
Ваша оценкаРецензии
Wanda_Magnus3 апреля 2014 г.Читать далееДобро пожаловать в парящие джунгли безжалостно обжитой британцами Бирмы. На дворе 1926 год, и городком под названием Кьяктада управляет кучка белых европейцев, которые что есть сил цивилизуют желтопузых аборигенов, расправляя по их землям свои железные дороги в обмен на лесные богатства и дешевую рабочую силу.
Главный герой по имени Джон Флори - закомплексованный хлюпик, который, однако, развил на почве своих комплексов нехилую рефлексию. Именно эта рефлексия раз за разом помогала ему понять, что туземные жители - тоже люди, и издеваться над ними вроде как не положено, но... Джон Флори то и дело корил себя за то, что ничего не делал. Кто станет его осуждать - пусть сам попробует продвинуть непопулярную идею об освобождении от угнетения, если даже сами угнетенные, а уж тем более угнетатели, ее всячески поддерживают? Разум Флори постоянно вступает в конфликт со стремлением остаться хоть сколько-нибудь уважаемым человеком, и вышеозначенное стремление, как имеющее большее число сторонников, неизменно побеждает.
Джон Флори с детства налепил на себя клеймо неудачника, которое нельзя отмыть, а можно лишь завесить какой-нибудь парадной шторкой: например, пастись в одной толпе с хозяевами жизни. Неудачником Джон Флори стал и в любви - когда он, некрасивый, испитый, разменявший четвертый десяток, задумал обрести любовь всей своей жизни, она принялась вертеть хвостом и презирать его пространные речи.
Вокруг Джона Флори разворачивается блистательная Бирма: ее чадящая с девяти часов утра жарища, ее бесконечные полчища москитов, ее удушливый запах чеснока и кокосового масла, ее безжалостная охота, ее полчища бездомных собак, ее покорные жители, которые неожиданно открыли в себе способность мастерски угождать белому человеку. Высшим пилотажем считается растоптать всех своих соотечественников, выслуживаясь перед теми, кто из-за цвета кожи тебя в грош не ставит. Дни в Бирме полны расизма, сексизма и неприкрытого удовольствия, с которым благородные английские джентльмены вытирают ботинки обо всех, кто им придется не по вкусу.
Многие считают, что беспримерное чутье Оруэлла воплотилось в "Скотном дворе" и "1984", но не в них одних. Впрочем, не нужно быть гением и пророком, чтобы заметить, как часто страх перед неизведанным и непонятным обращается в жестокость и бессмысленные социальные нормы и правила; и как часто любое обязательство привилегированной группы признать равные права за кем-то еще воспринимается ею как позор и унижение. Печально и другое - девяносто лет спустя на жарких индийских пляжах невоспитанные белые все так же орут на местных, требуя льда в коктейль.
54748
kyka30 октября 2012 г.Все животные равны. Но некоторые животные более равны, чем другие.
вот так и живем) сплошная сатира, аллегория, гротеск. и коммунизм, который снова не удалось построить)54560
Amelie5621 декабря 2025 г.Одинокое гниение в чужой стране
И каждый год теперь прибавлял горечи. А в центре всех размышлений, всех досадных впечатлений заполыхала ненависть к отравившему, кажется, сам здешний воздух империализму....Читать далееВ 1922 году Джордж Оруэлл /тогда еще Эрик Артур Блэр/ отправляется в Бирму, чтобы поступить на службу в колониальную полицию. Наглядевшись на все "прелести" колониального режима, а также предположительно принимая во всем этом непосредственное участие, Оруэлл пишет "Дни в Бирме". Насколько роман автобиографичен неизвестно, но мне почему-то думается, что пусть роман и не повторяет года, проведенные автором в Бирме, и все же довольно близко описывает реальное положение дел в Британской Индии.
