Отзывы о книге ドリアン・グレイの肖像

Роман "Портрет Дориана Грея" отлично, на мой взгляд, характеризует цитата из него самого.

Нет книг нравственных или безнравственных. Есть книги хорошо написанные или написанные плохо. Вот и все.

Эта книга очень хорошо написана. Даже не просто хорошо, а гениально, и уже давно по достоинству оценена читателями. Её можно разобрать на цитаты, но привлекательна она не только этим, но и своей идейной и художественной насыщенностью. Сегодня, спустя несколько лет после первого прочтения, я понимаю, что фраза школьного учителя литературы о том, что в книге одаренного автора каждый раз находишь что-то новое – не просто «общее место». При первом чтении я увидела мистическую книгу о судьбе очень красивого человека. Я прекрасно понимала, что Дориан Грей совершает крайне неблаговидные, даже омерзительные поступки, иногда я чувствовала к нему непреодолимое отвращение. Но все же была зачарована его красотой, которую никогда не видела. Красотой, переданной текстом. Не в этом ли состоит талант владения словом? Зачаровывали описания увлечений Дориана Грея – драгоценные камни, легенды, гобелены тончайшей работы. А еще я следила за историей самого портрета, которая мне показалась вовсе не до конца раскрытой. Как он приобрел такие пугающие свойства? Что стало с ним после?.. Сейчас мне кажется, что все это не столь интересно. При втором прочтении я увидела книгу об иронично, а иногда и жестоко поданных вечных ценностях, чуть ли не морализаторское произведение. Но при этом отнюдь не примитивное, в самых темных героях можно найти что-то хорошее, в лучших – что-то отталкивающее. Лорд Генри, если присмотреться, выглядит не злодеем и совратителем, а усталым циником, у Дориана Грея, человека слабого, склонного искать и находить себе оправдания, случаются моменты мучительного раскаяния. С другой стороны, искренняя Сибила неумна и болезненно эмоциональна, а добрый и талантливый Бэзил нарушает заповедь «не сотвори себе кумира», и уже этим толкает юного Дориана к эгоизму и самолюбованию. А еще я увидела в этой книге другой вопрос – о несоответствия внешнего и внутреннего, трагедия Квазимодо, увиденная со строго противоположной стороны… Говорить «Портрете Дориана Грея» можно очень много. В любом случае, этот единственный опубликованный роман Оскара Уайльда, точно также, как его пьесы и сказки – заслуженная классика и, несомненно, стоит неоднократного прочтения.

Лично я не сомневаюсь,что Дориан Грей получил по заслугам. Он был не таким уж чистым и невинным в начале книги. На мой взгляд,красота,данная ему от рождения,неизбежно должна была породить тот эгоизм,который мы у него видим. Желание оставаться вечно молодым и получать от жизни всевозможные удовольствия,совсем не заботясь о чувствах других людей-это,как по мне,высшее проявление эгоизма. И не лорд Генри виноват в трагедии Дориана Грея. Нет! Виноват сам Дориан-рано или поздно он бы стал таким жестоким и бездушным,не вызывающим ни капли сочувствия,каким и описан в романе Оскара Уайльда. Потому что его богоподобная красота совсем выбила у своего обладателя почву из-под ног. И вот мы следим как он опускается все ниже и ниже. Когда же это началось? После разговора с лордом Генри? Нет-нет. Это было предназначено Дориану от рождения. Его красота изначально была с червоточинкой. Это красота пустая и страшная. Потому что человек и красивый,и добрый-это уже ангел. Как Сибилла Вейн. Она осталась лежать на холодном полу,как растоптанный цветок,только потому,что имела несчастье повстречать Прекрасного Принца. Прекрасного Принца с уродливой душой...

Вот поистине люблю писателей начала 20 века! Потрясающее сплетение речей и описаний. Какой богатый, насыщенный и объемный у Оскара язык! Слова, гармонично подобранные настроению момента, словно аккуратные ягодки перекатываются во рту.

