Сон № 9

[спойлеры]
Миякэ
ищет отца,
Миякэ
находит мать
Миякэ находят якудза

...плывем - волна реальности накрывает нас

сменяется волной из сказки про Козла-сочинителя,

бурные волны, подгоняемые ветрами действий, желаний, под раскаты бога грома укатываются вдаль, тихая вода убаюкивает, мы нежимся на маленьких гребешках волн с играющей пеной,мирно поддаемся этой тонне воды, позволяя нас уносить все дальше и дальше..но что-то мутит воду, вглядываемся - эпитеты, сравнения, метафоры - буквы слов, как молекулы, сцепились воедино и бегают по воде, закручивая ее в маленькие спиральки - тут и там.

Прекратите, прекратите!-кричим мы средствам выразительности речи, так нельзя, вы так не можете! Ставлю реальность под сомнение и ныряю с головой

я еще в океане..или.. ох, нет..это прекрасно\безобразная атмосфера Токийского тщеславия.

автор царапает ручкой гладкий рельеф асфальта японских дорог, и в нем зарождаются глубокие трещины сатиры.

трещины расползаются повсюду, как вирус 99 контактов, написанный Сугой, распространенный Миякэ - от одному к девяноста девяти, от каждого из этих девяноста девяти - к следующим 99-ти жертвам, и так 99 раз. Слишком много девяток. Девяток..

Значит конца нет? Но, если конца нет, то как определить начало? А нужно ли?

bowakawa pousse, poussebowakawa pousse, poussebowakawa pousse, poussebowakawa pousse, poussebowakawa pousse, poussebowakawa pousse, poussebowakawa pousse, poussebowakawa pousse, poussebowakawa pousse, pousse

мое ощущение реальности споткнулось и больно ударилось, поврежденные капилляры в синяке складываются в буквы - Дэвид Митчелл - 99 раз на 9 см вглубь кожи.

So long ago
Was it in a dream, was it just a dream?
I know, yes, I know, seemed so very real
It seemed so real to me

Фантасмагоричная действительность, переходящая в сон, вновь оборачивающийся реальностью…
Митчелла много и часто (слишком часто, на мой вкус) сравнивают с Мураками, а мне эта книга напоминает, скорее, что-то пелевинское. Нечто гротескное, фактурное в своей реальности и вместе с тем невероятное.
Не вижу никакого смысла говорить о сюжете; он есть, но настолько не важен по сравнению со всем остальным…
Главное - это мастерство пляски на полутонах: сон-реальность-сон-фантазия.
Главное - это образ чудовищного мегаполиса и одинокого человека в нем.
Главное - это дать обещание древнему богу и отпилить ему голову, получив желаемое.
Главное - это перо, отточенное остроумием Сэй Сёнагон, в руках козла-Сочинителя (бог мой, я только через несколько дней поняла, что меня так смущало в этом образе!)
Не уверена, что я многим смогу порекомендовать эту книгу. Совершенно уверена, что мне элементарно недостает образования, чтобы говорить о ней хоть сколько-то компетентно.
Но как же она хороша!

Кто же знает, какая жизнь прошлая, а какая нынешняя? Что реально, а что – иллюзия?

Сны часто удивляют нас совсем без причины, но помогают нам воспринимать реальность. Сны – как результат работы воображения, так и результат воспоминаний реальности. Именно поэтому они кажутся нам такими невероятными, но в то же время такими реальными.

к/ф “Миф”

Дэвид Митчелл как всегда в своем репертуаре. Удивительно разноплановый писатель. Каким-то образом ему удается рассказывать совершенно разные истории и транслировать разные смыслы. Вполне возможно, дело в разнообразии форм, которые использует Митчелл в каждом своем произведении.

В некотором смысле Дэвид Митчелл – конструктивист, потому что в “Облачном атласе“, “Лужке черного лебедя” и “Сне №9″ количество глав, их названия и даже их содержание тесно связаны между собой и перетекают друг в друга, даже если просто смотреть в оглавление. И это дополнительное такое упражнение для мозга, потому что нужно все время что-то держать на заднем плане, помнить, возвращаться и думать-думать-думать (мое самое любимое занятие). Но, что интересно, это не напрягает, а даже наоборот, раззадоривает и подстегивает, как при решении ребуса, интересной заковыристой задачки, примерно вот так:

…«секстет накладывающихся соло»: фортепьяно, кларнет, виолончель, флейта, гобой и скрипка, причем у каждого инструмента свой язык — своя тональность, гамма и тембр. Сначала каждое соло прерывается последующим, а потом все то, что было прервано, возобновляется по окончании предыдущего, в обратном порядке. Революция или выпендреж?

Дэвид Митчелл, “Облачный атлас”

Ну так вот, собственно, о “Сне№9″.

