Snobs

Здесь не будет жили долго и счастливо, здесь свадьба в самом начале и занавес поднят для продолжения. Современное английское высокое общество, в котором свои законы, свои шутки, свои люди, свои проблемы, куда входят по праву рождения. Но есть лазейки, если ты красотка, не бедна, то можешь кинуть удочку, может кто и клюнет. Эдит повезло, она теперь жена графа, мечты о горничных, почетных гостях, обязанностях влиятельной хозяйки роскошного старинного поместья сбылись. Но мечты разбились о банальную скуку. Собственно, самый сок, это следить за развитием событий, где человеческие слабости главный фактор. Очень порадовало непредсказуемость сюжета, давно я не удивлялась поворотам и самое главное окончанию. Феллоуз абсолютно без прикрас описывает общество титулованных. Сколько бы они ни были мне отвратительны, мне их жаль. По собственной воле сковать себя такими крепкими и узкими рамками, что шаг в сторону равен чему-то хуже смерти. Застойное общество, гордящееся своими ограничениями и устаревшими понятиями (которые для них традиция). Не продолжение ли это Аббатства? Все те же господа и слуги, и нравы, и ценности, и привычки, чистое дежавю несмотря на почти сто минувших лет. Я уж точно ни за какие блага не шагну на эту территорию лицемерия. Все же как бы прекрасен не был язык, сюжет, идеи романа, он просто довольно банальный роман для женщин, и много внимания он не стоит.

«После подобных рассуждений легко можно представить себе Эдит грубой, даже отвратительно расчётливой особой в этот период ее жизни, но это было бы не справедливо. Если спросить ее, меркантильна ли она, она бы сказала, что она человек практичный. Присущ ли ей снобизм? Скорее житейская мудрость и любовь к жизненным благам. В конце концов, читает же она романы, ходит в кино, она знает, что такое счастье, и верит в любовь. Но она видела перед собой, только светскую карьеру (а как же иначе?), а раз так, то как ей достичь хотя чего-нибудь без денег и положения в обществе?»

«И все же, несмотря на свое честолюбие, она, пусть и неохотно, соглашалась с мыслью, что именно мужчина откроет перед ней золотые ворота в новую жизнь, и было бы неверно сказать, что по сути своей Эдит была снобом.»

«- Это точно. Никогда не угадаешь, когда стоит остановиться. Взять хотя бы К... Шесть девчонок, и только тогда они угомонились, а в наше время с этим даже тяжелее, чем раньше. - Почему? - А вы как думаете? Даже девочек надо отправлять в приличные школы.»

«Уважая лицемерие как обязательную составляющую общения в нашем лицемерном обществе, он ещё сильнее восхищался ею из-за того, что она сумела притвориться, что Камноры ей понравились.»

«Сорок миллионов людей каждый вечер включают телевизоры, чтобы узнать, что им думать, - вставил Томми. - Что может быть важнее?»

«Они с Кэрол были очень странное парой, их политические и философские взгляды расходились диаметрально. А разгадка была проста: женившись на ней, он отдавал дань правым взглядам, она же вышла за него в угоду своим левым взглядам. Но сами они этого не замечали, потому что, оставаясь наедине, почти не разговаривали.»

Я очень осторожно подхожу к чтению современной литературы, но наличие у писателя Оскара (хоть и награды чисто из мира кино, но, все же, какого масштаба) немного вдохновило меня, побудив интерес. И я не пожалела.

Знаете, я не помню, где, однако, в свое время я услышала интересное высказывание о том, что очень зря нам никогда не демонстрируют обратную, послебрачную, так сказать, сторону классических сказок. Более всего мне запомнилась там фраза: "Почему нам никогда не показывают как Золушка свела с ума принца своим перфекционизмом?!" Книга как раз и рассказывает о том самом с ума сводящем реалии брака двух незнакомых людей. Двух чужаков, оказавшихся в одной постели, двух совершенно не готовых быть вместе людей. Собственно, эта история —срыв покрова, разрывание тонкой вуали романтизма, что опутывает чуть больше чем целиком образ английской аристократии. Кто из нас не ловил себя на мысли о том, что это мир — прекрасный и, в какой-то степени, волшебный? А вот Джулиана Феллоуза такое заблуждение, видимо, только веселит.

Главные герои это красавица-Эдит, являющаяся дочерью среднего буржуа и Чарльз (потомственный аристократ) завораживают тем, насколько же сдобрена реализмом их история. Эдит вышла замуж за графский титул, а Чарльз взял в жены красивую и обманчиво мягкую, а главное, влюбленную в него, девушку. Он не знал, кого берет в жены, однако, именно Эдит, разочаровавшаяся в собственном фальшивом и абсолютно нереалистичном взгляде на аристократию, в будущем винит мужа в неком "обмане". Отношения этой пары очень прозаичны, но не теряют своего очарования, они — предупреждение всем, кто женится, закрыв глаза на недостатки партнера.

