Али и Нино

На фоне кавказского колорита разворачивается любовь между мусульманином Али и христианкой Нино. Любовь, которая, кажется, может преодолеть все препятствия. Все, кроме культурной принадлежности. Они пытаются преодолеть эти разногласия, идя на компромисс, но в это вмешивается первая мировая война и русская революция.

Вроде бы, в центре романа любовь, но тут все намного глубже. Прежде всего, мне кажется, главной нитью тут проходит противостояние двух цивилизаций — Востока и Запада, а Азербайджан находится на пересечении этих цивилизаций и не может определиться, к кому же он принадлежит — европейской или азиатской культуре. А еще помимо любви к женщине, в романе автор много внимания уделяет любви к Родине и затрагивает вопрос борьбы за независимость. И тонкой ниточкой тут сквозит нелюбовь ко всему русскому. Эта нить незрима, но я ее почувствовала.

И как противовес политике и социальным и религиозным проблемам прекрасные описания Баку, Тифлиса, мусульманских традиций и быта. Но вот сам слог все же несколько суховат и простоват, что ли. Не было эффекта погружения и этнической яркости, хотя тут и есть сцена похищения, но... мне не хватило противостояния религий, надрыва в отношениях Али и Нино. Может я, конечно, предвзята, но все же Хоссейни и Амирезвани для меня выставили некую планку, на которую я волею-неволею равняюсь. Роман хороший, достойный, но все же мне не хватило проработки поднятой проблематики и детализации, а также чувства сопричастности и погружения. Оценка 4-

Подлинное имя автора, написавшего этот роман, до сих пор вызывает споры. Курбан Саид (предположительно Юсиф Чеменземинли) впервые был напечатан еще в 1937 году. «Али и Нино» издали сначала на немецком в Вене, а позднее – перевели на более чем тридцать различных языков. Bookmate предложил мне прочитать эту книгу в качестве романтического бестселлера и современной зарубежной литературы, так что я даже не догадывалась, что эта книга успела стать уже классикой литературы Азербайджана.
Роман «Али и Нино» повествует о событиях времен Первой мировой войны. Локация: Кавказ-Иран. На первый план выходит любовная линия мусульманина-азербайджанца Али Ширваншира и христианки-грузинки Нино. Их отношения развиваются на фоне приближающейся войны, конфликта с русскими, англичанами, а также становления Азербайджанской Демократической Республики.
В центре событий конфликт между христианством и исламом, между мужским и женским. Али и Нино встречаются в Баку, но впоследствии автор «вывозит» нас на прогулку вместе со своими героями в Иран, Дагестан, Грузию. Интересно, что в зависимости от перемены места, наших героев обволакивают определенные традиции и обязательства, заставляя меняться их самих, а также их отношения. Меня очень заинтересовало то, как автор это преподносит: то есть, нам может нравиться / не нравиться человек в зависимости от обстоятельств, в которых он находится, при этом наше общее чувство любви / нелюбви к нему может оставаться неизменным. Нино буквально так и говорит, что не может терпеть Али, находящегося в Иране, что он там такой, какого она не любит. А Али в свою очередь, честно признается, что ему не хочется терпеть Нино такой, какой бы она была в Европе / в Москве или Петербурге.
Т.к. мне близка тема Кавказа и всего, что с этим связано, было очень интересно читать про то, как жили в те времена. В романе красочно и со вкусом описываются места, обычаи и нравы. Разумеется, весь «изюм» в этой конфликтности брака между мусульманином и христианкой. Многим интересно, какие же трудности возникают в таком союзе. А тут еще и такие годы, когда это было не таким уж частым явлением.
Вначале я дико втянулась в эту книгу, прям читала, не отрываясь где-то до середины, а потом все, автора будто подменили. События стали развиваться как-то скомкано, действия Али и Нино зачастую были непонятными, возникали вопросы, на которые автор не давал ответа. И все это под гнетущим покрывалом приближающейся войны, революции, перемены власти – короче, очень много внешних событий смешалось в этом романе, который после середины прочтения перестает быть любовным и романтическим от слова совсем.
Концовка не зашла, скажу честно. Но спойлерить не буду. Скажу только, что в этом отношении роман напомнил «На западном фронте без перемен». Но Ремарк смог вызвать гораздо больше чувств и эмпатии по отношению к главному герою и всей ситуации в целом, нежели Курбан Саид.

