The Poisonwood Bible

Многие из читающего русскоговорящего мира находятся в предвкушении перевода романа-лауреата Пулитцеровской премии прошлого 2023 года "Demon Copperhead", написанного данным автором. Я решила пока размяться и зачесть один из давно изданных на русском трудов Кингсолвер, к тому же "Библия.." тоже номинировалась на Пулитцера в далеком 1999 году (но не победила).

Аннотация к роману в целом верна. Действительно фанатичный пастор приезжает со своей семьей из Джорджии 1959 года в Конго, где намерен донести слово Иисусово до аборигенов. В семье имеется 4 дочери, все очень разные по характеру, от лица которых ведется, в основном, нарратив. Ну да, поначалу интересно, познавательно, местами юмористично. Хотя быстро становится понятно, что все кончится драмой. К трети прочитанного становится понятен основной посыл - "цивилизованному" миру тут не место, он чужероден, его религия и просветительство лицемерны и нежизнеспособны, мол, тут и так все по-своему мудро и хорошо сосуществует, шли бы все отсюда, колонизаторы, домой к чертовой бабушке... Прекрасно, мы и так об этом догадывались, но протагонистам понадобилась настоящая драма, чтобы они, собственно, пошли.

Что не понравилось. Затянуто и речитативно. Последняя четверть романа, вообще, лишняя, по-моему. Надо было бы ее свернуть, я откровенно скучала и зевала, да и драматизм упал градусом из-за описания еще примерно лет 30 этой семьи. Когда вериги описывают еще 100 страниц в мельчайших подробностях, они становятся не так тяжелы.

Короче, я ждала бОльшего.  Будем посмотреть, что вышло с Демоном.

В первую очередь меня это издание заинтересовала обложкой, потом я заметила, что роман вошел в ТОП-100, а уж когда я увидела, что действия будут разворачиваться на африканском континенте, то сразу же решила прочитать этот роман. Что же, мои ожидания оправдались и я безмерно рада, что не прошла мимо и книга попалась мне на глаза. Это именно то, что я ждала от романа об современной Африке, с ее несправедливостью, жестокостью, красотами и традициями. Роман потряс меня до глубины души, и я до сих пор под большим впечатлением от прочитанного.

Не хочу идти по сюжетной линии, кто соберется читать этот роман, тому будет интереснее это делать, а постараюсь описать свои ощущения и впечатления. Повествование настолько завораживает и погружает и атмосферу загадочной Африки, что порой кажется, что ты там... в конголезской деревне. Это не просто роман об одной семье, тут все намного глубже и многограннее, тут есть второе и тройное дно. После этого романа Африка открылась мне с новой, еще неизведанной стороны, хотя, казалось бы, уже столько всего прочитано, столько узнано, но как оказывается столько еще предстоит узнать. Все происходящее предстало глазами пятерых женщин — матери и ее четырех дочерей, поэтому это разные точки зрения, восприятие и отношение. Все они очень разные, с разным видением, ценностями и характером, кто-то стал ближе, кто-то нет, с кем-то ты разделяешь жизненные ценности и позиции, с кем-то нет. Помимо истории семьи Прайс автор попыталась рассказать и историю Конго, добавив в повествование политику и коммунистов и Лумумбе в частности, его вклад в развитие страны, последующий военный переворот, рассуждения на тему независимости страны от колонистов и Америки. Но конечно, этот роман, прежде всего о простых людях, населяющих этот континент, которые пытаются выжить в тяжелейших природных условиях, где ресурсов для выживания на всех не хватает и за них идет жесточайшая борьба, где болезни и голод уносят сотни тысяч людей

Могу сказать с полной ответственностью — произведение получилось очень атмосферным, я бы сказала эпическим, написанное очень красивым и приятным языком. Несмотря на непростую тему и большой объем читается оно на одном дыхании. Тут есть над чем подумать, поразмыслить, осознать. Не могу не привести пару цитат, хотя я их тут много и моя коллекция здорово пополнилась:

Оценка 5++++

Это именно та самая книга про Африку, которую я всегда хотел прочитать. Я хотел пить и мою жажду утолили — вылили ведро холодной воды прямо в рот. Я напился, но еще больше воды стекло по лицу и груди, прямо на землю. Я хотел сохранить пролившуюся воду на потом, но она коснулась земли и сразу испарилась, а добрые люди с ведром и колодцем уже исчезли за горизонтом.

