Степной волк. Нарцисс и Златоуст

Степной волк — роман о человеке средних лет, разочарованном в жизни, которую он ведёт. Ему настолько опротивело его существование, что он всерьёз задумывается о самоубийстве, пока в кафе, куда случайно забрёл, не знакомится со странной девушкой. Она знакомит его с миром порока разврата и наркотических видений.

Сюжет составляет малую долю всего произведения. По большей мере этот роман — сплошной поток сознания психически нездорового человека. Сначала этот поток завораживает, пока не приходит осознание, что ты пытаешься вникнуть в бред сумасшедшего наркомана.

Этот роман мне не понравился. Я категорически не согласна с мыслями автора, вложенными в произведение, мне не нравится характер самого текста и не нравится развитие сюжета. Похоже Гессе не мой автор.

«Теплящаяся тоска по жизни» - именно об этом ощущении и попытки выбраться из него и почувствовать саму жизнь вся книга.

Гарри расстался с женой, не ходит на работу, т.е. социально не реализовывается, и смотрит на происходящее словно со стороны, не участвуя в нем. Он очень много философствует и постепенно начинает понимать, что в нем живут две силы, которые хотят противоположных вещей: человек хочет любить, быть полезным обществу, использовать на благо интеллект; а животное хочет только эгоистично получать, быть диким, без рамок и ограничений, без давления морали и нравственности. Это животное - волк – самое одинокое создание, которое все чаще и чаще выглядывает из-за спины Гарри, смотрит его глазами. Он говорит:

Гарри настолько зациклился и потерялся в лабиринтах своей головы, что у него появились суицидальные мысли. Произведения Гессе отличаются откровенностью и автобиографичностью, у самого писателя тоже был период, когда он пробовал уйти из жизни.

Одиночество и ощущение бессмысленности жизни могут подтолкнуть к решающему, последнему шагу. Следующий отрывок, который мне уже встречается в третий раз, в контексте книги поражает: «Если бы у нас была наука, обладающая достаточным мужеством и достаточным чувством ответственности, чтобы заниматься человеком, а не просто механизмами жизненных процессов, если бы у нас было что-то похожее на антропологию, на психологию, то об этих фактах знали бы все».

Тут уж я отложила книгу и решила почитать биографию Германа Гессе. Оказывается, еще в 1916-1917 гг. доктор Ланг проводил с ним 60 сеансов психоанализа. Более ста лет назад! Отправляю привет в далекое прошлое со словами "Дорогой Герман, в 21 веке есть такая наука – системно-векторная психология Юрия Бурлана".

Как же Гарри смог расшевелить душу?

-Cherchez la femme! - кричала вся его сущность. И он все-таки нашел, а может даже и несколько. Когда мы находимся не в самых лучших состояниях, то нам встречаются подобные люди. В потухших чувствах герой смог найти не одну большую любовь, а пару несерьезных интрижек с девушками-содержанками. Жизнь начала играть новыми красками, но вспышками. Эти связи стали сродни зависимостям, ведь как только он оставался один, то мог снова скатиться в яму. Чтобы этого не происходило, нужно полученные импульсы, мотивацию отправить в полезное для общества русло – социально реализовываться.

Иногда нам не хватает слов, чтобы описать состояние. Мы не понимаем, что чувствуем, не находим смыслов, чтобы описать недостаточность. Тщетно подбираем слова «со мной что-то не так», «мне чего-то не хватает», «не знаю, что чувствую». Для того, чтобы найти «то-не-знаю-что», надо хотя бы определять, как называются эмоции и чувства, состояния. В этой книге я значительно пополнила спектр знакомых, но не выраженных словесно чувств. Поняла, что если прятаться, отворачиваться, заглушать, оглушать «негативные» чувства, то перестану в полной мере наслаждаться их другим полюсом. Попытка избавиться от них приводит к равнодушию, черствости.

