Frankenstein; or, The Modern Prometheus

Эта книга меня взбесила, как, по идее, не должно бы взбесить произведение 18-го века. Все примерно в курсе, кто такой Франкенштейн, не все в курсе, что это, вообще-то, фамилия СОЗДАТЕЛЯ чудовища, а звали его (создателя, не чудовище) Виктор. Чудовище там вообще по ходу безымянное. Мало кто в курсе, что Мэри Шелли - это такая гениальная девочка своего времени, типа Франсуазы Саган (в смысле возраста, в котором к ней пришла слава). Сюжет, если коротко: молодой гений Виктор Франкенштейн возомнил себя богом и решил создать СУЩЕСТВО. Создал, ужаснулся и тут же заболел нервной горячкой, предварительно от Существа смывшись, то есть - оставив его на произвол судьбы. Существо мыкалось, мыкалось, ягодки ело, всеми было гонимо, ибо на лицо безобразно, прожило 2 года в сарае одной замечательной семьи, возымело желание быть принятым в эту семью. Получив жесткий отпор, ожесточилось и совершило парочку убийств, среди жертв - младший брат Виктора. Потом Существо (житие в сарае семьи не прошло для Монстра даром: он научился мыслить, читать и даже куртуазно изъясняться) встретилось с Виктором и внятно попросило: мол, да, сволочь я, но токмо по милости твоей, скотина ты эдакая, я был создан для добра, а ты изгнал меня из рая, как Бог Адама, при этом даже не дав подруги типа Евы. И не показав, где Древо. Хрен с ним, с древом, дорогой демиург, создай мне подругу. Мы с ней удалимся в Джунгли Амазонки и ты больше никогда о нас не услышишь. Я создан любить и быть любимым, а меня никто не любит. Так дай же мне, блин, счастье - это самое малое из того, что ты можешь для меня сделать после того, как ты меня так подставил. И что, вы думаете, сделал этот ублюдок Виктор? Подругу существу? ЩАЗ. Он пустился в бега, а потом еще удивился, почему Существо перебило всех, кто был ему дорог. Пес рявкнул "гав", он был не прав, но разве в этом дело? Ясень пень, что роман, по сути, о том, что негоже человечишке равняться с богом: может плохо кончиться. То есть непременно. А о бедном чудовище, похоже, меньше всего думал Виктор и чуть более - Мэри Шелли. Она, конечно, расписала его страдания в достаточной мере. Но у ее героя Виктора НИ РАЗУ не возникло сожаления... нет, он все время сожалел о том, что его СОЗДАЛ. Но ни разу - о том, что бросил на произвол судьбы. Козел.

Первое, что бросается в глаза, как только перевернешь обложку этого романа - это предисловие от автора, в котором излагается предыстория написания произведения. Было очень интересно читать о том, откуда возникла и как развилась идея автора. Это как раз то, что мне так нравится: читать о книгах. Автор рассказывает о своем труде увлекательно и интересно, и читая предисловие, можно воссоздать атмосферу того времени.
Сам роман бесспорно является мировой классикой. Мне кажется, очень большую роль в этом сыграли те проблемы, которые поднимаются в нем. Если не принимать в расчет фантастическую составляющую книги, получится история о том, как Виктор Франкенштейн пренебрег обязанностями относительно своего детища, за что понес наказание. Это роман не о жутком монстре, вышедшем из-под рук ученого. Это роман об ответственности, о том, как необходимо выполнять свои обязанности. Создавая живое существо, Виктор должен был обеспечить ему счастье или хотя бы свою помощь в развитии. Но вместо этого он бросил свое создание на произвол судьбы, даже не попытавшись объяснить тому, что можно делать, а чего делать не следует. Мэри Шелли, хоть и немного в фантастичной форме, преподала нам урок ответственности за свои поступки.
Несмотря на все достоинства, роман показался мне до одури наивен, что нормально для того времени, но забавно современному читателю. Места не хватит перечислять все то, что выглядит просто нелогично. Хотя бы то, что монстр, ожив, оказался не только биологически живым, но еще и проявил недюжинный ум. Сам прилично обучился языку меньше, чем за год. Виктор всю жизнь жил с Элизабет и думал о ней лишь как о сестре, но в день свадьбы в нем неожиданно вспыхнула любовь.
В общем, роман хорош, но в некоторых аспектах безнадежно устарел.

