Ночевала тучка золотая

Эта великолепная БОЛЬШАЯ КНИГА  меня раздавила! Как я плакала! Но к прочтению рекомендую обязательно, особенно подросткам. Для очищения души чтоли. Не тратьте время на разрекламированные и переоцененные " Два брата" Бена Элтона или "Эшелон" Гузель Яхиной, там вы не найдете ничего живого. Прочитаете и забудете. А эта книга будет жить в вас вечно. В ней и яркие два брата, такие живые, смышлёные и такие деятельные! И Эшелон с детками, и не один..
Эта книга не выдуманная история ради получения прибыли, а воспоминания свидетеля тех событий написанные очень ярко, эмоционально, талантливо. Это живая книга!

Страшная книга. Такая, которой не возможно поставить оценку. Берет за душу? Господи нет. Она скорее... не знаю, будто серной кислотой в лицо. Неожиданно, больно и уродство на всю жизнь.
Начало не нравилось. Очень много шуток-прибауток, народных присказок. Это затрудняло мне чтение.
Два брата близнеца Колька и Сашка. Дети войны. Понимаете... Те дети, что привыкли к голоду. Которые воруют, но потому что иначе не выживут. Дети особенные. Дети травмированные. Дети, которые даже не знают когда у них день рождение и отца с матерью не помнят.
Отослали ребят на Кавказ. А там чечены. И честно сказать, я в этой теме не сильна. Не знаю кто хороший, а кто плохой. Но то, что в этом месиве между советским солдатами и "черными" гибли хорошие люди и дети, от этого очень больно. Они ведь ничего не понимали.
Дети войны... После этой книги совсем иначе воспринимаются эти слова. Будто ком стоит в желудке.
А вторая часть книги... Как бы без спойлеров то сказать... Так неожиданно все, так быстро. Вот ничего не предвещало беды и на тебе.
Остался один из братьев сам на белом свете. Нашел друга.
Но... ох, не идут слова. Помимо потери близкого человека он пережил предательство взрослого. Регина эта. Тварь. Простите. Столько раз она братьев отговаривала убегать. Столько надежд дала. А как пришла опасность свою шкуру спасала и своих родных детей. И нельзя осуждать и не получается.