Тут на каждой странице по кирпичу смыслов, хотелось запомнить каждую цитату, но мой тупой мозг начинал тормозить, будто это старенький компьютер, на котором в браузере открыли сразу много вкладок.

Это не просто история семейства во главе с повернутом на боге батькой, это целая такая сага на уровне "Унесенных ветром" с вкраплением "Маленьких женщин", немного небанальных библейских отсылок и избранные статьи из энциклопедии "101 способ сдохнуть в Африке".

При всем этом получилось без занудности, без высоколобости и ненужных драм. Тут все просто: первые полкниги ты живешь с семейством Прайс в ожидании чего-то страшного, а потом разгребаешь последствия. И, что важно, Барбара Кингсолвер написала эту историю время, когда не надо было что-то там отрабатывать и защищать, поэтому она про людей, а не про черный континент. Африка, знаете ли, сама как-нибудь справится, а вот людей не мешало бы спасти и сохранить. Но книга обязательно разобьет сердце — так работают все гениальные романы.

Для меня это, пожалуй, одна из тех великих книг, что я всегда и всем буду советовать, рекомендовать и спорить до хрипоты, защищая героев, сюжет и обстоятельства. Спасибо Анастасии Завозовой за совет на фейсбуке. Мой марафон "джунгли зовут" объявляю завершенным, no distance left to run.

Шикарная книга об Африке - такой чарующей, неизвестной и опасной. С первых страниц, лианы истории опутывают и затягивают в джунгли, и ты только и успеваешь, что удивляться тому, как прекрасна Африка и как она непостижима для белого человека, привыкшего к определённому уровню жизни.
Эта история о том, как христианский проповедник отправляется вместе со своей женой и четырьмя дочерьми с миссией в Конго для того, чтобы обратить в христианство местных жителей. Очевидно, что людям, которые живут в условиях, далёких от тех, к которым привыкла семья Прайсов, новые верования не нужны, ведь как можно добровольно согласиться креститься в реке, в которой недавно крокодилы съели ребёнка?
Автор безумно интересно описывает быт конголезцев, их традиции, отношение к белым людям, а также природу Африки, с её засухами, потопами, множеством москитов, змей, ящериц, муравьев.
Повествование ведётся от лица, каждой из героинь, каждой даётся слово, и это потрясающе! Мы слышим их голоса, видим индивидуальное восприятие происходящего, что позволяет взглянуть на всё с разных ракурсов.
На каждого из членов семьи Африка повлияла очень сильно, оставила свой отпечаток в сердце. Кто-то смог вырваться из неё, а кто-то в ней так и остался, даже если не физически, то в душе. А что же с хрестианством в Конго? Прочитайте книгу и узнаете. Однозначно, добавлю её в свой топ года. Автору браво!

Сложная, тяжелая, жесткая, безжалостная книга. Где грань, когда вера становится фанатизмом, когда форма подменяется содержанием, когда традиции вдруг оборачиваются скрепами? В какой момент перестают звенеть звоночки здравого смысла, критического мышления? Что тянет человека изменить мир, который он даже не пытается понять, не то чтобы принять? Откуда у него убежденность, что его уклад - единственно правильный? Когда история (как личная, так и мировая) станет уроком, а не полем для интрепретаций?

Голосами пяти женщин мы слышим историю семьи, которая произволом христианского долга отца семейства оказывается в Бельгийском Конго. Мало того, что целеполагание мне понять сложно, но и иерархию внутренних отношений в семье я принять не в состоянии. Так бывает. Африка ломает, пережевывает, выплевывает осколки семьи, жизней, воспоминаний. Африка она такая, не плохая, а другая. Возможно, не нуждающаяся в проповедниках, или нуждающаяся в других.

Папа Иисус бангала!

