Человек, который смеется

Прочитала на одном дыхании. Прекрасный слог, захватывающий сюжет. Неземной респект переводчикам, что смогли так тонко и точно передать атмосферу сюжета.
Из минусов - тяжеловесные описания жизни королей немного напрягли, поэтому эти страницы пробежала по диагонали, ибо после весьма динамичного начала повествования все эти вставки не вызвали никакого интереса. Хотелось снова как можно быстрее вернуться к дальнейшему развитию отношений между Гуинпленом и Деей.
Старик Урсус- просто мегачеловек! Как же мне нравится его насмешливо-шутливое ворчание! Время, проведенное с ним - самое уютное во всем романе. Так приятно было наблюдать, как он канифолит мозги этим милым детям. А малыш Гуинплен слушает да ест...и все ему нипочем!
Конец просто сразил, хотя я и смутно догадывалась, что будет нечто вроде "Etiam mors me abs te non alienaverit" - "даже смерть меня от тебя не заберёт".
Книг с подобной сумасшедшей концовкой мной было прочитано множество, но в самое сердце проникает немногое. Это как раз тот самый редкий случай, когда финал действительно весьма впечатлил и долго не отпускал. Хочется, стерев из памяти сюжет, вернуть назад время и читать бесконечное число раз как впервые.

Доброй Ночи мои дорогие друзья!Кулинарно-литературное шоу графа Орлока вновь открывает свои двери и с радостью готово раскрыть рецепты самых изысканных литературных деликатесов,присаживайтесь поудобнее мы начинаем.
В эту темную морозную ночь,когда за окном бушует метель граф Орлок решил поделится с нами рецептом одного любопытного коктейля который возможно поможет вам отвлечься от бренной суеты этого мира и погрузится в мир захватывающих приключений .
Итак наш главный ингредиент это сюжет.Возможно, вам может показаться что его не слишком много, но не поддавайтесь этому заблуждению,просто он обладает сногшибательной крепостью и в больших дозах крайне опасен.Кстати вам также может показаться что в момент кульминации сюжета ,давайте назовем ее речь в парламенте,что все это время вы наслаждались другим напитком или возможно забыли добавить необходимые ингредиенты, не переживайте просто некоторые авторские напитки обладают необычными свойствами.Ах да чуть не забыли сказать также вам может показаться что вам не долили добрую половину сюжета,ведь там же были еще персонажи,а как же Урсус...Все довольно никаких возражений напиток авторский как хотим так и готовим.Также вы можете подумать что действие происходит во Франции которая непонятно зачем прикидывается Англией,если это так то вынуждены вас расстроить этот коктейль не для вас и вы безнадежны.Зарубите на носу А Н Г Л И Я!!!не франция нет-нет-нет.
Второй ингредиент это сатира.Здесь все довольно просто.Черное называем белым и наоборот при этом крайне важно держать левую руку в кармане и показывать фигу а также подмигивать правым глазом,смотрите не перепутайте.
Третий ингредиент это житейские мудрости ,тривиальные истины,остроумные афоризмы.Его вы можете добыть из разговоров с знакомыми,просмотра тв,в конце концов можете просто сами поднатужится.
Ну и наконец наш последний секретный ингредиент.Возьмите энциклопедию потолще и все понравившиеся вам статьи бросайте в наш коктейль залог успеха в том что бы статьи были максимально большие и крайне скучные и побольше списков с перечислением имен и титулов.
Итак наш коктейль готов наслаждайтесь ,но не увлекайтесь.Граф Орлок прощается с вами и желает вкусных и питательный книг,а на сегодня все.
До новых встреч.

«Общество — мачеха, природа — мать. Общество — это мир, в котором живет наше тело, природа — мир нашей души. Первое приводит человека к гробу, к сосновому ящику в могиле, к червям и на том и кончается. Вторая ведет к вольному полету, к преображению в лучах зари, к растворению в беспредельности, где сияют звезды и не иссякает жизнь»
В. Гюго "Человек, который смеется"

Гюго, ты влил в меня нечто неописуемое, свежий глоток истины. Внутри произошло мгновеное преображение.
Прекрасная книга. Читается легко, но морально надавливая, как будто ты бороздишь по просторам океана, подгоняемый шустрым ветром, и внезапно тебя настигает буря, и пучина воды пытается поглотить тебя.

