Руки женщин моей семьи были не для письма

Повесть короткая, но тематически насыщенная. Эмоционально тяжелая книга. Текст простой, поначалу даже показался суховатым, но постепенно эта простота начинает играть на сближение. Начало книги не зацепило, и я даже думала, что мне не понравилось, но спустя десяток страниц уже не могла оторваться.

Я бы выделила несколько тематических блоков. Первый — жизнь женщины в патриархальном обществе. Описывая судьбы матери, родственниц и знакомых, вынужденных молчать, подчиняться мужчинам, терпеть насилие, Джаббарова рисует картину несправедливости и угнетения, против которых героиня бунтует в меру сил и возможностей (в детстве не очень-то побунтуешь против векового уклада). Второй блок — это борьба и жизнь с болезнью, которая навсегда меняет жизнь и от которой нет лекарства. Дистония — синдром, при котором спазмируются мышцы. Героиня повести теряет способность членораздельно говорить, нормально передвигаться, постоянно живет в боли, пока не делает операцию. Читать об этом лично мне было очень тяжело. Третий блок — это, конечно же, история взросления и поисков себя: через запреты, через болезнь, через неодобрение семьи.

Текст искренний и проникновенный. Стоит познакомиться тем, кто любит автофикшен, кого интересует борьба женщин или сюжет переживания тяжелой болезни.

Нежданно-негаданно, но июнь начался для меня под звездой автофикшена. О чем, впрочем, я нисколько не жалею.

Егана разбирает свое тело, тело женщины, по частям: брови, глаза, волосы, рот, плечи... Через части тела она исследует место женщины в очень патриархальной азербайджанской общине. А еще она исследует собственное тело — тело, которое отказывается ей подчиняться из-за болезни.

И это придает тексту слоистость: женщинам не принято особо говорить, и сама героиня постепенно теряет эту способность, красота женщины в ее длинных волосах, но перед операцией их приходится полностью сбривать...

Это летопись постоянной боли и рефлексии. Слишком «русская» для азербайджанской общины, слишком «нерусская» для своих одноклассников, слишком свободномыслящая и слишком болезненная, чтобы ее выдали замуж, бунтовщица в семье, скованной рамками — язык Еганы простой, но вместе с этим жалящий в самое сердце.

В совсем маленькой книге уместилось столь многое и столь важное о беспомощности женщин в мужском мире. Голоса поколений женщин семьи, у которых было слишком много работы, чтобы написать хотя бы строчку, наконец-то откликаются под пером Еганы. Открываются и становятся громкими.

Мне казалось, что я уже знаю, чего ждать от автофикшена и он меня уже не так трогает, как прежде. Но в финале книги у меня полились слезы сочувствия и злости, и они выступают на глазах каждый раз, когда я говорю или пишу об этой истории. Я даже сейчас плачу, меня очень глубоко зацепила последняя глава.

Важный, тонкий и сильный текст.

Да, потому что хорошо написано, в целом интересно. У автора хороший слог, стиль. Книга достойная. Но нет, потому что, ребят, ну сколько можно повторять за Оксаной Васякиной. Она написала великолепный афтофикшн, три штуки, и пошло поехало, все туда же.

Как мне кажется Егане Джаббаровой было что сказать и за пределами жанра, такой бекграунд, такой колорит Баку, Азербайджан, миграция, ну зачем это втискивать в маленький афтофикшен, тудыт его, ну сколько можно.

Тем не менее, автор оличный, книге пятерочку, конечно, с надеждой на новые произведения.

Ну не повторяйте. пусть будет у нас одна Оксана и одна Егана. И нам хватит, и мы будем счастливы. Аминь

И это еще одна книга про восточных женщин и ущемление их прав, только еще с темой болезни. И вот последнего я не учла. Я подобные темы в книгах не люблю, уж очень сильно рефлексирую. И как раз, когда у главной героини начали проявляться признаки болезни мне и стало тяжело читать.

