Пропаганда

Однажды перед ним поставили задачу — обеспечить успех пьесы о проститутках. В пуританской Америке тех лет это было непросто, но Бернейс сделал «ход конём» — организовал фонд борьбы с венерическими заболеваниями, который и рекомендовал пьесу как весьма поучительную. Таким образом задача была решена.

Кто же такой Эдвард Бернейс? Это отец современного PR и племянник Зигмунда Фрейда. В 1928 году он написал книгу «Пропаганда», в самом начале которой есть такие слова:

Первая мысль, которая приходит в голову: «Это что же – книга о мировом правительстве? Шапочку из фольги надевать или не надо?» Но потом ты понимаешь, что автор всё говорит серьёзно.

Мы, люди 21-го века, привыкли воспринимать «пропаганду» как нечто плохое. Однако здесь автор ясно показывает, что пропаганда и маркетинг – это, по сути, одно и то же. Так что в процессе чтения я словила небольшой когнитивный диссонанс, поскольку понятие «пропаганда» вызывает негативные ассоциации, а понятие «маркетинг» - позитивные.

А вот будничное обсуждение «мирового правительства» вообще сначала сбивает с толку, поскольку в наше время о таком всерьёз не говорят. Но потом я немножко покопалась в интернете и узнала, что на момент написания книги наиболее популярной была именно теория масонского заговора, и чуть позже у меня появилась одна мыслишка.

Во второй главе автор даёт несколько определений термина «пропаганда» и останавливается на таком:

От себя добавлю, что в настоящий момент пропаганда – это ещё и вполне серьёзное научное направление.

Вот выдержки из первых четырёх глав:

Однако какая же книга по пропаганде без самой пропаганды? Читаем:

Согласно большинству других источников, и восьмичасовой рабочий день, и сухой закон – это вовсе не заслуга женщин (если, конечно, не брать в расчёт жён тогдашних лидеров).

Однако начиная с середины четвёртой – начала пятой главы тон повествования меняется, и книга становится реально скучной. Я дочитала её до конца, и пришла к вот таким выводам:

в ней много информации, связанной именно с маркетингом, формированием образа лидера и прочими вещами, которые лучше бы писать в отдельных книгах с соответствующими названиями.
большинство иллюстрирующих примеров устарело.
по сравнению с другими книгами на похожую тему, эта довольно скучная. Так, например, Гюстава Лебона «Психология народов и масс» я перечитывала трижды, потому что она хоть и устаревшая, зато жутко интересная. Эту книгу перечитывать точно не буду.
некоторые факты, приведённые в книге, оказались недостоверными.

В итоге книга мне не понравилось, потому что вначале было интересно, даже захватывающе, а потом какое-то невнятное бла-бла-бла… Пропаганда преподносится скорее в позитивном ключе – сейчас это называют «масс медиа». Живых примеров, иллюстрирующих хотя бы одну подковёрную игру, основанную на искажении информации (то, что мы чаще всего и называем термином «пропаганда»), я не увидела вообще.

И кстати, по поводу масонской теории заговора. Есть подозрение, что эта книга сама по себе является скрытой пропагандой против подобных заговоров. Потому что смотрите, как интересно: началась книга с информации о людях, которые нами управляют, и это было именно то, что заставило меня прочитать книгу до конца. Но по мере чтения книга превращалась в скучную банальщину о связях с общественностью. Для чего это было сделано? Возможно, книга специально была написана таким образом, чтобы сначала заинтересовать читателей, а потом постепенно переключить их мысли с реально возможных заговоров на мысли о некой безобидной системе социального мироустройства, и с помощью такого вот нехитрого приёма обесценить первоначальную идею.

Сегодня у меня книга, которую я собиралась прочесть больше двух лет. Началось всё с лонгрида (https://knife.media/edward-bernays/) (я не перечитывала его сейчас, просто нашла в закладках) об Эдварде Бернейсе, племяннике Зигмунда Фрейда. И если второй заслуженно считается отцом психоанализа, то первый стал примерно тем же самым для пиара.

