Отверженные. Том II

Со всей ответственностью заявляю, что у меня появилось еще одно любимое произведение. Это роман В.Гюго «Отверженные». Безусловно, имя этого писателя у всех на слуху, я миллион раз встречалась с высказываниями людей о том, что Гюго их любимый писатель, но, к большому сожалению, сама у него ничего не читала. А зря! Ведь знала же, что понравится. А роман мне не просто понравился, а попал в один ряд с самыми любимыми и дорогими сердцу.

Произведение повествует нам о жизни Жана Вальжана, крестьянина из небольшой французской деревушки, который по страшному стечению обстоятельств стал каторжником и много лет отбывал наказание за свое «злодеяние». Освободившись, Жан Вальжан знакомится с католическим священником Мириэлем, и эта встреча для него оказалась судьбоносной. До этого момента Жан Вальжан находился не то что на последней ступени социальной лестницы, он даже на нее не поднимался, он был на дне общества, буквально был никем, раздавленный, униженный, опустошенный. Епископ Диньский оказался единственным, кто увидел в бывшем каторжнике человека, кто поверил в него и невольно дал такие жизненные уроки, о которых Жан Вальжан будет помнить всю свою жизнь. А она у него будет ох какой непростой!

Мне было очень интересно следить за судьбой главного героя, его нравственным ростом, просветлением, за людьми, с которыми его сталкивали обстоятельства.

Хочу отметить, что книга читалась не всегда легко и на одном дыхании. Гюго, как человек, обладающий, на мой взгляд, энциклопедическими знаниями, достаточно часто погружался в пространные размышления на исторические и философские темы, не один десяток страниц мог уделить описанию парижских улиц или французскому арго. Но эти отступления очень гармонично входили в повествование и нисколько не умаляли достоинств романа.

