно жениться на женщине, которую ты не любишь, завести детей, с которыми ты не захочешь встретиться после двухлетней разлуки, поддаться соблазну и романтическому чувству, которые приведут тебя к разводу и одиночеству. Ах, Чарльз, ну почему твоя жизнь сложилась так? Почему вместо молодого, смеющегося юноши через двадцать лет в Брайдсхед вернулся обездоленный, уставший и одинокий мужчина? Мог ли ты подумать тогда, в Аркадии, что все тебя предадут, и ты всех предашь?
Время неумолимо идет вперед, и Брайдсхед больше не связывает наших героев. Все они разлетелись, растворились в этом стерильно красивом обществе. Каждый пошел своею дорогой. Персонажи у Ивлина Во получились очень неоднозначные.
Чарльз оставляет семью и поддается соблазну, но он искренне любит. Джулия остается в лоне церкви, но не находит в себе сил принять любовь Чарльза и обрекает себя на одиночество. Селия поверхностная светская леди, но она честно играет свою роль. Корделия служит сестрой милосердия, но такая она нескладная, нелепая и никому ненужная. Леди Марчмейн, совершенно негибкая и упрямая женщина, коверкает судьбы всех своих детей, но делает это отнюдь не со зла, будучи искренне верной своим убеждениям. Лорд Брайдсхед – свободный и независимый человек, который плюет на правила общества и живет так, как ему хочется, но он совсем не уделяет внимания своей семье и ведет себя эгоистично. Себастьян опускается на самое дно, но при этом ищет Бога в марокканском монастыре. Именно таких героев и такую литературу я люблю. Когда возникают вопросы, когда нет однозначных ответов. И ты бесконечно возвращаешься к этим весам, а они перевешивают то в одну, то в другую сторону. Это те самые многочисленные градации серого между стереотипным черно-белым мышлением и делением всего по категориям «хорошо – плохо». А Ивлин Во очень четко показывает, что есть еще категория «непонятно».

Это история о Чарльзе Райдере, о мужчине который во время Второй мировой войны попадает в старинное поместье, и он осознает, что ему это место знакомо. Он вспоминает свою молодость, юность, свою учебу в Оксфорде, вспоминает Себастьяна и род Марчмейнов. Он вспоминает свои самые лучшие годы.
Когда я читал эту книгу, у меня было ощущение, словно я смотрю Абатсво Даунтон. Ох уж эта аристократическая Англия, эти поместья, этот род, эта попытка быть идеальной семьей, эти маски на лицах. Это увядание аристократии.
После прочтения этой книги ты задумываешься о творчестве, о вере и религии, о жизни и смерти.
Наверное, мои самые любимые моменты в книге, это когда Чарльз и Себастьян вместе. Чарльз опекает инфантильного мальчика Себастьяна, который не хочет взрослеть и он полностью погружается в алкоголизм. Мне было очень сложно наблюдать, за тем как Себастьян рушит свою жизнь и как он не хочет принимать помощь от семьи и своего лучшего друга.
Тема гомосексуализма была упомянута. Как мне кажется, Чарльз и Себастьян были очень близкими «друзьями», хоть тут открыто это не написано, но намеков хватает. Хоть эта дружба и губительна для Чарльза, но он живет этими отношениями.
Можно даже сказать, что это как некое «До встречи с тобой». Если б Чарльз не встретил Себастьяна, то он бы прожил спокойную жизнь, универ бы прошел по инструкции его кузена. Но его друг помогает ему раскрыть свой талант, начать заниматься творчеством!
Не могу сказать, что эта книга на 100% моя. Местами она была безумно красивой и завораживающей, я хотел читать дальше, хотел следить за персонажами, за их судьбами.(Наверное, самая мною любимая часть этого произведения это первая книга.)А местами совсем мимо было и у меня было желание как можно быстрее перелистнуть страницы. Не знаю, буду ли знакомится и дальше с Ивлином Во. Но знаю точно, что перечитаю эту книгу, когда мне будет 20+.