Отдельное место занимает второстепенная история рассказчика — друга Эдит изначально, в дальнейшем ставшего другом всей аристократической семьи. Более всего иронии, представляющей почти всю составляющую юмора книги (еще одно преимущество произведения Феллоуза), идет как раз от него, трезво оценивающего изначальную картину, и с улыбкой предсказывающего дальнейший исход подобного брака.

Ничего так не кажется забавным, как сравнивать собственные, зародившиеся не без участия классической английской литературы, стереотипы и домыслы с суровой реальностью. Аристократы-снобы, аристократы-трудяги, холодные, но величавые герои сказок для уже повзрослевших девочек. Ты надеешься, что за всем этим завеса балов и приемов, однако, фоном титулу и статусу является далеко не это, а тяжелая, и, стоит отметить, скучная работа. Ничего так не отрезвляет в этой книге, как истинный лик аристократии.

Поклон леди Акфильд, вот что хочется выделить отдельно. Мать Чарльза вышла просто прекрасно, она затмевает каждого героя по отдельности и вместе взятых. Она по-светски игрива, она аристократично собранна. Она холодна, однако, к ней за всю книгу я испытала больше всего теплых чувств. Мне кажется, что книгу стоит читать как минимум ради того, чтобы наблюдать за этим совершенным женским образом.

Я не могу поставить пятерку просто потому, что в книге отсутствует самая важная для меня составляющая — после прочтения "Снобов" у меня не было желания лечь, включить грустную музыку и попытаться осмыслить, смириться с тем, что она для меня достигла своего финала. След остался слишком неглубоким, слишком мягким, слово чуть продавленным. Я советую эту книгу, откровенно говоря, уже посоветовала, однако, сама вряд ли возьмусь за то, чтобы ее перечитать.

Вот же он, достойный преемник великого Теккерея! Джулиан Феллоуз. Какой молодец! Так иронично, легко, но обстоятельно рассказал нам о нравах, порядках и ценностях современного британского высшего общества и общества тех, кто к нему не принадлежит, но всеми правдами и неправдами жаждет туда попасть. А зачем? Если ты не относишься к людям "высшей касты" по праву рождения, ты никогда не будешь принят ими как равный, будь ты хоть трижды богат и знаменит. Да, возможно, они и будут тебе кланяться и улыбаться, но это лишь иллюзия, внешний лоск, за которым скрывается, как правило, снисхождение. Ну а вернее всего, если представитель среднего класса, пусть даже и его верхушки, волей случая окажется в компании благородных лордов и графьев, его персона будет окачена волной презрения или просто-напросто проигнорирована. Но глупцы отказываются это понимать, продолжая стремиться погреться в лучах славы людей благородного происхождения с целью доказать самому себе и людям своего круга собственную важность. Эти честолюбцы не придают значения тому, что даже среди благородных "сливок" полно невежественных, глупых, грубых, наглых особ. Конечно, зачем об этом думать, ведь все недостатки меркнут в блеске титулов и регалий.

Меня, надо сказать, приятно удивило, что Феллоуз все-таки отдает должное и достоинствам некоторых представителей того класса, который он взялся высмеивать. Большое сердце Чарльза и мудрость его матери леди Акенфельд (хоть это дама и не лишена снобизма) - это ли не доказательство того, что не надо судить штампами? Мы лишний раз можем убедиться в давно известной всем истине, что в каждой социальной группе есть плохие и хорошие люди. Так почему же нам не судить о них по их личностным качествам, не принимая во внимание уровень достатка, образования или влиятельности их семьи? Почему не дружить или не заключать брак с человеком, с которым нам интересно и легко, отбросив условности? К сожалению, таких вопросов сноб себе не задаст. И в этом все его беды, потому что когда бал правят ложные ценности, ничего хорошего от этого не жди.

Соглашаясь с цитатой классика, приведенной в начале моего отзыва, скажу, что все мы иногда бываем в чем-то снобами. Важность в том, насколько хватает нам ума это в себе преодолевать.

Развлекательное чтение, не претендующее на глубокий смысл. Классический сюжет, перестроенный на современный лад: юная девушка, представительница среднего класса, желая стать частью местной аристократии, выходит замуж за богатого и знатного, но абсолютно скучного мужчину. Конечно же, она быстро убеждается в том, что ее брак был ошибкой и расстается с мужем ради популярного актера, отношения с которым, впрочем, также не приносит ей счастья.
Автор просто рассказывает о сообществе известных людей, не давая им никаких оценок, от этого роман кажется незавершенным и, конечно же, классикой не станет ( к стилю Ивлина Во, с которым сравнивают Феллоуза уж точно отношения не имеет). Сплошные светские беседы и разговоры, какие-то слишком вульгарные подробности, от которых очень быстро устаешь.