История человека с великой и доброй душой, но отвратительной наружностью. Общество сломало его физический облик, сотворило из него чудовище, обречённое вечно терпеть язвительный смех, беспощадные плевки, обращённые на него свысока невежественной славы.
Человек этот был тем, который смеётся, и сеет вокруг себя смех. Но за маской скомороха, уродливого шута, за этой фальшивой личиной скрывается трепетное, горюющее за судьбы человечества сердце. Сердце, познавшее истинное добро и счастье, но между тем душа, принадлежавшая ему, вкусила самое страшное горе, способное повергнуть человека в яму, оторвать едва подхватившие ветер крылья. Благодаря искре, освещавшей его изнутри, человек этот храбро вскарабкался ввысь, благородно встал на вершину горы и с нескрываемым терзанием взирал на то, как вокруг разверзается огромная чёрная бездна, где кишат демоны, обольстившиеся своим незаслуженным положением. Они, будучи несправедливыми, судили род людской, сами обедневшие и нищие внутри.
Мир вывернулся наизнанку. Пламя возгорелось над всем, но оно только сотворяет иллюзию теплоты, к которой возжелали примкнуть все, утратившие внутри себя надежду. Это пламя не согревает, оно зверски испепеляет. Недоступный сказочный плод оказался гнилым.
Гуинплену предначертано судьбой нести истину - горькую, но реальную, не омраченную никакими утопическими домыслами. Эту исконную правду отвергли, пресыщаясь своей сладкой, такой вязкой и липкой ложью, в которой погрязли здравые умы. Великие мира сего оказались рабами своего тщеславия, богатства и достояния. Внутри у них гниль, которую они тщательно покрывают роскошным лоском одеяний, скрывая надменством нечистоты своей души.
Гуинплен понял всё это. Ему единственному открылись глаза, которые не застилал слой грязи. Он снизошел к ним с благими намерениями, желая, чтобы и они постигли то, что пережил он. Но никто не принял его. Удар судьбы обрушился, словно молот. Гуинплен не выдержал.

Страшная книга, но пронзительная. Оставила после себя осадок в душе и пищу для размышлений. Вероятно, я ещё долго буду находиться под впечатлением.
Несомненно познакомлюсь и с остальными произведениями этого автора.

Человек который смеется - поистине шедевр Виктора Гюго и навсегда в список любимых книг!
История Гуинплена и Деи никого не оставит равнодушным.
Эта книга полна несправедливости, жестокости, слез и смеха, борьбы и проигрышей, страдания, подлости, пошлости и предательства. А вместе с тем в ней любовь. Чистая, невинная, искренняя, настоящая, светлая, наивная, верная.
Она уникальна. Англия на рубеже 17-18 веков как она есть. И подробнейшим образом показаны ужасы от действий компрачикосов.
История заставляет задуматься, сколько в своей жизни может вынести человек и может ли в конце концов выстоять.
Советую всем к прочтению! А для меня Гюго становится по праву одним из любимых авторов.
"Судьба никогда не отворяет одной двери, не захлопнув прежде другой."
"В жизни каждого человека бывают минуты, когда для него как будто рушится мир. Это называется отчаянием."
"Вы счастливы? Тогда старайтесь, чтобы вас никто не видел."
"Разве мало на свете слепых? Все мы слепы, каждый по -своему. Слеп скупец: он видит золото, но не видит богатства. Слеп расточитель: он видит начало, но не видит конца. Слепа кокетка: она не видит своих морщин. Слеп ученый: он не видит своего невежества. Слеп честный человек, ибо не видит плута, слеп и плут, ибл не видит бога. А Бог тоже слеп - в день сотворения мира он не увидел, как затесался в его творение дъявол. Да ведь и я слеп: говорю с вами и не замечаю, что вы глухи."

Вот и состоялось первое крупное знакомство с Гюго. Бесспорно, сюжет книги трогает, задевает, не оставляет равнодушным, заставляет поражаться. Спасибо автору за некоторые весьма интересные, хоть и ужасные факты из истории, если таковые имели место быть.
В это книге проблема втянуться и читать не отрываясь была из-за того, что ты вот-вот привык к героям, а тут бац и читай-ка 100 страниц о совсем других героях, принцах, лордах, которые в итоге должны из 100 страниц вывести тебя на мысль, которую можно выразить одним абзацем.
Плюс автор пишет об одном и том же 25 раз, но разными словами. Это, конечно, прекрасно, что у писателя богатый словарный запас, но хочется ведь мчаться вперед по сюжету, а не по описаниям.
Но какой бы букой я ни была, сюжет стоящий.