Как я и говорила книга о нескольких поколений женщин, которым если говорить простыми словами приходится выживать. Выживать под тяжестью быта, пот тяжестью побоев, под тяжестью неуважительного отношения мужчин. Книга для меня ничем не выделилась среди массы похожих на такую же тему. Да, неплохо. Но не более.

Небольшая по объему, но тяжелая по поднятой теме и восприятию книга. Здесь настолько откровенно рассказано о воспитании восточных девочек, об отношении мужчин и общества к женщине, что хочется порекомендовать к прочтению Всем. Как можно бить в живот беременную жену, после чего она теряет своего первенца! Это мужчина или это животное, похотливое, эгоистичное животное, какая любовь! Там чувство собственника, ревность самца, поэтому они прячут своих женщин в паранджу, все общество живет по законам , написанным мужчинами. Автор рассказывает о своей семье, матери, сестрах, когда она заболела и не смогла выполнить своего предназначения выйти замуж и родить детей, к ней стали относиться как человеку, опозорившему ее отца. Так как девочка себе не принадлежит она всегда чьята собственность или отца или мужа и никак иначе. Даже ее серьезное заболевание не является оправданием, а не вина ли того самого отца, который избывает свою беременную жену, в состоянии его дочери. Очень много табу для женщин раскрывает Егана Джаббарова .Книга написана хорошим языком, читается быстро, но после прочтения остается осадок, от бессилия что то изменить в жизни этих женщин. Пока общество не уйдет от такой схемы отношений между мужчиной и женщиной, вряд ли что то изменится. Это книга исповедь женщины, мужественно переносящей все тяготы ее доли.

Егана Яшар кзы Джаббарова ничего о себе не скрывает.

Страдает неизлечимой прогрессирующей вторичной генерализованной дистонией. И вот об этом и ещё о многом другом - её книга "Руки женщин моей семьи были не для письма".

Небольшая книга представляет собой путешествие по женскому телу. Каждая глава поименована по названию како-то части тела: Брови, Глаза, Волосы, Рот, всего 11 глав. Автор рассказывает о себе, о своём детстве, родителях, дедушках и бабушках. В невыразимо печальном рассказе азербайджанской девочки, родившейся в холодном Екатеринбурге в 1992, в традиционалистской патриархальной семье, совсем немного светлых пятен. Каждая глава - отдельная история женщины Рода, девиз которого "Дом наш, секрет наш", и через призму жизней матери и праматерей это рассказ о самой Егане.

Сегодня она живёт с нейростимулятором в мозгу, и это самая большая обида, нанесённая ей родным человеком.

Егана Джаббарова ,бунтовщица в отдельно взятой семье, и её позор, как автор пишет сама о себе, написала потрясающий по своей силе, пронизанный физической и душевной болью текст о женском бесправии в мире мужчин, живущих по их собственным  традициям.

С удовольствием просшал в виде аудиокниги, читает Анна Геллер

Поэтесса, эссеистка, авторка текстов по филологии и феминистскому нарративу, Егана Джаббарова родилась на Урале в азербайджанской семье. Я наткнулся на аудиокнигу и не мог поверить — какой невероятный узорчато-поэтичный это текст, несмотря на болезненность и физически ощущаемую боль, проступающую в каждой строчке.

Перед читателем разворачивается история девочки, девушки и женщины, которая постоянно ощущает инаковость в русскоязычной среде, а в своём родном окружении никак не может вписаться в традиционные рамки, где женщина принадлежит вначале семье, потом мужу, не имеет права голоса и выбора. Неведомая болезнь, камнем сковывающая все мышцы, проводит героиню через круги страдания и попытки вылечиться.

С болезнью к рассказчице приходит и понимание собственной телесности, шаг за шагом осознаваемой и исследуемой, словно ландшафт или карта родственной страны. Всё это выразилось рефлексиями и размышлениями в виде повести-поэмы с 11-тью главами: «Брови», «Глаза», «Волосы», «Рот», «Плечи», «Руки», «Язык», «Спина», «Ноги», «Горло», «Живот». Позже выясняется, что редкое заболевание носит название "генерализованная дистония", и лишь вживление специального стимулятора, посылающего сигналы мозгу, смогло вернуть уже аспирантке и преподавательнице филологии нормальное существование.

