Алеф

Лично я чувствую себя на месте Дроктульфта (см. 4й рассказ "История воина и пленницы"), испытав от этого сборника литературный, культурный, краеведческий и т.д шок. Хотя, выдаю желаемое за действительное, но тем не менее, впечатление этот сборник производит неизгладимое.
Разумеется рассказы содержат "гиперссылки", и хотя незнание каких-то вещей не позволяет их узреть, все же читать рассказы вполне можно. Непонятно, если судя по послесловию, сборник составлен самим автором, то почему надо было использовать разных переводчков.. Не вносит ли это сумятицу в понимание рассказов.. Жаль, не знаю, испанского..
Так вот, я пройдусь по каждому рассказу, для памяти, или вдруг захочется когда-нибудь вернуться к какому-нибудь из них…

1. Бессмертный (El immortal)
Рассказ о том, как римский легионер отправился на поиски реки, способной сделать человека бессмертным, рядом с древним городом Бессмертных. Ссылки к античной литературе, Гомеру (Илиада, Одиссея) Философские рассуждения о бессмертии.. Герой, рассказчик, нашел реку, где жили непонятные немые троглодиты.. Ввиду бессмертия, они перестали что либо делать, город возле реки опустел и заброшен. Ни морали, ни развития интеллекта… Безразличие, потеря памяти.

Наконец, покинув это место, однажды испив воды из другой реки, он стал смертным.. И главный вывод, разумеется:

2. Мертвый (El Muerto)
Колоритный рассказ из жизни латиноамериканских ковбоев (гаучо) и контрабандистов. Главный герой, Бенхамин Оталора, примыкает к группе влиятельного главаря Асеведо Бандейры в Уругвае. Драки, вино, жареная баранина, бренчание милонги на гитаре. В какой-то момент головорез захотел сам стать главой, со всеми сопутсвующими благами, не понимая, что его старый босс уже разглядел его замысел, и пока позволяет ему жить в иллюзии, что лидерство группировки находится в его руках, как и женщина Бандейры.

3. Богословы (Los teólogos)
Мудреное (спасибо переводчику Е.Лысенко) издевательство над множественными религиозными верованиями и течениями. Цитаты, латынь, сноски, античные догмы, христианские споры, соперничество философов-теологов, и даже упоминание иудейской книги Зоар.. Итог этого эссе красивый:
"Бог так мало интересуется религиозными спорами"

4. История воина и пленницы (Historia del guerrero y de la cautiva)
Две стороны одной медали. Первая - варвар, воин Дроктульфт, который получил культурный шок от города Равенны, и стал защищать этот город, бросив своих сородичей.. Вторая - англичанка, которая была захвачена индейцами в Аргентине, стала женой вождя, частью варварского племени, и уже не желает возвращаться. Много веков разделяют этих персонажей, но их истории похожи. Возможно, они сами не в состоянии объяснить свои поступки, перевернувшие их ценности и образ жизни, но они вполне понимают, что их жизнь никогда не была такой цельной, как теперь.

5. Биография Тадео Исидора Круса (Biografía de Tadeo Isidoro Cruz).
Прямо противоположный взгляд, чем в предыдушем рассказе. Тадео Исидор, потомок повстанца, гаучо, стал служить в армии, а когда ему приказали с отрядом ловить преступника, он вдруг осознал кто он сам, и присоединился к преступнику против отряда..

6. Эмма Цунц (Emma Zunz)
Вот тут рассказчик не рассуждает о судьбах, смыслах, и.т.д а просто рассказал класссическую историю подготовки убийства из мести, при этом Эмма обеспечила "правдивость" истории, чтобы ей не грозило наказание.

7. Дом Астерия (La casa de Asterión)
Совсем короткая история. Невозможно ничего сказать об этой истории, не раскрывая ее финал.

Остается только гадать, что могло означать для Борхеса число 14, превращенное в бесконечность. Кстати, Борхес никогда не писал художественных произведений длиннее 14 страниц.

8. Вторая смерть (La otra muerte)
О ретроактивном изменении реальности. О сложной связи причин и следствий, которая настолько обширна и настолько сокровенна, что, невозможно аннулировать ни одного отдаленного события, каким бы незначительным оно ни было, не обесценивая настоящее. Ну или эффект бабочки, если хотите ("И грянул гром")

9. Deutsches Requiem.
Рассказ эсэсэсовца приговоренного к казни, делающего свои выводы из философии Шопенгауэра, Ницше и т.д. Главный аргумент состоит в том, что с исторической точки зрения существует множество поражений, которые можно рассматривать как победы, именно так он расценивает поражение Германии во второй мировой войне. «Пусть рай существует, даже если наше место — ад».

