Женщина – не мужчина

Хочу добавить ложку дёгтя в большое количество положительных рецензий на эту книгу.
Роман написан женщиной-мусульманкой, родившейся и проживающей в Америке, в Бруклине и не понаслышке знающей о жизни и быте палестинской общины. И я ожидала, что книга будет достаточно психологически глубокой, помогающей погрузится в мир и чувства девушки-мусульманки, узнать какие-то подробности ее жизни, быта. Но нет! Книга полна бесконечно повторяющихся одних и тех же шаблонных фраз, внушаемых с детства девочкам в большой мусульманской семье: женщина-это существо второго сорта, женщина-это не мужчина, ее удел- готовка, уборка, рождение детей (желательно только мальчиков, девочка - это только обуза, от которой надо скорее избавится и выдать замуж!), женщина должна служить мужу, молчать и подчиняться , женщине не нужно образование, женщине нельзя выходить на улицу без сопровождения мужчины из своей семьи и т.д. и т.п. И все это крутится, как заезженная пластинка по десятому кругу. Так и хотелось сказать автору: «Да поняли мы уже все, поняли!» .
Конечно, если для вас все это новости и вы в первый раз слышите о подобных устоях и традициях в мусульманских семьях, то тогда можно и почитать об этом. Но я лично не открыла для себя вообще ничего нового. К тому же персонажи очень картонные. и мысли , и диалоги настолько банальны, что невозможно читать.
Я понимаю желание автора открыть нам глаза на несчастную судьбу мусульманских женщин и одобряю это стремление, но все таки, чтобы писать так, чтоб затронуть чувства читателей, нужен некий талант и умение, а не просто окончить курсы писательского мастерства. На эту тему есть гораздо более сильные, проникновенные книги.
И ещё, конечно, местами раздражали некие несостыковки и противоречия в действиях и мыслях главных героев. Например, я не понимаю каким образом Исра (главное действующее лицо романа), зная английский язык на уровне школьной программы, пройденной в палестинской деревне, сидела и читала в больших количествах книги Кафки, Камю, Набокова, Сильвии Плат, Джейн Остин и т.д. При этом имея четырёх совсем маленьких детей (рождённых с разницей в несколько месяцев), бесконечно занимаясь хозяйством и готовя на всю большую семью ( включая мужа, двух его братьев, свекра) и ещё в перерывах подавая чай свекрови (пока она смотрит сериалы). Ну не знаю…

История палестинских мигранток разных поколений, главным образом сосредоточенная на отношениях внутри семьи, восприятии женщины и ее роли в жизни как самими мужчинами, так и другими женщинами. Но помимо этой основной темы романа, ещё прослеживается мысль трагедии палестинского народа, вынужденного эмигрировать в другие страны не от хорошей жизни, а дабы убежать от бомбежек израильтянами. Что-то это очень больно напоминает…

Больше всего мне понравилась эта проходящая через весь роман мысль тоски по родине, своей обособленности в чужом мире и невозможность полной интеграции в по сути другую цивилизацию. Очень больно и грустно было это читать.

Что же касается главной идеи книги, то она тоже хороша - мне понравилось, как автор попыталась показать разные характеры женщин в рамках одной семьи и одинаковую трагичность их судеб независимо от характера. Думаю, большинству из нас даже сложно представить, как так вообще можно жить. С другой стороны, мужчины здесь тоже не исчадия ада, даже тот же Адам был неплохим человеком и автор опять-таки попыталась объяснить, почему он стал таким каким стал…

Также хороша «детективная» линия романа, коты из мешков выпрыгивают несколько раз по ходу повествования и лично для меня они стали очень неожиданными.

При всем при этом чего-то мне все-таки не хватило, как будто автор не дожала глубины ни в психологии героев, ни в основной фабуле романа. Написана книга очень и очень просто - это ни хорошо ни плохо, просто нужно понимать, что никакого красивого языка тут не стоит ждать: предложения односложные и простые, что помогает буквально лететь по тексту, но не особо наслаждаться слогом. Но это на любителя, конечно.

В целом же это очень неплохой феминистический роман и если ищете чего-то в этом жанре, но боитесь нарваться на нечто радикальное, то это не тот случай - вполне могу рекомендовать книгу Итаф Рам.

Рассказ арабской девушки, выросшей в Америке, похож на восточный орнамент - красивый и таинственный, глубокий и сложный. Он о судьбах женщин своей семьи, о тех жестких правилах, по которым они живут из поколения в поколение. Эти правила не имеют отношение к религии - это скорее строгий устав о месте и поведении женщин в семье. Пока слушала книгу (большое спасибо Маргарите Кумыш!), случайно нашла и "голос героини" - палестинской девушки Дейи. Песня Джона Леннона "Imagine" в исполнении палестинской и иорданской певицы Lina Sleibi теперь ассоциируется у меня с голосом героини книги. И это голос свободной женщины, которая говорит: "Представь, что все люди живут в мире. Скажешь, что я лишь мечтательница, но я не одна такая".