Необычайно яркая, жёсткая в своей предельной реалистичности, но написанная при этом неимоверно богатым, живым, наполненным бездной смыслов, образов и оттенков языком, многослойная история, доверительно обнажающая сокровенные переживания героев и проникающая до глубины души читателя – все эти лестные эпитеты ни на йоту не будут преувеличением по отношению к роману американки Барбары Кингсолвер «Библия ядоносного дерева» ("The Poisonwood Bible"). Высокая, большая литература, вся её красота и сила – вот она, перед нами. События двух первых третей книги начинают развиваться в 1960-м году в стране, которая сегодня называется ДР Конго. Сто с лишним лет назад эта громадная территория, в 77 раз превышающая территорию Бельгии, являлась личной собственностью короля Леопольда I. В 1908 году он продал её Бельгии, которая сделала Конго своей колонией и продолжила геноцид. Удивительные и одновременно жуткие природные условия, несметные залежи алмазов и других полезных ископаемых, при этом мучимые постоянным голодом, нищетой и болезнями люди – «бедная страна, босоногая невеста мужей, которые присвоили её драгоценности, пообещав Царство Небесное», здесь нет ни сельского хозяйства, ни образования, ни медицины, ни даже дорог. Именно сюда, в окружённую джунглями деревушку Киланга, с баптистской миссионерской миссией, рассчитанной первоначально на один год, отправляется Натан Прайс со своей семьёй – женой Орлеанной и четырьмя дочерьми – 16-летней Рахиль, 15-летними близняшками Лией и Адой и 5-летней Руфью-Майей. Авторитарный, твердолобый, непримиримый в отношении человеческих слабостей Натан хочет принести христианство поклоняющемуся духам, предкам и колдовству местному населению и помочь развитию Конго, но «это безумие. Всё равно что пытаться приделать лошади резиновые колёса». Здешний вождь папа Нду обеспокоен, например, моральной деградацией деревни, считая, что Натан со своим папой Иисусом ведёт жителей «в яму, откуда они не смогут видеть солнце и окажутся в ловушке, как насекомые в гниющей туше». Это совершенно другой мир, где считается, что «белый человек, который не убил даже самой маленькой антилопы для своей семьи, не имеет права рассуждать о том, какой бог может защитить нашу деревню». Повествование ведётся попеременно от лица четырёх сестёр и матери, и то, как автор показывает события под разным углом, выворачивая наизнанку характеры, поступки и мысли – высший пилотаж. Все перипетии в романе разворачиваются на фоне переломного, трагичного периода в истории ДР Конго и длятся, конечно, более 51 дня – времени, в течение которого продержалась независимость страны. Книга удивляет множеством подтекстов, а её метафорой можно считать слово «бангала» на языке киконго, которое имеет множество значений – «это и самое дорогое, и самое невыносимое, а также –ядоносное дерево, ядовитый сумах». Живя в мире своих иллюзий, не принимая иные точки зрения, идя напролом со своим уставом в чужой огород, можно травмироваться не только физически, но и ментально. Абьюзивные отношения, семья, религия, политика без всякого сглаживания углов, межкультурная коммуникация, этический дискурс мастерски переплетены в этом потрясающе рассказанном и блестяще отрефлексированном произведении.

«Ни один другой континент не испытал на себе столь эксцентричной комбинации грабежа и благодеяния со стороны иностранцев». Это сказано об Африке.

⠀

Книга потрясающая! Сложно рассказать о чем она.

Я ждала, что это будет семейная история, но роман совсем о другом.

⠀

Американский пастор приезжает в Конго 60- х с грандиозными планами крестить всех, пусть даже в реке с крокодилами.

Его христианство похоже на сектанство. Он жесток и деспотичен, абсолютно авторитарен. Своими благими намерениями пастор выстилает дорогу в семейный ад жене и дочерям.

Потом понимаешь, что это больной человек. Ему самому нужна помощь.

⠀

Трагедия семьи искусно вплетена в трагедию страны. Время миссии совпало с  робкой попыткой установить  независимость Конго, с убийством Патриса Лумумбы.

Все члены семьи оказываются втянуты в события бесчестного военного переворота.

⠀

Книга многослойная, наполнена мудростью и болью. Удивительно, как непредвзято Барбара Кингсолвер повествует о неприглядной роли Штатов, даёт жесткую оценку их позорной роли в разграблении и уничтожении независимости Конго.

⠀

Очень интересно выстроено повествование: по очереди мать и четыре дочери ведут рассказ.

Им всем придётся залечивать раны. Одна сможет приспособиться и будет упрямо идти к цели - не голодать, жить в эгоистичном комфорте.

⠀

Другая будет много работать, чтобы стать полезной.

⠀

Третья, утратив веру в Бога, будет свято верить в Справедливость. Она станет настоящей дочерью Африки. Прилетая в Америку, она будет поражаться: в Африке дети гибнут от недостатка белковой пищи, а на её родине люди платят тренерам, чтобы похудеть. И ей будет стыдно за белый цвет её кожи.

⠀

Однозначно - в список лучших почитанных за год книг.

