
Я люблю его тонкую иронию, его разноплановых персонажей, его очаровательных негодяев и циничных философов.
Книга читается на одном дыхании.
Это новая версия страницы. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.
К старой версии страницы
Ваша оценка

Не могу сказать, что люблю эту книгу, но уже в третий раз возвращаюсь к ней, чтобы перечитать.
Только недавно я восхищалась «Воскресением» и «Камо грядеши», в которых человек стремился к свету, менялся, развивался и совершенствовался. Эти истории для меня крайне положительные и светлые. Их я точно буду перечитывать. Здесь же книга направлена совсем в другую сторону - тут мы можем наблюдать историю падения человека.
Изначально невинный (?) и наивный паренёк, Дориан понимает, что время - не вода (спасибо, Генри) и, возможно, именно поэтому или из-за какой-то бреши внутри себя начинает жить слишком уж активно. Он влюбляется в актрису, но понимает, что она бездарна, и бросает её. Сокрушается по поводу своего поступка, но потом медленно приходит к мысли о том, что её смерть - чуть ли не дар для него, и таких женщин вообще мало.
Затем он хватает все прелести молодой жизни, ведь сам не стареет: эту участь он оставил своему портрету, который пугает его чуть ли не каждый день и медленно делает параноиком. И, к своему удивлению, он понимает, что крайне неприятен для многих людей в обществе. То есть каким бы красивым ты ни был, если разрушаешь семьи и отношения, вряд ли тебе будут рады на постоянной основе…
О чём же эта книга?
Для меня это попытка автора ответить на вопрос: «Среда определяет человека или человек - среду?». Но Дориан в момент своего изменения был безволен. Он слишком молодым и недостаточно образованным попал в лапы к Генри, поэтому именно среда и общество определили его.
Под конец этой истории он от страха попытался стать добродетельным человеком. Но именно из страха, а не из раскаяния. Поэтому портрет не изменился и лишний раз показал ему, какой Дориан на самом деле лицемер.
Могло ли всё быть иначе?
Думаю, что нет. Таких, как он, - тысячи и миллионы. Конечно, не каждый доходит до убийства или разрушения чужих жизней. Но если бы каждый из нас имел возможность увидеть Портрет собственной души, что бы мы заметили в нём?

Если бы можно было поставить этой книге 10 из 5 или 20 из 5 - точно поставила бы. Это прекрасно написанная, эстетически выверенная очень сложная и многогранная книга. Кажется, что главный вопрос сюжета лежит на поверности - какое место внешняя привлекательность человека занимает в жизни и чем можно ради этой красоты и молодости пожертвовать. Второй важный вопрос - как далеко можно зайти в самопознании и погоне за наполненностью жизни. Третий, не менее важный вопрос - харизматичность, ее влияние на судьбы окружающих. Собственно, продолжать перечислять затрагиваемые в этой книге проблемы можно долго. При этом произведение очень атмосферное, прекрасный язык, масса остроумных высказываний. Книга пронизана культом красоты, эстетики, это, мне кажется, такой своеобразный гимн эпохе дендизма. После прочтения все время возвращаюсь мысленно к книге и ее героям, уже запланировала в ближайшем будущем ее перечитать -это произведение можно и нужно читать несколько раз, чтобы еще и еще раз открывать для себя какие-то оттенки, нюансы повествования. Еще для меня эта книга все время перекликалась с прочитаным не так давно Фаустом Гете. И Фауст, и Дориан Грей готовы на все ради исполнения своих желаний; не умеют любить; легко губят любящих их людей; считают себя особенными; вечно подпитывают свои страсти; вечно зациклены на своем эго. Вот только Фауст спасется, а что ждет Грея в конце пути - читайте, узнавайте, получайте удовольствие от прочитанного! Замечательная, умная, сложная прекрасная Книга.

