
Ваша оценкаРецензии
therisefall4 апреля 2022 г.Читать далееТед Чан написал потрясающий сборник рассказов. Все они абсолютно уникальны, написаны в разных стилях. В каждом чувствуется свое настроение. В основном – это конечно философская околонаучная фантастика. Во всем этом мало науки как таковой, редкие вещи и процессы описаны подробно. Однако здесь это не важно. Пожалуй, это единственный вариант научной фантастики, который я могу потреблять без отвращения и скуки. Когда будущее (ну или прошлое) представлено нам не в виде сложившейся реальности, а в виде идеи, философской мысли – это позволяет все остальные детали додумать самому. Много простора для фантазии и это круто! Это легкое чтение, не заставляющее вас думать и размышлять слишком сильно, но позволяющее немного помечтать и посопереживать героям. Большинство идей находится на поверхности, они не новы, немного наивны, но от этого не становятся хуже.
Особо хотелось бы отметить следующие рассказы:
«Купец и волшебные врата» – немного восточного колорита, этот рассказ вполне мог входить в цикл «Тысяча и одна ночь», если бы тогда могли настолько далеко заглядывать в будущее.
«Жизненный цикл программных объектов» - об искусственном интеллекте и его выборе. Для меня в этом рассказе есть небольшие отсылки к «Я – робот», но, возможно, параллели тут разглядела только я.
«Истина факта, истина чувства» -о том, насколько несовершенна наша память и какие игры может сыграть с нами наш мозг.
«Омфал» - об антропоцентризме в условиях мира, который создал Бог. О поиске смысла жизни даже если его очень сложно разглядеть.
22355
Ctixia17 сентября 2023 г.Читать далееШкатулочный рассказ, выполненный в форме восточной сказки, стал для меня первым знакомством с автором. Должна признаться, знакомство вышло удачным.
Бывший купец редкими тканями предстает пред халифом и начинает рассказывать ему историю своих приключений, приведших его туда, где он есть сейчас. В истории этой фигурируют ещё три рассказа, уже о других героях, воспользовавшихся тем же путем, по примеру которых и главный герой надеялся изменить свою жизнь к лучшему. К чему привела эта дорога - читайте и наслаждайтесь.
В рассказе довольно много темы религии, фигурирующей незримо, но ощутимо. Персонажи рассуждают о прошлом, о смирении и покаянии, но всё равно пытаются идти наперекор судьбе. Попытка - не пытка, но последствия довольно непредсказуемы. Если, конечно, вы не прошли во Врата с левой стороны.
17382
Zatv26 октября 2015 г.Читать далееТед Чан решил написать полноформатную повесть на свою любимую тему – о реакции человека на стремительное изменение технологий.
Создание цифровых объектов, о которых необходимо постоянно заботиться, далеко не новинка. Достаточно вспомнить японских тамагочи. Но Чан решил внести усовершенствование, наделив их искусственным интеллектом на основе нейросетей. Получившиеся в итоге «программные объекты» необходимо было обучать как маленьких детей – управлению своим аватаром, речевому взаимодействию с другими дигитантами и людьми и еще многому другому. Но зато можно было надеяться, что они будут «расти» со своим владельцем.
Первоначально компания-разработчик рекламировала дигитантов, как новый тип игрушек, с которыми можно общаться. Но как только владельцы поняли, что перед ними полноценные дети, требующие постоянного ухода, начались массовые отключения. А самых стойких добил период «зрелости», когда «объекты» становились раздражительными и мало управляемыми.В конечном итоге осталось два десятка фанатиков, для которых забота о дигитантах стала образом жизни. И среди них – Ана Альварадо, «тренер» маленьких «объектов», и Дерек Брукс – дизайнер аватар. Собственно, вся повесть – это описание борьбы Аны и Дерека за своих подопечных, в жертву которым приносится и личная жизнь, и финансы, и все свободное время. Ведь дигитанты существуют не только в виртуальном мире, в теле робота они могут выходить в реальность, но, по закону, только в сопровождении владельца. А еще им необходимо все время делать апгрейд, т.к. стремительное развитие базовых платформ их обитания приводит к несовместимостям с нейродвижком, что, фактически, обозначает изоляцию от всего остального мира в рамках старых версий.
В повести такая несовместимость с новыми платформами поставила владельцев дигитантов перед очень непростым моральным выбором. Либо дать согласие на сексуальную эксплуатацию своих питомцев и их копий, получив взамен перенос нейродвижка, либо прибегнуть к их отключению, что можно приравнять к убийству собственного ребенка.