● Главный герой истории - британский служащий Флори, который уже несколько лет живет в глуши, в местечке под названием Кьяктада (Верхняя Бирма). Он много читает, пьет виски, у него есть верная собака Фло, любовница и друг-доктор из местного населения, он посещает английский клуб с типичными завсегдатаями (пакка-сахиб) и тайно ненавидит империализм, частью которого является. Он сочувствует бирманцам, но при этом слишком труслив, чтобы делать это открыто /даже ради человека, которого зовет добрым другом/. В душе он готов к переменам, но при этом не готов идти против своих, быть посмешищем. Лишенный каких-либо иллюзий Флори продолжает влачить свое одинокое существование в душных джунглях, выслушивая из раза в раз расистские монологи своих соотечественников в клубе, пока на горизонте не появляется она - Элизабет.
● Из всех романов автора, что я читала, этот, пожалуй, самый ядовитый. Столько ненависти льется с его страниц - персонажи вроде Эллиса разражаются такими страшными и мерзкими тирадами, что можно почувствовать почти физическое отвращение. Закат Британской Индии неумолимо приближается, "белые господа" продолжают просиживать штаны в клубе и от скуки напиваться как свиньи, не забывая между стаканчиками пинать под зад нерасторопного слугу. Среди бирманцев тоже неспокойно - продажный судья стремится к власти, не гнушаясь при этом никакими методами - в жернова этой мельнице он без всяких сожалений забрасывает невинные души, абсолютно не переживая за участь собственной. Ведь там, на вершине, у него будет куча времени, чтобы настроить пагод и тем самым искупить все злодеяния! И все ради того, чтобы быть ближе к "белому господину", то есть к деньгам, власти и треклятому "престижу".
А тем временем пока британский чиновник среди бела дня избивает подростка на улице, тем самым лишая его зрения, в бедных хижинах уже зреет мятеж.● Если немного коснуться любовной линии романа, то скажу, что первое очарование Элизабет вполне объяснимо. Но потом? Я была даже удивлена тем, как Флори продолжал тянуть эту лямку. Как так случилось, что он влюбился в средоточие всего того, что так ненавидел? Что это, самообман? Злая шутка судьбы? Ведь Элизабет и не пыталась скрыть своего мировоззрения, а ее кровожадность на охоте для меня была красноречивее всего остального. Но ослепленный любовью Флори не видел ничего. Трагедия финала была просто неизбежна. Предчувствие грозы не отпускало меня с первых страниц.
Это еще один отличный роман Оруэлла, совершенно не похожий на остальные.
53300
Dzyn-Dzyn30 июня 2019 г.Читать далееХорошая книга. Никого лишнего, все в меру.
Больше всего, конечно, автору удались персонажи. Их много, при этом, я в них не путалась, все были какие-то настоящие и человечные. Очень тонко и психологически-глубоко они прописаны. В них веришь, от них не несет искусственностью.
История показывает что может человек делать/не делать при больших изменениях в жизни. Какими тропами идет судьба, куда выводит выбор человека.
Тут нет никакого фэнтези, никакой магии, кентавров и т.п. Магия заключается в поступках и мыслях людей, их поведении и психологии.
Конечный выбор ГГ меня расстроил, я надеялась на другое, но и ее поведение понятно. Мне кажется, что недостаточно раскрыта причина ее амнезии и то, как она потом все вспомнила.
В целом книга понравилась, отвлеклась от фэнтези и детективов.53572
BlanquetFormatters28 мая 2019 г.Так тебе и надо, товарищ
Читать далееЭто было блестяще! Прозрачные аллюзии на пальцах в обрамлении прекрасного языка и тонкой сатиры, - всё это влюбило меня с первых строк.
Конечно, смотрящий да увидит, и намёки на исторические события и фигуры, очевидны. Но как автор подал то, что хотел сказать, то, как сумел завернуть историю и подвести её к нужному финалу, заслуживает особенных комплиментов.
Воистину, рабы становятся тиранами, и даже благие намерения рискуют в итоге обрасти радикалами и маргиналами, алчущими власти. Так случилось в человеческом мире более полувека тому назад, так произошло и на скотном дворе, а люди, свиньи или овцы, - все на одно лицо, даже если кто-то гладко выбрит и курит трубку, а кто-то шерстист и глуп.