Помню, как первый раз эту книгу я прочитал, взяв ее в судовой библиотеке, на сухогрузе моего отца.
"Ну как, прочитал?", позже спросил папа. "Грустно, да? Знаешь, а мне, после прочтения всего этого, представилось, как в ночном море перед нами возникает тонущее судно, урка, та самая. Ты ведь знаешь, что даже выпавшую за борт кошку нельзя оставить погибать в море, так повелось. Но ЭТИХ... Лучше уж встретить Летучего Голландца..."

Я понимаю папу. Есть нечто, лежащее за пределами человеческого восприятия, в частности, описанные в романе компрачикосы и их деяния. И их "заказчики"...
В сущности, действительно, не знаешь что омерзительнее: сатанинское отродье истязателей детей ( даже в тюрьмах таких без разговоров топят в отхожем месте ), или же паноптикум знатных и не очень уродов, показанных как "сливки" английского общества.
Показанное Гюго уродство души, которое страшнее любого уродства тела, запредельно. Понятно, что писатель сгущает краски, ибо в реальности, в той же аристократии наверное встречались и вполне достойные люди ( упоминается тот же Боллинброк, который ну уж точно не поджигал по ночам дома бедняков. А отец Гуимплена, Фермен Кленчарли - идеалист, вышедший из той же среды. Да и лорд Девис , "раб условностей и моды", но все же имеющий что то, подобное совести... ) Но все равно, количество мерзостей "на количество страниц", зашкаливает...

И наконец, главный герой, Гуимплен.
Ведь если вдуматься, его попытка хоть на что то повлиять, его дон-кихотская речь в парламенте - да ведь это поступок Настоящего Лорда, Лорда не по званию, а по натуре. Пожертвовать всем: спокойной жизнью, близкими, даже любовью, ринуться в бой без промедления, очертя голову... ЭТО ЧТО ТО ЭПИЧЕСКОЕ ! Героизм и самопожертвование, достойное Рыцаря Грааля...

Но Гуимплен проиграл - пронять души тех, у кого их нет, невозможно. Разве что, только один из присутствующих, лорд Девис, все поняв и оценив, поняв, что до сей поры вел жизнь ничтожества, встал рядом - встал, чтобы погибнуть, прикоснувшись к Героизму... ( исход его самоубийственных дуэлей предопределен... )

Конец романа трагичен ( как впрочем всегда у Гюго )
Ничего не изменив, Гуимплен теряет свою Любовь, Дею, а вместе с ней и жизнь...

Море и Ночь... и только старый философ Урсус остается лить слезы в этом грустном мире...

Гюго как всегда скрупулезен, многословен и щепетилен по отношению с историям и персонажам своих романов. Мне кажется я смогла бы узнать его тексты из тысячи по 10-20 страницам. Потому что только Гюго смог бы рассказать известную докучную сказку про попа и собаку так:

А во времена царствования королевы такой-то чин попа был введен в таком то году, по приказу такого-то года, да и попом стать было сложно, по таким-то и таким причинам, в следствии чего звание попа было не таким уж то и простым, скрывало он под собой немало таких-то и таких привилегий и таких-то и таких-то гонений. А вот собаки во времена такие-то были животными особенным и завести собаку означало то-то и то-то, по причине того, что указом таким-то , в следствии такого-то события, произошли таки-то перемены и собака стала спутником попа, о котором уже упоминалось. Ну а любить собаку в те времена означало не только заботиться о ней, но и нести ряд обязательств перед перед лицом церкви и закона того времени. А любовь попа это особенная любовь, особенно если это любовь священнослужителя к животному, существу божьему...

Во времена правления такого-то короля, мясо было товаром дефицитным, недоступным для такого-то слоя населения. Съедение собакой куска мяса могло быть рассмотрено как надругательством над престолом, над высшим обществом. И поп вынужден был пойти на преступление, мучаясь и страдая от любви к животному, помятую о своем обете служителя церкви и долге перед законом. тут немного о страданиях тонкой души и мучениях бедного пса

В те времена закапывание в землю как и поныне служит тем-то и тем-то. Пошла эта традиция еще со времен таких-то и таких-то . И только со времен таких-то это стало основным способом захоронения умерших. Хоть ранее животных не положено было хоронить, и лишь таким-то указом был принят закон об обязательном захоронении.

