Чумные ночи

В Османской империи время от времени вспыхивали эпидемии: чума, холера, дифтерит... В государстве знали, как бороться с болезнями, поэтому в спокойном режиме вводился карантин и осуществлялись врачебные процедуры.
Казалось, что чума на острове Мингер будет протекать стандартно, но нет: спустя пару дней после прибытия был убит главный санитарный врач, а часть населения жестко сопротивлялась проводимым карантинным мерам, поскольку считалось, что они противоречат религиозным обрядам. Борьба с чумой постепенно вышла из-под контроля, остров взят в блокаду с целью недопущения распространения заразы вовне - и меньше чем за год совершилась революция и провозглашено государство Мингерия.
Чума распространялась по острову с чумовой скоростью - больше из-за излишней религиозности некоторой части населения. Укрыть больного в семье, чтобы не разлучаться, ходить толпой молиться, не соблюдать гигиенические правила: кажется, что средневековье живо у людей и поныне.
О событиях начала 20-го века рассказывает правнучка главных действующих лиц, правда, об этом забываешь почти сразу, поскольку рассказчица почти никогда не упоминала о себе, предоставляя слово непосредственным участникам. Лишь в послесловии она наконец-то выступила как полноценный герой и вкратце пробежалась по своей жизни. Для меня эта последняя часть была явно лишней: такая неторопливая и раздумчивая книга совсем не требовала жирной точки в истории, которую решил поставить автор, лучше было бы оставить многоточие.
Событий в романе много, как много и смертей - как от болезни, так и казненных сменяющими друг друга правительствами. Однако при чтении возникает ощущение полной неподвижности действия - интересный эффект, как будто смотришь сон с бегом на месте.
Автору удалось рассказать историю 20-го века настоящей Османской империи, описывая эпидемию чумы на вымышленном острове - могучий зверь, держащий в своих лапах половину мира, теперь даже не оглядывается, когда у него выдирают клок шерсти. Еще пара лет - и зверь исчезнет, рассыпавшись, чтобы никогда уже не воскреснуть.
Все, что до послесловия, я читала с увлечением: немного детектив, немного производственный роман, немного историческая проза. До этого я как-то никогда не задумывалась, что в принципе чума никак не лечилась: основные меры - изолировать больных и через день-другой их похоронить в извести. Даже вскрытие бубонов, как я поняла, не облегчало боль.
В книге не очень много медицинских подробностей - больше общей атмосферы турецкой провинции.

Чумные ночи - это воображаемый исторический роман, основные действующие лица, исторические события и место действия которого одновременно полностью выдуманы и вплетены неразрывно в реальную историческую ткань. Мингер не существует, но если бы существовал, то нет сомнений, что он был бы таким, каким его описал Памук. Основу этого несколько странного произведения составляет само существо истории островных средиземноморских вилайетов в период угасания Османской империи, экстрагированное и переданное в жанровой форме со всеми ее особенностями от смещений на масштабные планы описания политических проблем до перечислений еды. Мингер - это Южные Спорады, Крит, Родос, Кипр и сама Турция. Но притом Мингер также - уникальная и самодостаточная часть реальной истории, подброшенная в нее Памуком.

Полученная эссенция - это главное, что есть в книге и книга сама диктует темп и правила ее восприятия. Тот момент, когда я полюбил Чумные ночи - это тот момент, когда я понял, как читать их, в каком настроении и с какой скоростью, и проникся неспешной меланхолией прогулок по пустынным улицам Арказа, пахнущим жимолостью и смертью.

Персонажи, сюжет и идейная составляющая вторичны по сравнению с возможностью пройтись по утраченному никогда не существовавшему средиземноморскому городку прошлого. Тем не менее они существуют и основной конфликт романа - противостояние невежества и европейского прогрессизма - обстоятельства времени написания романа неожиданно сделали удивительно своевременными. Вот странно, роман об истории сам оказался связан с реальным историческим процессом, причем актуальным. Жалко только, что предостережение, которое можно в романе найти, чуть запоздало. Впрочем, и до сих пор главным аргументом эпидемиологической службы, который действует действительно на всех, остаётся массовая очевидная гибель людей. При этом, эпидемия в книге ещё и большая сквозная метафора смертельного недуга политической системы Османской империи. А антагонистами в романе выступают дервиши суфийских текке, оплота сопротивления нечестивому карантину. Так реальность мне показывает оборотную сторону исламского религиозного мистицизма (хотя вернее было бы сказать, его политических форм), прежде сообщив его духовную глубину - так получилось, что я сейчас перечитываю притчи Руми (а ещё недавно прочитал книгу Элиф Шафак про него же, да ещё и дочитываю третий том Дюны, которая некоторым образом и этим слоем пропитана).

Острая актуальность Чумных ночей при этом с окончанием эпидемии коронавируса никуда не делась, зацените хотя бы такой пассаж:

И, в общем, конфликт европейского и азиатского в сопредельных Мингерии странах и второй основной конфликт книги - личного и общественного воспроизводиться могут бесконечно, особенно в Турции, где все как-то 50 на 50 даже по результатам последнего плебисцита и на территории которой, в анатолийской Хаттусе, распространился такой замечательный символ как двуглавый орёл, который смотрит одновременно на восток и на запад.