Я очень долго ждала, когда же начнется магия в этом произведении. Ждала, ждала...хотела уже бросить читать, но тут наконец-то Дориан заметил изменения в портрете и все пошло-поехало. Так что если начало вам покажется скучноватым - не переживайте! После определенного момента книга вас затянет, и вы будете с ней проводить время в любую свободную минуту.
Художник Бэзил Холлуорд пишет портрет молодого и прекрасного Дориана Грея. Когда до завершения картины остается совсем немного юноша знакомиться с Генри Уоттоном. Поддавшись влиянию этого гедониста, имеющего свои собственные взгляды на жизнь, Дориан выражает желание, чтобы портрет его старел, а он так и оставался молодым. Общение с лордом Генри не приводит ни к чему хорошему - Грей начинает вести себя неподобающе и предаваться порокам...Спустя годы он осознает свои ошибки и решит исправиться, но будет уже поздно...
Как же меня раздражал этот лорд Генри! Именно из за него Дориан стал дурным человеком. А ведь Бэзил знал, что им не нужно было знакомиться, но настойчивость лорда победила, ведь ему было интересно изучить этого юношу. А потом испортить.
Во второй половине произведения произошли такие вещи, о которых я даже не подозревала. Каждое событие вызывало у меня шок. Просто удивительные повороты сюжета. Оскар Уайльд, браво
Восхитительно то, как автор погружает читателей в атмосферу того времени, показывает, как меняется Дориан Грей: из наивного прекрасного юноши он превращается в человека порочного и бесчувственного.
Скажите, знакомы ли вы с этой книгой? Или фильмом? Что думаете об этом произведении?

Однажды я уже пыталась почитать этот роман и почти сразу бросила. Не шло никак. Знала, конечно, в общих чертах о чём произведение, и что фильмы по нему сняты, но не зацепило тогда и всё. Сейчас я дала книге второй шанс и — о чудо! — в этот раз я её дочитала.
О чём
Официальная аннотация не слишком информативна. Я кратко опишу сюжет.
Не слишком преуспевающий художник Бэзил Холлуорд внезапно находит свою музу — прекрасного юношу по имени Дориан. Бэзил пишет целую серию портретов с ним, и только один оказывается настоящим шедевром. И этот шедевр становится проклятием как для художника, так и для самого Дориана. Юноша невероятным образом перенимает вечную молодость портрета, отдав тому взамен свою душу.
В судьбе людей, физически или духовно совершенных, есть что-то роковое — точно такой же рок на протяжении всей истории как будто направлял неверные шаги королей.
Моё мнение
Первые сто страниц шли у меня снова со скрипом. Нудно было, много философской трепотни, постоянные восхваления красоты во всех ипостасях, рассуждения об удовольствиях жизни, и ничего существенного. Я решила, что дочитаю до 150 страниц и, если ничего не изменится, брошу окончательно... Но в один момент всё вдруг сошло с мёртвой точки и начали развиваться какие-то события. К середине книги я уже не могла оторваться.
Не в моей привычке читать до утра, даже самые захватывающие книги. Но «Дориана» я дочитывала до пяти утра, пока не закрыла последнюю страницу!!! Не помню, чтобы какая-то книга настолько меня поглощала. И всё, что было в моей голове после прочтения — это одно слово: «Офигеть!».
Удивительно глубокое произведение, психологический детектив и мистика в одном флаконе. Уайльд очень тонко и точно обрисовал характеры своих персонажей, настоящий знаток человеческой натуры. И мораль истории подана филигранно. Мне хочется много и долго говорить о каждом герое, препарируя его поступки и мысли, особенно лорда Генри, циника и нигилиста (а по сути просто трепача), который стал тригером для Дориана. Но это будет беспощадный спойлер, что я не приемлю ни со своей стороны, ни когда вижу подобное в отзывах у других читателей. Если что, это всегда можно обсудить в комментариях с теми, кто уже знаком с произведением. Не стоит пересказывать всю книгу в своих постах, я считаю.
Думаю, уже понятно, что «Портрет Дориана Грея» меня несказанно впечатлил. Я восхищена Оскаром Уайльдом и обязательно хочу прочесть другие его произведения. А в ближайшее время я посмотрю экранизации по этому роману.

