Финист - ясный сокол

Ожидала другого, название и аннотация вводят в заблуждение. Название по сути лишь обозначают сказку, по мотивам которой написана эта история. По факту главными героями выступают совсем другие герои, которые помогали Марье в ее поисках. Ведь, как говорит автор на последних страницах, "никакой великий подвиг не вершится в одиночестве".
Сама интерпретация сказки мне понравилась. Здесь есть и Горыныч, и Язва-Яга, и Соловей-разбойник. При ином подходе история могла бы получиться интересной. Но автор, видимо, стремился поделиться всеми своими задумками о мире и житии в нем. Так что я прямо захлебнулась во множестве малозначимых сведений. Деталей и нюансов было слишком много. Читатели часто жалуются, что мир недостаточно раскрыт. Здесь же его, наоборот, переизбыток.
Чтение давалось трудно, если бы не игра, из-за/благодаря (зачеркни лишнее) которой, я взялась за книгу, то скорее всего эта сказка осталась бы недочитанной. Потом я перешла на аудиоверсию. Так пошло легче. К слову, озвучка прекраснейшая. Тут, главное быть готовым к тому, что это не история Финиста и его возлюбленной, а истории трех Иванов: глумилы, кожедуба и разбойника. Финист с Марьей лишь связующие звенья.
Вот такая история о том, что любовь маленькой и слабой человечки стала причиной значительных изменений в мире. И если с самого начала стараться смотреть на происходящее с этого ракурса, то, возможно, книга покажется значительно интересней. Но первое впечатление можно произвести только один раз. Мне не повезло.

В дальней дороге переслушал роман Андрея Рубанова «Финист ясный сокол». Я специально подбирал книги, которые понравились бы всей нашей разнородной компании, и при этом были бы увлекательны для меня лично, помогая не уснуть за рулем. Автор отталкивается от сюжета русской сказки, о девушке Марье, влюбившейся в сокола-оборотня, и преодолевающей множество препятствий на пути к счастью. Повествование ведется от имени трех разных мужчин, Иванов, встретившихся Марье один за другим. Все они влюбились в нее без памяти и переплели ненадолго свои судьбы с ее судьбой. Мне показалось, что именно они трое и есть главные герои романа, потому что титульные Финист и Марья скорее обозначены автором, чем детально описаны. А вот скоромох-глумила, путешествующий по миру; ратник-ремесленник, крепко привязанный к своей долине; и разбойник-изгой, болтающийся между мирами, глазами которых мы и видим историю, становятся очень близкими и понятными для читателя. Хотя, наверное, главный герой книги – это сам Мир, в котором происходит действие. Рубанов с необыкновенной тщательностью описывает его - от космологических мифов до мельчайших бытовых деталей. Здесь нет ни грамма постмодернизма или усмешки – все всерьез: денежная система, обычаи, жаргон, устройство доспехов, множество специальных слов. И если какие-то аллюзии возникают, то они не насмешливо улыбнуться заставляют, а скорее удивиться и еще больше полюбить Мир, созданный Рубановым.
В поисках смысла этой книги я для себя пришел к такому выводу – автор ничего не хотел сказать читателю. Он, может быть, для того так любовно и детально описал Мир Иванов и Марьи, чтобы я посмотрел в него как в зеркало, сопоставил его со своим миром. Где в моем мире место «ладу и ряду», «поселенному пузырю», и летающему городу?
Особо хотелось бы сказать о великолепных мужских голосах, озвучивших книгу – Радциг, Клюквин и Левашев.

Приятный язык, залипательный мир сказки и не сказки одновременно. Увлеклась, отличное повествование для того, чтоб абстрагироваться и отвлечься в новогодние праздники!

История влюбленности идёт сквозняком через три части книги и задает опору сюжету. Параллельно мы путешествуем по уголкам мира и знакомимся со змеем горынычем и подобием бабы яги, с соловьем разбойником, а так же с деталями жизни города человеко-птиц в небе.