Я не знаю о чем эта повесть…
О детях сиротах? О войне? О принудительном переселение народов? О Кавказе?О ненависти и страхе? об одиночестве? О том как важно, что бы кто-то был рядом? О предательстве без предательства? О прощение без прощения?
О детях сиротах. Герои произведения два брата близнеца 11 лет, Сашка и Колька. В истории их сиротства нет ничего особо выделяющего их из «времени». Вся страна , в каком-то смысле была осиротевшей. Много детей скиталась по приютам и по улицам, оставшись с малых лет без ничего. Правда, про наших братьев этого не скажешь, у них изначально было чуть больше чем у других детей…. У них были они. Два брата, два близнеца , без труда умеющие запутать всех кто из них кто, «ху из ху».Они все делали вместе. Все свои тяготы тоже делили на двое.
О войне. Но война не щадит никого. Старик ты, женщина , ребенок – «хочешь жить умей вертеться». И наши братья умели. Воровали…так все в то время воровали, честностью сыт не будешь. В прочем лишнего взять, никогда не помышляли. Лишь бы поесть не много, да в заначку, а что-то для обмена пригодится. Что касается других, так «кому война, кому мать родна»…
О принудительном переселение народов. О Кавказе. И все куда-то ехали. Кто по своей воли бежал, кого гнали. В приюте, где жили братья, было объявлено об отправки пары ребят на Кавказ. Колька и Сашка, не знали, что это за Кавказ такой и как там будет, но здесь их ничего не держало. Наоборот, провал их плана о «подкопе под хлеборезкой» подталкивал их путь. Вот они и вызвались добровольцами. На самом деле таких «добровольцев» на Кавказе тогда хватала. Кто прятаться бежал, прослышав о свободных землях, а кому просто некуда было пойти. Дом сгорел, семью убили- возвращаться на пепелище родной деревни, не смысла не желания. Вот, кто сам и поехал в поисках лучшей жизни и с надеждой начать все сначала. А, кого-то «пригнали»…А, кого-то…
Кавказ всегда был не спокойной территорией нашей страны. Гордый горный народ, любивший свои земли и чтивший память своих предков, никогда не забывающий обиды принесенные властями не только себе, но своим прадедам. «Нет плохих наций, есть плохие люди» , но как часто бывает за зверства одних, отвечать приходится совсем другим. И вот уже «ненадежный народ предатель» высылают с его исторической родины , а на его место привозят других «ненадежных людей»… Как тетя Зина с завода со своей дочерью, департированые сюда за связь с немцами. Правда вязь была лишь у дочери, и по принуждению (после чего она до конца и не оправилась)…но все таки связь, и все таки была.
О ненависти и страхе. Не все кавказцы покорились приказу. Многие ушли в горы ( как уходили они раньше, и как будут, мы-то знаем, уходить потом), в банды. И стали мстить. Мстить приехавшим переселенцам, занявшим их земли и не понимающим (по мнению кавказцев) их ценности, которая есть помять их отцов. Пришли советские солдаты , защищать переселенцев и выбивать боевиков из гор .А между ними и «их войной» , оказались обычные люди, которые ни кому не хотели зла и не собирались ничего делить. Как наши Сашка и Колька. Два брата, еще ребенка, не по своей воли оказавшиеся здесь и не желавшие ни кому смерти- ни переселенцам, ни чеченам, ни себе.
Об одиночестве и О том как важно, что бы кто-то был рядом .Остаться в такое время одному страшно всем. Да ,вообще, одному страшно и непонятно «для чего?». И хоть в речку бросайся, хоть на рельсы ложись. И каждый опять крутится, как может. Кто прибивается к толпе (с другими детьми и своих поднять сподручней), кто пытается построить новую семью(вроде и сам все можешь, но без другого человека пусто). А кто-то решает жить за себя и за того парня… и все же… готов поверить и допустить к себе другого человека, в котором, возможно, видит отражение. Такого же потерянного, растерзанного войной, которую он не понимает. Который нуждается в тебе так же сильно, как ты в нем.. видит,своего брата.
О предательстве без предательства и О прощение без прощения. Очень сложно судить о поступках людей в таких ситуациях. Когда , с одной стороны понимаешь, иначе было нельзя. А с другой, думаешь, ну как же? Но, снова, тут нет места ненависти. И имея возможность, раздавит человека одной правдой, говоришь другое. Нет, не обманываешь , ведь в каком-то смысле это так и есть… Но у тебя была власть над ситуацией. Одним словом ты мог человека «убить», а другим «позволить жить дальше». И ты выбираешь второе. Пусть живет. Просто уже, навсегда, без тебя.

Очень страшная книга, оставившая после себя горечь, боль и огромную пустоту в душе. Пустоту, заполнить которую может только время.... Вряд ли когда нибудь возьмусь ее перечитывать((((
Правда о войне.... Правда об отношениях в тылу.... Об отношениях к подкидышам/беспризорникам/детдомовцам..... Голод..... до такой степени, что от запаха банки с колбасой "жжет кишки", а во сне все мысли только о том, чтобы хотя бы постоять на пороге всегда закрытой хлеборезки и посмотреть на хлебушек. Посмотреть, убедиться, что он там есть, вдохнуть запах и тогда снова жить. Жить надеждой....
Два брата, Сашка и Колька Кузьмины, Кузьменыши, живут в подмосковном Томилино, в детском доме. Как и все, голодают. И мечтают. А потом решают устроить подкоп и попасть таки "в рай - хлеборезку". Но подкоп обнаруживают и мечта "накрывается медным тазом". Но недаром говорят, что если закрывается одна дверь, обязательно открывается какая то другая, надо только уметь ее увидеть. Братья, в составе сборного эшелона, уезжают на Кавказ - за сытой жизнью. Если бы все было так просто.....