"Отверженные" не первая моя книга автора ,но все же я не был готов к тому что в понимании автора "не буду углубляться в события под Ватерлоо " это сорок страниц текста ! Тай начало он затянул. Так вертелся в уме вопрос - какое мне дело куда священник Шарль Мириэль тратит свой заработок? И во всех подробностях. Но были и интересные моменты в частности когда Мириэль отправился в дальний приход ,где промышляла шайка грабителей, он отказался от охраны здраво рассудил что в одиночку проскочить не замеченным будет проще. До этого момента он представлялся мне человеком слегка не в своем уме. Второй момент - история с фальшивыми деньгами. При сбыте фальшивых денег погорела одна женщина, следствия точно знало что деньги были сделаны ее любовником ,но без показаний этой женщины ( ни имен ни фамилий Гюго не указал, хотя это тот случай когда можно было и по подробней ) арестовать его не могли. Тогда прокурор подделал письма якобы написание любовником другой женщине и вызвал чувство ревности получил признания. Я сейчас не поднимаю тему насколько ,с моральной точки зрения, честно поступил прокурор и насколько его действия были законные меня заинтересовал чисто практической вопрос - неужели любой человек с улицы мог в то время печатать деньги. Ведь дело выглядит так что просто человек оставшийся без роботы начал сам делать деньги. Не складывается как то. В моем ,чисто дилетантском, представлении такой промысел требует не малых знаний и навыков.
Но вот появился Жан Вальжан. Бывший каторжник которому сильно не повезло по жизни. В него была сестра которая нарожала кучу детей и после смерти мужа буквально повесила всех не его шею. Он потерял работу и эму нечем было кормить свою семью. Тогда он решается на преступления. Его "злодеяние" не отличалось ни масштабом, ни гениальностью продуманности - он ,в присутствии хозяина, разбил витрину и стащил с прилавка несколько буханок хлеба. Хозяин выйдя на шум разбитого стекла и увидел убегающего человека поднял шум. Жана Вальжана там же на улице и повязали. И тут началось именно невезения. В его доме нашли ружье и доказательства того что он браконьер ( как я полагаю шкурки животных их кости, возможно капканы). Дело происходило зимой 1795 года когда в каждом браконьере видели разбойника, и надо признать определенная логика здесь была. Словом впаяли по полной - пять лет. Но отсидел он девятнадцать по прямой вине его сестры Жанны. Она написала ему письмо в котором ныла "как трудно жить одной" при чем написала не задолго до его освобождения. Результат - побег, арест и добавка к сроку. И так четыре раза.
И вот он на свободе. Тюрьма ожесточила его, в немалой степени озлобила но не превратила в зверя. В нем постоянно сражается добро и зло. Особенно ярко это показано в тот момент когда Вальжан узнал суде над человеком принятым за него. Он до последнего сомневается ,ему не хочется терять место в обществе которое он тяжело обрел и винить его за это как то не с руки. Но и отдать на растерзания невиновного человека он не может. По пути в суд казалось само провидения стало у него на пути. У него несколько раз ломается коляска ,которою он с трудом сумел достать, а когда приехал в город оказалось что ни в одной гостинице нет места, а под конец зал суда оказался забит полностью . До прочтения книги я смотрел экранизацию
1958 года и знал чем дело кончиться, но в книге интрига сохранялась до последнего. Даже когда эму нашелся стул я до последнего сомневался в том сумеет ли он побороть себя .
Следующий кто запомнился мне в этой истории был инспектор Жавер. Здесь уместно привести поговорку на украинском языке "що занадто то не добре". Жавер умен, преданный долгу ,честный но есть одно качество которое если и не перечеркивает все вышеизложенное то изрядно портит его - Жавер СЛИШКОМ праведный. По началу я даже сомневался человек ли он. Воплощения закона ,ходячий уголовный кодекс вот каким он мне представлялся. Он заподозрил мера города в преступном прошлом, эму плевать с большой колокольни что именно он поднял город с нищеты, мер города возможно преступник. Жавер учуял след пошел по нему как гончий. Но когда оказалось что он "ошибся " Жавер без утайки рассказал все меру. Он не и с тех кто полюбиться читателю с первого взгляда ,но Жавер тот кто заставит себя уважать со второго. После побега Жана Вальжана он преследует его и даже спустя годы не дает ему покоя. Автор Жана Вальжана и Жавера сводит в пучине революции. Жавер не сомневается что Вальжан его убьет ( что греха таить в самого такая шальная мысль в голове пролетела ) но в место этого Жан Вальжан его пощадил. Это события разрушает его основу. Нужно ему отдать должное он помня об долг помог Вальжану и спас Мариуса . Его конец ужасный. Оставшись без опоры, без внутреннего стержня и не имея ничего в замен решает прервать свой жизненной путь.
Следующая кто запомнился была Козетта. Не законная дочь от связи ее матери наивной Фантины и ловеласа Феликсом Толомьесом. Как то прочитал ее характеристику как " единственное светлое пятно в этой мрачной истории" .Не прибавить не убавить.
Если с дочкой все ясно то сама Фантина не столь однозначный персонаж. Да она страдала жертвовала всем чем могла ради Козетти но с другой стороны она одна и исключительно сама виновна во всех своих бедах.
По чему та запомнилась Азельма ,младшая дочь Тенардье. Она то и мелькает всего несколько раз ,но с начала это ангел -ребенок а под конец уже готовая преступница. Если старшая сестра и младшей брат имели и желания и силы выйти с этого порочного круга то Азельма полностью детища своего отца. Справедливости ради нужно уточнить что из всех детей Тенарьдье она одна осталась в живых.
Есть еще Мариус но с ним все просто и понятно. Конфликт поколений "отцы и дети" (точней дед и внук) обида за то что дед отнял у него отца стараясь его заменить, разные политические взгляды что приводят их к конфликту. Но под конец они примерились и довольно хорошо поладили.
Под конец скажу книга довольно большая с множествами отступлений но когда доходишь до сути книги обо всех этих недостатках забываешь.