В этой книге я не нашла ничего лишнего и ненужного для сюжета, - все на своих местах и играют отведенные им роли. Этой маленькой притчей Джордж Оруэлл зародил во мне веру в то, что для того чтобы написать большую книгу, вам не понадобится много страниц. Очень рекомендую к прочтению.
535,9K
Chekarevochka18 января 2013 г.Читать далее«1984» Оруэлла входит в мой личный достаточно короткий список книг, которые меня потрясли. Одно из сильнейших прочитанных мной произведений, которое просто придавливает бетонной плитой. Тяжесть при прочтении и после него такая, что начинает физически тошнить. Оруэлл пишет о самом страшном, что может случиться с человеком. И это не тоталитарный режим, тотальная слежка или оболванивание масс. Оруэлл лишает человека надежды. Он не забивает ее, не ужимает, не загоняет ее в уголки души. Он ее выжигает напрочь. Мерзко и безысходно.
Долго, очень долго я была потрясена, говорила только об этом, думала-передумала десятки вариантов, перечитывала некоторые моменты в поисках просвета. Ну, вдруг можно было бы как-то иначе поступь, и сохранить эту самую надежду, хотя бы бледное ее подобие. И не нашла. Я от этой книжки заболела. Начала закидывать мозг легким чтивом, запойно. Закрываю легкую книжечку, а в мозгу: «Боже, мерзко то как без надежды на то, что когда-нибудь все изменится, что кто-нибудь сможет не сломаться, бросить вызов системе и победить». Мучилась около трех месяцев. Главное, объяснить, почему меня так накрыло, я не могу. Вроде особа я невпечатлительная и, в какой то мере, даже равнодушная ко многим вещам, но Оруэлл меня пронял до донышка. Вот так.
532,3K
Nurcha24 марта 2025 г.Вера уходит, но нужда в вере остается.
Читать далееКак часто в классической литературе вы встречаете ненормативную лексику? Я, например, не могу навскидку вспомнить ни одного такого произведения. А вот эта книга — яркий пример такого литературного шедевра. И что особенно поражает воображение, так это то, что она написана в 1935(!) году. И, конечно, ещё больше поражает воображение то, что книга о религии. Видимо, включением мата в произведение автор хотел ещё больше показать вот эту грань между сословиями.
Эта книга — не просто история о вере и её утрате, это глубокое исследование английского общества, его пороков и противоречий, созданное мастером слова и критики. Роман остаётся актуальным и сегодня, спустя почти 100 лет после написания, заставляя задуматься о природе веры, самопознании и месте человека в обществе. А эти темы, согласитесь, всегда актуальны. В наше нелёгкое время и подавно.
Главная героиня романа, Дороти, проходит через сложный внутренний путь. Её история — это не только физическое и духовное падение, но и мучительное возвращение к прежней жизни. Особенно ярко Оруэлл раскрывает тему телесности и самоповреждающего поведения: героиня пытается справиться с внутренними демонами через физическую боль, используя холодные ванны и булавки, чтобы стать «удобной» для окружающих. Никогда этого не понимала. Неужели, чтобы осознать свою греховность и наказать себя за неё, нужно обязательно заниматься самоистязательством?
Оруэлл демонстрирует свой безжалостный реализм, проводя читателя через различные социальные слои — от церковных приходов до лондонских улиц с бездомными, которые жмутся от холода друг к другу на Трафальгарской площади. От респектабельных домов до жестоких пансионов для девочек. При этом персонажи романа не вызывают однозначной симпатии — каждый из них погружён в свой собственный мир, свои печали и радости, заботы и физические нужды.
Особенно понравилось описание отца девушки — приходского священника. Мне показалось, что Оруэлл с удовольствием описывает его неприятный характер, постоянные претензии к дочери и нежелание видеть финансовые аспекты мирской жизни. А иногда и откровенный сарказм в его адрес. Это заставляет задуматься об отношении автора к священнослужителям.
Кульминацией романа становится потеря веры героиней и её неспособность ответить на фундаментальный вопрос: «Чего я действительно хочу?». В итоге она возвращается к привычной церковной рутине, пытаясь заполнить внутреннюю пустоту.