Все смешалось в моей голове. Свежие образы из фильма и старые образы не пойми какого происхождения. И по ним это должна была быть история безумного гения, ученого с дьявольской улыбкой, который создал жуткое чудовище себе на погибель, а заодно - на погибель всему миру. Чудовище прожило недолгую жизнь, а его создатель так и не успокоился, решив однажды создать что-то подобное... если не хуже.
Оказалось, и ученый был не безумен, и чудовище не жутко, а пожить оно успело ровно столько, сколько надо, чтобы познать добро и зло, любовь и ненависть, счастье и печаль, радость и гнев... Чтобы стать почти человеком.
Это диковинная история в истории в истории. Один рассказчик сменяет другого, одна жизнь сменяет другую. Мы следим сразу за тремя жизнями. Роберт, беспечный юноша, одержимый мыслью о новых горизонтах; Виктор, в прошлом такой же юноша, а теперь глубоко израненный, несчастный и все потерявший человек; безымянное чудовище Франкенштейна, доброе и злое, мягкое и жестокое, по сути и не чудовище даже... Точка, в которую сходятся все три жизни, - человек. Что он есть такое? Как он относится к собратьям своим людям? А если кто-то чуть не похож на обычных людей? Как сильно человек умеет любить, как сильно умеет ненавидеть. Как стремится за границы малого человеческого познания. Что там, за чертой? Что еще можно узнать, увидеть, сотворить? А вдруг именно мне под силу совершить то, что не удалось сотням и сотням других? А вдруг можно пойти дальше, работать не только с жизнью, но и со смертью... вдруг можно победить смерть?
Виктор Франкенштейн оказался вовсе не безумным ученым, этаким гением не от мира сего, который плевал на всех вокруг и только свои странные цели преследует. Виктор оказался добрым, светлым, честным юношей, умеющим любить. Он глубоко привязан к отцу, лучшему другу и возлюбленной, он любит весь мир и всех людей в целом, его душа открыта, его сердце готово познавать и открывать, проникать в самые сложные тайны мироздания... Просто однажды тропинка исследований, безобидных, казалось бы, завела его слишком далеко. Просто однажды он не сумел вовремя остановиться. Это не снимает с него ответственности, вовсе нет. Наверное, Франкенштейн в ходе своих жутких трудов осознавал - он делает то, что делать не надо, переступает границы, которые переступать просто нельзя, но страсть его захватила, высшая цель одурманила... и он создал свое чудовище. Не злодеем был Виктор Франкенштейн. Просто человеком, совершившим ошибку.
Осуждать его можно и нужно не за это. Главную ошибку Виктор сделал, когда бросил свое создание на произвол судьбы. А ведь он - создатель, он обязан нести ответственность за то, что появилось его руками, его сознательными усилиями. Он испугался... и это был низкий, хоть и понятный, страх. Просто представить, что было бы, не откажись он от этого чудовища, не сбеги, а может, прими он ответственность не сразу, а позже. Что было бы, если бы Франкенштейн понял - он в ответе за чудовище Франкенштейна. Это существо могло бы стать хорошим человеком. Даже лучше многих людей. Столько добра и света, столько любви было в его сердце с начала... он же как ребенок, как чистый лист - что на нем напишешь, то и будет. Если бы он видел добро и любовь и дальше, он не стал бы чудовищем.
И все же, снова, ответственность - она лежит и на нем. Это создание, так похожее на человека, вполне осознавало, что творит зло - и продолжало творить его. Убивало, зная, что такое убийство, зная, что жертвы его чисты и невинны. Оно так же, как его создатель, поддалось эмоциям, порывам, ярким чувствам, а именно здесь - ненависти, жажде мести. Как Виктор поддался страху и предубеждению. Они оба совершили одну и ту же ошибку - и вместо теплых отношений, какие могут быть между отцом и сыном, обрекли себя на взаимную ненависть, взаимное желание уничтожить друг друга. А в конечном итоге - на смерть.
Что есть такое человек. как он относится к тем, кто чуть не похож на других? Чудовище Франкенштейна только по внешности своей было чудовищем. И слепой старик говорил с ним как с равным - внешнее уродство не мешало ему. А те, кто видел глазами, не увидели главного, даже не захотели увидеть - душу этого странного создания... Люди оттолкнули его раньше, чем успели узнать. И он, конечно, встретив такое непонятное и жестокое отношение, озлобился, ожесточился сердцем... Можно ли его за это винить? Виноваты люди. Виноват Франкенштейн. Виновато чудовище Франкенштейна. Это очень грустная и горькая история о том, как между разными существами встает стена непонимания, неприятия, неумения простить и принять - и каким ужасом это заканчивается.
Даже не сразу поверила, что книга написана девушкой в девятнадцать лет. Неспешное повествование, красивый язык... и погружаешься в книгу с головой.