Каждый раз, выбрасывая кусочек заплесневелого сыра или чёрствую горбушку, я чувствую себя преступницей. Хорошо, что это бывает крайне редко. И всё потому, что в детстве в нас вдалбливали такие аксиомы, как «Хлеб – всему голова» и «Уважай чужой труд». Сегодня не могу спокойно смотреть, как дети в школьной столовой обращаются с хлебом, разве что не в футбол играют. Да, современному человеку трудно представить, что, например, за отвар из картофельных очисток можно было душу продать. Мы не воздержаны в еде, мы привередничаем, у нас сейчас всё есть. А вот тогда, в 1944, в Подмосковном детдоме был голод. И то, как Анатолий Приставкин его описывает посредством чувств воспитанников этого учреждения, доводит до немоты. Для меня эта тема стала одной из ключевых в романе и заставила задуматься над тем, как меняется наша жизнь и как это отражается на смысле простых вроде бы слов. Мы в наше сытое время совершенно нивелировали значение этого слова. Теперь это просто синоним диеты или временных трудностей. Оно говорит о том, что либо ты сознательно отказываешься от пищи, либо в картоху нечего добавить, ибо бюджет поджимает. Понятно, что существуют беднейшие страны, что бывают катаклизмы, да и воин со всеми вытекающими последствиями сейчас предостаточно. Речь о современном, мирном и развитом обществе. Но всё-таки к счастью, что нам недоступен тот голод, который толкает людей на самые страшные поступки.

Да, в этой книге много боли и много слёз, но вместе с тем она очень светлая. Вероятно, благодаря главным героям романа – братьям-близнецам Кузьминым, Кузьмёнышам. Повествование ведётся от их имени, поэтому все события мы видим их глазами, чувствуем их сердцами. А это значит, что, несмотря на все ужасы войны, их мир состоит не только из тёмных тонов. Та частичка света, которая даётся нам при рождении, ещё не угасла в этих одиннадцатилетних сорванцах, даже несмотря на то, что жизнь их со всех сторон осиротила. Мальчишки неторопливо и педантично описывают свои злоключения в тот непростой год. Меня здесь потрясло буквально всё: и голод, о котором сказано выше, и отношение взрослых к детям, и то, каким образом ребята справлялись с трудностями. Единственное, наверное, что не удивило, так это как раз чувство родства между братьями, ведь оно являлось опорой, смыслом их существования. Ни один из них не видел жизни без другого.

• А мы? Когда будем петь? – подступили к воспитательнице Кузьмёныши.
• Как фамилия?
• Кузьмины.
• Оба?
• Что оба?
• А по отдельности вас как?
• Мы по отдельности не бываем.

  Потому конец был предсказуем. Хотя от этого он не стал менее драматичным. Более того, первые страницы даже не верилось, что вот так это закончится. Знаете, это как рассудком понимаешь, что случилось непоправимое, а душа в это верить отказывается. Наверное, отчасти для некоего бальзама и появился в повествовании Кузьмёныша новый брат, чеченский мальчик Алхузур. И это было очень красиво, очень правильно - показать глазами детей весь хаос войны. Разумеется, они не понимают, за что проливается кровь. Почему гибнут люди, уничтожаются целые города? Ради какой цели (если она вообще возможна такой ценой)? Дети знают, что так нельзя. Им кажется, что взрослые этого не понимают. Именно осознание того, что всё это творится целенаправленно, заставляет детей терять свой свет… и взрослеть.

  Потрясающий роман о детстве, пришедшемся на военное время, о родственных связях, о дружбе, о предательстве, о выживании в условиях чудовищного голода. Читать всем и каждому, предварительно подтянув поближе носовые платки.

Эту книгу я получила в новогоднем флэшмобе 2016 с лёгкой руки Omiana с комментарием "Просто хорошая книга". Ух нифига себе, просто хорошая...
Так вышло, что 4 полных учебных года я отработала в обычной общеобразовательной школе. По специальности, так что детей видела от подготовительной группы детсада (есть такое понятие, как преемственность детского сада и школы) и до самого выпускного класса. И, по моему мнению, эту книгу необходимо давать детям. Но не в рамках школьной программы (когда из года в год, в одном и том же возрасте все проходят через это), а строго по необходимости - в рамках внеклассного чтения, когда приходит час Х. В каждом классе неизбежно возникает момент, когда начинают любить не друзей, а айфоны и PSP, ценить не семью, а материальное. Да, это вплетается в естественные процессы взросления, но когда приходит та сама граница нормы - а нате вам "Тучку"!
Эта небольшая книга (я справилась за час чтения онлайн) перенесёт читателя назад почти на 80 лет. И даст понять, что лишиться самого важного - родных людей - это куда страшнее, чем пережить отказ от покупки новой электронной цацки. И что бывают вещи куда жестче, чем проигрыш в игре или отсутствие супермодной шмотки. И очень придётся эта книга кстати тем детям, класс которых многонационален - если, конечно, педагоги сумеют правильно преподнести.
В целом - очень достойная книга, и нисколько я не пожалела о том часе, который она у меня заняла.