Книга об эмигрантах, их традициях, об укладе жизни. Книга о палестинцах, об их категорично-радикальном подходе к неравенству полов и месту женщины в этом мире.

Эта история рассказывает нам о жизни 3 поколений одной семьи. Бабушка, мать и дочь. Все они палестинки, хотя и не все родились в Палестине. Все они какое-то время жили в Америке, казалось бы свободной стране, где женщины наравне с мужчинами живут и работают. Но, даже в другой стране свои традиции преобладают - мужчина в семье - это тот, кто наделен властью и волен делать, всё что хочется. А женщина - второй сорт, её место около мужчины, когда он это позволяет, а в остальное время она должна делать все, чтобы жизнь мужчины была лучше и легче. Нравиться это женщинам? конечно, нет, но нечего другого их не ждет, если только не сбежишь...

Конечно, читать об побоях, которые терпят палестинские женщины очень неприятно, но ведь унижения и жестокость им достается не только от мужчин, но и от собственных матерей и свекровей. В итоге в этом они растут и сами потом становятся такими же. Это замкнутый круг, из которого выход или в дурдом или на тот свет, но арабские женщины как то в этом выживают и существуют....

Мне тяжело дается подобная литература, наверно потому что я росла и сейчас живу в других традициях и правилах поведения. Но, все таки, я думаю, что пусть большинство арабских семей и живут в постоянном насилии и унижении над женщинами, но есть и положительные примеры, где в семье преобладает любовь, внимание, уважение и доверие между её членами. Хотелось бы, чтобы и об этом авторы упоминали, а так уж больно все беспросветно получается.

Книга сама в по себе хорошая, язык автора приятный, диалоги хороши построены, сюжет идет бодренько, даже есть некая интрига ( о судьбе матери и отца младшей из 3 поколений). Такую книгу не стыдно советовать, потому что она не должна не кого оставить равнодушным, она заставляет задуматься о многих вещах. Отголоски этой истории еще долго будут мелькать в мыслях читателя, заставляя невольно возвращаться к её деталям.

Ни разу не пожалела о покупке этой книги, прочла за 3 вечера. На протяжении всей книги переживала главной героине - Исре, и удивлялась ее смиренности и покорности. Как и все девочки, она мечтала о принце, верила в сказки, но на самом деле, ее жизнь оказалась страшнее самых ужасных кошмаров. В своей жизни она испытала только равнодушие матери, жестокость мужа, неприязнь свекрови. Только книги и приносили ей счастье. Ее короткая жизнь не была счастливой, она ничего не видела, кроме кухни, уборки и гнева мужа. Исра старалась всем угодить, не думая о себе. Материнство, и то, не принесло ей радости.
Подобные книги помогают лучше ценить свою собственную жизнь, свободу и право выбора. Рекомендую к прочтению каждому, не важно женщина это или мужчина.
Эпилог перечитывала несколько раз... как жаль, что настоящая жизнь не всегда бывает как в сказке или диснеевских мультиках.

Эта книга стала настоящим открытием и произвела глубокое впечатление. История, рассказанная женщинами-палестинками, живущими в Америке, но сохраняющими старые обычаи и устои. Книга затрагивает важные темы выбора, насилия в семье и стремления к свободе.
Каждая главная героиня заслуживает особого внимания. Исра, мечтающая о любви и возможности изменить свою жизнь, находит утешение в книгах, пытаясь сбежать от жестокого обращения мужа. Её дочь Дейа, родившаяся в Америке, стремится избежать судьбы матери, мечтая о получении образования и самостоятельной жизни. Сара, тетя Дейи, жертвует многим ради своей свободы. Фарида, мать семьи, прошедшая лагеря беженцев и перенесшая много страданий, не принимает желание молодых девушек освободиться от власти мужчин, считая это естественным положением вещей.
Книга вызывает сильные эмоции и заставляет задуматься о ценности свободы и права выбора. Она напоминает о том, насколько важно ценить возможность самостоятельно определять свою судьбу. Рекомендую к прочтению всем, кто интересуется темой женской эмансипации и борьбы за свободу.

Книга Итаф Рам "Женщина не мужчина" — это горькая притча о семье, где несчастье передается по наследству, как фамильная реликвия. В паутине патриархальных традиций, культурных запретов и молчаливых страданий сплетаются судьбы трех поколений женщин, чьи жизни похожи на надломленные ветви одного дерева. Автор не приукрашивает реальность: здесь нет места сентиментальности, только жесткая правда о том, как система ломает души, а любовь становится оружием против тех, кого должна защищать.

Героини Рам — мать, дочь, бабушка — живут в мире, где женское предназначение сводится к послушанию и жертвенности. Их унижают, их мечты топчут, их голоса заглушают аргументами "так принято" и "стыдно". Мужчины в этой истории тоже не свободны: они заложники токсичных идеалов "мужественности", которые превращают их в тиранов или жалких марионеток. Семья, которая должна быть опорой, становится тюрьмой без решеток — побег кажется невозможным, а бунт грозит полным изгнанием из привычного мира.