10. Поиски Аверроэса (La busca de Averroes) Не зацепил меня этот путаный рассказ. Ограниченность религии, в данном случае ислама, не позволило известному арабу комментатору и переводчику греческих трудов понять, что такое трагедия и комедия, когда он переводил Аристотеля. А ограниченность переводчика Е. Лысенко не позволило сделать рассказ более прозрачным..

11. Заир (El Zahir).
Рассказчик получает сдачу в баре и понимает, что одна из 20-центовых монет в его сдаче — это захир, предмет, который может вызвать навязчивую идею. Монета занимает все его внимание, и в целях самозащиты он решает от нее избавиться. Но все равно продолжает думать о ней. В этом мире любая вещь предполагает бесконечную цепь причин и следствий.

12. Послание Бога (La escritura del dios)
Персонаж, находящийся в тюрьме, бывший жрец Майя, дошел до такого уровня медитации, что видит послание бога на шкуре ягуара (или тигра), разгуливающего в клетке по соседству.. Послание, или письмена он в конце концов разобрал, но никому не сказал.. Тайна написанная на тигре умрет вместе с ним… А для чего тогда все это?

13. Абенхакан эль Бохари, погибший в своём лабиринте (Abenjacan el Bojari, muerto en su laberinto)
История эта могла бы быть из под пера Артура Конан Дойля, или Эдгара Алана По.. Загадка, кто кого убил, царь своего племянника, или наоборот..
С разбитой головой лежит могучий лев, С разбитой толовой лежит и раб, и царь

14. Два царя и два их лабиринта (Los dos reyes y los dos laberintos)
Ну очень короткая притча, трудно вообще сказать, кроме того, что пустыня может оказаться хуже самого запутанного лабиринта.

15. Ожидание (La espera).
Ожидание расправы человеком, которого преследуют.. История, которая оставляет много вопросов, а сам рассказ, вернее его развязка инспирирована полицейской хроникой.

16. Человек на пороге (El hombre en el umbral)
В процессе поиска пропавшего представителя британской власти, рассказчик узнает историю о тиране и безуспешном суде над ним. В результате выбрали судьей сумасшедшего, приказавшего казнить обвиняемого. Почему выбрали сумасшедшего? Борхес расскажет.

17. Алеф (El Aleph)
Алеф - первая буква еврейского алфавита. И как уверяет рассказчик, ссылаясь божественное начало, упоминаемое в каббале - его использование для странной сферы в моей истории, возможно, не случайно. В доме знакомого Борхеса, в подвале, существует маленький шарик, открывающий зрителю все места земного шара, со всех сторон. Точка в пространстве, которая заключает в себе все точки Вселенной.

Похоже что сам Борхес беспредельно непостижим, не зря литературоведы ломают голову. Впрочем, никто не мешает читателю понимать его рассказы по собственному разумению. Эта литература субьективна, и два читателя могут вынести отсюда совершенно противоположные мысли.

А как вы думаете, кто круче в рассказах - Чехов или Борхес?
Хотя это скорее риторический вопрос из серии: Кто кого заборет тигр или лев?
А я могу сказать только одно - я ваще соскучилась по старому чертяке! Как я умудрилась прочитать только один сборник Борхеса, ума не приложу. Короче, план такой - потихонечку похищаю четырёхтомник у маменьки (или это папашин? ну, короче, план один - проникнуть на квартиру предков и подрезать книжки, и, кстати, надо ещё и письма Чехова попереть, раз такая пьянка). А рассказ, как всегда, блестящий, магический, перевертывающий всё с ног на голову. Борхес - чёртов мозголом - одним щелчком пальцев ломает мозг и это приносит неизъяснимое наслаждение. Великий маг зеркал и лабиринтов пишет о бандите или гаучо или пехотинце так, что это ты стоишь там в окружении и борешься один против всех, это ты - загнанный волк, это ты - те, кто его загоняют, это ты - нападающий, и это ты - обороняющийся. Как всегда - немного мазохистское удовольствие, наблюдать за безупречностью. Горло перехватывает от красоты.

Давно я не получала такого удовольствия и не читала одну и ту же книгу 2 раза подряд без перерывов на другие книги! Борхес - это любовь с первого рассказа, с первой строчки. Красиво, многослойно, со смыслом.. Каждый рассказ, каждая новелла в этом сборнике запоминаются, не сливаются в единое целое и западают в душу, а потом снятся по ночам. В любимое и обязательно в дальнейшее расширение горизонта: латиносы и их атмосфера - мой личный сорт героина: хороши в маленькой дозировке для разбавления серых будней.