В той статье описывается жизненный путь Бернейса, который, написав книгу "Пропаганда" в 1928 году, утверждал, что это в первую очередь полезный инструмент для борьбы с хаосом в обществе. Однако его методики впоследствии использовались с настолько благими намерениями, что чуть не превратили в ад целый континент. И тогда Бернейс признал, что его идеи могут быть использованы против общества. Извинялся он и за популяризацию табака, продажи которого значительно увеличил своей кампанией. Если честно, чтение статьи могло бы заменить чтение книги. Поскольку в книге больше теории, в статье — теория vs. практика + выводы.

Но у меня в руках оказалась эта небольшая книга, напечатанная крупным шрифтом — если б читала без перерывов, уложилась бы часа за три, но пришлось растянуть удовольствие. Кстати, читается очень легко, несмотря на отсутствие попыток автора сломать четвёртую стену, огромное количество перечислений чего угодно (порой на страницы) и бесконечные (на пару страниц) абзацы.

Основываясь на опыте пропаганды в Первую мировую войну и развития крупнейших промышленных концернов США, Бернейс выводит определение пропаганды и описывает его проникновение в жизнь общества в различных аспектах. Сразу скажу, что для нас понятие пиара (public relations, связи с общественностью) является привычной частью жизни. Но ввёл его именно Эдвард Бернейс, так что книга стала в своём роде революционной — в ней впервые говорилось о такой профессии, как консультант по связям с общественностью.

Бернейс выводит этический кодекс консультанта, говоря, что тот никогда не будет работать во вред обществу (а вот врач будет спасать жизнь преступника, адвокат — защищать его интересы в суде). Практика показала, что это спорно — выше я написала, что даже великий Бернейс продвигал табак и другие не очень полезные вещи. Об одном пропагандисте с фамилией на букву "г", который был поклонником Бернейса и соучастником геноцида, даже упоминать не стоит.

Также Бернейс говорит, что пропагандист действует бескорыстно и попросту ищет пересечение интересов производителя и общества. Но автор себе противоречит, поскольку раньше говорит о формировании общественного мнения. Промышленники хотят продавать бархат, обществу не нужен бархат, усилиями пропаганды общественное мнение меняется — обществу навязали бархат. И где тут бескорыстность? Но простим Бернейсу его "розовые" (прим. админа — спорно на самом деле, Бернейс слишком умён для таких заблуждений) для 1928 года очки, которые были сняты позже, если судить по публичным заявлениям.

Помимо пропаганды в бизнесе, Бернейс даёт уже известные нам основы политтехнологий, говорит о продвижении интересов меньшинств. Забавно, что для Бернейса и его мира начала 20 века меньшинства — совсем не те, о ком вы подумали, а женщины. Да, они тоже люди, имеющие право высказывать позицию по тем вопросам, которые неинтересны мужчинам. Сейчас такая точка зрения неактуальна, но, возможно, в обозримом будущем всё вернётся на круги своя (не дай Босх).

Естественно, от прозорливого взгляда Бернейса не скрылся и огромный потенциал образования как инструмента для внедрения идей. Как понимаю, в США в те времена он ещё слабо использовался, зато сейчас мы видим всё сами. Оставлю без комментариев.

Последняя глава книги посвящена техникам пропаганды. Однако фактически в предыдущих сказано гораздо больше. Здесь круг сужается до прессы (по понятиям начала 20 века, т.е. газеты и журналы), набирающего популярность радио и кинематографа. Бернейс прекрасно сознаёт, что техники пропаганды эволюционируют вместе с техническим прогрессом, потому на текст легко ложится и телевидение (тогда оно только-только появилось), и интернет.

В целом Бернейс называл пропаганду мостиком. Между общественными стратами (интеллектуальным меньшинством и рабочим классом), между сферами деятельности — пропаганда связывает науку и промышленность, общество и искусство, образование и политику. Он подчёркивает, что пропаганда — инструмент демократического общества, а свободы выбора в действительности не существует, есть установки окружения, мотивы, традиции и так далее.

Что сказать в заключении? Думаю, написать книгу, которая остро актуальна спустя сто лет — огромный талант. Если добавить, что автор мастерски применял всё, что в ней написано — начинаешь восхищаться личностью Эдварда Бернейса. А ещё — его способностью признавать ошибки и трезво оценивать, к чему идеи в итоге привели.

P.S. Я ещё планировала прочитать "Кристаллизация общественного мнения", но, увы, в бумаге не нашла.
P.P.S. И нет, я не думала, что, прочитав эту книгу, я стану спецом по пиару. Истины тоже не открылось.