Надписи на могильных плитах - это отдельная часть истории любой нации краткий экскурс в историю возникновения искусства резки на памятниках

Что касается романа "Человек, который смеётся", то тут примерно такая же история. Много слов, очень большое количество информации, не имеющее к основному сюжету прямого отношения. Но лишь благодаря этим отступлениям вырисовывается не только жизни одного персонажа, а эпохи в целом. В таком тонком и тщательном сравнении более остро вырисовываются поднятые в романе проблемы, более трагичной кажется развязка.
Признаюсь честно, я до самого конца надеялась на хеппи-энд, хотя понимала, что этому не быть.

Прочитанные книги я делю не 5 основных категорий:

• Для удовольствия( любимые и понравившиеся книги)
• Для общего развития( книги, которые стыдно не знать, но читать которые не особенно интересно)
• Чтобы быть в курсе( модные современные книги, также не вызвавшие интереса)
• Черный список( думаю, не надо объяснять)
• Прочитай и забыл( все остальные, не запомнившиеся книги)

  Для меня это книга из категории общего развития.

Пару лет назад я решил прочитать "Собор Парижской Богоматери" Гюго. Для меня это стало знакомством с французским писателем. И знакомство это выдалось весьма тяжёлым. Я никогда не блистал архитектурными знаниями, также плох я и в представлении скрупулёзно описываемой местности. В "Соборе" этого всего было в достатке, отчего я искренне недоумевал и с большим трудом одолевал многочисленные страницы с описанием главных действующих персонажей великого произведения: Нотр-Дам де Пари вкупе с историческими достопримечательностями Парижа. Пока я преодолевал этот, как казалось, бесконечный информационный поток, я обещал себе, что больше не возьму в руки ни одной книги Гюго. Но книгу я дочитал (не в моей привычке бросать начатое), и концовка всё-таки заставила что-то щёлкнуть внутри. В итоге, несмотря на мучения, я занёс "Собор" в список топовых для меня произведений. Но Гюго решил отложить.

Прошло время, и я решил попытать счастье с другим крупным произведением французского писателя, а именно с "Человек, который смеётся", готовя себя к чрезвычайно сложному периоду прочтения. Я открыл книгу и прочитал два первых предложения. И влюбился. "Урсус и Гомо были связаны узами тесной дружбы. Урсус был человек, Гомо - волк." Надо быть воистину гениальным человеком, чтобы в полторы строчки уместить такую ёмкую шутку, которая даже и не шутка вовсе, как и весь юмор Гюго - одновременно тонкий и глубокий. Я буквально напал на роман. Страницы шли. Вот уже первая сотня позади, а диалогов по сути и нет. Но страницы продолжали монотонно издавать шелест с определённым интервалом, ибо отложить чтение надолго я не мог. Так же, как и герои Гюго в начале плыли по морю, неподвластные стихии, так и я ничего не мог поделать - писатель вёл меня по волнам, заставляя из одного шторма попадать в другой, из одной превратности судьбы в другую. Так в первые 200 страниц романа мы просто знакомимся с персонажами. Обстоятельно знакомимся, не торопимся узнать их поближе - нет. Гюго очень грамотно подводит нас то с одной стороны сути человеческой души, то с другой. То одну гениальную метафору выкинет, то в другой ярко обрисует любящего и заботливого мизантропа. Это тоже своего рода архитектурное описание. Только архитектуру тут составляют не исторические памятники и строения, а люди. Пусть не совсем настоящие, а немного гиперболизированные. Но так гораздо острее понимаешь задумку автора. И гораздо проще её принимаешь.

Честно, я, пожалуй, ничего более гениального по написанию и ведению повествования не читал в своей жизни. И пусть сюжет угадывается. И пусть герои утрированы. И пусть концовка в каком-то смысле нелепа. Просто в этом случае руку ко всему этому приложил истинный гений. И я рад проскользить несколько часов по этой гениальности своим взглядом, впитывая вложенную доброту и веру. Веру в свет, для лицезрения которого необязательно иметь дар видеть глазами. Гюго наглядно показывает, как это можно сделать сердцем.