Я всегда жила с уверенностью, что наше "новое" поколение далеко отстает в умственном плане от предшествующего, и "Портрет Дориана Грея" еще одно тому подтверждение. Люди того времени, не замороченные техническими наворотами, интересовались в первую очередь "человеком" и его сутью, а не неодушевленной частью нашей жизни. Насколько взрослыми и мудрыми они были в психологическом плане и насколько проницательные. Круговорот размышлений от главных героев, теории мироздания и бытия полностью переворачивают теории современного мира, и наша нынешняя жизнь кажется настолько приземленной, что поражаешься, как же мы раньше-то этого не замечали! А нравы, а воспитание! Есть к чему стремиться...или возвращаться!

Лично меня эта история о юноше и вечной красоте научила одному. Как же велика пропасть между красотой физической и красотой душевной. Как же остро подмечено и как хорошо обоснован этот феномен в книге!

Многие мысли Уайльда настолько фееричны, асоциальны, но в то же время непринуждены, что, теперь, кажется, я в корне собираюсь пересмотреть свои взгляды на жизнь.

Советую любителям поразмышлять о психологии поведения человека в обществе.

Взял один из образов "Предисловия" к роману в качестве заголовка.

Ненависть девятнадцатого века к Реализму — это ярость Калибана, увидевшего себя в зеркале. Ненависть девятнадцатого века к Романтизму — это ярость Калибана, не находящего в зеркале своего отражения.

Мало где вы еще найдете такое обилие афористично сформулированных высказываний, совокупно выражающих взгляды автора на природу творчества и красоты, на место художника и его права в этом мире, как на этих полутора страницах текста.

А дальше разворачивается история, синтезировавшая в себе и готику (мистика портрета и общий довольно мрачный фон повествования) и элементы психологической прозы (исследование разрушения и гибели личности) и литературного манифеста (теория «искусства для искусства») и притчи (воздаяние за зло, принесенное человеком в мир).

Книга, которая, наверное, останется читаемой классикой именно благодаря такому многообразию жанровых компонент - каждый найдет свое и у каждого будет свой портрет "Портрета".

Раскрыть людям себя и скрыть художника — вот к чему стремится искусство.

При чтении вспомнились два классических произведения и здесь я не буду оригинален. "Шагреневая кожа" - фатальная связь человека с объектом неживой материи, который вследствие этой связи приобретает элементы живого - способность изменяться. И "Фауст". Хотя, по мнению одного из критиков, выстраивать аналогию "Дориан Грей и лорд Генри Уоттон" - "Фауст и Мефистофель" - слишком поверхностно.

Что до экранизаций - видел только одну. Давний телеспектакль. Дориан Грей в исполнении Валерия Бабятинского, хотя и не совсем соответствует внешне герою Уайльда - запомнился какой-то особой рафинированной (?) утонченностью.

Всё-таки не зря классика стала классикой: когда берёшь в руки такое произведение, понимаешь, что те темы, которые оно поднимает, актуальны в нашем обществе даже спустя сотню с лишним лет, и поражаешься точности некоторых изречений. Несмотря на свой довольно скромный объём, «Портрет Дориана Грея» наполнен огромным множеством идей и высказываний, которые заставляют на мгновение остановиться и задуматься, даже если ты не согласен с тем, что пишет автор.

Хоть я и читала этот роман впервые, я уже знала основную его суть: молодой юноша продаёт свою душу дьяволу в обмен на вечную молодость, а вместо него стареет списанный с него портрет. Однако всё оказалось гораздо глубже: портрет не только забирает на себя внешние признаки старения, но и несёт ношу тех пороков, которым предаёт себя Дориан Грей. И идея о том, что всё, через что проходит человек, — все те жестокости, которые он совершает, слабости, которым поддаётся, — отражается на лице человека, показалась мне очень интересной.

У Дориана перед глазами был видимый символ распада личности под действием греха. В его жизни появилось неизменное свидетельство разрушений, которым люди подвергают свои души.

Вечная юность, безоглядные страсти, изысканные и запретные наслаждения, разнузданные удовольствия и еще более безнравственные пороки —все это он намеревался испытать сполна. А портрету придется нести бремя его позора.

Пороки оставляют неизгладимый след на лице человека, их не скроешь. Некоторые считают, что бывают пороки тайные. Ничего подобного! Если несчастный одержим пороками, они проявляются в очертаниях губ, набрякших веках и даже в форме пальцев.

Он тихо вошёл, запер за собой дверь, как делал всегда, стянул с портрета лиловое покрывало... И вскрикнул от боли и негодования. Ничего не изменилось — кроме глаз, в которых появилась хитреца, и ханжеской складки вокруг губ, выдающей лицемера.