Отличный альтернативный взгляд на сказки и их колоритных персонажей. Советую почитать

Книга Андрея Рубанова "Финист - ясный сокол" является ретеллингом русской народной сказки.
Роман делится на 3 части, сказа, в каждом из которых повествование ведётся от лица трёх Иванов. Это Иван-Корень, глумила, Иван-Ремень, воин, Иван-Соловей, разбойник.
Главная героиня, Марья, ищет своего жениха Финиста, оборотня- птицечеловека. Но повествование ведётся не от её лица, и не от лица автора, а от трёх Иванов. Читатель видит Марью глазами Иванов. Начало истории, её завязка, даётся Иваном-Корнем, скоморохом, т.е. глумилой. Каждый из рассказчиков встречает Марью в разное время. Например, Иван-Ремень повстречал её через три года поисков - и финальная часть даётся глазами разбойника. Все три рассказчика влюбляются в Марью, но ей нужен только Финист.
Сколько ещё таких "Иванов" встретились Марье во время её поисков, читателю неизвестно. Именно эти 3 встречи оказались, по-видимому, самыми важными, значимыми.
На мой взгляд, книга получилась очень интересной, оригинальной. Конечно, есть и недостатки. Например, возраст героев вызывает вопросы. Героям 12-13 лет, Марье, например, в начале книги 12, во второй части ей уже 15. Для современного читателя это довольно странно, тем более, что рассуждает она как взрослая мудрая женщина.
Кроме того, имена героев (Марья, Иван, Глафира, Лукерья и т.п.) не являются славянскими, они пришли на Русь после принятия христианства, а в романе же описываются языческие времена. Наверное, это можно списать на то, что книга всё- таки не исторический роман, а фэнтези.
В целом, роман мне понравился, он оказался оригинальным, сюжет - захватывающим.

А вы помните сказку про Финиста? Нет? А она, скорее всего, всё-таки отпечаталась в сознании, так или иначе. Как могла сказка стать повествованием о развитии цивилизации, о путях развития мира, о судьбах народов? Автор долго изучал, как видно, и фольклор, и историю, и философию, чтобы выработать такой синтетический подход к устному народному творчеству. Перед нами – не простенькая переработка, не сказка, рассказанная на новый лад. Это большой (во всех смыслах) труд, где переосмысливаются обычаи, верования славян, их отношение к цивилизационным изменениям. На мой взгляд, именно переход от одного состояния к другому – самая важная идея произведения. Первая часть от имени глумилы – об образовании городов, о переходе от общинного хозяйства к хозяйству индивидуальному. Вторая часть – о переселении народов, третья – о формировании наднациональных интересов. При всём этом, автор ни разу не переходит на академический язык, всегда оставаясь «в образе», в своей истории. Это не делает произведение коротким, надо признать. Если вы хотите быстро развивающегося сюжета, то вам – не сюда. Намеренно снижая лексический уровень, автор не скупится на описания, на перечисления. И если стоит толпа людей, то вы обязательно узнаете, какие категории там представлены, если описывается содержание сундуков, то приготовьтесь послушать о каждом из предметов, и т. д. Но в то же время, если вы задумывались, откуда взялись в народном сознании легенды о Змее Горыныче, как и почему происходило расселение народов на Север, как мог формироваться такой необычный народный характер типа Бабы Яги, как были устроены города в Древней Руси, существовали ли проблемы миграции в те времена, то ничего лучше вам не отыскать.

Не помню, как давно я была от книги в ТАКОМ восторге. Наткнулась на нее в флешмобе "Читаем Россию" - правда, не совсем понятно, что эта книга делает в списке Рязанской области. Про Рязань тут три строчки. Достоинства книги это не умаляет.

Со славянским фэнтэзи (если жанр можно так назвать) я сталкиваюсь впервые - удивлена, что так зашло. Колоритно, сказочно и кое-какие намеки, почему мы сейчас такие, а не другие.

Роман про путь героини, который рассказан через истории помогавших ей на пути. В жизни так часто бывает, что блеск героя затмевает тех других, часто маленьких людей, без кого не было бы ни героя, ни пути.