Отличная литература! Достаточно небольшое произведение, но такое глубокое! Есть над чем задуматься однозначно. Рекомендую!
Содержит спойлеры52407
Nurcha13 декабря 2022 г.Читать далееДжордж Оруэлл всё прочнее обосновывается в моем списке любимых писателей. Каждая книга всё больше и больше влюбляет в его творчество. И самое что интересное - он каждый раз такой разный! Кажется, что ты читаешь совершенно другого писателя. Причем каждый раз остаешься в восторге. Вот как это у него так получается - быть таким непохожим на самого себя и при этом так впечатлять? Гениальность, не иначе.
А эта книга так вообще стоит особняком от того, что я читала до этого.
Во-первых, действие происходит в Азиатской стране, что придает особого колорита повествованию. Автор раскрывает перед нами совершенно иную культуру, обычаи и традиции.
Во-вторых, тут просто потрясающий сюжет. Он ни на секундочку не дает отвлечься. Читаешь книгу и невозможно оторваться до самого финала.
В-третьих, несмотря на всю серьезность и даже трагичность книги, автор умудряется её немного разбавить ненавязчивым, тонким юмором.
Особенно, когда у главного героя постоянно что-то происходит, когда он пытается сделать девушке предложение...А, в-четвертых, и это самый большой плюс книги - автор талантливый психолог. Метания главного героя, неуверенность в себе, любовная пылкость, сложные взаимоотношения...Всё прописано с четким знанием человеческой психологии - очень впечатляюще.
И даже моя нелюбимая политика не испортила впечатления. Хотя, вообще-то тут её достаточно много.
Но вот финал меня ударил в самое сердце. Возможно, из-за этого я снизила оценку.
Собачку-то зачем было убивать? :(52515
melancholia14 июля 2019 г.Летаргическое блаженство
Читать далееПеречитываю эту замечательную книгу второй раз. С первого прочтения прошло почти десять лет и я не помнила практически ничего. Сильный слог автора сразу же приковывает к книге. Это моя отдушина после кучи развлекательной литературы, прочитанной за последнее время.
Дороти - дочь священника, сначала создаёт ощущение не очень приятной и адекватной особы. Её религиозность явно направлена не в то русло. Дороти постоянно чувствует свою вину перед Богом, что характерно для христиан, но едва ли каждый христианин, подобно ей, любое свое действие, будь то рассеянность на молитве или посторонние мысли в церкви, расценивает как повод для того, чтобы со всей силы до крови втыкать в свое плечо булавку, дабы не повадно было вновь грешить. Неужели маниакально тыкать в себя булавкой прямо в церкви не в разы грешнее, нежели проявить обычную рассеянность? Нет, Дороти так не думает. Однако совсем скоро я переменила свое негативное мнение о девушке, которой уже предрекается вот-вот превратиться в "старую деву".
Дочь священника - должно быть, это звучало довольно гордо в определённых кругах маленького городка. Но никому не пожелаешь быть дочерью такого священника. Он высокомерен, пристрастен и горделив, словом, не имеет ничего общего со скромным служителем церкви и той самой библейской нищетой духа. Нет, он не рукоприкладствует, не повышает голоса и даже по-своему любит свою дочь, но его критичность и всепоглощающее безразличие к людям создают своеобразный тип деспота - морального тирана. Быть дочерью такого человека - ежедневный труд, а порой и стыд. При общении дочери со священником словно сгущаются тучи, я физически ощущаю, как неловкость и тягость окутывают Дороти во время этого пренеприятнейшего действа - разговора с единственным родным ей человеком - отцом.
И тут приходит едва ли не избавление, на неё словно снизошло благословение - амнезия. Вот он её шанс, её билет в свободную жизнь. Прочь от моральной тирании отца. Сможет ли Дороти использовать эту возможность и справиться со всеми препятствиями на своём пути?