Автор не боится показывать боль в ее самой неприглядной форме: это и ежедневное унижение героинь, вынужденных мириться с насилием "ради детей", и горечь осознания, что даже образование и талант не спасают от ярма предрассудков. Каждая страница пропитана отчаянием, но именно в этой безысходности и рождается сила повествования. Читатель не может остаться равнодушным: он злится, плачет, сжимает кулаки, желая вырвать героинь из замкнутого круга страданий.

Но Итаф Рам оставляет узкие лазейки для света. Надежда здесь — не громкий лозунг, а едва заметный шепот. Это упрямство девушки, рискнувшей задать вопрос "почему?", это слезы матери, вдруг осознавшей, что ее жертвы были напрасны, это хрупкая солидарность женщин, чьи взгляды встречаются в зеркале общего горя. Даже финал, лишенный сказочного разрешения, оставляет горький привкус веры: возможно, следующее поколение сумеет разорвать цепь.

Эта книга — не просто история одной семьи. Это диагноз обществу, где тысячи женщин до сих пор живут по чужим сценариям, подавляя в себе всё человеческое. Рам не предлагает простых ответов, но ее проза бьет в набат, заставляя задуматься о цене молчания и силе даже самого робкого сопротивления.

Рекомендую тем, кто готов смотреть в бездну, но верит, что дно — это тоже начало. "Женщина не мужчина" — тяжелый, но необходимый роман о том, как боль может стать мостом к свободе.

Ставлю 5/5 — за смелость говорить о том, что многие предпочитают не замечать, и за ту искру человечности, что не гаснет даже под грузом векового гнета.

В отзывах на эту книгу слишком часто мелькают фразы типа:

заставляет задуматься,

поднимает вопросы о судьбе женщин...

И знаете что? меня книга нисколько не заставила задуматься, ведь я и так всё время думаю о том, что традиции, религии, укоренённые правила, нагромождение догм, предрассудков, ободрение милитаризма под личинами мужественности и маскулинности, не только угнетают права женщин на свободу распоряжаться жизнью и телом, но и мешают ВСЕМУ обществу развиваться. Я не понимаю как можно об этом вообще не думать, если никогда не попалась подобная книга.

Для меня эта тема – нарыв на теле социума, который бросается в глаза, что даже книжки никакие не нужны, чтоб его разглядеть 

Конечно, текст давит на многие больные места. И на мои в том числе. Останавливалась, т.к. было жалко героинь. Да и, что говорить, частично в их судьбах видела отголоски несчастности в судьбах знакомых мне женщин и моей собственной. Хотя я выросла не в религиозной семье, не в исламской общине, не эмигрировала в другую культуру, меня не заставляли выходить замуж в 17 лет, рожать детей до тех пор пока не получится мальчик, не запрещали получать образование и работать.

Подводя итог своих впечатлений: меня книга расстроила, потому что мне очень жалко женщин. Но мне книга и понравилась тем, что если люди действительно пишут как она открыла им глаза, значит такие книги должны быть и попадаться на глаза тем, у кого они до сих пор закрыты

Это был тот редкий случай, когда книга привлекает прямо с первых строк. У нее очень приятный слог.
На этом приятное пожалуй заканчивается, потому что история довольно тяжелая, полная тоски, безысходности и бессилия.
При этом книга не очень богата событиями и довольно рутинная, как и сама жизнь героинь. Почти все действие происходит в стенах одного дома, ибо даже прогулка до магазина или до соседей - это большое и волнительное событие для большинства героинь. Даже Бруклин, знакомый и полюбившийся мне по роману "Дерево растет в Бруклине", остается практически за кадром.
Роман Итаф Рам по духу больше напомнил мне "Цвет пурпурный" Элис Уокер. Тоже про женщин и их быт, насилие, несправедливость и обретение собственного голоса. Также как и в романе Уокер герои здесь раскрываются с разных сторон, и мужчины, которые по сути являются злодеями и угнетателями, тоже получают сочувствие, понимание и прощение.
Очень правдоподобно автор описывает процесс принятия своей судьбы и превращения девочки, недолюбленного и одинокого ребенка, который не понимает почему мама так смотрит на жизнь и ведет себя, в женщину, которая пытается мириться со своей судьбой и сначала начинает осознавать причины, а потом и повторять поведение своей матери.
Деликатно автор обращается с темой ислама, давая понять, что проблема скорее не в религии, а в ее трактовке и предрассудках, предубеждениях, слепом следовании традициям, закоснелости и людях, которые поддерживают это.
В целом несмотря на то, что я испытала легкое недоумение от некоторых речей тети, и еще пару шероховатостей, книгу хочется хвалить за эмоциональную глубину, актуальность, лучик надежды в конце и смелость автора. Особенно за смелость. Думаю, Итаф Рам было непросто рассказать эту историю, которую осудят те для кого и о ком она написана. Историю, основанную на собственном опыте.