Чумные ночи

Взялась читать эту книгу только потому, что привлекла тема вирусов и отношение к ней властей и народа. Хотелось отыскать доказательства, пусть и выдуманные, что люди во все времена совершали все те же ошибки: не верили, где надо было бы верить, и пускали слухи о том, что быть вовсе не может.

Почти вся суть выражена в таких словах:

Я прониклась гнетущей атмосферой острава Мингера, которая там воцарилась из-за возросшего числа смертей от чумы. Я чувствовала эту всеобщую депрессию, и даже сама не верила, что эту болезнь им удастся победить.

Как-то услышала у одного блогера, что писатель не вдавался в подробности какого-нибудь жителя, и что мы, читатели, не можем из-за этого лучше проникнуться горем и страданиями людей. Но для меня это было даже плюсом, потому что еще больше переживаний я бы не вынесла.

Удивляли моменты, когда писатель прямо нам дает понять, что будет дальше. Например, пишет, что этот персонаж скоро умрет. И я начинала с особым рвением читать, чтобы узнать, не обманул ли меня автор и отчего все же скончается тот или иной герой книги.

Обилие турецких названий и имен в самом начале чтения меня немного отвлекало, но спустя примерно сто страниц я втянулась и привикла к этому.

В общем, местами было интересно, а местами - скучно. Но решила для себя, что когда-нибудь потом еще раз перечитаю этот роман. Все-таки слог автора мне нравится, нравится и то, как иногда писатель дает описания некоторым вещам, как смеется над чем-то или кем-то, но по-доброму, не от злого умысла. Наверное, поэтому его герои не отталкивают нисколько, им остается только сочувствовать.

Через чрезвычайное событие - вспышку эпидемии чумы на маленьком острове Мингер,- Орхан Памук раскрывает политические, религиозные перипетии в распадающейся Османской империи. Чума распространялась очень быстро по целому ряду причин: невежественность жителей, противящихся соблюдению карантина, многочисленные стычки мусульман с христианами; шейхи мешали проведению карантинных мер- продавали бумажки и амулеты, якобы оберегающие от чумы. А губернатор покрывал шейхов и не докладывал в Стамбул о реальном положении на острове, - "зараза успела распространиться, потому что её скрывали". Мусульмане не принимали врачей- христиан; был убит главный санитарный инспектор Бонковский- паша. В 1901 году в Османской империи на государственной службе состояло 273 гражданских врача - православные греки. Мусульманские паломники из Хиджаза привозили чуму, не соблюдая карантин. Султан Абдул- Хамид, подозрительный и жестокосердный, не способствовал в нужной мере искоренению заразы, его больше заботило сохранение собственной власти в империи, раздираемой противоречиями. Роман заставляет окунуться в мир , в котором нет покоя и мира, нет согласия,- и людям честным, таким как Бонковский - паша, доктор Нури, Пакизе- султан, приходится нелегко,- система давит на них, заставляет делать нелёгкий выбор. Казалось,- рай на земле,- остров Мингер,"величественный, с куполами и символами венецианской, греческой и османской эпох", с райской природой, - становится адом для живущих на нём людей. Орхан Памук безжалостно вскрывает язвы исторического прошлого своей родины- Османской империи, прошедшей многовековой путь расцвета и падения.

Нобелевский лауреат Орхан Памук в 2017 написал исторический роман "Чумные ночи" об эпидемии чумы и страстях, бушующих вокруг карантинных мер в 1901 году на турецком острове. Трудно переоценить актуальность этого романа сегодня. Ценность человеческой жизни и100 лет назад, и сегодня, к сожалению, не всегда побеждает в борьбе за деньги и власть.
Роман пестрый, как восточный базар. Культура, традиции и обычаи православных и мусульман, чувство долга, любовь и страх тесно переплетаются на живописных и колоритных просторах Османской империи.
Поражает фатализм мусульман: люди готовы набиваться в мечети в поисках защиты Аллаха или прятаться в домах  без лечения, безропотно принимая свою судьбу.