Среднестатистическому читателю, раздавленному катком масс-культуры, "Франкенштейн, или Современный Прометей" грозит разрывом сразу нескольких шаблонов. Во избежание сей болезненной неприятности настоятельно рекомендуется пользоваться алгоритмом развенчивания мифов:

Миф №1. Франкенштейн - зловещее серо-зелёное чудовище, исторгнутое адом через живительный электроразряд.
Неа. Франкенштейн - это даже не доктор, ответственный за эту гнусность. Виктор - романтический идеалист, студент-недоучка, ослеплённый грандиозностью амбициозного эксперимента, но мало задумывающийся о его грозных последствиях.

Миф №2. It's alive. ALIVE!
Неа. Пробуждение чудовища описано буднично и как-то мельком. Леденящих кровь историй о гробокопательстве тут тоже нет, как и ужасающего вида неудачных экспериментов. Книга не об этом.

Миф №3. Создание Франкенштейна - безмолвный монстр, не шибко превосходящий по интеллекту ближайших родственников-зомби.
Неа. "Дьявол" то и дела извергает витиеватые тирады на темы нравственности, велеречиво изъясняется по-французски, читает Гёте, Мильтона и Плутарха, философствует, и может послужить примером образованности для многих из нас. Как не похоже на классический характер Бориса Карлоффа!

Миф №4. Чудовище всех убивает, а затем сжигается в башне.
И да и нет. Убийств в книге не много, и занимается ими "демон" спустя рукава и не то от досады, не то от нечего делать. Но книга снова не об этом.

На деле история "Франкенштейна" - старый как мир сюжет о стремлении стать ваше Бога, ответственности за приручённых, ценности простых семейных радостей, разрушительной мести и подспудном страхе перед ускользающим из-под контроля успехе науки. Изящная словесность, морализаторство и философские отступления присутствуют в избытке. Ощущение напряжённости и сопереживание главному герою для чуткого читателя тоже найдётся. Атмосферы гнетущего ужаса нет и в помине. Симпатичный классический роман, очень приятный для чтения, но имеющий ценность прежде всего не как "вещь в себе", а как основа для многочисленных грядущих переосмыслений.

Ох уж этот Виктор Франкенштейн. Для меня он оказался единственным по-настоящему отрицательным персонажем в этой книге. Отличный пример того, что наличие знаний и наличие высокого интеллекта - не одно и то же. Мало того, что Виктор возомнил себя Богом и претендовал на гордое звание "создателя", так ещё и с какой вопиющей беспечностью отнёсся он к своему созданию. А ведь если мы в ответе за тех, кого приручили, то уж за тех, кого создали, и подавно. Но Франкенштейну и в голову не приходит, какая на нём лежит ответственность, вплоть до того момента, когда начинают погибать его близкие люди, невинные люди. Да и после этого его нерешительность и недогадливость лишь усугубляют всю итак непростую ситуацию. В итоге, главный герой сполна получил по заслугам, и его мне совершенно не жаль.
Также смутило меня наличие некоторых нелогичностей в тексте. Например, та лёгкость, с которой существо обучилось языку, вполне литературному и даже, можно сказать, витиеватому. Идеальное знание языка после нескольких месяцев пассивного наблюдения за деревенскими жителями и прочтения нескольких книг - это, как минимум, странно. Но ладно, я готова закрыть на это глаза и считать, что Франкенштейн постарался на славу, и мозг созданного им существа отличался от человеческого и иначе усваивал информацию.
В целом же книга оставила скорее приятные впечатления, особенно если учесть, что написала его юная девятнадцатилетняя девушка.