Книга 90-летней давности мысль же 90-летней давности и иллюстрирует .
Когда самым массовым СМИ была газета с ограниченным тиражом.
Сегодня достаточно трудно будет найти человека , который бы не знал , что предпочтениями индивида можно манипулировать с помощью определенных действий навязывания. Это уже общепринятая аксиома.
Только вот на сегодня эта идея разветвлённее , а технологии навязывания изощрённее.

Искусство отключить мозг индивида и открыть его кошелек называется реклама
Искусство обелить какого-нибудь засранца и показать его наидостойнейшим индивидом называется ПиАр
Искусство извалять в грязи достойного индивида называется чёрный ПиАр
А вот пропаганда на сегодня - скорее искусство назвать свои поражения победами . Применимо скорее для государства и скорее во время войны. Будь горячей или холодной.

Бернейс же с восторгом утверждает , что :
а ) на индивида , оказывается , можно влиять
б) любое влияние назовем пропагандой

Так что познавательская ценность этой книги будет разве что для историка, изучающего хронологию и стадии развития общественных наук.

Ознакомился с «Пропагандой» Эдварда Бернейса 1928 года. Несмотря на столь приличный возраст произведение не теряет своей актуальности и сегодня, что подметил и сам автор. Но сначала стоит поговорить о том кто же такой Бернейс.
Эдвард Бернейс, как бы сейчас сказали, был профессиональным PR-менеджером, или как он сам говорил, консультант по работе с общественностью. В процессе карьеры Бернейс обзавёлся немаленьким послужным списком. Больших успехов в этом деле ему принесли разработанные им методы по работе с общественностью и потребителями, в основу данных методов легли работы Лебона, Липпмана, Троттера и др по психологии масс, и наработки его дяди Зигмунда Фрейда по психоанализу. Часть этих методов стали фундаментом этого произведения.

О чем же книга? О пропаганде. Что такое пропаганда? Для большинства людей этот термин имеет негативный окрас, такой же окрас пропаганда имела и во время Бернейса.

Этот стереотип Бернейс развенчивает в самом начале. Он приводит несколько определений пропаганды. Из чего выводит, что пропаганда может иметь разный характер, не только отрицательный. Главное как её использовать.
Книгу можно поделить на три неравномерно разбросанные части. Некоторые главы изучают механизмы и развитие пропаганды, другие психологию масс и человека. Но большая часть посвещенна механизмам применения пропаганды на практике.
В книге Бернейс приводит несколько направлений пропаганды. Пропаганда в предпринимательском деле, политике, образовании, культуре, науке, женской эмансипации и области социальных услуг.

Книга изобилует различными примерами использования пропаганды на практике. Для меня это стало плюсом в книге.

Подводя итоги могу сказать, что не жалею потраченного времени на книгу. Как сказано выше книга и сейчас актуальна, сам Бернейс предрекал дальнейшее развитие методов пропаганды, связи с этим необходимо знать принцип её работы.

Книга выветрилась, как бутылка алкоголя на следующее утро после вечеринки. Возможно, в те времена книга была крайне актуальна и я вполне допускаю, что многие корифеи маркетинга и менеджмента XX века многое подчерпнули из этой книги. Однако для XXI века, в ней нет необходимости.
Во-первых, книга мне показалась довольно пустой, т.к. главная идея высказывается только в самом начале, на первых 40-50 страницах. Дальше - ничего путного. Возможно, что-то можно было выудить из деталей, но.…
В любом случаи, главная идея такова: люди узнают о своём мнении (или как писал Виктор Пелевин, «о том, что думают») из телевизора/радио/газет/журналов/местных политиков/активистов и так далее. В маркетинге, это называется «лидеры мнений», т.е. люди к которым прислушиваются основные массы. Ведь простые люди не создают, к примеру, сегодняшнюю моду, но они её получают от, например, знакомых (чьему вкусу они доверяют), а те в свою очередь – из журналов мод. Цепочка может быть разной, но суть одна: подцепи одного и ты подцепишь тысячи или даже миллионы. А это в свою очередь означает, что основное усилие нужно направлять не на все эти миллионы, а на строго определённую небольшую группу людей (лидеров мнений). Вот, собственно, и вся идея книги, которую лично я нашёл. Далее автор лишь приводит многочисленные примеры в таких главах как: пропаганда в бизнесе; пропаганда и политическое лидерство; женские активистские движения и пропаганда; пропаганда и образование и так далее.
В целом, для тех, кто интересуется подобным материалом, я бы посоветовал современную литературу по PR. Даже те главы в знаменитой книге Ф. Котлера «Маркетинг. Менеджмент» будет достаточным для понимания сути PR. За более детальной информацией можно обратиться к таким книгам как «Паблик рилейшенз для "чайников"» Эрик Явербаум; «Расцвет PR и упадок рекламы» Эл Райс, Лора Райс; «Паблисити: жми сюда» Э. Гартон; «Моя жизнь в рекламе» и «Научная реклама» Клод Хопкинс.