Состоялось моё очередное знакомство с новым для меня автором. В этот раз это был Герман Гессе и его произведение "Нарцисс и Златоуст". Книга мне досталась по флешмобу, иначе я не стала бы её читать. Уж так сложилось в моей жизни, что религия и все её производные (обряды, молитвы, поиски Бога, поиски истины, духовные терзания, понятие греховности и размышления на эту тему) - это не очень приятная для меня тема. И если мне что-то попадается в подобном духе, то я очень осторожна в выборе. Ведь нельзя на все книги поставить клеймо, некоторые из них очень даже пришлись по душе - как это было с Именем Розы в свое время. Но к таким книгам нужно быть готовым внутренне, нужно подготовить почву для принятия серьезных, неприятных тем, перенаправить свои мысли на волну духовности ( о коей в свое время было читано-перечитано, спорено-переспорено, искано и не найдено - этому аспекту был уделен довольно продолжительный интервал моей жизни, а точнее вырван из реальности бытия и многое было утеряно, многое переосмыслено). Поэтому, принимаясь за книгу, в которой сквозят подобные темы даже фоном - меня начинает знобить. Я понимаю, что это замечательное произведение, содержащее в себе много мудрости, философских мотивов и психологии личности. Но я не могу его оценить как должно и не могу разложить как следует, понять, принять, пропустить через себя и выдать результат. Это скорее отчет о прочитанном для флешмоба: я это читала, сказать особо нечего, мне просто не хочется говорить на подобные темы, обсуждать их. Та часть меня, которая воспринимает данное направление и вдохновляется на рассуждения и размышления - во мне просто пуста/мертва (может и хорошо). Если бы эта книга попалась мне лет 6 назад - тут бы была рецензия на миллион страниц, а сейчас у меня нет слов и эмоций для копания в глубины сего. И пусть тут не столько религия играет важную роль, а сам человек и круг бытия, причинно-следственные связи и тот факт, что мы стали теми кем мы есть и оставили после себя след только благодаря той жизни, которую мы прожили. Вот как у Златоуста получилась прекрасное творение, но это результат всей той жизни и всех тех деяний, какие он совершал - итог опыта, так сказать. Возможно и мы уже сейчас создаем своё творение и вернемся к истокам совершенно иными. Все мы разные и пути наши разнятся. И для того, чтобы обрести самих себя нам нужны свои собственные испытания и переживания, осознания и потрясения. Одному хватает лишь теории для понимания и обретения себя, а другому нужно на практике пережить все свои предположения и желания, и сделать собственные выводы, которые будут крепки и незыблемы. Твои.
Главное не забывать, что за поисками истины может пройти вся жизнь мимо, а нужно просто жить и видеть её - она часто открыта и проста. И пусть каждому приятно будет в конце пути созерцать свое творение, каким бы оно ни было.

На вопрос «Стоит ли читать эту книгу?», я бы ответил: «Ни в коем случае». Это страшное, отвратительное, опасное произведение, которое растревожит вас и заставит думать про смерть и счастье. Читатель, подобный главному герою – одиночка, противопоставляющий себя другим, найдет лишь свои собственные мысли, которые то будут выстраиваться в стройную логическую цепочку, то искажаться в дьявольском зеркале. Человек, противоположный по характеру, сумеет понять книгу, но вряд ли прочувствует, то есть зря потратит время. Читатель же не определившийся, ищущий себя, размышляющий о том, кто же он на самом деле, пусть бережется более всего. Ведь книга может соблазнить магическим театром с вывеской «Только для сумасшедших», подарить надежду о существовании легкого пути достижения довольства миром (или напротив достижения смерти), увлечь призрачной мечтой о девушке, которая вдруг появится и своим вычурным морализаторством все расставит по местам в его жизни. Лучше избегайте этого романа, и вам не придут в голову тяжелые мысли, когда увидите волка за решеткой зоопарка, а по ночам не приснятся сны, где волчий вой на луну сопровождается джазовой музыкой.
Есть, правда, еще одна категория читателей – бесстрастные наблюдатели, знатоки литературы и жизни, проникающие в суть вещей и вообще большие молодцы. Вот они точно смогут вполне оценить талант Гессе, как выдающегося автора двадцатого столетия. Но они и без моих советов все уже прочитали и обсудили.