И всё же Дориан Грей не предстаёт перед нами в качестве злодея или абсолютно безнравственного человека. Даже выбирая полную разврата и утех жизнь, присущую юным, он продолжает томиться сомнениями, правильно ли он поступает, и больше всего на свете боится, что однажды его секрет разоблачат и увидят, во что же превратилась его душа. Даже после всех тех ужасов, которые он совершил, ты невольно сопереживаешь Дориану, ведь понимаешь, что он погубил себя и сам же от этого страдает.

Конец произведения трагичный, но логичный и предельно поучительный: ничего в жизни человека не проходит бесследно. Как бы мы ни пытались скрыть последствия тех или иных действий за красотой и внешним образом или убежать от собственной совести и ошибок, однажды они всё равно нас настигнут. Так что за все поступки и образ жизни нам когда-нибудь придётся взять ответственность.

Это, пожалуй, не просто один из самых известных романов Оскара Уайльда, но и настоящая книга-мануал для тех, кто хочет научиться превращать собственное падение в искусство. Если вы когда-то мечтали, чтобы ваше отражение в зеркале не показывало возраста или последствий вечеринки с друзьями, Дориан Грей — ваш идеал. Но вот, как выясняется, договариваться с судьбой на вечную молодость — не самая лучшая идея.

"Жизнь — это что-то, что мы не можем вернуть. Мы теряем всё, что не успели испытать."

Главный герой, Дориан, — воплощение бесконечной красоты и юности, который, поддавшись влиянию лорда Генри, решает наслаждаться жизнью, не думая о моральных последствиях. В то время как все остальные стареют, портрет Дориана на стене становится зеркалом его моральных и духовных изменений — и, надо сказать, он довольно быстро начинает выглядеть так, как если бы его писали на заказ для какого-нибудь готического ужастика.

Мир, который рисует Уайльд, полон иронии: его герой — один из тех, кто считает, что искусство и красота должны стоять выше всего, включая честность и совесть. Лорд Генри, словно звезда современного шоу-бизнеса, преподносит философию, в которой удовольствия важнее, чем все остальное, и, похоже, в его мире по-настоящему важен только внешний вид. Даже если это "счастье" приводит к полному духовному развалу.

Стиль Уайльда, как всегда, поражает — его афоризмы и остроумные замечания могут одновременно заставить улыбнуться и задуматься:

"Почему я, собственно, не выкинул свою мораль из окна и не стал наслаждаться жизнью?"

Книга наполнена не только философскими размышлениями, но и точными социальными наблюдениями. Уайльд так ловко высмеивает наивность своих персонажей и общества, что к финалу вам может показаться, что Дориан просто попал в большую ловушку, устроенную самим собой.

"Время — это всё, что у нас есть, и оно быстро уходит. Всё, что мы успели сделать, — это воспоминания."

Однако даже в этом высококлассном утерявшем душу театре красоты, Дориан вызывает одновременно и сочувствие, и удивление. Его история — это трагедия, но поданная с такой дистанцией и с такой долей черного юмора, что она становится чем-то вроде моральной антиутопии для эстетов.

Это философский путь о том, как легко можно потерять душу, идя за искусственными идеалами. Вопросы о морали, искусстве и внешней оболочке остаются актуальными до сих пор, хотя, возможно, стоит напомнить, что вечная молодость, как и хорошие генетика и косметика, — это всего лишь красивая иллюзия, которая может подвести.

В итоге, Уайльд создает произведение, которое не только вносит вопросы о ценности красоты и искусства, но и напоминает, что "живи так, как будто никто не смотрит" — это, конечно, прекрасно, но имейте в виду, что иногда за ваши поступки вам придется платить, даже если ваш портрет никогда не стареет.

«Портрет Дориана Грея» Оскар Уайльд.

Оценка: 4/5.

Нашумевшая книга, до которой я наконец-то добралась. 

Не смотрела фильм, не знала практически ничего о сюжете, поэтому читать было интересно. Все было ново.

//Хочу предупредить, что с моим мнением кто-то может не согласиться, я могла не так понять книгу и многое другое, поэтому настойчиво прошу, если это выбьется в массы не спорить и не пытаться доказывать свою точку зрения.

Ну а теперь о книге!