Я прочитала сборник рассказов и новелл Хорхе Борхеса, поэтому, сначала о своих впечатлениях по отдельным рассказам.
С одной стороны –они очень разные. Есть фантастические , с перемещениями в пространстве, во времени и в человеческие личности. Игры со временем и бессмертием не такая уж новость в художественной литературе : «История воина и пленницы», «Другая смерть», «Биография Тадео Исидора Круса» и другие . По моем мнению, самый достойный из представителей этого направления рассказ «Бессмертные».
Есть потрясающие новеллы, как и положено, с непредсказуемыми финалами. Мне очень понравились «Мертвый», «Абенхакан эль Бохари, погибший в своём лабиринте» , «Два царя и два их лабиринта», «Эмма Цунц» и другие , особенно, «Дом Астерия».
Ест в сборнике политические новеллы, например, с взглядом на проблемы человека и фашистской идеологии изнутри, с точки зрения рьяного немца-нациста. («Deutsches Requiem»). Кстати, этой рассказ еще раз подтвердил , что культура и образованность не гарантируют гуманизма и сострадания.
Имеется даже рассказы-триллеры, например, «Ожидание» или философские детективы («Человек на пороге»), что показывает широкую палитру интересов писателя.
Очень серьезный теолого-философский рассказ «Богословы». Запомнился и впечатлил.
Не все рассказы понравились мне одинаково сильно. Например, «Заир», «Послание бога» и «Поиски Аверроэса».» и , как ни странно, центральная повесть сборника «Алеф» показались мне пресноватыми , а завязки сюжетов притянутыми за уши.
Может, не в том месте и не в то время я их прочитала. Писатель очень интересный, и во всех его рассказах есть философское дно, глубина рассуждений и не один пласт повествования. Планирую, обязательно продолжить знакомство с его творчеством , потому, что даже те вещи, которые не понравились, завораживают, притягивают и не отпускают, как лабиринты и зеркала, которые так любил Хорхе Борхес

Вы читали миф о Тесее и Минотавре? Если нет, то, конечно, советую прочитать его, а потом уже рассказ Борхеса.

Если же читали, то вы наверняка можете представить тот ужас, который всем внушало страшное чудовище Минотавр, и каким отважным героем был Тесей. Бесстрашный, немало совершил он подвигов! Смелость, отвага, сила и удача – всё это решило исход битвы. Сама Фортуна была на стороне Тесея, или это было предопределено задолго до того, как произошла их встреча? Чувствовал ли Минотавр, что пришел его последний час? Знал ли, что есть тот, кто придет и победит его? Чем был для него Лабиринт?

Наверняка, вам покажутся странными эти вопросы.
Однако, Борхес сумел взглянуть на эту древнюю историю с неожиданного ракурса, добавив к ней еще несколько ярких, необычных красок.

Книга, которая не скора вернётся, на полку. Уж очень она замечательная. Каждый день хочется перечитывать отдельные произведения, которые не перестают удивлять и впечатлять. Кладязь мудрости. Не даром "Алеф" входит во многие списки must read, в том числе в список книг с неповторимой магией слова Гарсиа Маркеса.
В данном сборнике кроме собственно "Алефа" хочется также отметить произведения "Два царя и два их лабиринта" и "Эмма Цунц". Их я прочитала не один раз и думаю ещё неоднократно буду к ним возвращаться. Это бальзам для души, лекарство от многих недугов, которое оказывает необходимые мне успокаивающий и расслабляющий эффект. Это средство для возвращения гармонии в окружающий меня мир. Моей голове было комфортно с Борхесом и она хочет ещё.

Подражание Сервантесу
Глава I и единственная,
в коей приводятся глубокомысленные замечания одного знаменитого испанского писателя о книгах некоего Борхеса

Любезнейший читатель! Ты и без клятвы можешь поверить, как хотелось бы мне, чтобы этот отзыв, плод моего разумения, являл собою верх красоты, изящества и глубокомыслия. Но, увы, отменить закон природы, согласно которому всякое живое существо порождает себе подобное, не в моей власти. Я много беру на себя при своих слабых силах, но кто властен наложить узду на мысли? Мне хочется ещё обратить внимание дражайшего читателя на то обстоятельство, что если я дерзнул говорить о книгах доброго друга моего Борхеса, значит, они заключают в себе какую-то тайну, невообразимую силу.