Как верно заметила по поводу этого произведения Мадина Тлостанова в статье «"Всё будет хорошо, тебе ещё долго придётся собирать кукурузу": биомифография Еганы Джаббаровой», —

Постепенно рассказанная здесь история тела превращается в историю семьи, где женщины терпят побои и ревность мужей, где руки служат для готовки еды и поддержания порядка и чистоты в жилище, язык — для пробы приготовляемой пищи, рты — для умалчиваний, слухов и пересудов с родственницами, а ещё для молитвы, в которой одной можно выразить накопленные боль и горечь...

Перед нами прекрасный пример того, что называется "автофикшн", при этом Джаббарова отнюдь не жалуется и не обвиняет, она словно ткёт словесный восточный ковёр из этих историй — женщин, мамы, двух бабушек, своей личной истории болезни, преодоления и сохранения внутренней свободы.

Постепенно мы подходим к причинам болезни, точнее, к главной причине... Путешествие по внутренним противоречиям и прошлому в поисках ответов становится своеобразной моделью для сборки — себя самой посредством терапевтического опыта описания, выражения себя в тексте. Как хорошо выразилась авторка в вышеназванной статье, —

Очень советую. Невероятно красивый текст, несмотря на болезненность опыта, который можно прочитать/прослушать не отрываясь, на одном дыхании.

Мне невероятно понравилось это произведение!
Если кратко, здесь рассказывается про женщину из азербайджанской семьи, где укоренились старые традиции. Но эта семья переезжает в Россию, где подвергается, скажем так, гонению. И, конечно же, мы понимаем, к чему приходим. Различного рода абъюзы и издевательства в сторону не только девушки (но в основном про нее речь), но и всей семьи.
Казалось бы, таких историй много.
Но зацепила книга меня не этим.
Каждая глава называется, как часть тела. Брови, руки, ноги, живот и тд и тп
Соответственно, в главе будет рассказываться про данную часть тела: что о ней думает сама девушка, что думают родственники и окружающие семью люди, как перебороть желание не любить ту или иную часть себя.
Плюсом необычным оказывается то, что девушка тяжело больна, но ее семья этого не понимает, это усугубляет ситуацию, но при этом мне было невероятно интересно это прочесть!
Мне очень зашёл слог автора. Читается так легко, как никогда. Каждое слово как будто бы подобрано прямо под ситуацию.  Я плыла по течению слов, погружалась по полной, сопереживала девушке, как себе!
Восторг, одно слово!
Но мне не хватило, как будто бы. Так хочется продолжения, какого-то полного раскрытия, что ли. Только поэтому поставила 9/10.
Но так очень советую!

Очень смелый автофикшн о цене, которую приходиться заплатить, если родившись в мусульманской семье, ты выбираешь не продолжить программу рода, а реализовать свой потенциал.

Если в твоем окружении женщине с самого детства приходится быть кроткой, слушаться мужчин, терпеть несправедливость, жить с оглядкой на мнение окружающих, то отвоевать себе даже кусочек свободы будет очень не просто.
Если повсюду злые глаза и злые языки, если самым страшным грехом считается опорочить родителей, а значит, весь свой род, то нужно быть очень смелой, чтобы решиться жить так, как хочешь ты.

Болезнь Еганы помогла ей иначе взглянуть на свое тело. И через тело понять, насколько сильно ее отношения с миром отличаются от правил, установленных в диаспоре. Осознать, что мнение окружающих для ее родителей важнее, чем здоровье и благополучие собственной дочери.

Хочу верить, что этот коротенький, но очень больнючий и поэтичный текст поможет женщинам, скованным рамками семейных традиций и национальных предрассудков стать смелее. Оголить ноги, много лет скрываемые длинными юбками, расправить плечи, позволить себе говорить, что думаешь, распустить, остричь, покрасить, или сбрить волосы. Уйти от мужа, который бьет, самой выбрать свое будущее, жить без страха и без оглядки на мнение других.