Из уроков, которые можно ещё вынести для себя, вдыхая воображаемый морской воздух на пристани с видом на Арказскую крепость - это представление о своём личном месте в истории и о том, как самому существовать среди глобальных событий, в которых с одной стороны настоящее, будущее и даже прошлое не определены и подчиняются частично непреодолимым текущим данностям, частично случайны, а с другой стороны многое зависит от собственных действий человека, пусть и часто непредсказуемым образом. История дамата Нури и принцессы Пакизе-султан (впрочем, как и других персонажей) показательна и может служить хорошим примером.

Орхан Памук, Чумные ночи

Случайная цитата: "Не все убийства совершаются из соображений выгоды. Иногда убивают, оказавшись в безвыходном положении перед лицом несправедливости, а бывает, что человек становится убийцей просто в силу стечения обстоятельств, заранее этого не замышляя".

Краткое содержание: История борьбы с чумой на выдуманном автором турецком острове Мингер.

Памук для меня - очень спорный писатель. Были у него книги, которые мне совсем не понравились, но были и те, которые вошли в лучшее прочитанное, как минимум, года, например, книга "Новая жизнь".

"Чумные ночи" мне, скорее, понравилась, чем нет, хотя и читала я её очень долго. Это роман с таким неторопливым повествованием, что просто нет сил читать его быстро и куда-то спешить. В книге очень подробно рассказывается об устройстве острова, его обитателях, чем они занимаются в страшные дни чумы, о чём они мечтают, к чему стремятся. И к этим героям прикипаешь душой, переживаешь за них, когда они заболевают и умирают.

Если честно, я была уверена, что роман имеет большую историческую подоплёку, а такой остров, как Мингер, существует на самом деле. И уже сейчас, когда я начала писать этот пост, я узнала, что остров Памуком выдуман. Но в целом, этот роман я советую читать. Если вы не ждёте быстрого развития сюжета. Осень - как раз идеальное время для чтения.

Жанр: историко-детективный роман

19/50_книжный вызов

Чумные ночи — первое, что я прочитала у Орхана Памука, и, как я понимаю, это был не самый удачный выбор. Нет, то и дело я зачитывалась написанным и получала удовольствие, но повествование было как будто очень неровным.

Историю Памук рассказывает от лица исследовательницы острова Мингер, выдавая это за реальные хроники исторических событий. Я сразу знала, что острова Мингер не существует, что он — Турция в миниатюре, площадка для мысленных экспериментов автора. Наверное, поэтому иногда не понимала, зачем я это читаю, если это не происходило на самом деле. Казалось бы очень дурацкая претензия к художке, но вот в том и дело, что читается роман большую часть времени как нон-фикшн, от того и диссонанс. В общем, эксперимент понятен, но удачен ли — мне показалось, не слишком.

И еще, что смутило — то и дело автор повторял одни и те же мысли. Например, через каждые несколько страниц, когда речь заходила об общении Камиля и Зейнеп, говорилось о том, что мингерский язык на описанное время был простым и не позволял общаться на разные темы. Зачем? Это выглядело как плохая редактура, а не как какой-то приём.

До середины книги я искренне считала, что эта история основана на реальных событиях. Памук ведёт повествование в довольно сухой форме - как исторические хроники. Какого же было моё удивление, когда я начала гуглить, что ничего из рассказанного в книге не было, что все это фантазия. Вот тогда я поняла, почему Орхан Памук - лауреат Нобелевской премии.
⠀
Написать настолько реалистичную историю про Чуму, что ты веришь всему. Талант.
⠀
Данная книга повествует о маленьком острове в Средиземном море, под эгидой Османской империи. На остров пришла чума, и правительству срочно надо принять карантийные меры. Однако все усугубляется тем, что остров соединяет в себе две культуры: греческую и мусульманскую.
⠀
Это вторая книга о Чуме, которую я читаю. Если в "Год чудес" действие происходит в средние века, то здесь уже почти современность 19-20 век.
⠀
Да, признаюсь в начале было тяжело читать. Сухость текста, специфичная подача, турецкий колорит: имена, обращения, название вещей и традиции, - однако со середины книги я в тянулась.
⠀
Когда на фоне чумы, начинается революция, захват власти, перевороты - вот тут сколыхнулась Дашка - любитель "Великолепного века".
⠀
Роман был запрещён в Турции, так как показывает все дыры в государственной политике. Хотя, на мой взгляд, он показал общее отношение любой власти к народу.
⠀
Здесь мы увидим чуму, политику, любовь, войну - Памук очень живо показывает человечество на фоне глобальной проблемы.
⠀

Давно хотела прочитать книгу про эпидемию чумы и вот)

1901 год. Остров Мингер (полугреческий, полутурецкий), принадлежащий Османской империи.
Эпидемия. Карантин. Дезинфекция. И много-много знакомых нам понятий)

Борьба с чумой осложнялась тем, что мусульманская часть населения острова отказывалась от лечения и карантина, так как "все испытания от Аллаха".

Есть и детективная линия. Доктора-христианина убили в исламском квартале во время обхода. Кто убийцы? Фанатики-исламисты? Или греки-националисты, стремящиеся подставить турков?

Роман интересный. Просто дикая усталость от ковида и карантинных мер не дала оценить его по достоинству. Было тошно читать все то, о чем каждый день говорят из всех щелей.

Книгу спасает автор. Он действительно очень талантливый писатель. То есть книга -  не просто написанная на актуальную тему хрень.Это качественная литература.

Прочитайте через пару лет