Моего айдола осуждают

Кажется, не вся современная японская литература приходится мне по душе. Творчество Усами Рин началось с работы под названием «Кака», которая как раз и позволила имени автора стать достаточно известным в своей стране. Но на русский язык почему-то перевели только вторую её повесть, что весьма меня озадачивает. Тем не менее, взгляд на «айдолов» изнутри был мне интересен, вот и оказалась эта книга у меня в руках.

К сожалению, я не вижу здесь цельной истории даже если упираться до последнего и списывать всё на то, что всё происходящее читатель видит глазами девочки «с особенностями». Разговоры, поведение окружающих звучат не просто «не так», «иначе», а словно бы фальшиво, для усугубления ситуации, которая и так далека от совершенства. В тоже время мысли Акари, её стремление узнать как там живёт её любимый айдол, что стал для неё самим смыслом жизни, написаны вроде бы неплохо, но не хватает в них самого – жизни: следишь будто бы за человеком, которому сказали изображать из себя отаку с особенностями, но сам человек об этом знает отдаленно и лишь «по верхам». Вот и получается кое-как, но вроде бы и по делу – смотрите, как глубоко! По сути, история полна пробелов и недомолвок, только это не тот случай, когда автор играет с читателем в игру, водит за нос, задает интересные вопросы и ставит в тупик. Я не привыкла к таким «проходным» книгам с японской стороны – слишком уж это примитивно и плохо слеплено, поначалу мне в это не верилось, и я искала подводные камни и скрытые смыслы, но, увы, «премии такие премии» сейчас практически везде.

Отдельное мое «фу» по поводу самого издания. Возможно, есть какие-то потаённые смыслы в том, чтобы растягивать книгу максимум на страниц 50 до 160, но выглядит это очень жалко и неуважительно по отношению к читателю: огромный шрифт, вставки из переписок в пару фраз на всю страницу. Просто зачем? Или 160 стр. -это уже можно ломить ценник в 600 рублей, а если 50, то придется 300 просить?

Японцы в целом весьма своеобразная нация. И крайне непонятная. Обыденному читателю явно будет невдомёк, за что эта книга удостоилась премии Рюноске Акутагавы в 2020. Тут следует сказать, что её удостаиваются лишь произведения дзюнбунгаку - это такой тип произведений, противопоставляемых литературе массовой, или развлекательной. Их ценность определяется прежде всего эстетическими качествами.

С вашего позволения, я буду называть это произведение повестью. 160 страниц огромным шрифтом с вставками капелек смс и вентезелями разрывов. Не ждите четкого сюжета, истории, кульминации. Это произведение что-то в духе современного искусства — размазня на поверхности с глубоким смыслом внутри. Поэтому я сначала написала про дзюнбунгаку. Здесь нужно восхищаться описаниями, чувствами и мыслями, а не историей.

Говоря об истории, в повести рассказывается о восемнадцатилетней фанатке Акари. Упомянутые в аннотации диагнозы не называются, но ставлю на депрессию, СДВГ и булимию. Это сделано умышленно, чтобы ассоциировать себя с героиней мог любой человек со схожими проблемами. У неё из рук валится вся жизнь: не получается сосредоточиться на элементарных вещах, но гиперфиксация на айдоле становится её стержнем. Если сосредоточиться на анализе глубже, ‘она хотела увидеть мир его глазами’, чтобы выбраться из своего кокона. Желание заполнить пустоту внутри и прогнать тяжесть провоцирует в ней безудержную, бездумную манию скупать всё, связанное с айдолом - от значков до постельного белья в его любимых цветах.

Если вы ждёте сюжетную историю, её как таковой нет. Это рассуждения, заметки, воспоминания, о которых надо думать и делать выводы. История не про фанатство, она о девушке, которая не может жить как другие, о борьбе с собой и отношении к этому окружающих, которые не понимают причин такого поведения Акари, о поиске своего внутреннего стержня и способности жить без внешней эмоциональной поддержки, ведь даже айдолы не остаются айдолами навсегда.

Феномен айдолов занимает в станах Дальнего Востока немалое место. Всем нам свойственно создавать себе кумиров и преподносить их на пьедестал. Одни делают это робко и тайно, в то время как другие – превращаются в настоящих маньяков-преследователей. Эта небольшая книжка воссоздаёт мир подобных, а также показывает, насколько непросто оказывается жить самим айдолам, переживающим испытание публичностью. У них нет личной жизни, душа не принадлежит им самим, а всё, что хоть как-то связано со знаменитой персоной – становится жертвой постоянной открытости, будто та камера, что следует за тобой повсюду, не давая место личному пространству. И стоит ошибиться лишь раз, как кумиры готовы растерзать твоё тело, а душу – предать на алтарь собственных поверженных представлений.