Я боялась читать этот роман благодаря аннотации. С одной стороны, я люблю чарующий Восток, истории о разных мировоззрениях, которые сталкиваются в любви. С другой - я ужасно не люблю слащавые любовные историйки. Как чудесно, что я ошиблась и все же рискнула прослушать "Али и Нино" в озвучке Князева. Тут не только любовь, тут скорее описание жизней народов, описание истории Азербайджана, нравы и обычаи грузин, иранцев и азербайджанцев в начале 20 века.
Сама любовь лишь дополнение ко всему вышеописанному. И это не может меня не радовать.

"Восток - дело темное", и книга в очередной раз это подтверждает. Ну не способна я понять странный уклад жизни, дикие традиции, религиозный фанатизм и презрение ко всему новому людей Востока, так ярко прописанные автором в романе. Прибавим к этому неоправдавшиеся ожидания, касающиеся сюжета.
Я надеялась на красивую и сложную историю любви обычных, но очень разных людей, прошедших сквозь тяготы войны, победившие культурные противоречия, но оставшихся верными друг другу. А получила пространное жизнеописание мажорчиков в восточном антураже, пустых, глупых балбесов, которые сами не знают, чего хотят. Великой любовью тут тоже не пахнет: взять хотя бы совершенно не укладывающийся в сознании побег Нино с Нахараряном. Что к чему?
А возвышенные вопли о патриотизме сводятся на нет блаженным ничего-не-деланьем во дворце и нытьем по поводу того, что "скорее бы турки победили русских и мы могли вернуться домой". Конечно, сидеть во дворце в Иране в гостях у знатного дядюшки и принимать участив боях за родной город, переставляя зеленые и красные флажки на карте, куда как спокойнее.
Я уже молчу по поводу отношения к женщине в мусульманской традиции, где ей отводится роль неодушевленного существа, выполняющего репродуктивную функцию. Из наставлений отца:

А религиозные обряды это вообще дикость:

Какая мерзость, скажу я вам.
В общем, ярым мусульманам и людям интересующимся культурой восточной Азии книга может понравится, поскольку ярко и гротескно описывает нравы, традиции и обряды их культуры. Если же вы не готовы к тому, что на вас выльют ушат подобной субстанции, утопив в ней надежды на нежную романтическую любовь, не беритесь за эту книгу - будете крайне разочарованы.

Первая четверть прошлого века, Азербайджан, Грузия, Иран. Красивая история любви азербайджанского юноши Али и красавицы-грузинки Нино.
Я не увидела здесь противостояния религий или культур, как и хулы на русских. А читала я красивейшую романтическую историю, рассказанную ярко, объемно, красочно. С огромным удовольствием окунулась в культуру и обычаи Востока.
Во времена моей юности по ТВ показывали грузинские комедии. Очень часто это были трагикомедии, небольшие по объему, но такие эмоционально богатые. Вот и эта книга оставила подобные впечатления. Местами смешно, местами немного грустно, но незабываемо – всегда.
Да, немного странно читать и знать, что как бы вкусно не была написана книга, закончится все трагично, ведь герои живут во времена перемен, времена кровавые. Но описаний жестоких сцен в книге нет, просто предчувствие…
Для меня книга оказалась открытием, подарившим очень яркие эмоции, наслаждение стилем написания и незабываемым послевкусием.

Книга неплохая, но эффекта "вау" на меня не произвела.
Действия происходят в Баку, его окрестностях, Дагестане и Иране в начале 20-го века. Мусульманин Али еще в детстве полюбил христианку Нино девочку из грузинской семьи. И видимо благодаря тому, что в Баку Азия и Европа соседствовали, к тому, что Нино христианка, а Али мусульманин и Нино не собиралась надевать чадру и вообще вела себя по мусульманским меркам неподобающе - отнеслись спокойно. А тут еще первая мировая война, революция, и.. становление Азербайджана как суверенной республики. Али в силу обстоятельств станет кровником, им с Нино придется пожить в дагестанском ауле, в Иране. В Иране Нино придется очень сложно: там не было того попустительства, что в Баку и Нино была вынуждена жить на женской половине дома, не показываясб в городе, так как чадру она отказалась надевать категорически, не могла она и общаться с гостями Али(на тот момент уже своего мужа)... В общем, Иран -оказался совсем не для Нино. К счастью, им удалось вернуться в Баку, где Али позволил Нино переделать дом, обставив его в европейском стиле, ну и вообще жизнь в Баку поменялась...Правда на этом испытания не закончились, но, чем закончилась история Али и Нино рассказывать не буду. Могу лишь сказать, что несмотря на все преграды они пронесли любовь друг к другу сквозь все испытания.
Теперь ложка дегтя: для меня в этой книге слишком много восточного и мусульманского колорита, все это отношение к женщинам... как-то неприятно читать, то, что себя они считают цивилизованными, но едят руками и совершают кровную месть. Да- это другой народ, другой менталитет, для меня это чересчур. А еще сильно не хватало примечаний, потому что я в этом всем совершенно не ориентируюсь(особенности мусульманства, географические и исторические моменты), это правда вопрос к переводчику, а не к автору.
Если подытожить, то книгу было почитать интересно, чтобы просто посмотреть на то, как мыслят люди из мусульманских стран, но похоже это не для меня.