Мое личное впечатление - тяжело и высокопарно.
Отдельный момент - собственно про созданного Франкенштейном монстра - начало его жизни мною воспринимается как "не верю". Такое впечатление, что то, какие у него знания были с самого начала, а какие приобретались - выбрано случайным образом. Отдельно не верю тому, как он научился говорить и читать.
Конечно, про высокопарность и про то, что и Уолтон, и Франкенштейн, и монстр изъясняются одинаково высокопарно можно приписать тому, что по сути рассказчик - Уолтон.
Впрочем, не надо забывать, что написано это в начале девятнадцатого века и про век восемнадцатый. То есть иначе в это время написать было и не особо возможно. Понятно, что Мэри Шелли можно считать первопроходцем (не знаю уж в чем именно, но думаю, что точно первопроходцем). В общем, объективно-то понятно, чем ценна эта книга и почему ее надо знать, но субъективно - мне - не особо.

Для меня эта книга восхитительна тем, что сюжет меня захватил мгновенно! Для меня, читающей медленно, книга читалась быстро и легко, в содержании - ничего лишнего, настоящий классический рассказ! Немного о героях (будет слегка сумбурно, потому что только что закончила читать, и рецензия будет выглядеть слегка "о накипевшем"). Итак, Франкенштейн - чем дальше я читала его повествование, тем больше негодования вызывал у меня данный персонаж! Он тщеславный молодой негодяй, трус и подлец! На протяжении всей книги он не сделал абсолютно ничего, чтобы его близкие были счастливы! Мучался ли он? Навряд ли. Думаю, исключительно напоказ. В душе же нет у него никаких человеческих чувств и привязанностей, это мы видим в сцене, когда его творение впервые предстает перед ним. Для меня чудовище более человечно и вызывает во мне гораздо больше симпатий, нежели его создатель. Мучает меня вопрос: как можно было, самому создавая совершенное существо, наделить его уродливой внешностью???????? Настолько уродливой, что боялся и шарахался от него сам. Создается впечатление, что внешность его Создания - это сумма каких-то личных комплексов злого гения. Но, ладно бы только это, как говорится, кто не ошибается в расчетах, но ведь действительно, если ты подарил жизнь этому существу, разве ты не несешь моральную и другую ответственность за него???? Сделал внешне уродливым - так будь мужественным! - прими его хотя бы ты сам! Подари своему творению СВОЮ дружбу, этого было бы вполне достаточно, и все были бы счастливы. Но что делает наш "гениальный" Франкенштейн? Он поступает, как наигравшийся новой игрушкой ребенок! Он просто выкидывает свое творение из своей жизни. Как переработанный материал. Франкенштейн удовлетворен, Существо может быть свободно.
Фу таким быть! Бедное-бедное чудовище... Что ему еще оставалось делать?..

В начале книги перед нашим взором предстаёт молодой Виктор Франкенштейн, который страстно желает сделать открытие в мире науки. В голову его приходит безумная идея создать живое существо на подобии человека, тем самым примерив на себя роль творца. Ослеплённый своей мечтой, с огромным энтузиазмом он принялся за дело. Да вот только голос разума-то Виктор забыл включить, из-за чего навлёк на себя и своих близких большую беду. Это наглядный пример того, как наши страсти и безответственность могут быть губительны. Вообще, данная книга заставляет мозги хорошенько попотеть. Столько вопросов во время чтения и после него. Приходилась неоднократно останавливаться, чтобы поразмыслить о том, как бы ты поступил на месте героя, правильны ли его поступки, в чём же его ошибки? Столько всего и так много, что не знаешь с чего начать. Например, если бы Виктор по-другому отреагировал на своё пробудившееся создание, чем бы это обернулось?...А если бы он во время осознал всю губительность своего эксперимента, был бы он счастлив?..Я так рада была, когда почти под конец книги в Викторе проснулся голос разума, а то его страхи и заблуждение раздражали. Хотелось подойти к нему и прямо в лицо крикнуть: «Открой глаза, Виктор! Если ты не одумаешься и создашь своему созданию «Еву», что будет потом?..Пошевели ты мозгами в конце-то концов!». И он, слава Богу, пошевелил, но несмотря на это, было поздно.