Осторожно, под катом могут быть спойлеры...

Конструкция и немного облома

Смотрим “Оглавление”

Итак, заявлено 9 глав – столько же, сколько в названии романа “Сон №9“. Логично. Однако в самом конце, предвкушая развязку, ты обнаруживаешь, что глава №9 пуста. И думаешь: “Оу… а где девятая глава?!” Я то даже, грешным делом, кинулась искать в интернете “полную” версию романа. Но вот тут память подкидывает тебе цитату из главы №8, и ты хлопаешь себя по лбу или по коленке (у кого что крепче): “Семен Семеныч!” Ну конечно! Ведь,

Девятый сон начинается всякий раз, когда что-нибудь заканчивается.

Дэвид Митчелл, “Сон №9″, глава №8

А ведь в этом “обломе” заключен смысл…

Джон Леннон, Харуки Мураками и сотоварищи параллели.

Мне не нравится Джон Леннон, и я не люблю “Битлз”. А вот Дэвид Митчелл, кажется, любит. Вообще, как метко заметил Stasevich и многие другие читатели. “Сон №9″ явно перекликается с работами Харуки Мураками.

Центральный персонаж “Сна №9″ Эйдзи Мияке – одинокий (во всех смыслах) парень. Если смотреть со стороны то он сама заурядность: ничего примечательного, ничего особенного в нем нет. Ведет одинокую жизнь в Токио, его повседневная жизнь наполнена рутиной и… воспоминаниями. У него есть кошка. Он музыкален, поклонник Джона Леннона. И еще он постоянно попадает в параллельную реальность.

Те, кто читал романы Харуки Мураками, однозначно, узнают в Эйдзи Мияке – Ватанабэ Тору, Цкуру Тадзаки, Тору Окада и многих других, которые по сути являются воплощением одного - человека, оставшегося наедине с собой, ищущего смысл жизни.

Или, скажем, “Норвежский лес” и “Сон №9″ – это сначала названия песен группы “Битлз” и уже потом названия романов Мураками и Митчелла.

Однако, Митчелл не просто подражатель, у меня создалось четкое ощущение, что он как будто полемизирует с Мураками или продолжает мысль, начатую им:

На мой взгляд, это и есть центральная мысль романа “Сон№9″ – цитата из песни “две души (или, точнее по тексту, духа), танцующие так странно”.

Так давно,
Было ли это во сне, был ли это лишь сон?
Знаю, да, я знаю, он казался столь реальным,
Столь реальным для меня.

Решил немного прогуляться
Среди тепла шепчущихся деревьев.
Я думал, что могу слышать,
Слышать, слышать, слышать…

Кто-то выкрикнул мое имя,
Когда начался дождь.
Два духа танцевали так странно…

Сны и сновидения реальность.

Иногда, во время чтения первых глав “Сна №9″, повествование казалось мне бредом бредовым. Пока на каком-то этапе я не поняла, что все происходящее балансирует на грани сна и реальности – то ли реальность похожа на сон, то ли сон реален…

Вообще, взглянув еще раз на оглавление, я понимаю, что реальная жизнь главного персонажа Эйдзи Мияке словно бы протекает между его снами, как песок между пальцами.

Выходит так, что сны довольно непростая штука и даже, порой, опасная. Особенно, когда перестаешь разделять грань между сном и реальностью.

Хотя, с другой стороны, возможно, именно в твоих снах спрятан ключ к смыслу и многие ответы. Может быть, именно во снах ты более настоящий, неприкрытый разными защитными масками и здравым смыслом?

Но что делать, если тебе снится бред про якудза, взрывающих других якудза, которые крадут людей и продают их органы за большие деньги? Что делать, если тебе снится некто Козел-сочинитель с заботливой госпожой Хохлаткой и странным хипстерским богом на скейтборде? Или, скажем, во сне ты премило беседуешь с Джоном Ленноном о том-о сем? Доверять таким снам? Или этот бред и есть реальность? Или..?

Вот какую игру ведет постоянно с читателем Дэвид Митчелл. Но, как тонко заметил Джон Леннон, в этом бесконечном бардаке из реальности и снов, именуемом жизнью, спасением, приводящим весь этот хаос в гармонию, могут стать “две души, танцующие так странно”:

Откуда такое странное название – думала я, начиная читать эту книгу. Так это, оказывается, название песни Леннона, – вот совпадение – а можт и не совпадение – что «Атлас» у Митчелла ведь тоже название музыкального произведения… Да и раз даже напрямую упоминается:

