Игра в бисер

Обмануться в своих ожиданиях иногда бывает приятно. Ничего хорошего от «Игры в бисер» не ждала. До неё у Гессе был прочитан «Степной волк», с большим трудом, не понравился совершенно, я нашла его слишком нехудожественным, автобиографичным, и вообще хотелось поспорить с автором. Поэтому была настроена с предубеждениям к этой книге. Тяжело далось предисловие, а дальше я начала читать почти запоем, книга захватила меня, не смотря на свою тяжеловесность.
Я не ожидала, что это отчасти антиутопия или альтернативная история. Это сразу меня зацепило, пусть об устройстве государства не сказано ясно. Гессе создал идеальный для себя мир, где люди, чувствующие в себе призвание к духовному, заняты только наукой, только приобретением знаний, практические, материальные заботы их не обременяют, и идеальную Игру,

ведущий

После войны и упадка культуры будто бы была создана целая провинция, Касталия, где избранные проходят обучение, а после могут заниматься всю жизнь какой-то избранной темой, или обучением мирян, или служить в иерархии провинции.
Гессе описывает идеальную модель жизни на примере одного из избранных, Йозефа Кнехта, вместе с ним мы проходим все этапы пробуждения, призвания, отчуждения от мира обычных людей до стремления к нему. Автор приводит своего героя к пониманию, что

Финал меня очень поразил: восход солнца, языческий танец Тито. И так закончившаяся жизнь Кнехта, даже такой финал на выбранном пути послужил пробуждению ученика. У меня живёт надежда, может, он всё-таки не умер, а просто ушёл в неизвестность, сменил имя и стал простым учителем, как и хотел, а это всё только легенда.

Очень круто, спору нет, написано просто шедеврально, если не сказать, гениально, сколько труда вложено, и сколько лет - Гессе настоящий мастер слова, язык его сразу же напомнил язык Достоевского, любимого и достопочтимейшего. Однако повествование "Игры в бисер" несколько затянулось; бесконечное пережевывание одной и той же темы совсем не возбуждает интереса читать далее. Но не буду говорить о том, что это плохо - книга на любителя покопаться во всех оттенках человеческой натуры, к коему себя отнести пожалуй что не решусь.

Квинтэссенция всяческой игры ради игры. Литература, написанная во многом ради «красного словца». Напомнило фразу из «Башни из черного дерева» Фаулза:

Мне не доставало конфликтности. Вероятно, это свойство утопий.

Чересчур приглаженно, спокойно. А где душевные бури, метания, высокие устремления? Совсем нет? Скучновато…

Вязь слов, когда предложение занимает страницу, но не кажется перенасыщенным, громоздким, чем-то излишним…

Спокойная веселость – это конечно, замечательно. И это простой понятный и казалось бы легко достижимый идеал для любого человека.
Но! На самом деле, это не так легко. Это легче достигнуть, будучи касталийцем, на своем месте в иерархии, но не обремененным ни семьей, ни какими-то еще дополнительными проблемами. Возможно, Гессе и понадобилось создавать вот такой Орден, наподобие монашеского, для людей без семьи, именно потому что он понимал утопичность и труднодостижимость такого идеала для обычного человека. О какой «спокойной веселости» может идти речь, если допустим, заболел ребенок или наоборот, требуется уход за престарелым родственником?

Финальные притчи - замечательные.

В общем и целом - книга очень глубокая, очень серьезная, очень сильная. Для неспешного, "осознавательного" чтения.

Не скажу, что прямо в восторге была, но слушать было приятно и интересно.

Самый известный роман Германа Гессе - "Игра в бисер" - глубокое раздумье о культурном бытии, о возможности сохранять духовность в царстве Игры. В "Игре в бисер" рассказывается история провинции Касталии - царства духовной самодисциплины и духовного достоинства, порядка и гармонии. Высшим занятием кастальцев была Игра стеклянных бус. Правила и язык игры представляют собой разновидность высокоразвитого тайного языка, в котором участвуют самые разные науки и искусства, прежде всего математика и музыка.
Игра в бисер - игра со всем содержанием и ценностями нашей культуры. Игра в бисер охватывает весь духовный космос. Мастер, владея игрой стеклянных бус, теоретически может воспроизвести все духовное содержание мира.