Так давно хотела прочесть данную книгу и тут такое скучное разочарование. Столько хвалебных отзывов, что думала, сейчас окунусь в прелестный мир восточных мудрых изречений. Но...Мусульманин Али влюбляется в христианку Нино. У них не большие препятствия на пути, потом они вместе. В принципе никто там и не мешал им. Да и не запрещается мусульманину женится на христианке. Что мне не понравилось в романе?

• Слишком дикими показал он мусульман и слишком образованными христиан. Реалии даже тогда не такие были. Очень исказили в общем.
• Ошибки. Может дело в переводе, но перевести это предложение думаю не стоило бы труда, даже самым не образованным людям, не говоря уже о профессиональных переводчиках:

• Ощущение было, что автор специально пытался выставить мусульман дикими и неотесанными.

Не верьте этим лживым словам. Женщина в Исламе очень почитаема и любима. И если у представителей этой секты не хватает разума, то никто не виноват. Да, в Исламе мужчина стоит впереди женщины. Но то не значит, что женщина глупа и прочее. Просто у мужчины больше ответственности. В общем, очень раздосадовала книга.

• Наличие молитвы в конце романа. Очень не люблю, когда в художественных книгах, пишут это, тем более в таких.

  В итоге, разочарование полнейшее. Нет, ни волнующей сердце, романа, многое исказили и немного скучновато и мутно.

Очень неоднозначные впечатления от романа.
Он напоминает мне притчу. Или восточную песню, одну из тех, что пели в этом же романе.
Полное погружение в восточный мир. Совершенно другие обычаи, ценности, мировоззрение, менталитет, религия, чем те, к которым я привыкла. Словно бы я ненадолго примерила чужую личину. Это было интересно. Но это было и не очень приятно.
Главный герой, Али, несмотря на эмоциональность, я бы даже сказала - несмотря на откровенность его перед читателями, остался для меня загадкой. Его глазами безупречно легко воспринимать других героев, самых разных и самых ярких, а его самого оценить так же трудно, как самого себя.
Любовная линия подана отлично. Али и Нино были суждены друг другу, и они держатся друг друга в любых обстоятельствах. Страстная любовь, не лишенная здравого смысла, безоговорочной поддержки друг друга, - это все очень трогает душу.
Однако попытка замахнуться на глубокую философию и разобраться в противостоянии двух культур, в их взаимном влиянии друг на друга, решить, нужна ли западная экспансия, автору не очень удалась. И вышла история лишь о детях своего времени и - жертвах своего времени, плывущих по его течению. Что, в принципе, совсем неплохо.

Где лучше всего увидеть разницу между западной и восточной культурой? Конечно, на их стыке. Я и не представляла себе, что таким стыком был дореволюционный Азербайджан.

• Простите, господин профессор, но мы хотели бы остаться в Азии.

Вот, например, особенности получения образования.

Да уж, пожалуй, тут не будешь слишком усердствовать в проверке знаний учеников.
Мусульмане отличаются от европейцев во всем, в еде, в отношениях внутри семьи, в поведении со старшими, в вопросах чести.
Вместе с молодыми влюбленными нам предстоит побывать и в горном ауле, и в грузинском христианском Тифлисе, и в строгом мусульманском Иране. Не поедем мы только в Европу, мы и так её хорошо знаем, а Али не сможет жить по чужим законам.
Это не любовный роман, как я опасалась в начале, это великолепное культурологическое и социальное произведение, где и плюсы и минусы обеих культур описаны с чувством глубокого знания и уважения к ним.

Книга на первый взгляд отталкивает - и это самое замечательное в ней. Отталкивает она потому, что незнакомый автор, непонятные имена в названии, да и сюжет не особо стандартный.
Казалось бы, книга в лоб о любви. Но как бы ни так. Да, любовь Али и Нино занимает первое место. Но при этом для читателя, который не знает всей подоплеки жизни на Востоке, эта книга является своеобразным экскурсом в традиции, обычаи и стиль жизни другого народа. А фоном идёт война... о которой тоже читатель не особо много знает в контексте Азербайджана.
В общем книга всецело поглощает читателя, за что хочется поблагодарить автора. И пусть кажется, что книга о любви, на самом деле она намного глубже, чем кажется.