There is no such thing as a moral or an immoral book. Books are well written, or badly written. That is all.
Я поняла, что в ВУЗе я все же эту книгу не читала. И, честно говоря, очень жаль, что она каким-то непонятным образом прошла мимо меня (хотя по программе мы ее проходили), так как уверена почти на 100% - в 17 лет она мне зашла бы намного лучше, чем сейчас. В свои 17 лет я очень любила все мистическое, депрессивное, философское (ну, ок, я и сейчас многое из этого люблю, но все-таки в 17 лет восприятие всего этого было несколько иное). Так, например, я была в восторге от Кафки, Сартра, Гете, в то время как мои однокурсники плевались от того, что все это очень грузило, было непонятно и депрессивно. "Дориана Грея", в определенной степени, можно поставить на ту же полочку.
И я сейчас не столько о глубине мыслей, сколько о стиле повествования. Сам язык (я имею в виду язык как таковой - английский) - довольно простой, что меня, кстати, удивило. Читая Джейн Остен, мой мозг, будем откровенны, ломался из-за жутких грамматических конструкций, помноженных на длинные предложения. Понятно, что Остен и Уайльд - не современники, но я все же ожидала языка, приближенного к временам Остен, нежели нашим. Однако читалось очень легко - никаких сложных конструкций, никакого сложного вокабуляра.
Тем не менее, чтение конкретно застопорилось. А все потому, что при кажущейся легкости и доступности лексических и грамматических единиц, возникли проблемы с пониманием, а что же Уайльд, собственно говоря, имел в виду. И достигался сей эффект за счет нереально, просто нереально, длинных монологов лорда Генри. Может, клиповость мышления виновата, может, долгое отсутствие чтения классики, где абзацы длиною в страницу - норма, но читать проповеди лорда Генри на страницу и более было мучительно больно, я пыталась продираться сквозь его философию, сквозь его видение мира, и не всегда это было просто. Но продирание сквозь этот нескончаемый монолог - полбеды, меня совершенно утомляло это бесконечное словоблудие (прошу прощения за столь некрасивое слово в отношении классики) и, как следствие, отсутствие динамики. Хотелось видеть больше диалогов, больше движения и действий.
Говоря о действиях, здесь возникла другая проблема - длиннющие описания тех или иных событий. Так, например, на несколько страниц растянулось повествование о том, как Дориан увлекся живописью, затем, в таком же объеме - камнями, затем - еще чем-то, и еще, и еще... Безусловно, честь и хвала писателю за то, что он, судя по детальному описанию, изучал ту или иную тему. Но читать подробности из тех областей, которые мне не особо близки, в рамках художественного, а не научного труда, было не особо интересно. В какой-то момент я словила себя на мысли, что стала читать буквально по диагонали, ища, когда же закончится очередное описание.
Самого действия (ради действия) здесь не так много. Все самые сочные (juicy, так и крутится это слово в голове) события проходят либо очень быстро (особенно на фоне всего вышесказанного), либо вообще одним предложением. Перед нами нет сцены самоубийства Алана, например, или падения Адриана, или описания сцен соблазнения того бесчисленного количества девушек, которых совратил Дориан. Все это проходит жирными мазками, как бы невзначай, между делом, между строк. Да что там, даже смерть Дориана проходит мимо читателя, оставляя горькое послевкусие разочарования, так как Уайльд концовку книги, как сейчас модно говорить, просто слил. Вообще, все те эпизоды, где можно было ух как развернуться, Уайльд просто опустил, упор в романе - именно на речи Генри.
Говоря о Дориане Грее, внутренние метания, терзания, переживания переданы в романе очень хорошо. Особенно показательным моментом стало описание Уайльдом того, в каком состоянии Дориан лег спать после убийства Бейзила и в каком состоянии проснулся. Для меня это, пожалуй, самый сильный момент в романе с точки зрения представления морального падения персонажа.
Что касается лорда Генри, его видят и земным, и инфернальным созданием. Почему бы лорду Генри не стать воплощением Дьявола? Если в церкви мы слышим слово Божие, то почему бы дьявольские проповеди не вести самому демону? И ведь это действительно проповеди, а не просто высказывание своего мнения: они бесконечно длинны, монотонны, преподносятся как аксиомы и потому не терпят возражений и сомнений, с их помощью достигается цель совратить чистого юношу, заставить его свернуть с праведного пути. А не это ли цель Дьявола? И, напомним, Дориан продал душу именно после слов лорда Генри.
При всем при этом мы вполне можем иметь дело с реальным человеком. Лорд Генри циничен, пресыщен жизнью, ему доставляет удовольствие играть жизнями людей, как сейчас сказали бы - он бесится с жиру. Очередной игрушкой становится Дориан. Лорд Генри и сам не ожидал, что достигнет такого успеха, что говорит о его земном происхождении)

