Ночевала тучка золотая

Возможны спойлеры!
Это очень тяжелая литература ,показывающая всю правду как оно было, без всяческих приукрашиваний для красного словца.Читать очень тяжело ,но необходимо ,чтобы понимать ,как же оно было все на самом деле.
Чтобы хоть как то разобраться в происходящем без дополнительной литературы по данному вопросу не обойтись,так как автор не занимается тем,чтобы ввести читателя в подробный ход дела. Мы понимаем ,что речь идет о депортации,но все это как то вскользь и общими словами. Поэтому я пошла по этому вопросу в Википедию.
"О факте депортации чеченцев и ингушей известно практически всем, но истинную причину этого переселения знают немногие.
Дело в том, что ещё с января 1940 года в Чечено-Ингушской АССР действовала подпольная организация Хасана Исраилова, ставившая своей целью отторжение от СССР Северного Кавказа и создание на его территории федерации государство всех горских народов Кавказа, кроме осетин. Последних, как, впрочем и русских, проживающих в регионе, по мысли Исраилова и его сподвижников, следовало поголовно уничтожить.
С началом войны внешнеполитическая ориентация Исраилова резко изменилась - теперь он начал надеяться на помощь немцев. Представители Исраилова перешли линию фронта и вручили представителю немецкой разведки письмо своего руководителя. С немецкой стороны Исраилова стала курировать военная разведка. Куратором же выступал полковник Осман Губе.В Чечню были направлены немецкие десантники, в числе которых был и сам Губе, и в лесах Шалинского района заработал немецкий радиопередатчик, осуществлявший связь немцев с повстанцами.
Первым мероприятием повстанцев стала попытка срыва мобилизации в Чечено-Ингушетии. За вторую половину 1941 года число дезертиров составило 12 тысяч 365 человек, уклонившихся от призыва – 1093. Во время первой мобилизации чеченцев и ингушей в РККА в 1941 году планировалось сформировать из их состава кавалерийскую дивизию, однако при ее комплектовании удалось призвать лишь 50% (4247 человек) от имевшегося призывного контингента, а 850 человек из уже набранных по прибытии на фронт тут же перешли к противнику.
Всего же за три года войны из рядов РККА дезертировало 49 362 чеченца и ингуша, еще 13 389 уклонились от призыва, что в сумме составляет 62751 человек. Погибло же на фронтах и пропало без вести (а в число последних входят и перешедшие к противнику) всего-навсего 2300 человек. Вдвое меньший по численности бурятский народ, которому немецкая оккупация никак не грозила, потерял на фронте 13 тысяч человек, а в полтора раза уступавшие чеченцам и ингушам осетины потеряли почти 11 тысяч. На тот же момент, когда был опубликован указ о переселении, в армии находилось лишь 8894 человека чеченцев, ингушей и балкарцев. То есть, дезертировало в десять раз больше, чем воевало.
Через два года после своего первого рейда – 28 января 1942 года Исраилов организовывает ОПКБ – «Особую партию кавказских братьев», ставящую своей целью «создание на Кавказе свободной братской Федеративной республики государств братских народов Кавказа по мандату Германской империи». Позднее эту партию он переименовывает в «Национал-социалистическую партию кавказских братьев».

В начале января 1943 года Осман Губе и его группа были арестованы НКВД. Во время допроса несостоявшийся кавказский гауляйтер красноречиво признавал:

«Среди чеченцев и ингушей я без труда находил людей, готовых служить немцам. Меня удивляло: чем недовольны эти люди? Чеченцы и ингуши при Советской власти жили зажиточно, гораздо лучше, чем в дореволюционное время, в чем я лично убедился. Чеченцы и ингуши ни в чем не нуждаются. Это бросалось в глаза мне, вспоминавшему постоянные лишения, в которых обреталась в Турции и Германии горская эмиграция. Я не находил иного объяснения, кроме того, что чеченцами и ингушами руководили шкурнические соображения, желание при немцах сохранить остатки своего благополучия, оказать услуги, в возмещение которых оккупанты оставили бы им часть скота и продуктов, землю и жилища».
Для того, чтобы не допустить захвата бандитами объектов нефтедобычи и нефтепереработки, в республику пришлось ввести одну дивизию НКВД, а также в самый тяжелый период Битвы за Кавказ снимать с фронта воинские части РККА.
Однако бандитские вылазки продолжались. Продолжались они благодаря поддержке бандитов местным населением и местным начальством. Несмотря на то, что с 22 июня 1941 года по 23 февраля 1944 года в Чечено-Ингуштии было убито 3078 участников бандформирований и взято в плен 1715 человек, было ясно, что пока бандитам кто-то даёт пищу и кров, победить бандитизм будет невозможно. Именно поэтому 31 января 1944 года было принято постановление ГКО СССР № 5073 об упразднении Чечено-Ингушской АССР и депортации её населения в Среднюю Азию и Казахстан.
23 февраля 1944 началась операция «Чечевица», в ходе которой из Чечено-Ингушении было отправлено 180 эшелонов по 65 вагонов в каждом с общим количеством переселяемых 493 269 человек.