С великим вниманием и сосредоточием прочитал я рассказы достославного сеньора Борхеса и остался потрясён ими до глубины души. Подробно обсудив с автором сюжетные замыслы и изящество слога, хочу сказать вам, сколько я понимаю и могу судить, писатель сей благоразумный, образованный и даровитый. Рассказы, им созданные, достойны внимания по двум причинам: во-первых, они отменно хороши сама по себе, а во-вторых, все они обличают в авторе великого искусника и мудреца. Истории его о бессмертных и мёртвом, Заире и ягуаре, царях и лабиринтах, фантастических происшествиях и таинственной реальности - случаи столь невероятные, что способны удивить, обогатить познаниями, усладить и развлечь самые высокие умы.

Вот только, как доподлинно известно каждому мастеру слова, книги надлежит писать, упрощая невероятности, сглаживая преувеличения и приковывая внимание, писателю должно изумлять, захватывать, восхищать и развлекать любезнейшего читателя. Здесь же нередко можно прочитать нечто подобное: «в диаметре Алеф имел два-три сантиметра, но было в нём всё пространство вселенной, причём ничуть не уменьшенное». Или, например, такое: «я увидел некое высочайшее Колесо; оно было не передо мной, и не позади меня, и не рядом со мной, а повсюду одновременно».
Над подобными оборотами самый просвещённый читатель сломает себе голову, силясь добраться до смысла сих непонятных слов, хотя сам Сократ, если б он нарочно воскрес для этого, не распутал бы их и не понял.

Но довольно; засим молю бога, дабы и тебе он послал здоровья, и меня не оставил. Да поможет он мне терпеливо снести всё дурное, что будут говорить об этом отзыве наши тонкие и привередливые критики. Vale.

Не знаю есть ли ещё такие же умные и начитанные люди как Борхес. Человек может сделать отсылки на миллион вещей сразу в нескольких разных произведениях разных веков, жанров и авторов, а мы потом будем ещё много лет думать что он имел ввиду ( и не факт что додумаемся).

В самом сборнике через все рассказы тянется одна мысль - бессмертие души и её бесконечность. Всё это подкрепляется образами зеркала и лабиринта. Довольно понятная аналогия на самом деле. Хотя есть и другие интересные элементы. Например любовь автора к древнегреческим мифам ( рассказ "Дом Астерия" хоть один из самых коротких в сборнике, но стал любимым), а так же магический реализм.

Считаю что знакомство с творчеством Борхеса прошло успешно. Я определённо заинтересовалась и точно буду читать у него что-нибудь ещё.

К чёрту подробности, сначала разберёмся, что такое Алеф.

"Алеф — одна из точек пространства, в которой собраны все прочие точки".

"Место, в котором, не смешиваясь, находятся все места земного шара, и видишь их там со всех сторон".

"Микрокосм алхимиков и каббалистов, наш пресловутый давний друг, multum in parvo (многое в малом)."

И немного конкретики:

"...маленький, радужно отсвечивающий шарик ослепительной яркости. <...> В диаметре Алеф имел два-три сантиметра, но было в нем всё пространство вселенной, причём ничуть не уменьшенное. Каждый предмет (<...> был бесконечным множеством предметов, потому что я его ясно видел со всех точек вселенной." 

Правда, Борхес заподозрил, что этот Алеф был "фальшивым", потому что ещё до описываемых им событий была обнаружена рукопись, где говорилось о некоем зеркале, в котором отражалась вся вселенная. Однако он тут же поправляет сам себя. Дескать, зеркала – это всего лишь оптические приборы. А вот, к примеру, "правоверным, посещающим мечеть Амра в Каире, доподлинно известно, что вселенная находится внутри одной из колонн, окаймляющих центральный двор мечети." В послесловии Борхес признаётся, что тут не обошлось без влияния  Герберта Уэллса  с его рассказом  Хрустальное яйцо , повествующем об окне в другой мир.

Одним словом, речь здесь идёт о некоем портале, заглянув в который можно увидеть ВСЁ! Ну вот просто абсолютно всё и со всех сторон. И не просто объёмные статичные изображения, а картинки, находящиеся в движении, то есть живые. Можно даже применить зум-эффект и рассмотреть всё в мельчайших подробностях. По словам Борхеса, беспредельность Алефа непостижима.

Это он просто про Интернет не знал, а то бы так не удивлялся.

Борхес, конечно, мощный. Читать его непросто, потому что он слишком умный и приходится то и дело нырять в этот самый портал и уточнять, что или кого он имел в виду. Долго чесать репу и ощущать себя полным ничтожеством.

Фантазии Борхеса наполнены смыслами, постичь которые бывает нелегко. Его надо читать медленно и вдумчиво.  Бесподобный текст, великолепный перевод.