Стандартная классическая литература: с недоговорами по теме морального разложения и пустыми диалогами обо всем и ни о чем. Да, не спорю, некоторые из них нужны, для раскрытия персонажей и декораций, но большая часть будто для объема добавлена. Долгое начало и быстрая развязка, а середина (самая интересная часть должна была быть) скомкана. Может, я просто привыкла к современной литературе, где мне все по полочкам разложат и додумывать ничего не придется. Как тут: почему от героя отвернулся весь высший свет, одни слухи и шепотки за спиной, и один поход в опиумный притон. Ну, не серьезно, не интересно и скучно.

Не такое уж частое явление в литературе, когда главный герой произведения является не образцом для подражания или хотя бы героем, чьи душевные качествf будут воспеваться прямо пропорционально его недостаткам, а станет воплощением всего самого низменного и порочного. Я не говорю о таких книгах, как «120 дней Содома» (кто вообще будет о таком говорить?), хотя были книги и более философски углубленные, полные мятежных исканий и душевных терзаний на пути к истине. Нет, здесь случай вполне конкретный.
Дориан Грей — внешнее воплощение всего самого прекрасного, чувственного и в то же время чистого и невинного, что только можно вообразить себе в живом человеке. Золотистые кудри, голубые глаза, безупречная кожа, алые губы... Мимолетное желание, подхлестнутое ядовитыми речами прожженого циника и страстными изъявлениями восторга болезненно утонченного художника — и Дориан ставит ногу на первую ступеньку бездонного колодца, уводящего его прямиком в ад. Причем неважно, верят герои в этот самый ад или нет (лорд Генри вот ни во что не верит — он предпочитал все отрицать и все порицать, считать самым опытным и мудрым только себя, хотя на самом деле он просто несчастный очерствелый душой человек, которому настолько застил глаза собственный эгоизм, что через его алмазный слой не пробиться даже ядерной боеголовкой). Ад — это то состояние души, в которое раз за разом будет ввергать себя юный и прекрасный Дориан, отбрасывая угрызения совести как вчерашнюю газету и нисколько не задумываясь над тем, что правильно, а что аморально.
В школе я так и не дочитала эту книгу. Уже не вспомню причины, однако сейчас я могу утверждать вполне уверенно — у каждой книги есть свой особый период, когда она может максимально точно и целостно быть понять и осознанной читателем. Мой период наступил сейчас. Не то чтобы я посчитала «Портрет Дориана Грея» шедевром, однако это действительно потрясающая книга. Каждая страница, каждый целостный монолог, каждый остроумный и изящный диалог полны таких мудрых, хотя и специфичных мыслей, что я истратила на них не одну пачку стикеров. Сам Уайльд говорил устами своих персонажей, причем не одного конкретного, а сразу всех. Не поверю, что он ни разу не вложил в их уста свои собственные мысли (и это выдает в нем сексиста еще худшего, чем был Толстой. При всей моей любви ко Льву Николаевичу, правда).
На примере художника Бэзила Холлуорда показаня вся трагедия творца, чье творение, столь любовно пестуемое, было отнято и поругано, восстало и повергло своего создателя в прах. На примере лорда Генри Уайльд продемонстрировал, как легко очернить и извратить все самое прекрасное, лишь подав это под нужным, привлекательным и пикантным соусом упоительного греха, за который не будет расплаты. Примером же Дориана служит то, насколько яро и опасно могут вспыхнуть самые темные наклонности, если разбудить их в еще невинно дремющей душе. По сути, «Портрет Дориана Грея» - это как едкая ирония о Пигмалионе и Галатее, в чью невинную идиллию ворвался жестокий бог Пан, и разорвав тонкую ткань между добродетелью и пороком, навесил ярлык «продано» на самые грязные человеческие наклонности.
В книге нет ни одного персонажа, чьему примеру хотелось бы последовать. Дружба в ней зависимая и болезненная, любовь — токсичная и однобокая, прихоти и наклонности — черные и эгоистичные, а мораль... мораль такова, что за все в этой жизни приходится платить. И попытка сбежать от ответственности закончится разве тем, что черное снова станет белым, а порок настолько изменит моральный, и внешний облик грешника, что узнать его можно будет лишь по одежде.