В горах сумели скрыться 6544 человека. Но многие из них вскоре спустились с гор и сдались. Сам Исраилов был смертельно ранен в бою 15 декабря 1944 года."
Не исключаю,что у этой истории есть и другая сторона медали ,но официальная версия такова.
И вот в такую обстановку за халявной сливой и алычей едут два брата близнеца Колька и Сашка, не подозревая ,какое пекло их ждет впереди. Я конечно все понимаю война ,голод,но чтобы дети ели с голоду парафин это все равно за гранью моего понимания...Также за гранью моего понимания война с детьми ,сжигать детский дом,убивать зверски детей - что это доказывает ,как это облегчает вашу обиду даже ,если вы считаете,что ваш народ незаслуженно обидели. Воюйте с солдатами,мужиками,но зачем бороться с детьми ,у которых даже родителей нет ,мне не понять никогда и нечем я не смогу это оправдать. Это очень честная правда и я могу только склонить голову перед автором.Он не принимает ничьей точки зрения,он не говорит ,что плохо ,а что хорошо,нечему не учит - он просто рассказывает историю глазами двух братьев близнецов ,попавших волей случая в это месиво.
К обязательному прочтению.

Два маленьких оборвыша, детдомовца Колька и Сашка, Кузьменыши. Тяжело детям в войну, еще тяжелее детям-детдомовцам. Всего-то и есть у них счастья, хотя бы раз вдохнуть полной грудью хлебный дух в ХЛЕБОРЕЗКЕ. Всего-то и есть радости, что их двое, а значит они всегда и везде выдюжат. Вот на Кавказе, куда они скоро доедут, будь не жизнь, а малина, это точно. Нужно только потерпеть.

Скажите, как такое возможно – все время плакать, читая книгу, и все равно продолжать? Глазами двух мальчишек-близнецов я смотрела на разоренную войной и не только войной страну. По мановению руки целые народы были перемещены от родных могил буквально туда, куда Макар телят не гонял.

Это очень щемящая книга. Читая ее, я все время думала о “Республике ШКИД”. И там, и там беспризорники, и там, и там они голодают, творят безобразия, воруют. Но если одна пропитана оптимизмом, то вот в “Ночевала тучка золотая” этого нет. А все потому, что в “Республике ШКИД” были взрослые, которым было не наплевать на детей, которые не прикрывались ими, совершая неблаговидные поступки, у которых были совесть и душа.

Осудить ли тех, кто в ярости своей на несправедливость судьбы нападает на ни в чем неповинных детей? Уж в чем, в чем, а в переселении не повинных. Гнев застилает все, лишает разума, калечит душу. И как забыть эшелоны с запертыми в них чеченскими детьми? Как забыть? Не верь, не бойся, не проси – многих битых жизнью детей только так и выживало. Но не всем это удалось.

Невозможно простить взрослым, что они делают подчас с другими взрослыми. Но в тысячу, в миллион, в миллиард раз невозможнее простить то, что взрослые делают с детьми. И самое ужасное, что эта книга не выдумка, не фантазия автора, это правда, и это было.

Эта книга считается детской литературой. И, как и многие, я ее прочитала в школе. О чем книга я не запомнила, но запомнила один момент, который очень четко отложился у меня в голове. И именно после этого момента я очень боялась перечитывать книгу. «Тучку» я купила года 4 назад, но решилась прочитать только сейчас.