•Что меня удивило, так это количество мыслей, которые автор передает через любого героя. Возможно, я отвыкла от классики, но была удивлена количеством выделенных только лишь за первые главы цитат и отрезков.

•Сразу хочу отметить, что высказывания лорда Генри (которых больше всего) чаще омрачали, чем восхищали и запоминались. Не знаю, почему многие так им искрят и цитируют. Этот герой был испорчен. Он выдавал фарс равно подходящий его образу. В этом плюс Уайльда. Смог продержать его непристойность от начала до конца. 

•Сам Дориан-юный прозрачный парень, которого захватил под свой оборот наш скверный лорд. Мало того, что Дориан являлся стимулом для художника, который признавался другу в своем восхищении юношей, так и сам Гарри использовал паренька, чтобы очернить его разум собственной философией.

Как итог, получаем героя «яблоко от яблони», который не имеет индивидуального мышления и развивает лишь философию значимого взрослого.

Напрашивается и вывод: не следует слушать каждого, кто шепчет тебе что-то на ушко.

•Сама философия лорда Генри не настолько безобразна и цинична, чтобы ее полностью отвергать. Были мысли, с которыми я была полностью согласна, которые в наше время вошли в норму.

•В одной рецензии обратила внимание на замечание, что показано очень мало жизни Дориана, и поняла, что это действительно так! Мы видим на строчках лишь слухи и домысли героев вокруг, но каких-то точных сцен нам не дают. Можно лишь догадываться, насколько они правдивы.

Мы видим лишь то, что вульгарщина философии Гарри, как митозом, разделилась и на Дориана, который уже не юноша по хронологии, но вот с биологическим возрастом происходит что-то интересное.

•Желание, чтобы старел лишь портрет сбывается. Дориан молод физически, но его душу точно нельзя назвать свежей. Она заражен. И это мы отчетливо видим к концу книги со всеми последствиями.

•Насчет любовной линии с мисс Вейн, даже не знаю что сказать. Было да пропало. А было ли?

После принятия для себя, что душа Дориана теперь ядовита, как королевская кобра, сомневаюсь, что он мог искренне ее любить. Омрачить - да. Забыть истинную себя - да. Но не любить. И для меня это подтверждается сценой с неудачным выступлением.

•Про других героев тоже особо нечего сказать. Их мало. Они неяркие. Их жаль(?)

•Если говорить об идеологии Уайльда (а это вообще можно делать?), то его идеи интересны. Реалистичны. Погоня за вечной молодостью, но мозг и душу не омолодишь. Погоня за признанием, но не заметишь своих ошибок и грехов. Интересно. Необычно. Есть над чем подумать.

Красивый и молодой Дориан Грей позирует другу художнику и получает от него свой портрет в подарок. Вот только картина навсегда останется прекрасной и сохранит молодость её обладателя, а сам Дориан будет неизбежно стареть и терять свою красоту. В ужасе от этой мысли он в сердцах просит чтобы вместо него старел его портрет и эта просьба таинственным образом исполняется...

Очень интересно, как один человек может влиять на другого и как от такого влияния на неокрепший ум жизнь может пойти на дно.

Противная самовлюблённость и отвратительные человеческие пороки тут показаны во всей красе.

Для меня в этой истории оказалось мало подробностей о самих разрушающих поступках главного героя, о них упомянуто как-то вскользь и намёками. Это мешало более полно оценить и понять степень его падения.

А вот затянутых описаний и диалогов было для меня иногда многовато...

Но в этой истории много актуального и по сей день, её можно смело разбирать на цитаты.

Великолепная книга! Крайне поучительная. 90% книги можно разобрать на цитаты, да это давно уже и сделано. Я слышала многие фразы, но даже не догадывалась, что они из этого произведения. Дориан Грей - юный человек, невинный душой позирует своему другу художнику Бэзилу. В один из дней к ним заглядывает лорд Генри, знакомый Бэзила. Пара оброненных фраз и Дориана как подменили. Для него открылся новый мир - мир удовольствий и безнаказанности. А все почему? Потому что Бэзил написал необычный портрет Дориана, а его сущность - невинность и юность. Как-то раз Дориан обнаружил, что портрет начал стареть и дурнеть, а он в реальности все тот же юный мальчик. И это изменило его жизнь. Зачем жить скучно и по чести, если можно жить на всю катушку, а расплачиваться за тебя будет твой двойник на портрете? Так Дориан и жил, пока не пришла расплата за удовольствия.