Наконец, и я ознакомилась с этим произведением, о котором только младенец не знает. Я выделила три наиболее важных для себя аспекта.
Первое- изумительный, богатый слог Уальда. Он настолько красив, что количество стикеров это оправдывает. Начиная с первых страниц уже есть много запоминающихся высказываний, которые въедаются в память.
Второе- актуальность произведения. Спустя 100 с лишним лет суть общества та же-мало, кого привлекает красота душевная, для всех важна внешность. Не зря Бэзил не хотел показывать своего натурщика, он знал наперёд, что это обернется горечью.
Третье-живые герои. Все персонажи были прописаны, каждому выделилось особенное место для повествования. Именно тут мне было интересно читать, как был одет герой, какие аксессуары присутствовали, так как в дополнении с другими описаниями, вместе они создавали чудесную атмосферу.
Как я и думала, читать его лучше в осознанном возрасте. Рекомендую? Однозначно.

Как было бы (не)здорово, если бы любое наше страстное желание, выраженное словами, исполнилось! Хотя мы часто желаем чего-то, не задумываясь в моменте о том, как исполненное повлияет на нашу - и не только нашу - жизнь. Дориан Грей - золотой мальчик: дед, единственный родственник, умер, оставив юноше очень хорошее наследство. Дориан ни в чем себе не отказывает: закупает антиквариат и искусство, путешествует, живет, не считаясь с тратами, оплачивая любые удовольствия не глядя. Однажды он выторговал у судьбы вечную молодость, после чего ушел в полный раздрай: как бы низко не опускался, на его ангельской внешности это не отражалось. Дориан ставил эксперименты и наблюдал за собой так же, как лорд Генри наблюдал за Дорианом. Сложно назвать лорда Генри искусителем или растлителем невинной души: он даже не предлагал, а рассказывал о способе жить, считаясь только со своими ощущениями. Дальше - дело самой души: что выбрать? Дориан выбрал легкий путь, но часто оглядывался. Кто-то вступает в жизнь как чистое полотно, на которое жизнь наносит краски, а чье-то начало жизненного пути омрачено природной злостью или распущенностью окружения - и судьба лишь продолжает начатое. Можно спросить: а зачем жил Дориан Грей? Какая у него была цель в жизни? А зачем живу я? Или мой сосед сверху? Вон тот мужик в черных джинсах, что сейчас переходит дорогу на зеленый свет? Мы все жили и живем примерно одинаково, просто, в отличие от остальных, Грей будет вечно молод и красив. Смысл жизни определяется, как мне кажется, после смерти человека - или очень близко от этого момента. Тогда можно мысленно пробежаться по годам и определить то, что положительно повлияло на будущее человечества - это и будет смыслом. Кто-то воспитал хороших детей и внуков, кто-то спас тонущего ребенка, кто-то не разрешил другу сесть пьяным за руль, кто-то написал замечательно талантливую книгу. Дориан Грей, дав слабину однажды, тем не менее оказался достаточно сильным и не до конца испорченным человеком, чтобы в другое однажды выбраться из той трясины, в которую сам с радостью зашел и куда увел не одного человека. Мечта Дориана исполнилась: он будет вечно молодым и красивым - на самом лучшем портрете в заброшенной комнате.