Такая нейтральная оценка "ни о чем" выставлена книге потому, что не вызвала она никакого отклика в моей душе. Тем много поднимается писателем, они разные - и тема упадка аристократических семей на примере семьи Брайдсхед, и темы дружбы, любви, измены, брака, тема религии. То есть целое разноголосье тем, и учитывая что я в принципе люблю английскую литературу и особенно книги, где описываются такие старинные английские поместья и семьи с богатой родословной, я ожидала приятного чтения. Но ничего не вышло.
Например, что касается персонажей, то книга цепляет и увлекает меня тогда, когда есть хотя бы один персонаж, который мне симпатичен или вызывает сочувствие или созвучен мне в своих мыслях или поступках. Пусть даже это будет отрицательный персонаж, который будет поражать своей темной сущностью, совершать какие-то немыслимые для меня вещи, но вызывать эмоции у меня, хоть какие-то.
В этой же книге не было ничего, все персонажи одинаково ровно неприятны, и как-то безэмоциональны. Диалоги их скучны, безжизненны. О чем бы речь ни шла, все выдается с одинаковой интонацией и выражением лица. И здесь, как мне кажется, мастерство писателя заключено, либо персонажи оживают для читателя, либо они остаются марионетками. Мне в стиле Ивлина Во не хватило эмоций, не хватило глубины, не хватило даже логики в поведении героев.
Например, Себастьян резко вдруг становится алкоголиком, потому что мать на него давит. Но я никакого давления не увидела, то есть просто как данность мне сообщается, что пьет, потому что мать такая. Но я это должна понять из каких-то событий, поступков, а не просто прочитать как факт. То есть у автора большая проблема с психологизмом в изображении персонажей.
В целом не произвел впечатления ни стиль автора, ни сама история. Теперь я в большом сомнении, буду ли еще читать этого писателя, ибо погружаться снова в болото его повествования нет ни желания ни времени.

"Ты стоишь в почетном карауле над своей печалью".

Именно так мне хотелось бы охарактеризовать произведение.

Не зацепило вначале совсем, а вторая половина книги прочиталась на одном дыхании.

В моем восприятии центральной темой оказались вовсе и не герои, судьбам которых суждено было встречаться, расходиться и снова встречаться. Дом, имение. Вот вокруг чего крутился замысел. Ведь именно это каменное строение было свидетелем всех смертей старших поколений, рождений новых поколений, пертурбаций, метаморфоз, происходящих в семье на протяжении поколений. И сколько оно еще увидит. Этот дом – просто немой свидетель.

И вот на фоне его разворачиваются судьбы молодого поколения. У меня почему-то до последних страниц книги вертелось только одно слово, которым можно описать то, что я читала – фатализм. Чего стоят только сами выражения относительно различных аспектов жизни:
• «Загубленная жизнь»;
• «Загубленная страсть»;
• «Это предопределено».

Да, возможно. Возможно, конечно, положиться на судьбу и ждать манны с неба. Героям суждено было встретиться спустя десять лет. После всех скитаний, неудач, ошибок, провалов, взлетов, падений. Они провели счастливых два года. Потому что так было суждено. Возможно, они так и жили бы. И концовка была бы другая. Но это уже была бы другая история. Но они остановились. Гордость, сила воли и любовь к себе не дали фатализму победить.

Поэтому концовка удивила. Фатализм исчез, испарился, словно его и не было. Здоровый цинизм по отношению к себе и к своей жизни все же переборол безволие и ценность в купе со значимостью собственной жизни, которую хотела выбрать судьба.

Судьба Себастьяна. Тут и сказать особо нечего. По крайней мере, мне. Потому что причин, по которым человек выбирает такую судьбу, несчетное множество. Как внешних, так и внутренних, так и не зависящих от самого человека.

И почему же я все-таки считаю, что центральным персонажем, хотя так не совсем корректно говорить, является дом? Даже сам факт, что отец семейства, живший за границей и не пожелавший возвращаться после смерти бывшей жены, почувствовав, что дни сочтены, вернулся. Вернулся и нашел успокоение в доме. На родном ложе.

А потом война. И снова дом. Дом, который видит уже не только семейство, но и воинов, которые находят в нем свой приют и успокоение.

Чарльз Райдер никогда ничего не строил и, по иронии судьбы, занялся по жизни рисованием поместий, определенных под снос или выселение, его расцвет совпал с закатом целой эпохи. Никогда не искал свое счастье и не боролся за него, поэтому оно приходило и уходило стремительно, оставляя лишь память о себе.

— А как эта местность называется?
Он ответил; и в ту же секунду словно кто-то выключил радио и голос, бубнивший у меня над ухом беспрестанно, бессмысленно день за днем, вдруг пресекся; наступила великая тишина, сначала пустая, но постепенно, по мере того как возвращались ко мне потрясенные чувства, наполнившаяся сладостными, простыми, давно забытыми звуками, — ибо он назвал имя, которое было мне хорошо знакомо, волшебное имя такой древней силы, что при одном только его звуке призраки всех этих последних тощих лет чредой понеслись прочь.