Сперва было так: знаете, прочитать и забыть. Да, страшно, ну в мире вообще много жестокости, а тогда вообще война была, много убивают, в том числе детей, много будут убивать. Ну, беспризорники.
Эка невидаль. И стиль повествования странный у автора.
Я поставил три звездочки.
Но прошло пять дней, а книга не отпускает. Я вспоминаю героев, вспоминаю события, вспоминаю этот злосчастный лермонтовский "Утес". Каждый день.
Сегодня мне приснилось, что мой брат обезумел. Потом он погиб. Я плакал, я рыдал, я не знал, как жить дальше.

У меня никогда нет брата. Никогда не было.
Я поменял мнение о книге. Я поменял оценку, отпусти, пожалуйста.

Историю о двух братьях должны прочитать все. Такие книги заставляют задуматься о многом.

Всю книгу чечен представляли, как воющий народ, который режет и убивает просто так. А стоило только узнать хоть одного из них поближе и сразу стало понятно.

Больше всего меня тронула связь Кольки с Алхузуром, ведь они до последнего называли и считали себя братьями. Не важно, какой ты национальности, какие у тебя интересы, бедный ты или богатый ведь все люди братья. Это то и надо зарубить себе на носу всему человечеству, в особенности тем, кто вершит судьбы народов.
Замечательная книга, надолго засела в душу, но перечитать такую книгу я не смогу.

Получилось так, что с данным произведением я познакомилась только уже будучи взрослой. И смело могу сказать, что повесть А. Приставкина относится к тем книгам, читать которые можно в любом возрасте. Просто акцент, скорее всего, будет смещаться в несколько иную сторону. По себе могу сказать, что, если бы первый раз я прочла повесть лет так в 14-15 меня бы больше волновала судьба мальчишек. Сейчас же мое внимание сильнее привлек исторический фон, а также вечные вопросы - добра, справедливости, мира.

На протяжении всей повести меня не покидала мысль о том, что ребята (главные герои) даже в своих мыслях не могули представить, что жить можно как-то иначе. Что за каждый кусок промерзшей картошки не нужно бороться и обманывать, что хлеба может быть в достатке, что одежда служит не только для обмена на что-то съестное, но и просто для ношения и прочее. Их детство пришлось на тяжелый для всей страны период, война. Детские дома, постоянное чувство голода и холода и вот она, случайная возможность - Кавказ. Полумифическое место, о котором они знают самое главное - там есть еда. Разве нужно что-то еще двум вечно голодным мальчишкам, чтобы отправится в эту таинственную, ирреальную местность?

А дальше происходит то, что вызывает острое чувство несправедливости по отношению к детям - они становятся жертвой политических решений. Причем, в силу возраста, мальчишкам не дано понять всех тонкостей этих сложных, взрослых взаимоотношений. По частям, по крупицам собирают они информацию о происходящем на Кавказе, ведь главная цель братьев - выжить. Но если против голода они научились бороться, делая запасы и заначки, порой не совсем честными способами, то бороться против взрослых людей они не в силах. Что и приводит к трагическому финалу.

"Ночевала тучка золотая" - совсем не детская история. Безусловно, с ней можно познакомиться в школьном возрасте, но все же лучше перечитать уже будучи взрослым человеком. Накопленный жизненный опыт поможет лучше понять и исторический фон, и характеры взрослых, которые сопровождают братьев на Кавказ, их поведение и поступки. А вообще думаю, что такие книги читать нужно всем.