Очень жуткая часть нашей истории: последний год войны, в стране жуткий голод, детей сирот со всей страны переселяют на Кавказ, ведь там много еды и можно всех прокормить. Главные герои книги два брата близнеца – Сашка и Колька. Они настолько привязаны друг к другу и настолько дополняют друг друга, что жизнь порознь просто невозможна. Они отправляются с другими сиротами в «сытый» Кавказ. При этом пытаются выжить, растянув один батон на несколько дней. Автор так много и так подробно описывает голод, что хочется пойти и поесть.

Но это еще не все, одних заселяют, а других выселяют. В книге еще затрагивается тема насильственного выселения чеченцев и ингушей с их территории. Конечно, никто не захочет покидать свой дом, поэтому за него нужно воевать.

Сама книга написана просто с юмором, даже не смотря на тяжелую тему, ты улыбаешься тому, как все воспринимают мальчишки. Да и автор как-то с легкостью про это рассказывает, как могут это делать только те, кто прошел через такие сложности сам. Это не современные авторы, которые выдавливают слезы. От этой книги, какой-то шок, даже плакать сложно, потому что та сцена, которую я помню со школы просто размазывает.

Еще интересны вставки автора, как бы лично от него написанные. Например, когда он упоминает директора детдома, из-за которого сотни детей голодали. Или, когда он говорит о том, что эта книга написана с целью найти сирот, с которыми они ехали в поезде. И когда видишь такие вставки, понимаешь, что это все правда, что это не вымысел автора.

Вот такая необычная книга, смесь юмора и ужаса, книга для детей, но все-таки для взрослых. Необычная, но стоящая. Обязательно читайте.

Так получилось что первую половину аудиокниги я прослушал в исполнении одного чтеца , а потом оказалось , что ее читал и любимый мой чтец Николай Козий. Я переключился на него и ком в горле уже не проходил до конца книги.  Когда начинал слушать, думал было написать какую историю про голод и недоедание, но потом изменил свое решение : эта книга не про голод, эта книга о трагедии всей страны , преломленная через призму трагедии детей-сирот. Пронзительная и страшная книга. Ее надо читать . Чтобы помнили. И не забывали...

Я не смогла поставить этой книге пять звезд, потому что она напугала меня. Слишком уж страшная тема – дети-сироты, голод, война. С каждой прочитанной книгой война становится для меня все страшнее, это уже почти невыносимо, и вот где-то на страницах «Тучки» я сломалась, никаких книг о войне в ближайшее время. Мне было страшно ее читать, а теперь тяжело о ней писать.

Хотя, конечно, эта книга не совсем о войне, а скорее о ее последствиях, о тех, кому нечего делать на фронте, но война касается и их. Страшнее всего, конечно же, детям. Особенно детям, о которых некому позаботиться. Хорошо, когда есть хотя бы брат-близнец. Две головы, четыре руки больше хватают, четыре ноги быстро бегут, пустой желудок и неистребимое желание выжить любой ценой, никому не верить, достать еду, а если что-то перепало – спрятать, чтобы никто не нашел, выменять на еду, оставить на черный день. Не дети, а зверята, все мечты о хлебе, цель жизни – поесть, если не дают поесть – надо украсть, и ничего в этом зазорного, каждый выживает, как умеет. И голод. Такой мучительный, незнакомый мне, ужасный голод.

И вот этих голодных зверят отправляют из Подмосковья в Чечню, обживать опустевшие после войны территории. Закинули в поезд, пайка в дорогу не дали, выживайте, как умеете, дорогие зверята.

А что было дальше - читайте сами, у меня нет сил это обсуждать. Страшная книга.

Два брата-близнеца Кузьмины – Колька и Сашка. Не повезло братьям, война (или сталинские репрессии) сделала их сиротами. Они не знают откуда они, где их родители и родственники. Только знают, что они есть у друг друга и их братство настолько крепкое, что им все равно, кто из них кто. Они одно целое. Люди их так и воспринимают, отличить не могут и называют Кузьменышами. Хотя, конечно, они не настолько уж похожи и характеры у них разные, если приглядеться. Сашка тот шустрый и сообразительный, а Колька степенней и крепче. Трагедия голодного детства, ненужности, выживании маленьких мальчиков у которых война и взрослые украли детство. Вот об этом пишет Приставкин.

Но есть и другая трагедия в книге. У целого народа украли родину буквально росчерком пера. Чеченцев вывезли за одну ночь из родных мест в неизвестность. Кто смог сбежать или остаться начинают мстить. Но так как, главных виновников их трагедии не достать, свою месть они адресуют таким же простым людям, которых переселили на их земли и не всех по своей воле.