Лучше бы, конечно, Марья так к знаниям стремилась, а не к мужику - но это уже феминистический взгляд из 21 века на "средневековую" историю :)

Давным-давно, когда по земле ходили мамонты... Ну, положим, мамонтов то ли отогнали на север, то ли повыбили. Но все равно действие происходит давным давно, в сказочно-былинной, славянско-варяжской Руси, в странном мире, где сосуществуют князь Олег, император Василий Болгаробойца и последние динозавры. И Соловей Разбойник, между прочим, тоже. Где, как бывает в сказках, древний дохристианский сюжет абсолютно нормально сочетается с христианскими именами героев. А некоторые люди, между прочим, с теми мамонтами в каком-то мистическом родстве. Младшая кузнецова дочь, к которой повадился летать птицечеловек, как раз из таких.
Для Марьи - романтическая сказка, а как это выглядит с точки зрения старших сестер (позор на всю семью!). А глазами захожего скомороха? Мастера бронника, случайно встреченного на пути? Птицечеловека, изгнанного из небесного города? По-разному, очень по-разному видят они Марью и ее любовь.
Кажется, я поторопилась, когда решила для себя, что на сказочном материале нельзя написать фэнтези. Часто писателей подводит ощущение, что сказка - она ведь потешка для детишек. Здесь этого нет, здесь мрачновато и атмосферно и совершенно не на уровне детской. Здесь мифологические, жестокие корни сказки.

Потрясающая книга. Необъяснимо-чудесная, возносящая до небес, прибивающая к земле. Я правда не знаю, что о ней можно сказать, можно бесконечно долго ее цитировать, потому что это все кажется мне каким-то сборником истин. И я бы даже не стала определять ее к какому-то жанру, просто теперь она существует как-то отдельно от всего остального. Какие были ожидания? Никаких. Что я получила? Нечто непонятное, то, от чего теряешь дар речи. О чем это все вообще? В первую очередь - о неизмеримой силе любви. О ней не говорят в каждой главе, но она сама собой подразумевается. Помимо этого мы встретим еще и героев русских народных сказок, но немного в другом виде что ли.
И вместе с тремя рассказчиками мы проходим этот долгий и тернистый путь к облакам, к солнцу. Мы узнаем историю Марии и Финиста, но без историй двух Иванов и Соловья не узнать нам никогда о них. Все так переплетено и крепко связано, что захватывает дух. На самом деле, я не хочу делиться своими эмоциями насчет этой книги практически ни с кем. Бывает же такое, что нечто очень хорошее хочется сохранить в секрете, потому что если рот откроешь (напишешь) - магия куда-то улетучится.
Я была безумно счастлива возвращаться к этой книге 4 дня, которые я ее слушала. Не хотелось ни ускорять, ни побыстрее ее закончить. Просто хотелось плыть по течению повествования, забыв обо всем на свете.

Финист Ясный сокол — якобы славянское фэнтези, якобы хорошее и прекрасное. Якобы про Финиста. Чтиво длинное, нудное и неинтересное. Главные герои почти все время за кадром. Марья такая шаблонная суперженщина, в которую невозможно не влюбиться. Вот и пали под её чарами все кому не лень — Финист и три Ивана. Три Ивана историю Марьи и Финиста нам и рассказывают. Ну как рассказывают, быстренько так и в перерывах между пространными рассуждениями о своём житье-бытье, мироустройстве, коловрате, ладе и ряде и вот этом всём.

Это могло стать интересной историей, если бы все три Ивана как заведённые не повторяли одно и то же. «Ну сколько ж можно!» — кричала я внутри себя. Есть тут и интересные идеи: собрать и показать на другой лад Бабу-Ягу, Змея Горыныча и Соловья-разбойника. Но всё это потерялось за теми же бесконечными рассуждениями про одно и то же. Могло быть интересно почитать про славянский быт, но уже не в силах любоваться этими прелестями, потому что кричишь внутри себя «Ну сколько ж можно про одно и то же!» Идея о помощниках, которые всегда теряются в «героических» историях, хотя и очень важны, тоже могла бы стать интересной, если бы эти помощники не нудели столько времени и не переливали из пустого в порожнее.

В общем, читать не рекомендую. В основе книги канонический сказочный сюжет, акценты расставлены на помощниках, мироустройстве и мировоззрении людей того времени. Главные герои потерялись, характеры не раскрыты, ничего не цепляет. Хорошего ничего не вышло. Вышло длинно, скучно и однообразно.