И снов предостаточно. И своеобразное деление с пустой девятой – додумывай что душе угодно. Узнаваем во всех проявлениях, короче говоря.
Ну, здесь он конечно всё смешал. Оголтелая Якудза не оставляет в покое главного героя. Как только Суга описывает свой вирус, очевидно, что нужно сделать с ним Мияке, это слабоватый ход. Я очень долго не могла понять, что же это за книга, обычный триллер-боевичок, отчасти анимэ? Где же всепоглощающая, всеобъемлющая идея, подобная той, что есть в обожаемом мной «Атласе», зовущему к свободе всех людей? Вместо неё с первых страниц я натыкаюсь на отроческие мечтания фантазёра Мияке, проигрывающего в своей голове невозможные варианты развития действия. Но в итоге понимаешь, что в книге – его взросление. Не самое выдающееся описание взросления человека, но что-то в нём есть, что-то завораживает. Может быть, и то, что последнее, о чём мы читаем – это как герой вырывается из плена суеверий его детства (встретил змею – к чьей-то смерти) – причём мы не можем утверждать, что смерти не было: нам неизвестны ни бабушкино здоровье – ведь она так и не появляется в поле зрения Мияке, ни – жива ли Аи. Мияке вылетает из дома пулей – и это ещё молодой Мияке, и это здорово, что процесс взросления не задавливает в нём готовность очертя голову броситься куда-то ради близких людей – да и вообще людей: вспомним, как он обходится с Сугой, вдребезги пьяным завалившимся к нему на работу, с обескровленным Даймоном, из-за которого его чуть ли не привлекли к оплате в доме любви за оргию всей сбежавшей от него компании. Он не приблизится к Аи, если она того не захочет – эта мысль пусть и недальновидна, но благородна. Он простил свою мать. Ушёл от отца, не сказав ни слова тому. С каждой страницей он становится всё мудрее – и поэтому, да, мне нравится эта книга.

А, и ещё меня шокировал Козёл-Cочинитель :D

Эта книга не та, которую я начала читать.
Поиск своего отца, поиск друзей, поиск смысла жизни, новой работы, понимания, поиск неприятностей, правды, укрытия от урагана, поиск номера телефона и новой улицы, совета, денег, любимой ручки, поиск возмездия, поиск правды, смерти, поиск жизни без смысла. Поиск.
Каждый раз удивляюсь, когда книги попадаются в нужное время, место и настроение. Волшебство какое-то!
Что было 9 лет назад? А 7 лет назад? Год назад? Месяц? Неделю? У многих пронесутся яркие воспоминания, хорошие, плохие, печальные, радостные, но они будут. Изменили они жизнь? Дела? Действия? Возможно, нет, но на мысли повлияли. А если такая мысль прорастет в голове, зацепится и очень захочется, то можно изменить всё. Потом можно случайно заметить, что у жизни тоже есть чувство юмора. Иногда стоит ей подыграть и получить больше, чем, если будешь бороться и устраивать полосу препятствий с сомнительным финишем.
Никто ещё не избежал граблей, шишек, солома всегда настелена не в том месте. А понимание ситуации приходит, иногда, слишком поздно. Что делать? Проживать каждый момент и брать ответственность за всё, что с тобой происходит. Двигаться дальше и забыть про ненужные мысли «начать с чистого листа». Иначе, угадай, за каким углом лежат новые грабли?
Берём всё, не оставляем ничего и идём со всеми страхами и сомнениями вперёд. А в любой непонятной ситуации всегда будет выбор и он за тобой.
Это даже не отзыв, но то, что хочется написать после прочтения. Мне понравилось.
Как и в любой другой книге, каждый читатель увидит в ней что-то своё, то, что хочет видеть и слышать. И это прекрасно.

Сразу хочу оговориться, что читатель я неискушенный, ни Мураками, ни Митчелла раньше не читал, как и книги о Японии.
Почитав комментарии я понял, что оказывается, в этой книге так много того, что заметили другие и чего не заметил я, как то - что это книга о взрослении, например.

Я могу высказать только свои ощущения о книги, сюжет я оценивать не берусь.
Достаточно легкое повествование, чередующееся редкими снами. Никаких особенностей у снов я не заметил, обычные сны для двадцатилетнего мальчишки. Немного фантастичные, немного утопические, чуть-чуть шизофренические, однако все в рамках нормы - у каждого такое случается. Очень достойное описание Токио, культуры Японии, мелких деревушек, островов и прочих мест, где приходится быть либо герою, либо описываемым лицам.

Ощущение о книге затягивающее, меланхолично развивающее и убаюкивающее, подобное аниме сериалу о жизни подростка из города. Находятся друзья, подруга, сочувствующие, якудза, частные детективы, тайны, детские травмы. Японские школьники вообще часто имеют в детстве своем какую-то травму, разрешение которой являет собой важнейший этап становления и развития их как личности. Так что в этом плане тут все как по канонам :)

Атмосферно очень цепляющее, но оставляющее равнодушным в плане каких-то последующих выводов, в частности незавершенности сюжетной линии. Хорошо за проведенное время.