Сначала Кузьменышам нравится на Кавказе. Новые знакомства, люди, которые относятся к ним не так, как на старом месте. Воспитательница Регина Петровна – первая любовь мальчиков. А самое главное здесь можно достать еду и даже, проявив смекалку, делать запасы. Все это ребятам неимоверно нравится. Но потом в их жизнь приходит большая беда, которую уже не разделишь на двоих. И не понятно кому из них больше повезло - Кольке или Сашке.

Очень тяжелая книга. Про трагедию, в которой замешаны дети, всегда тяжело читать. Тебя все время просто душат слезы. Еще и Приставкин, отличный рассказчик, передает атмосферу быта в тех условиях настолько реалистично, описывая мелкие детали. Рассказывая очень простым языком об очень сложных вещах. Эта книга производит сильнейшее впечатление, проникая в душу и мысли.

Главное впечатление от повести - стойкость перед равнодушным миром и голод, который управляет двумя жизнями, не успевшими еще стать полноценными - семена-проростки.

Два мальчика-близнеца, без прошлого и будущего, отправляются в поезде на Кавказ, чтобы засеять эту землю. Прорасти. Прошлого они не имеют, потому что не знают своих родителей. Будущего тоже не знают, не мечтают и не строят. Интересует только сегодняшний день: сегодня достать корочку хлеба, сегодня сберечь свои штаны от шакалов и сегодня не попасть в милицию. Правда есть одна мечта: увидеть целую булку хлеба, а лучше несколько... Не поесть - просто увидеть, вдохнуть запах такого богатства. И если это случится, будет надежда, можно будет жить дальше, раз такое количество хлеба действительно где-то есть.

Взрослый мир в лучшем случае равнодушен, в основном же враждебен. Взрослые предают, обманывают, обворовывают, убивают. И как выжить в таких условиях? Правильно - держаться вместе что бы ни случилось.

Сколько сочувствия вызывают мальчики! На протяжении всей повести ты живешь рядом с ними, становишься другом, переживаешь за них, как за свою жизнь.

Но больше всего жалости, как ни странно, вызывают не Сашка и Колька - они сильные, их двое, а Регина Петровна. Мать-одиночка, слабая, беззащитная. Слабая тем, что боится в первую очередь за себя. Саша с Колей перед препятствием не робеют - все силы собирают и преодолевают ее. Регина Петровна от страха замирает и не может шевельнуться. Ей так страшно, что она готова сразу сдаться, без борьбы. Ее бегство доказывает, что недостойна она их. Поэтому Колька не может жить с ней под одной крышей. Регина Петровна оказалась ничем не лучше многих других взрослых на пути мальчиков.

Советую почитать всем, кто хочет проникнуть в атмосферу военного детства, сопереживать. Пройти вместе с мальчиками все невзгоды и трудности. Книга действительно сильная, ее стоит прочитать каждому. "Ночевала тучка золотая" поразила меня еще в детстве, стала книгой-открытием. И спустя годы, уже зная судьбу героев, все также оказала такое сильное воздействие, что едва ли найдется еще одна книга, после перечитывания которой можно было бы испытать сходные сильные чувства.

После прочтения остались очень смешанные чувства. Автор довел меня от скуки к слезам и недоумению. Сама история Кузмёнышей необычна хотя бы в художественном плане - в описанный период братья так и остаются зверенышами, не доверяющими никому и борющимися за существование. Они не преображаются в один прекрасный миг в хороших людей и настоящих советских граждан. Чувствуется горькая нотка в самом отношении автора к государству. Здесь абсолютно меняется уравнение. В "Республике ШКИД" или "Педагогической поэме" уравнение такое: куча ребятни + хороший педагог = перевоспитание. Здесь же нет хорошего педагога, а Регина Петровна больше женщина, чем воспитатель, никакую воспитательную роль она не играет. Все дети ни капельки не изменяются, продолжая ходить по острой грани существования.

Если формальная сторона повести меня не сильно задела, то дальнейшая судьба Кольки и Сашки тронула за живое. Приставкин не стал давить на слезу, выжимать максимально возможные эмоции из драмы мальчика. Нет, он ударился в гуманизм, проведя старую как мир идею, что все мы - братья. Все зависимости от национальности и цвета кожи.