Сложно писать отзыв о ТАКИХ книгах, избегая искушения расточать восторженные эпитеты. Попробую не переборщить. Этот роман-эпопея - монументальный труд длиной почти в 1800 страниц. Чтение это отнюдь не развлекательное, а напротив - глубокое, полное философии, идей и исторических подробностей. Среди действующих лиц не только люди, но и символы, которые воплощают в себе то дух времени, то целые социальные пласты, то кочующие из века в век проблемы - нарывы социума. Высокое - низкое, красивое - безобразное, возвышенное - порочное, вечное - мгновенное. Границы размыты. Избавленная от вердиктов, история ставит своей задачей провести по событиям, судьбам, сердцам и умам, чтобы показать великую глупость однозначных суждений. Если привык жить, имея о многом определенное мнение, «Отверженные» способны создать угрозу жизнеспособности собственных понятий. Фундаментальные образы добра и зла Гюго дробит на множество осколков, по разному их освещает, и, оставляя в попытках примириться с ними, заставляет переосмысливать.

Цитата из книги, наиболее полно отражающая рок персонажей, не несущих миссию быть символами, но являющихся точками схождения сюжетных перипетий. Их жизни пылают яркими факелами, огонь которых поддерживает бессмертная троица - вера, надежда и любовь. Роман показывает метаморфозы духа, обнажает внутренние стержни и ломает их. Величие вырастает из грязи, идеи оплачиваются кровью, героизм - забвением, преданность получает в спину нож, а богатейшие души прозябают в нищете. Это трогает, пронимает до глубин души, это - урок, пища для размышлений.

Время идет вперед, общество наступает на свои любимые грабли, лица покрываются морщинами, империи и королевства приходят из ниоткуда и уходят в никуда, города растут, баррикады истекают кровью, а бесконечности все равно. Но какое дело до бесконечности, если здесь и сейчас ты жив, а сердце горит, верит, надеется и любит?

Интересны в книге и исторические факты. Ох, если бы в школе историю преподавали хоть наполовину так занимательно!
Пожалуй, дифирамбов удалось избежать. Хочется, однако, упомянуть, что когда пришел Виктор Гюго, Габриэль Гарсия Маркес покинул свой пьедестал, где царственно восседал в своем столетнем одиночестве. Отверженные - великий роман, который меня покорил, а концовка разбила сердце.

Многогранное произведение со множеством сюжетных линий, из которых невозможно выделить основную - они все равноценны.
Во время чтения впадаешь в экстаз. Это что-то невероятно, берущее за душу.

С самого начала возник вопрос: почему рецензии на классические произведения вставляют в начало самой книги? Не для того ли, чтобы читатель "правильно" прочел книгу? Это особенность российских публикаций или вообще всех издательств?

Священник - ангел, даже если принимать во внимание гротескный стиль описания. Он дико смотрится в описываемые годы, а в современности он в принципе невозможен. Практически вся его речь может быть разобрана на цитаты и актуальна по сей день. 

Понравилась линия с каторжником. Идея, что тюрьма не исправляет, а еще больше калечит человека морально и физически.

Книга полная депрессивной безысходности. Всегда ли добром можно добиться добра или каторжник - исключение и плод фантазий Гюго?

Порой начинает казаться, что эта книга более древняя версия Санты Барбары - ну честное слово, нереально такое переплетение людей, встреч и судеб в огромном Париже. Здесь автор сам себе противоречит, заявляя, что если "преступник хотел затеряться, он отправлялся в Париж", а сам то и дело сталкивает всех лбами. Это единственный раздражающий момент в книге.

У Гюго очень детальная манера написания своих романов. Он каждую пылинку готов расписать до беспощадия подробно.  Настолько, что читатель погружается в его произведение всеми своими органами чувств до такой степени, что у него нос от этого чесаться начинает. Ведь, как автор сам говорил, «для человечества нет мелких фактов, как для растительного мира нет мелких листьев». Вполне естественно, что в определенные моменты такая конкретизированная расчлененность какого-либо действия/описания может вызвать у некоторых читателей возмущенный зевок. Однако, коль уж взялся и начал тонуть, бросить книгу и всплыть на поверхность реальности подальше от всех этих событий, становится непосильным трудом, потому как и в этой детализации есть своя незаменимая прелесть. Здесь ты сам становишься Жаном Вальжаном, этим волевым и смелым человеком, когда-то отвергнутым обществом, но нашедшим в себе силы бороться со всеми своими раздираемыми на части противоречиями и поступать так, как велит совесть. Сам превращаешься в хрупкую, запуганную и покорную сиротку Козетту, которая под присмотром «нового отца» заметно «расцветает». Сам оборачиваешься в холодного и непоколебимого в своих идеалах Жавера. А затем внезапно находишь свое воплощение в пылком и романтичном Мариусе, временами предаваясь дерзости и отваге маленького Гавроша. Ты каждой своей клеточкой становишься всем и каждым – человеком, одинокой травинкой, изгородью монастыря, нечистотой парижской канализации, холодным ветром на поле брани… Все, что есть в романе, обволакивает тебя целиком и полностью.