Себастьян Флайт отчаянно цеплялся за свое детство, несчастливое, впрочем. Поступал вопреки религии - лишь так мог почувствовать себя свободным, но невидимая нить не отпускала его далеко от Брайсхеда, и он, мучимый совестью, ненавидел мать и ненавидел себя за эти "плохие" чувства и, как в замкнутом круге, еще с большей силой стремился разорвать нить. Постоянно ощущая давление, Себастьян искал "своего", только своего человека, о котором мог бы заботиться, который не стал бы корить его, упрекать или угнетать жертвенностью. "Здесь живет моя семья". Где же живет он?

Джулия Флайт, "привидение этой семьи", удивительное сочетание женственности, загадочности и замкнутости в своем внутреннем мире и принципах, оживает только под конец книги. Не так-то легко понять ее фразы и мотивы поступков. В эпизоде на корабле(словно из фильма "Легенда о пианисте" они с Чарльзом поняли друг друга, их судьбы соединились в безумной штормовой качке.

Мы следовали каждый своим путем, которые, правда, сводили нас довольно близко, но мы оставались чужими друг другу. Она рассказывала мне позднее, что взяла меня на заметку: так, разыскивая на полке нужную книгу, замечаешь вдруг другую, берешь в руки, открываешь и говоришь себе: «Эту мне тоже надо будет как-нибудь прочесть», – но пока что ставишь на место и продолжаешь поиски.

Как и всегда, волею случая и стечения обстоятельств, а скорее неизменной глубоко запрятанной религиозности Джулии эта связь рвется, для нее нет ничего крепче нити, ведущей в детство, к истокам. В самом финале именно она "возвращается в Брайсхед"(в переносном смысле). Огонек, освещающий путь, стал гореть лишь далеко от дома, когда путь к нему был найден самостоятельно и никто не брал на себя груз ее души. Для Джулии хрупкое счастье: "украденное", греховное, за него обязательно последует расплата, поэтому девушка предпочтет разбитое сердце и трудный, но освещенный высшей милостью путь искупления - недозволенному счастью. Чарльз и тут понимает ее, и, кажется, и сам возвращается в Брайдсхед, из которого никогда не уходил, потому что никогда и не жил по-настоящему вне его.

Новый, сомнительный во многом класс неизбежно поднимается, оставляя предыдущий в упадке и саморазрушении. Старая(догматическая, ханжеская, душащая) аристократия вымирает, семьи мельчают и тяжелый дух прошлого сменяется легким бездушием будущего. В этом весь Ивлин Во - он в двух мирах одновременно и не говорит свое веское "за" или "против" ни по одной проблеме. Роман пропитан меланхолией, элегией увядания, бесконечно по-своему прекрасного. А с другой стороны - полон тонкого едкого сарказма и более благодушной иронии, поэтическое не уходит далеко от жизненного, реального.

Всё суета, всё проходит, сменяются годы и времена, жизнь течет: рождаются дети, затеваются войны.., а Чарльз Райдер - вот уж настоящий призрак - рисует по памяти для будущий поколений(нас с вами) свою самую красивую картину.

— Самое подходящее место, чтобы зарыть горшок золотых монет, — сказал Себастьян. — Хорошо бы всюду, где был счастлив, зарывать в землю что-нибудь ценное, а потом в старости, когда станешь безобразным и жалким, возвращаться, откапывать и вспоминать.

Зарою-ка я тут один горшочек, мне было хорошо с этим романом.

Одной из главных движущих сил в книге является религия. Католическая. И вера или неверие определяют жизнь героев. Каждый из героев этой книги не счастлив. И обвиняет или ищет утешения в религии. Она главенствует. И такие не слишком приметные священники решают как надо жить. И такое отсутствие всякого рода сомнений. Они правыми себя считают безусловно. Особенно это видно в конце книги, когда умирал отец Джулии. Его мнение не интересовало никого. Главное чтобы было всё по правилам, придуманным обществом. И так всю книгу. Себастьян все время хотел избавится от влияния семьи. Но не мог найти выхода, не видел его и стал алкоголиком. А когда решил вернуться в религию, оказался не достойным. Джулия увы, так и не смогла стать счастливой, не удачный брак и эту ошибку тоже нельзя исправить. И главному герою книги из-за этого тоже не дано семейного счастья.
Увы нельзя исправить ошибки. Только страдать и молится.

Главный герой Чарльз находясь на войне попадает в такое место с которым у него связано очень много личных воспоминаний и переживаний. В свое время Учась в Оксфорде он подружился с семьёй Марчмейн.
Себасьтьян учился вместе с ним и Чарльз  часто приезжал к нему погостить в имение .  И будучи на войне он снова попадает в это имение и это я бы сказала книга воспоминаний жизни одного героя, его ностальгия по прошлому.
В книге очень много мыслей главного героя, его воспоминаний, переживаний, повествование ведётся от его лица.  И в начале книги не сразу было понятно что вообще происходит, поэтому поставила 4.