Сколько раз мы уже видели, к чему подобное приводило. Сколько актёров сцены, моделей и певцов – Японии, Кореи, Китая – покончили с собой, попросту не выдержав давление славы и постоянных преследований. Достаточно вспомнить корейских звёзд – Ким Джонхён, Ким Сон Джэ, Салли, Гу Хара, Чха Ин Ха, Чан Джа Ён, Чхве Джиён, Ким Джин Су, Сон Ю-джон, Кара Сочжин, Йохан, Ли Ынжу – известную по фильму «38-я параллель», Чхве Джинсиль – южнокорейскую актрису с громким прозвищем «Актриса Нации»; японскую звезду нашумевшего фильма «Звонок» Юко Такэути, не менее знаменитую благодаря исторической драме «Шелк» Сэй Асина, Харума Миура; легенду Китая, прозванного «китайским Элвисом» – Лесли Чу, Патрисию Лам Фун – по свидетельствам современников, панически боявшуюся старости и др. Список можно продолжать до бесконечности.

Масаки Уэна – один из таких, кто вынужден выдерживать это пристальное внимание. Акари – одна из многих, кто одержима своим кумиром. Носит вещи с его логотипом, зависает на страницах в соцсетях звезды и фанатов, грезит о встрече, конечно же, сгорает от тайной любви. Но в отличие от многих таких же ей подобных, она готова любить его по-своему – тихо и тайно, в надежде на то, что когда-нибудь всё же судьба преподнесёт ей сюрприз. А наша жизнь любит крутые перемены. Концовка книги в этом плане весьма показательно. То, как кумир миллионов превращается в обычного человека, старается жить простой жизнью, прячась от камер, фанаток, устремляя свой взор под ноги, боясь поднять голову. И это из-за простой размолвки с подругой, которая, может быть, также использовала его самого. Но нужно ли так прятаться, ведь человек изменчив, и на смену одному айдолу – приходят другие…

Из недочётов книги отмечу слабое раскрытие образа главной героини. По славам автора, девушка болеет некой неизлечимой болезнью, но что это за болезнь – остаётся неизвестно. Да и нужно ли это самой Рин Усами? Главное – вызвать сочувствие читателя, подогреть интерес к героине и к её любовным страданиям добавить ещё и физические. На мой взгляд, то же стремление видеть мир глазами своего айдола автор также передала как-то схематично. Все эти постоянные стремления попасть на концерты Масаки, ночные обзоры его телепередач, бесчисленные плакаты и постеры в комнате – лишь констатация факта, тогда как её внутренний мир на страницах книги оказался пустым. Рин Усами не смогла наполнить её личностными переживаниями, метаниями, попытками разобраться в себе и окружающих – хотя в самом синопсисе к роману как раз об этом и оговаривается.

Чтение получилось лёгким во многом благодаря незатейливому и простому писательскому слогу автора. Мы видим мир глазами Акари – что в общем-то типично для жанра young adult. Однако сам сюжет также легко и улетучивается.

В этой цитате в принципе сосредоточен весь сюжет этой истории.
У Акари есть психологические проблемы и нет смысла в жизни, кроме как следить за любимым айдолом и всячески его поддерживать. Но случается беда, айдол ударил одну из фанаток и на него полилась волна хейта, что очевидно сказывается на его карьере и на его фанатах.

Моя проблема при прочтении этой истории была в том, что я не прочитала аннотацию. И из-за этого не сразу поняла чего с героиней не так и почему текст такой сумбурный. Потом до меня доперло, что у Акари скорее всего депрессия и сопутствующие ей проблемы. И тогда моё отношение к книге абсолютно поменялось, потому что состояние героини очень хорошо описано. Да и в настроение эта книга мне в итоге попала.

По сути эта книга это небольшой кусочек жизни героини, возможно самый главный и решающий и потому интересно за ним понаблюдать, вот только итога какого-то для героини мы не увидим. Что с ней будет дальше не ясно, можно только предполагать. Может автор на это и рассчитывала.
Это японская проза и чего еще я от неё хотела? В японских сюжетах постоянно у кого-то психологические проблемы, а иногда и смертельные заболевания, и весь сюжет пронизан драмой, но вокруг кроме этого будто ничего и нет. Эта литература она не про вокруг, а про внутри. И про то, чтоб читатель сам думал над ответами, с поиском которых герои не справились.