С романами-притчами у меня как-то всегда были напряжные отношения, и в этот раз я не ждала, что мне понравится. Но теперь, понимаю, что читала не тех авторов. С творчеством Гессе до этого не была знакома, но очень наслышана и, наконец, я до него добралась)

Мне кажется, это редкость, когда роман, написанный почти сто лет назад продолжает поражать современных читателей. «Степного волка» я прочла залпом, несмотря огромный пласт философии и символики. Это очень неординарный роман, в котором одновременно существует близкое, понятное, и загадочное, скрытое. Очень люблю такие реалистично-магические формы, плюс ко всему, невероятно красивый, и в то же время доступный слог, для меня это признак таланта. Автор нисколько не банален, он говорит о знакомых вещах, но копает гораздо глубже, и это отличает роман от других прочитанных мною притч.

Это было сильно, но далось мне непросто.

Прием потока сознания трудно мной воспринимается. Мысли автора переключают, уводят меня в собственные, и потому нить легко теряется.

Философичное произведение Г. Гессе предполагает, что читатель задумается над посылом, и задумается надолго. У меня же, несмотря на оставшиеся вопросы, преобладают не рассуждения, а эмоции. Кульминация романа читалась на одном дыхании, как будто на надрыве. Как будто меня затянуло в омут, но я согласна была тонуть.

Книга представляет собой дневник Гарри Галлера. Он уже не молод, одинок, ему претит обыденность, окружение и сама жизнь. Он называет себя Степным волком - диким, жестоким, свободным от лживых манер, не таким, как большинство. Но в то же время он признает, что в нем еще теплится что-то доброе, чувственное, человеческое. Героя разрывает между этими двумя ипостасями. Они сводят его с ума и ведут прямой дорогой к самоубийству. И тут вопрос: а есть ли другой путь? Или Гарри только и остается, что взять в руки бритву?

Противостояние разума и чувства, инстинкта и духа, животного и человека, сознания и бессознательного...

Глубокое произведение с сонмом разных мыслей. Которые отталкивают, но в то же время притягивают.

Своеобразно, странно и неповторимо.

"А в вечности, видишь ли, времени нет; вечность - это всего-навсего мгновенье, которого как раз и хватает на шутку"

Отличная книга про одиноких людей. Интроверты, читайте эту книгу!

Быть «степным волком» — это быть склонным к одиночеству, самоубийству и зависимостям.

«Как тысячи других похожих на него людей, он считал, что дорога к смерти всегда открыта перед ним, и эта мысль была для него не просто меланхолической игрой юношеской фантазии, а источником утешения и поддержки.»

Если это про вас… Степной волк изменит вашу жизнь к лучшему.

Цитаты и заметки:

Розщеплення внутрішнього людського "я", постійні душевні терзання людини, яка відчуває, що вона поводиться не так, як насправді відчуває себе, — це дуже цікава тема, але дуже складна для опису та й для розуміння. Я рада що книга читалася не нудно, як я чомусь очікувала.

Герой говорив багато речей, які мене зачіпали, але були місця, де він мене неймовірно дратував. Звісно, легко сварити всіх довкола, а самого себе вважати генієм та ідеалістом, який бачить усю ницість довколишнього світу. І бути таким розчарованим та заглибленим у себе, але все ж "нитіком".

"Трактат Степового Вовка" взагалі мене приємно вразив. Це так символічно — знаходити в якихось реченнях себе, якісь свої почуття й розуміти Гарі Галера. А його зустріч із Герміною (та й історія з її іменем) — узагалі надзвичайна. Єдине, що лишилося поза межами мого розуміння, — Магічний театр. Це занадато фантасмагорично й дивно, вимагає якогось підгрунтя для аналізу, якого я не мала. Тому цю частину книги хотілося скоріше закінчити.