Не могу даже мысленно избежать щекотливого вопроса об ответственности сторон за все, что происходило как в книге, так и в жизни. Если оперировать категориями справедливости, то не нужно было лезть со своим уставом в чужой монастырь и переселять целые народы. Тогда бы не было резни и долгого процесса возвращения домой. Но тут необходимо откатиться к вопросу о "предательстве" кавказских народов, а от этого ниточка потянется к 19 веку и кавказским войнам. Потом начнутся размышления о том, имела ли Россия права завоевывать их. Этот клубок еще можно долго распутывать, но ни я для себя ничего не решила, ни автор, как мне кажется. Не стоит вообще искать кто виноват, нужно делать так, чтобы больше не было виновных. Вот основная мысль, которую я отсюда вынесу.

Не могла несколько дней собраться написать рецензию на книгу. Слишком сложно.
Эту книгу я получила в игре ТТТ по запросу "Книга о детях в военное время советского автора".

Какое у войны лицо? Неженское, недетское. Какого цвета война? Чёрного как смоль.
А вот Анатолий Приставкин в своей повести "Ночевала тучка золотая.." рассматривает и показывает войну и депортацию глазами детей, глазами двух братьев-близнецов Кузьмёнышей, как они сами себя называют. Это дети-детдомовцы, которые никогда не видели нормальной жизни, той, которая есть у нас. Они не знают дату своего рождения. Это повесть о Сашке и Кольке. Как вначале радуются братья, что едут на Кавказ, где высокие горы, тепло и хорошо. И как потом быстро это детское забвение и ощущение смывается под натиском 1944 года, когда вроде бы и победа виднеется на недалеком горизонте 45-ого. Это беспощадный и принципиальный мир войны. Выживает сильнейший. И как тонко чувствуется единение близнецов во всех передрягах и радостях. Так понимать друг друга могут только близнецы, которые окутаны единой кровью, которые уже внутриутробно были вместе. Друг без друга они не могут не только жить, но и даже представить, каково это. Они всегда привыкли держаться вместе, две головы вместо одной, четыре руки вместо двух. Так легче, так проще. И даже война кажется не такой страшной, ведь они вместе. Они могут. Они справятся. У меня не возникало ощущение трагедии, развернувшейся в конце повести. Ведь читаешь-читаешь, думаешь, что ещё чуть-чуть и будет хорошо, всё сложится и устаканится. Но в итоге встречаю совсем другой финал.. Я не думала, насколько это страшно, когда брат-близнец хоронит своего брата. Колька тоже не мог представить, что он останется один. Без родителей, без единого брата. И какие горькие слёзы текут по лицу, во время прочтения того, как Коля везёт на тележке Сашу, мёртвого Сашу, которому птицы выклевали глаза. И даже в эти горькие минуты брат думает о брате. Не о том, как ему жить на свете без Сашки, а о том, чтоб Саше было удобно и не холодно. Бедный-бедный мальчик. Он до конца не верил в смерть брата. Это и названный брат Алхузур, неродной по крови, но такой же одинокий и брошенный как Коля.
Но на фоне жизни братьев течёт и война. А виноваты ли чеченцы, которые бились до последнего за право жить в своей стране, в своём мире, на своей территории? Может быть всё это не так, как нам показывают учебники, как слова текут из уст?.. А ведь дети не видят расовой принадлежности и расового отличия. Они любят не за цвет кожи, а за душу, они нутром чувствуют хорошего человека. И как бы нам, таким испачканным, научиться этому же?
Книга учит отвечать за свои слова, но к сожалению, далеко не всем русским присуща данная черта характера. А за наши ошибки, за ошибки истории и игры политиков расплачиваются ни в чём неповинные малыши. Для меня же важнее была не историческая трагедия переселения людей, а трагедия ребенка беспризорника, детдомовца. К сожалению, я не могу никого судить и уважать. Чеченцы - страшный народ, но повидавший не мало. И наши жизни сейчас, вроде и победа на нашей стороне, вроде и всё хорошо, а нет, ничего нет хорошего в самом общем виде. Ведь сейчас количество беспризорных детей превышает количество военных. У нас страдают дети. Войны уже нет, а всё по кругу. Будто мы сами чертим себе такую жизнь, будто нам так проще, будто мы всегда привыкли страдать, привыкли к унижениям.
Читать всем вне зависимости от возраста, вероисповедания, национальности, ролевой и социальной принадлежности! Об этом нужно знать, чтобы не повторять подобных ошибок в будущем.