Билл Гейтс, Стив Джобс, Илон Маск и Марк Цукерберг стали пророками цифрового века, так же как Генри Форд, Фредерик Тейлор и наши Демидовы – индустриального. Мысль о том, чтобы ассоциировать продукты с идеализированными образами их создателей не нова. Эдвард Бернейс в своей «Пропаганде» 1928 года описал все трюки и уловки производителей (в самом широком смысле слова), направленные на манипуляцию мнением масс. Он честен, и прямо говорит о том, что цель механизмов формирования общественного мнения – убедить людей потреблять идеи, товары и услуги, которые считает «правильными» интеллектуальное меньшинство. Как бы там ни было, но становятся понятными истинные мотивы создателей фильмов вроде «Социальная сеть», «Стив Джобс», книг из разряда «Как достичь успеха» и т.п. Помимо того, что создатели сеют зерна иллюзий о том, что все могут стать такими же богатыми, успешными и т.д. и т.п. на благодатную почву неокрепшего мозга обывателя, так они еще и скрыто продвигают бренды этих самых успешных людей.
Отец PR говорит о том, что подобная пропаганда – обязательное условие существования общества, ибо она направляет мысли толпы в «нужное» русло. Отдает фашизмом, не правда ли? Современный человек имеет достаточно возможностей – интеллектуальных, материально-технических, для того, чтобы самому выбирать. Выбирать одежду, еду, место жительства, хобби, работу, машину, книги, музыку и любовь наконец! Может быть, ницшеанский сверхчеловек – утопия, но пребывание в счастливом неведении ужасно и стыдно для общества 21 века.

Эдвард Бернейс – один из самых известных пиарщиков в мире. Его вклад в развитие науки массового убеждения сложно преувеличить.
Работы Бернейса рассказывают о том, как можно влиять на людей с помощью манипуляций их подсознательными чувствами и импульсами. Взгляды Бернейса – это синтез идей психологии толпы Гюстава Лебона и психоанализа Зигмунда Фрейда (который, на минуточку, приходился Бернейсу дядей).

Одной из самых громких и успешных кампаний Бернейса была популяризация курения среди женщин в 1920-е годы. С помощью нее сигарета в руках женщины стала социально приемлемой и перестала считаться табу. Врачи как один заявляли о пользе никотина, а оперные певицы — о его благотворном влиянии на голос.

Я решила начать знакомство с Бернейсом с книги «Пропаганда». Её ключевая идея следующая: «Сознательная, осмысленная манипуляция привычками и мнением масс – важный элемент демократического общества. Те, кто контролирует эти невидимые механизмы общества, представляют собой тайное правительство, которое и управляет нашей страной».

Мне эта книга показалась излишне нудной и непрактичной с изобилием «воды». Наверное, знакомство началось не с того. Обязательно прочту другие его работы, чтобы сделать адекватные выводы и почерпнуть полезную информацию.

Начиная читать эту книгу я надеялся узнать что-то новое для себя, но вот последняя страница прочтена, а что либо стоящее я в ней так и не нашел. Честно говоря я вообще в некотором недоумении в отношении того, что это было. Судя по всему нечто вроде пространного панегирика специалисту по связям с общественностью... Так что читать ее стоит лишь в том случае, если есть желание преисполниться осознанием значимости данной профессии, находящей свое применение во всех сферах общественной жизни. Но я бы советовал потратить время на что-нибудь более полезное