Чан не дает готовых выводов и оценок. Он анализирует ситуацию со всех сторон, обозначаю проблему, с которой человечество столкнется в ближайшем будущем, и намечая возможные пути ее решения.К сожалению, он не всегда справляется с выбранным форматом полноценной повести. Все-таки, Чан – мастер короткого метра, где не так заметны провисания и нестыковки сюжета и непрописанные характеры.
Рецензия на книгу Теда Чана «Купец и волшебные врата» - здесь.Содержит спойлеры17490
Myth_inc9 октября 2025 г.Читать далееПрекрасная и изящно сделанная повесть, в которой причудливо перемешивается притча, фэнтези и щепотка научной фантастики.
Простой поначалу сюжет - некий купец случайно набредает на лавку, где продаются разные вещи - успевает развернуться вширь, вместить в себя несколько дополнительных историй внутри истории и прийти к отлично закольцованному финалу.Главная тема - путешествия во времени и то, как события прошлого и будущего взаимно влияют друг на друга. Здесь автор избегает временных парадоксов, закольцовывая события, а его персонажи туманно объясняют это волей Аллаха. Как же у меня чесались руки (и язык!) во время прочтения, до того хотелось обсудить это с кем-нибудь. Напомнило кстати научно-фантастический сериал Bodies, где тоже есть похожая закольцовка.
Кроме того, если первая история в истории рассказывает просто о том, как человек, попавший в прошлое, смог разбогатеть, то дальше сложность вырастающих перед героями задач вырастает, заканчиваясь катартическим путешествием протагониста во времени в пространстве.
Nothing erases the past. There is repentance, there is atonement, and there is forgiveness. That is all, but that is enough.И вся эта литературная роскошь при этом умещается в совсем скромный объём, практически как джинн в медную лампу.
Горячо рекомендую и пододвигаю поближе к себе сборник Тед Чан - Stories of Your Life and Others (сборник) .
15141
sq24 декабря 2019 г.Читать далееКруто. Тед Чан хорош, как обычно.
В этот раз он очень убедительно показывает, что неизбежное улучшение нашей памяти, которое обеспечивают технологии, бесспорно желательно, но совсем не по тем причинам, что лежат на поверхности. Дело обстоит гораздо сложнее и запутаннее.
Самое забавное, что это касается не только нас, владеющих развивающимися технологиями. Человек он и в Африке человек. Ровно то же справедливо и для условных дикарей, ковыряющих землю палкой-копалкой.Начало было совершенно захватывающим, но конец немного смазал бесценное ощущение открытия. Как-то по-другому надо было завершить этот рассказ, не знаю как именно, но по-другому.
15599
Tayafenix4 сентября 2014 г.Читать далееЯ не большой специалист в области sci-fi, но у меня сложилось впечатление, что рассказы Теда Чанга необычные представители сего жанра. Чанг берет какой-либо постулат, как то прилет инопланетян на землю, доказанность существования Бога, отсутствие смешения языков в Вавилоне и небесная твердь, и создает вокруг него абсолютно четкий и логичный мир - очень похожий на нас, что придает ему еще большей реальности, но совершенно иной благодаря существующим отличиям в исходной точке. Это не "давным-давно в далекой-далекой галактике" - это прямо здесь и сейчас, но иначе, вывернуто наизнанку. При этом хорошее знакомство Чанга с наукой позволяет ему выстраивать такие четкие и верибельные построения, что невозможно сомневаться - оно было бы так и никак иначе. Кажется, что Чанг разбирается во всем - и в лингвистике, и в физике, и в биологии. В чем он только не разбирается?! Рассказы у него получаются удивительно разными. Складывается ощущение, что в разные периоды жизни его интересуют диаметрально противоположные вещи и вопросы и задавшись каким-нибудь из них, он не успокоится, пока не построит стройную систему существования в задуманных условиях. Здесь и вопросы веры, и языкознания, и красоты!
Ему не чужд и юмор, порой даже сарказм - иначе просто невозможно себе объяснить происхождение повести "ад - это отсутствие Бога".
Не удивительно, что книг у него не так много, точнее даже - мало. Настолько он оттачивает каждый рассказ, что просто невозможно представить, что бы написание у него занимало мало времени, и книги выходили, как горячие пирожки.