Обычно, принято ассоциировать себя с ГГ и переживать за него, следить за его эволюцией. Тут же у меня никак не получилось состыковаться с Дорианом. С самого начала и до конца мне было совершенно наплевать, что происходит с ним. Он - пустышка. Ни своей воли, ни своего мнения, ни собственного достоинства. Эффектная циничная речь или книжка способна обратить его в квазирелигию этого цинизма и "нового гедонизма". Дориан - такой тип людей, которые сегодня находят какие-то токсичные сообщества "здравых, вырос-понявших, интеллектуальных, пробуждённых или циничных циников" и живут лозунгами этих сообществ, бесконечно репостя себе цитатки - одна офигительнее другой.

Есть всего три персонажа, которые вызвали во мне симпатии. Во-первых, Генри. Это просто ходячий цитатник циничного школьника. В хорошем смысле. Мужик с набором очень странных но очень громких заявлений и диким уровнем социопатии. Сразу скажу, по многим вопросам я ооочень с ним не согласен, да и книга об этом, впрочем какие-то фразы топ, конечно. По крайней мере, звучат хорошо. Учитывая в целом адское пуританство того времени, такой дядька появиться должен был. Все пишут, что он тут - местный дьявол. А я бы сказал - нет. Это просто социопат без эмпатии, который просто любит болтать что-то провокационное, а иногда и дельное. Во-вторых, Сибила - единственный (не считая её брата) положительный персонаж. Единственный человек с настоящими чувствами и занятый любимым делом, а не ежедневным трёпом про шмотьё, скандалы, сплетни и шляпки. И в-третьих, её брат, который тоже хорош.

Все остальные - это какой-то лично для меня противный притворный фон из сплетников и искусственной манерности. Я не понимаю этого "общества", не понимаю их общения, не понимаю, почему им интересно это вот - чем они заняты, не понимаю их стиля общения и вкусов. Сегодня это были бы очень набожные снаружи любители дворцов с золотыми унитазами и ёршиками. Середину книги, если честно, выдержал с трудом. Опять же, мытарства аддикта без личного мнения, без вкуса к жизни и эмпатии, который почему-то свято уверовал в одну точку зрения вообще сострадания не вызывают. Описания коллекций и всей этой шелухи - были худшей частью. Я не понимаю, зачем оно там.

Грехи. Ох. Единственный предосудительный поступок, реально описанный в книге до последней трети - это был эпизод с Сибилой. Совершенно упоротый, абсурдный и претенциозный. Просто трудно даже представить, каким надо быть пустоголовым и пустым идиотом, чтобы дойти до такого из-за того, что кто-то "слохо сыграл". А остальное просто описано "ну, он грешил и делал ТАКОООЕ", а что это "такооое" - не написано. Порой, складывалось ощущение, что само по себе желание получать наслаждения - это что-то предосудительное и казалось, что общество вокруг слишком ханжеское, а с ним-то всё ок. Пишут, что критики разнесли роман за "аморальность", а я совсем не понял, почему. Он же абсолютно вегетарианский в этом плане.

Последняя треть всё исправила - там и действие возвращается назад и в принципе начинает что-то происходить кроме сплетен и описания каких-то цветов или вещей. В итоге, в основном оценка за каноничность, качество и меметичность цитат (хоть я и сильно с ними не согласен почти со всеми), и за то, что я теперь понимаю отсылки. Не сказал бы, что это в топе того, что я прочитал, но раз все этим пользуются как сурсом для общения - знать полезно. А вот декорации, антураж и эстетика, включая повадки "высшего света" и их взгляды на мир - их мизогинию, любовь к вычурной показухе, расизм и прочее такое - выносить было трудно. Мне, очевиднейше, совсем не по пути с викторианской эпохой и тим чванством, этим сованием цветов в одежду и набожностью, с этим ханжеством и скукотой. Бедная Сибила. Бедная дважды - второй раз потому что родилась в такие времена)

А Дориан? А что Дориан - надо не только слушать и читать всякие странные вещи, но ещё и думать желательно о последствиях. Страх перед старостью - вещь объяснимая. Только не в красоте там дело, а больше в здоровье.