В целом впечатления о книге у меня неплохие, я бы поставила 3+ из 5. Но это не та история, которую перечитываешь, тут особо нечего больше из книги взять после прочтения, как по мне. Но на один раз прочесть будет неплохо. Может пригодится чтоб получше понимать людей у которых апатия и депрессивные состояния.
Тем более она совсем малышка, в электронке взять советую.

Осторожно. В отзыве будут спойлеры.
Об официальном сюжете: Девочка-школьница, работающая в кафе и отдающая всю себя любимому айдолу, неожиданно сталкивается с ситуацией, где ее фаворит ударил одну из своих фанаток. Так начинается ее история, в основном состоящая из размышлений, похожих на записки в личном дневнике.
О том, что увидел в этой работе я.
Маленькой девочкой наша героиня, скорее всего обделённая вниманием родителей обращает свой взгляд на мальчика, который в будущем станет айдолом. Не нашедшая хобби и не привязанная горячей любовью к ближайшим родственникам, девочка сосредотачивается на построенном собственноручно образе человека, который существует только на сцене. Айдол для нее не личность, а инструмент, который сначала должен был стать ключом к своим потребностям, но по итогу стал тюрьмой.
В книге много раз упоминаются некие «диагнозы», которые влияют на память героини, и на ее общее состояние, однако, как мне кажется, вовсе не они причина поведения девушки.
Мне кажется все происходящее помешательство Акари в том, что она не хочет брать ответственность за свою жизнь. Например, она никогда не хотела взрослеть.

Она так же всегда ненавидела свое тело, оно казалось ей тяжелым, чужим, нелепым. Она не любит школу и в ней растет неприязнь, когда она идет на подработку. Но ради айдола она старается поддерживать контакт с миром.
На протяжении всей книги мы видим, как ухудшается состояние героини, ведь ее образ, образ в котором она искала себя, начинает исчезать. Ее герой, отказывается от сцены и былой славы, женится, и становится обычным человеком. И хребет, стержень, который она нарастила, о котором говорила много раз, готов рассыпаться. Девушка буквально описывает уничтожение собственной личности.
Слова на последнем концерте ее айдола показывают то, как она теряет все. Теряет ту себя, которая могла огораживаться от мира.

В конце книги наступает долгожданное освобождение, девушка впервые выражает СВОЮ эмоцию, не навязанную образом айдола. И эта эмоция – злость. Последние строчки говорят читателю о том, что девушка, которая любила айдола умерла, девушка которая огораживалась от мира саморазрушилась. Она собирает ватные палочки, как «кости после кремации». Но она готова стать кем-то другим в будущем. "Нарастить новый стержень"
История мне очень понравилась, так как она наконец-то ответила на мой вопрос: "Почему есть люди НАСТОЛЬКО фанатичные?"

Очень долго думала над отзывом к этой книге и решила, что в данной истории не могу выявить явных плюсов и минусов.

Во время чтения испытывала разные эмоции: от недовольства до согласия. Казалось бы, почти у каждого человека был или есть кумир: любимый актер, писатель, персонаж, певец и т.д., но какие же все-таки мы все разные. В Японии, как и во всех азиатских странах певцов называют айдолами. «Idol» — в переводе с английского не только идол, но и кумир, божество. Думаю, почему именно так называют любимчков, сразу стало понятно.

Собственно, отсюда и вытекают категории азиатских (и не только) фанатов — Сасэн, Нетизены и Анти. Главная героиня — Акари — предстает в книге, как Нетизен (активный фанат в социальных сетях, выступающий в роли защитника или того, кто устраивает скандалы): у нее есть свой блог о ее любимом певце, и она до последнего следит за ним и пытается обелить его запятнанную репутацию. Но во главу книги встает то, что она видит смысл жизни только в нем. Масаки Уэно — ее душа, и она делает все, чтобы видеть мир так, как видит он. И, к сожалению, это не совсем нормально и романтично.

Здесь явно имеет место быть что-то, связанное с психикой, но я не эксперт в данной области и потому не хочу делать ошибочные выводы. Аннотация гласит: «Акари имеет пару медицинских диагнозов. Она часто плохо себя чувствует, ей с большим трудом дается учеба, она не может запомнить порядок действий в закусочной, где подрабатывает официанткой». Так что, возможно, мысли мои направлены в правильное русло.