Вот знаете... все-таки похоже на Мураками))) Сходство заключается в общей бредовости происходящего, внимании к бытовым мелочам и прекрасной японской (а в данном случае - у японцев честно позаимствованной) манере начинать рассказ с полуслова и полусловом же заканчивать. Так выстроены многие вещи Мураками. Или Бананы Ёсимоты, к чьему творчеству проникся неприязнью скучающий в окружении книжек Эйдзи Миякэ, главный герой.

На самом деле скучать ему приходится нечасто. Это ведь его первые дни в Токио! Токио у Митчелла - "водка, лапти, балалайка". То есть якудза, игровые автоматы, лапша. Причем лапша - на ушах, то ли у Эйдзи, то ли у читателя. Практически невозможно понять, что герою снится, что происходит на самом деле. Более того, периодически возникает ощущение, что никакого "на самом деле" не существует. "Помирился женой, поругался с дорожной полицией - и вдруг понимаешь: тебе это снится" (с) "Сплин". Могло ли происходить в реальности все, что нам преподнесли в этом театре абсурда? Могло... если брать отдельные элементы, самые здравые. А целиком? Да вряд ли, если честно. Насыщенная, безумная, сюрная книжка. Не без чернухи. С налетом магического реализма. Но киберпанк?.. Ну ладно, пусть не киберпанк, пусть, как в аннотации, киберметафизика. Все равно не то. В романе есть гениальный хакер, одна штука. И написанный им вирус сыграет определенную роль в повествовании. Но, поверьте, весьма скромную. Токио, сам Токио Митчелла - ни разу не киберпанковский. Я бы сказала, он - особенно если смотреть на него из 2014 года - ностальгически старомоден. Ощущение кино снятого на цветной, но старой пленке - с особой характерной цветопередачей. А там, где повествование перескакивает на японскую островную провинцию, и вовсе... двойной эффект.

В общем, якудза - исчадия ада, Токио безжалостен к провинциалам, хакеры развлечения ради взламывают Пентагон, а книжка, простите, о семейных ценностях. Вернее, о том, как грустно без семьи. Об утонувшей в детстве сестренке Эйдзи, которую он, надо думать, помнить будет до самой смерти. О его отчаянных поисках никогда не интересовавшегося им отца, про отношения с матерью-алкоголичкой промолчу. А еще там есть история любви, пока еще не счастливая и не несчастная - пока еще только обещающая быть... стать, реализоваться. В общем, сплошные романтика и сентиментальность, поданные маскировки ради под соусом из первостатейного чернушного сюра вроде фокусничающего разносчика пиццы, который угробил в ходе неудачного фокуса своего попугайчика. К счастью, Митчелл дает читателю короткие передышки - в виде дневника давно погибшего камикадзе и - повесть в повести - черновиков писательницы, в чьем пустом доме Эйдзи волей случая скрывается от вышеупомянутых якудза, которые испортили мне полкниги. Лучше бы, ей-богу, о хакерах. Или о любви, благо, девушка Аи очень милая получилась.

Ну что ж... Книга о том, как молодой парень Эйдзи Мияке отправляется из деревенских районов Японии, где жизнь его ничем особенным не выделялась, в огромный и непонятный город Токио, чтобы найти своего отца, который, как мы впоследствии узнаем, сбежал от матери Эйдзи, "сделав" ей двух близнецов. Казалось бы сюжет, как сюжет и в герое ничего особенного, но... то ли в силу еще юного возраста, то ли в силу характера и воспитания Эйдзи обладает умопомрачительной способностью фантазировать... Роман написан таким образом, что поначалу даже не понимаешь, где заканчивается реальность, а где начинается очередной "сон" Эйдзи... Разбираться что к чему начинаешь где - то к середине романа, да и то, благодаря сказкам Козла - Сочинителя, которые реальностью быть ну уж никак не могут. В итоге все заканчивается... а не совсем и понятно, чем.. Но отца Эйдзи найдет.
Самое начало и середина романа читаются легко и на одном дыхании, а вот остальные части даются не так просто, и иногда возникало желание пролистнуть пару страниц, чтобы от глубоких размышлений перейти уже к продолжению действия.
Шедевром не назову, но почитать стоит... Хотя бы для того, чтобы понять, что от Мураками, с которым пытаются сравнивать автора, там только Япония.

Теперь я понимаю, что движет трутнями. Вот: работай или пойдешь ко дну. Токио превращает тебя в банковский счет с привязанным к нему телом. Величина этого счета диктует телу, где оно может жить, на какой машине ездить, как одеваться, перед кем пресмыкаться, с кем встречаться и на ком жениться, мыться в канаве или в джакузи.