До чего же тягостной должна быть жизнь под постоянным давлением отца, долгов, городских сплетен и самобичевания, что период амнезии, бродяжничества и тяжкого грошового труда гордо именуется летаргическим блаженством. Дороги в блаженном неведении, она не хочет выходить из него, чувствует, что не хочет узнать себя прежнюю и возвращаться в былую жизнь. Но память - штука коварная, она может подвести как забывчивостью, так и воспоминаниями, которые отторгались с завидным упрямством. Вспомнит ли Дороти? Сможет ли заглянуть в своё прошлое, захочет ли вернуться назад?
Пожалуй, самой интересной темой, поднятой в книге, для меня стала тема школьного английского образования. А дебри частного образования в низкосортных школах порой столь дремучи, что в них немудрено заблудиться, хотя получается, по сути, блуждание в трёх соснах, ведь невежественные родители платят деньги не за постижение их детьми глубоких знаний, а за возможность покрасоваться каллиграфическим почерком и умение вставить модную французскую фразочку, которая с таким уровнем знаний едва ли придётся к месту. И бьются родители, подобно мухам в паутине, столь же жалкие и бесполезные, за то, чтобы их драгоценные дети не стали умнее, чем они сами.
Слышь, Эмма, у меня идея! Что скажешь, если школу завести? Денег она полно даёт, а потеть, как при лавке или пабе, там не с чего. И потом, дерготни ведь никакой, законно, и всех дел: плати аренду, наставь скамеек да к стене чёрную доску. Шику подпустим, наймём по дешёвке безработного парня с этого Оксфорда-Кембриджа, нацепим ему мантию, колпак ихний квадратный с кисточкой. Не клюнут, что ль, родители-то, а?
К сожалению, сложившуюся систему взаимоотношений детей с образованием и учителями можно охарактеризовать очень кратко:
В школу, детки, вам пора,
Снова горе вам с утра,
Снова мучиться уроком
Под свирепым зорким оком.Чем дольше я читала, тем сильнее хотелось, чтобы у Дороти сложилась счастливая судьба, чтобы она окончательно не разочаровалась в жизни и людях, сохранила то неравнодушие и желание сделать что-то значимое. Словом, чтобы она наконец-то нашла своё место в жизни. Но последнее слово за Джорджем Оруэллом.
521,6K
booklover_sveta2 апреля 2018 г.Жизнь под замком одиночества
Читать далееДавненько так знакомая советовала мне прочитать эту книгу, сравнивая её с «Фаренгейтами» Рэя Брэдбери. Из похожего я нашла тут только то, что разложение мира и общества в целом написано очень правдоподобно, в остальном же, всё не так радужно.
1984 год. Время, где существует полиция мыслей, куда дети доносят на своих родителей (и не только дети, и не только на родителей). Время, где к друг другу применимо только одно обращение - товарищ. Время, где пропагандируется жестокость с малых лет. Время, когда людей распыляют, что означает - они исчезают из системы мира в целом. Вчера только человек жил, ходил на работу, разговаривал с тобой, чем-то занимался; а сегодня его уже нет, и все ведут себя как ни в чем не бывало. Секта, одним словом. Которой правит партия, под руководством Старшего Брата.
Цель партии - держать всё, вся и всех под своим контролем. Но находится один «счастливчик», который может думать, анализировать, вспоминать. Уинстон Смит работает в министерстве правды. 39 лет, женат, детей нет. В один прекрасный день он просто устаёт от такой жизни, от этой бесконечной лжи и осмеливается пойти против системы. Но один в поле не воин, как все мы прекрасно знаем. И, увы, горы нашему герою свернуть не удалось.
Да тут и не об этом. Книга, на самом деле, очень тяжёлая. Лично мне было тяжело её читать. Тяжело было узнавать себя, нас, этот мир. Было больно за главного героя, когда его пытались сломать и прогнуть, сделать полную перезагрузку.
Страшно от того, что таких, как Уинстон, можно было пересчитать на пальцах. Тех, которые, действительно, хотели ЖИТЬ, а не просто существовать.
Оруэлл все человеческие чувства и нутро просто выворачивает на изнанку. Грустно как-то из-за этого всего.528,7K