Совершенно грандиозное произведение, в которое не раз захочется погружаться и тонуть в нем снова и снова. Роман, прикоснувшись к которому, навсегда сохранишь это жгучее тепло от неописуемого восторга и глубокого трепета после каждой прочитанной страницы.

Гюго затрагивает такие серьёзные темы как нищета, голод, война, человечность и жестокость, страдания людей и т.д.
«Именно из черни, из всех этих бедняков, бродяг, отверженных, вышли апостолы и мученики»

В книге очень много исторических событий, я люблю когда в книге описываются реальные факты или моменты из истории, это очень интересно. Буквально каждая новая часть начинается с предисловия, связанного с местом или людьми о которых пойдёт речь. Были моменты тяжеловатые, например 70 страниц про битву при Ватерлоо, которые я осилила только на половину... Но это совершенно никак не повлияло на мое отношение к книге или истории.

Всегда самое запоминающееся в книге это начало и конец, и вот если они идеальные, по праву можно всю книгу считать идеальной!!
Но полюбилась она мне не только поэтому. Это очень трогательная история жизни одного человека. Украв кусок хлеба и впоследствии при попытке сбежать, он отбывал на каторге срок 19 лет. Я считаю это несправедливым. И я оправдываю его в своих глазах, потому что это изменило его.
Я посмотрела на мир другими глазами, через всю грязь и нищету Франции 19 века и будто пережила жизни всех героев книги, за время прочтения.

«Именно таким путём, заставляя нас последовательно уяснить наши же поступки, жизнь, мало-помалу исправляет нас.»
Эта книга, как будто включила во мне режим очищения души от мусора. Это одна из немногих книг способная поменять мировозрение. Возможно во мне это уже было и теперь стало раскрываться. Книга многому может научить и на многое открыть глаза. Ее надо читать хотя-бы ради последних 100 страниц. Она даёт понять, что совершив даже почти не примечательное преступление (например: украсть кусок хлеба, чтобы не умереть с голоду) и целой жизни не хватит (творя хорошие дела) очистить от этого поступка свою душу, и жить в согласии с собой. Ведь самое главное, после совершенного поступка, ни чтобы простил тот, кому вы его причинили, а чтобы вы себя в этом простили, а это бывает очень трудно, практически невозможно. (Если у вас есть совесть, и вы чисты душой, вы сможете понять эту книгу)

Книга отличная! Однозначно знакомство с этим автором будет продолжено. Такую классику я обожаю, в меру описаний, жизнь героев передана так, что прочитав "болит душа". А сами герои не жалуются на свою жизнь, а принимают ее такой какая есть и хотят жить, сколько бы несчастий не обрушилось бы на них. Единственное, что замедляло чтение это то, что у Гюго слишком долгое вступление, хотя если в них проникнутся и читать вдумчиво и медленно, то можно открыть для себя мудрость этой книги. Сюжет не слишком сложен, но автор так легко и просто передает атмосферу того времени и пропитывает им всю книгу, что когда я окуналась в океан жизни того времени мне захотелось оттуда вернутся скорее и радоваться тому, что есть у меня сегодня.
Так что да книга заслуживает аплодисментов с моей стороны.
<Никогда не надо бояться ни воров, ни убийц. Эта опасность внешняя, она невелика. Бояться надо самих себя. Предрассудки - вот истинные воры; пороки - вот истинные убийцы.
Величайшая опасность скрывается в нас самих. Стоит ли думать о том, что угрожает нашей жизни и нашему кошельку? Будем думать о том, что угрожает нашей душе.>