Даже сложно сказать, какой из рассказов произвел на меня большее, а какой - меньшее впечатление. Они все уникальны и каждый интересен чем-то своим - идеей, мыслью, да и просто возможностью взглянуть на что-то привычное под иным углом зрения. Могу сказать одно - прочитала я его точно не зря!
14145
lapickas1 марта 2013 г.Читать далееНебольшая повесть, в характерном для Чана не слишком эмоциональном стиле - но в оригинале эта сухость практически не ощущается, и авторская отстраненность не мешает, даже наоборот, очень к месту.
Многослойная вещица. Самый верхний слой - основная канва: есть некая компьютерная фирма, решившая создать этакую новую версию тамагочи: питомец в виртуальной реальности с возможностью обучения и развития. Все, как у детей - сначала эти питомцы учат слова, потом учатся распознавать цвета и объекты, играть, разговаривать, и так далее. И примерно с той же, что и дети, скоростью. Главное условие - наличие воспитателя. Как обычно бывает с программными продуктами, сначала это бум на рынке, потом интерес спадает, конкуренты придумывают новые решения, фирма разоряется, и вот уже остается крохотная группа самых преданных любителей виртуальных питомцев, все еще занимающихся ими - естественно, главные герои в числе этой группы. Программный код устаревает, доступ в новые виртуальные реальности требует существенных вливаний, поиск средств, поиск решения - и все это не прекращая процесса воспитания и обучения.
Другой слой, небольшой такой, но все же: тема воспитания разума, независимо от его происхождения. Может ли интеллект развиться сам, без социальных контактов? Возможны ли самообучающиеся сущности? А в случае наличия контакта: возможно ли развитие без фрустрации?
Еще один слой: а что есть такое привязанность? Можно ли сравнить привязанность к собственному ребенку и домашнему животному? А привязанность к виртуальному питомцу - на какой ступени в иерархии будет она? В этот же слой: проблема выбора. Можно ли делать выбор между человеком и виртуальным воспитанником? В чью пользу? Допустимы ли жертвы? До какой степени? А где граница?
Или вот еще слой: А что есть зрелость? Вот, допустим, для человека определен возраст социальной ответственности. А как быть, когда нет этой рамки? Кто решает, достиг ты зрелости, или нет? А если решаешь ты: как ты примешь решение об этом, на что ты будешь опираться, что будет ориентиром?
Там есть и еще, но лучше читайте сами)
Прочитала запоем. Финалом довольна, хотя на вопросы, которые поднял автор, еще отвечать и отвечать.
Очень, очень понравилась эта вещь.13223
sq25 октября 2021 г.О могущественный халиф, светило веры и предводитель уповающих на Всевышнего! Призвав меня пред очи свои, ты удостоил ничтожнейшего из людей великой чести, на какую не смеет надеяться простой смертный. История, которую я готов повергнуть к стопам твоего внимания, может показаться тебе воистину удивительной и странной, но она вполне заслуживает того, чтобы быть записанной на роговице человеческого глаза, ибо содержит в себе назидание для тех, кто хочет быть предупрежден, и урок для тех, кто хочет чему-нибудь научиться.Читать далееКлассный рассказ. Его надо добавить к Сказкам Тысячи и одной ночи под номером 1002.
Но вообще-то я это рекомендовал бы физикам, которые размышляют над всякими червоточинами в ткани Вселенной.И, кстати, водяные часы, которые били каждый час... Интересно было бы узнать конструкцию таких часов...
Часовщикам и другим механикам тоже горячо рекомендую. Им будет о чём подумать :)12647
Neradence27 февраля 2023 г.Дрессировка ИИ
Читать далееНебольшая повесть, претендующая на решение назревающих этических вопросов в технологической сфере. Ну или хотя бы на то, чтобы их подсветить до того, как они упадут человечеству на голову внезапным кирпичом.
Центром сюжета является компания, изготавливающая самообучающихся искусственных питомцев, эдакий сплав чатбота с игровым движком. Как и девять из десяти сверх-технологичных стартапов, компания проходит типичный путь: потрясающий взлёт, куча прибыли, всем интересно предложение, микротранзакции, постепенный спад интереса, стагнация, кучка увлечённых пытается удержать всё на плаву, банкротство и поглощение остатков очередной гигантской корпорацией.
(Очень жизненно, очень правдоподобно, поэтому я больше не работаю в очень перспективных стартапах, кхе.)
Большая часть питомцев остаётся никому ненужной, те несколько штук, которыми играются гики или особо уверовавшие в полезность, неумолимо устаревают, в конце концов их надо или переносить на новую платформу, или попрощаться. Перенос - это огромное количество денег, которых у оставшихся энтузиастов, конечно же, нет, как и нет технических навыков для того, чтобы перенести движок на актуальную платформу самим.