Акари, если так можно сказать, в какой-то степени одинока. Она не уверена в себе и вечно находится в поиске себя (истинный портрет подростка). Ее утешением стал этот самый айдол, которого она продолжала любить и оправдывать, несмотря на то, что он ударил свою фанатку (самое начало книги, так что это не спойлер). Одержимость кумиром полностью стирает границы Акари между фантазией и реальностью.

Здесь вы не найдете динамичный сюжет, который будет развиваться от страницы к странице, также не увидите каких-то захватывающих событий. «Моего айдола осуждают» является в какой-то степени дневником — потоком мыслей главной героини, и он именно такой: беспорядочный, тревожный, заостренный лишь на одном.

Финал остается открытым, не давая однозначных ответов. Масаки покидает сцену, а Акари остается наедине со своими мыслями. Ответ на, казалось бы, главный вопрос (почему же он все-таки ударил фанатку) тонет в пучине бардака. Но, если начать думать, то все сразу расставляется по полочкам: Акари наконец вздохнула полной грудью, перестала делать Масаки центром вселенной и начала потихоньку складывать новый пазл своей жизни.

Мне понравилась книга. Поначалу относилась к ней скептически, очень ругалась на главную героиню, а после прониклась. Первое знакомство с японской современной литературой вышло вполне удачным. Но, думаю, адаптирование названия, здесь ни к чему: книга теряет некую изюминку, и от ее содержания ждешь нечто другого.

Многие не поняли книгу, как таковую. Это не типичная подростковая история о безумной любви фанатки к своему кумиру (не удивлюсь, если кто-то ещё и ждал, что они с этим кумиром потом поженятся и будут жить долго и счастливо).

Из того, как я поняла книгу: героиня почти всю жизнь была отражением другого человека, но не самой собой. И только в конце, когда кумир пропадает с ее пути, она понимает, что все свое время бесполезно тратила на то, что может в один момент рассыпаться прахом. Она все вложила в своего айдола, но ничего не вложила в саму себя. И это самое страшное.

Я за фанатство, я за то, чтобы люди находили себе то, что им нравится. Но до разумных границ. Когда человек начинает переживать о кумире больше, чем о себе - это уже не нормально. А в мире, именно в Японии и других странах Азии, многие молодые люди так и живут. Это для них проблема! Поэтому автор и затрагивает такую тему.

Да, возможно, книга написана сыро. Можно было ее отредактировать получше. Но она все равно даёт пищу для размышлений: фанатизм - это нормально до тех пор, пока кумир находится ниже чем свое «Я».

Взялась читать это произведение с целью понять почему же она настолько популярна в Азии и вокруг неё столько внимания? Прочитала и всё же не поняла.
По содержанию и объему это не тянет на полноценную книгу. Получилась своего рода новелла,зарисовка отрезка жизни школьницы, которая якобы безумно обожает своего айдола. Живёт им, дышит им и на этом пожалуй всё.
1. В аннотации и в самой книге упоминается, что героиня  "имеет пару медицинских диагнозов",но каких именно нам не удосужились сообщить, поэтому не понятно депрессия, легкая степень аутизма или просто некое заболевание, мешающее ей жить полноценной жизнью. По итогу мы наблюдаем, как она не хочет/ не может учиться, работать и даже элементарные бытовые моменты ей неинтересны. Автор решил проигнорировать эту тему и сделал героиню максимально амёбной.
2. Любовь и поддержка своего кумира. Очень много громких фраз сказано про это, но опять же реализация так себе. Героиня больше смахивает на сталкера, чем на любящего фаната: она следит за ним в соцсетях, пересматривает все его концерты и выступления, садится на автобус и едет на предполагаемый адрес, где он живёт, но когда происходит инцидент из-за которого на айдола начинает сыпаться хейт, то она тоже уходит в своего рода подполье. Просто наблюдает за стороны, как и все остальные. Это вызывает некий диссонанс.
3. Картонность персонажей, которая вызвана, скорее всего, объемом произведения. Окружение героини служит размытым фоном, они просто есть.

В целом, задумка весьма интересная - школьница с диагнозом, которая обретает смысл жизни, любовь к жизни в виде любви к своему кумиру: у меня ничего не получается, значит буду жить для него. Но из этой завязки выпала часть пазлов, поэтому что имеем, то имеем.