После "Лакуны" я, не сомневаясь ни минуты, взяла с полки вторую (увы, и единственную из прочих переведенных) книгу автора. И не ошиблась.
Это такой классический добротный роман, в который ты проваливаешься с головой - ну, по крайней мере, я проваливаюсь. На этот раз место действия - Бельгийское Конго (в начале книги) и Заир (после обретения независимости). Ожесточенный на самого себя баптист-проповедник рвется в самое сердце джунглей спасать души (или пытаться заглушить собственное чувство вины, или напитать непомерное эго - тут уж каждый может выбрать свой вариант, и все они будут верными). Заодно он тащит безропотную жену и четверых дочерей, одна из которых фактически калека, а младшая - совсем ребенок. Голос собственных демонов заглушает ему все остальное, а Африка знай делает свое вечное дело, перемалывая все, что в нее попадает, под себя - и плевать, какого цвета кожа у того, что в эти жернова попало.
Помимо истории семьи, здесь шикарное описание собственно Африки. Книга практически дышит этим - пусть я не видела ничего из описанного вживую, но эти краски и запахи очень легко представить. Разумеется, не обошлось без колониальной политики, вечной битвы за ресурсы, истории Патриса Лумумбы и всего того, во что погрузилось Конго после обретения независимости (не без участия США, разумеется).
В общем, поищу остальное в оригинале, думаю. Мне определенно нравится, как пишет Барбара.

Американская писательница Барбара Кингсолвер стала лауреатом Пулитцеровской премии 2023. Романа-победителя пока нет на русском, поэтому решила прочитать ее раннюю и принесшую известность «Библию ядоносного дерева», которая, к слову, была среди финалистов Пулитцера 1999 года.
Кингсолвер — биолог, эколог и активистка — в детстве жила в Конго: родители-врачи работали в сфере здравоохранения. Спустя десятилетия, основываясь на воспоминаниях, документах и опыте путешествий по Африке, написала художественную хронику Демократической Республики

Последняя четверть книги подпортила впечатление, так я была вообще в полнейшем восторге и хотела ставить железную 10ку. Но зело много рефлексии и разжёвывания, которое в этой книге было абсолютно лишним.

Книга великолепная. Она страшная до дрожи. Она на тему, которая никогда не оставляет меня равнодушной - про религиозный фанатизм. Двинутый на всю голову абьюзер, придумавший себе "дело жизни", планомерно и жестоко истребляет свою семью. Он утаскивает жену и кучу дочерей в дебри африканского Конго, где пытается вклинится в чужую жизнь и чужую культуру со своим миссионерским бредом. И конечно, терпит фиаско. При этом он - зверь, в котором нет ничего человеческого. Жене пришлось потерять одну из дочерей, чтобы проснуться наконец-то и уйти от него. Сложно понять, как и почему женщины ведутся на таких мужчин и слушают их. О любви и привязанности в этой паре речь определенно не идёт. О страхе оставить дочерей в двусмысленном положении детей разведенки в консервативном обществе - тоже. Тогда зачем? Сложно.

Про эту сложность молчаливого подчинения - целая книга. И у нее очень необычные декорации. Сюжет показан на фоне чужой страны, чужой культуры, чужой жизни. Борьбы местных за свой уклад. Проигрышной позиции фанатика без царя в голове. Но самые верные его рабы - семья - они слушаются. В сюжет также вклинивается политика такого периода в Конго. И то, как ломается смешная борьба Орлеаны за свою судьбу. Вначале она обтирает фрукты в кожуре дезинфицирующим раствором. В конце... это просто нужно прочитать.

И самая страшная часть для меня - нашествие муравьев. Это моя фобия. Был забавный момент: я читала этот фрагмент в выходной, когда муж уехал, я выспалась, запланировала утренний кофе и немного чтения чудесной книжки, а потом все дела. Разлеглась на массажном коврике с чашкой и книжкой, открыла новую главу... а там мои ЧУДОВИЩА. Бррр. Даже дышать забываешь, когда читаешь это.

А вот от финала я устала. Едва все окончили путь из деревни и выбрались каждый на свою дорогу, книга стала скучной, затянутой и слишком уж патетической. До того автору удавалось передать то, что он думает, событиями, сюжетом - без разжёвывания. Не внутренним монологом и фразами, поясняющими причинно-следственные связи поступков героев, а действием. И все было понятно. А в конце подустал. Получились какие-то дипломные выводы. На мой взгляд, лишнее.

Но это не портит сильно Вещь. Замечательную сильнейшую Вещь с большой буквы, которую создал автор.
Этот будоражащий триллер нужно прочитать всем.

Особенно, блин, двинутым религиозным... служителям.

1001 books you must read before you die: 319/1001.

Флэшмоб 2023: 30/50.