Кто-то сдаётся, кто-то пытается выращивать свой ИИ сам и дальше, давая ему уроки чтения и прикладных навыков, кто-то попутно ищет спонсоров. Однако со спонсорами сложно: для них именно такая форма чат-бота бесполезна, из большого эмоционального вклада, необходимого для развития этой зверушки, корпорации прибыли не вытянуть. Нужна идеальная рабочая лошадка, которая способна к метапрограммированию, чтобы проломить потолок ограничений человеческого разума, и диджиталы на эту роль не годятся.
Но есть одна сфера, в которой именно эмоциональная связь - главная. Секс, конечно же.
(Вообще я с десятой страницы начала задаваться вопросом, почему никому не пришло в голову использовать этот движок для виртуального секса, первое же в очевидности применение. Но нет, всё-таки пришло, просто все участники отчаянно старались эту идею игнорировать.)Мне нравится равнодушно-суховатый стиль Чана, который в принципе не предполагает никакого эмоционального погружения в происходящее. События - это просто события, персонажи - это просто персонажи; читателю предлагается самому найти в описанной истории конфликт, понять, какое решение ему ближе и что с ним делать.
Для меня здесь вся этическая составляющая крутится вокруг того, в какой момент можно признать цифрового питомца личностью, где проходит грань между самосознанием и чат-ботом. Два основных персонажа-человека вяло рефлексируют на эту тему и приходят к прямо противоположным выводам: первый решает, что своим диджиталам пора дать свободу, раз они сами её хотят, вторая упирается всеми конечностями, потому что "они ещё не зрелые и у них нет опыта".
Вообще, конечно, с моей точки зрения второе звучит как чистый сюр и отрицание реальности ради тараканов в собственной голове. Как именно Ана проводит оценку цифровой личности, чтобы прийти к выводу, что она, личность, ещё не может сама определять свои желания - непонятно. Ещё менее понятно, как должен выглядеть этот сформированный опыт, чтобы Ане наконец стало очевидно, что теперь личность взрослая.В кульминационной сцене всей повести, где остатки энтузиастов слушают презентацию BinaryDesire, есть отлично сформулированный вопрос: а разве всех нас, как бы свободных в решениях органических объектов, не сформировали среда и получаемые стимулы? Ана, похоже, так и не смогла на него ответить даже для самой себя.
И так с ним и остаётся, причём из-за невозможности здраво посмотреть на вещи - в одиночестве, явно заблудившись где-то между реальностью и виртом. Но зато с ИИ-питомцем, который для неё заменил всё остальное.Стоит признать, что с учётом всё более бурно развивающейся индустрии чат-ботов, повесть со своими этическими сомнениями становится прямо актуальной. Ещё лет пять, когда кто-нибудь наконец допилит виртуальную реальность до хоть сколько-то приемлемого вида, и у нас тоже возникнет вопрос, превращать ли программные объекты в юридические субъекты. И если превращать, то в какой момент.
Не самая захватывающая вещь из тех, которые я читала, по-моему, Чену всё-таки рассказы даются лучше, в прозе длиннее он начинает пробуксовывать, но, пожалуй, всё равно хорошо. Полезно для собственных философских рассуждений, опять же.Содержит спойлеры11521
Nikivar12 сентября 2019 г.Читать далееИ снова Тед Чан использует тот же прием: продлевает один из векторов развития науки, делая перспективы реальностью внутри художественного произведения. А потом запараллеливает ее с реальностью человеческих взаимоотношений сегодняшней обыденности.
Ну а читателям остается наблюдать, что же в итоге получится.
Это было бы очень интересно.
Однако перед нами своего рода художественный нон-фикшен. Персонажи обладают именами и особенностями биографии, как и положено персонажам художественного произведения, но важны они автору ровно в той степени, в которой это помогает ему рассказать о своей идее. Все остальное неважно, не стоит прописанных подробностей.
Поэтому и воспринимается книга скорее как любопытная поделка, нежели живой рассказ о живых людях и тех проблемах, перед которыми их ставит прогресс. Постоянное повторение «Прошло еще два года…» делает рассказ еще более похожим на затейливый научных доклад с графиками и диаграммами.
Доклад, в котором обозначена проблема, показаны возможные последствия, но не дано никаких ответов. Хотя… когда было по-другому в художественной литературе?11912