Об этом я задумалась, когда читала историю самого Создания. Мне было жаль это существо. Оно искало любви, доброты и понимания, а получало в ответ лишь жестокость и ненависть. Очень грустно осознавать, что человек всегда в первую очередь судит по внешнему облику, и только позже, в общение и в действиях, он меняет своё мнение. Как бы сложилась судьба этого создания, встреть он отзывчивость и доброту человека? Стало бы оно монстром или же приобрело бы своё счастье? Столько вопросов, на которые вроде бы находишь ответ, но тут же его теряешь, потому что появляются новые мысли, которые заставляют копнуть поглубже.

Это высказывание пришло ко мне уже под конец книги, когда Виктор проклинал своего демона, а после его смерти создание Франкенштейна винило во всём своего создателя. В данном вопросе, я считаю, что виноваты оба. Виктор – потому, что вдохнул жизнь в мёртвое тело и бросил его на произвол судьбы, тем самым позволив задаткам добродетели и любви к людям зачахнуть, а Создание виновато в том, что делало такие ужасные вещи. Но! Это, конечно, не оправдание и тема эта весьма спорная, но Создание стало монстром не потому, что хотело, а потому что её вынудили. Встречая ненависть и злобу, я не удивлена, что он прибег к мести.

Данная книга произвела на меня неизгладимое впечатление, я задумалась на многие философские вопросы: может ли человек сравниться с Богом? ...Стать творцом? ...Готов ли он к таким переменам? ...Что скрывает человеческая душа? ...И может ли быть человек так же ужасен, как и прекрасен?

Без малого два века назад одна юная особа написала фантастическую повесть о жизни, смерти, одиночестве и отчаянии. Современный человек, читая эту книгу, был уже во много осведомлен о её содержании, по крайней мере о том, что некий Франкенштейн собрал человека, как мозаику, и оживил его, а этот человек убил кучу людей и т.п., может и не кучу, может и не убил, а только лишь напугал, но я, прежде чем сесть за чтение (слушание) первоисточника сказок о монстре и его создателе, посмотрела, не специально, экранизацию, ту самую, в которой доктор кричит: "оно живое, живое", вот. С первых минут стало понятно, что фильм ну очень по мотивам, очень-очень. В повести чудище-демон обладает и сознанием, и интеллектом, он даже прочел и заспойлерил мне "Страдания молодого Вертера" (засранец), порой вызывает жалость он, порой наивность автора (все-таки чувствуется, что писала ну очень молодая особа) коробит, но делаем ссылку на дату написания, на возраст, на уровень образования, и все становится более реальным. Мои комментарии во время прослушивания были такими:
"Вот ведь урод, псих, убил кучу людей и списывает всё это на какого-то "демона", которого САМ создал, еще и указывает на то, что он не сумасшедший, т.к. его рассказ последователен и логичен, что для меня доказывает не его правоту, а его ложь, и как его только понимали и оправдывали? Псих какой-то"
"Ладно, пусть будет демон, но почему он пытается вызвать к себе жалость, он убил, преднамеренно, не случайно, хороших людей, подставил других, и теперь хочет, чтобы его пожалели, не те книги он читал, ей богу?"
Если бы Мэри Шелли жила в наши дни и ей взбрело бы в голову написать такую повесть, то демон Франкенштейна был бы скорее всего психическим отклонением "его создателя", внутренним демоном, раздвоением личности и прочей психометаморфозой, а может быть и нет. Кто знает на каком бы уровне была нынешняя литературная фантастика, если бы Мэри не написала то, что может напугать. Скажем ей спасибо и пойдем дальше.

Эта история мне очень понравилась. Ее мне посоветовала мама. Сначала мне показалось, что книга будет не очень интересной и читаться будет она с трудом. Но я ошиблась.

Созданное существо Франкенштейном было действительно изгоем среди общества, несмотря на то, что у него были хорошие манеры, были знания, он умел говорить, выучив язык, когда он жил в сарае каких-то людей, с которыми он пытался познакомится. Ему лишь удалось поговорить с тем слепым стариком, а остальные жители дома испугались и прогнали его. Виктор также боялся своего создания. Мне показалось, что старик был примером того, что в существе главное не внешность, а душа, чувства. Если бы мы все были незрячими, то, наверное, мы бы не ненавидели тех, кто был не топ-моделью и ценили бы внутренние качества. Не люблю таких людей, которые буду обращать внимания на тебя, если ты красивый или богатый. Таких людей я называю пустыми банками. Ну, не буду, конечно, выходить за рамки обсуждаемой книги.

Еще меня удивил стиль написания - в виде рассказов.