«А как ещё наслаждаться радостями жизни, если не выходить за них замуж?» — задаётся вопросом 27-летняя Эдит Лэверли, главная героиня «Снобов». Ироничное, местами злое и на редкость живое повествование о закулисье светских хроник — о том, что происходит после слов «и жили они долго и счастливо» и героиня остаётся наедине со своим принцем, а также его матерью, родственниками, школьными друзьям и другими представителями голубых кровей, к которым она не принадлежит. В реалистичности описываемых характеров и ситуаций можно не сомневаться: среди регалий Джулиана Феллоуза не только «Оскар» за сценарий «Госфорд-парка» и «Эмми» за «Аббатство Даунтон», но и титул барона Уэстстаффордского.
Что ещё сказать? Остроумно, едко, живо, про английскую аристократию и автор хорошо знает, о чём пишет, — мне не могло не понравиться.

Безобидная малышка Эдит, симпатичная неглупая девчонка. Запросы на все сто. Однако, недооценила свои душевные силы. Понимаете, заскучала с бедолагой Чарльзом и окунулась в омут "настоящей жизни". Красавчик Саймон, сейчас она будет счастлива, да не тут то было. Нельзя иметь все. Нужно искать компромисс, заключать сделки с совестью. И как грустно анализировать ранее недооцененное.
Правила игры высшего света. Жестокие, беспощадные для "несоответствующих". Сегодня ты - центр обожания и трепета окружающих, но стоит один раз ошибиться, и ты вызываешь исключительно брезгливость у окружающих. Дорогого стоит навык держать себя на высоте. Ах, леди Акфильд, как же вы хороши!
И еще момент, на который хочется обратить внимание, - это влияние родителей на жизнь детей. Сколько имеют права (или насколько это целесообразно) родители вмешиваться в жизнь детей? Даже если как будто очевидно, что дети ошибаются, даже если дети глупы и несчастны. Да, вы хотите им добра, но не медвежья ли это услуга, не эгоизм ли? Каждый имеет права на свои ошибки, по-крайней мере они именно свои.

Приступая к чтению, я изначально была необъективна, так как считала, что книга от сценариста моего любимого сериала просто не может не понравиться. И как хорошо, что ожидания в этот раз оправдались! Джулиан Феллоуз рассказывает нам о современном высшем свете Англии, узком круге избранных, и о людях, стремящихся (практически всегда безрезультатно) проникнуть внутрь этого круга любыми способами. Феллоуз сам является бароном, поэтому думаю, что образы должны быть довольно правдивыми. И вот это оказалось для меня самым удивительным. Периодически казалось, что временной промежуток должен лежать в веке так девятнадцатом, ну может в начале двадцатого. Неужели все это сохранено и сейчас? Все эти условности, доходящие порой до абсурда? И действительно есть люди, искренне желающие хоть немножко прикоснуться к «сильным мира сего», готовые искренне обманывать самих себя, что тоже вхожи в высшие слои общества? Навязываются, глотают обиды, впадают в депрессии, к примеру, что не пригласили шафером на свадьбу, даже если до этого лишь мельком виделись пару раз. Действительно считают, что должны? Это все мне кажется таким унизительным. Из-за таких вот человечек многие аристократы показаны недалекими ограниченными людьми. Им не надо ничего добиваться, как-то развиваться, им даже думать особо не надо, так как к ним и так прислушиваются открыв рот, смеются над несмешными шутками, подхалимничают кто во что горазд. Конечно, есть исключения, но на их фоне остальные выглядят еще более грустно. Они все довольно предсказуемы, так как загнаны в определенные строгие рамки, из которых не высунуться. И вот с этим сталкивается Эдит, выйдя замуж за барона Чарльза. Напридумав себе красивый мир с кринолинами, развлечениями и с обожанием ее просто за то, что она такая прекрасная сама по себе, Эдит сталкивается с реальностью и ломается… За сюжетом следить было очень интересно, поэтому не хотелось бы его раскрывать здесь. Скажу только, что конец для меня был несколько неожидан, я до последнего надеялась, что этого не произойдет. Интересно, такое могло случиться в действительности? И еще интересно, сколько знакомых Феллоуза узнали самих себя здесь ? И каково это, жить в доме, где устраиваются экскурсии и куда любой желающий может купить входной билет ?

Снобизм, покуда люди разные, – это неизбывно. Вот когда будут одинаковыми, тогда да – никакого снобизма. Тогда – вообще ничего. Наверное. А раз разные – неизбывно.
Это же всегда было. Голубая кровь, белая кость и наоборот.
У нас после революции уравняли вроде всех в приказном порядке. Лишнее подрезали, недостающее как-то надставили. Все-все равны. Недолго. Кто-то все же равнее равных потом оказался. Опять на рупь дороже. И по новой.
Метраж побольше, транспорт поблестящей, мигалка опять же, загранпаспорт в европейско-американских визах – убедительный повод отодвинуться-отстраниться от близ живущего большинства, существующего попроще (это я так, махом несколько десятилетий прихватила).
О близком мне и животрепещущем: вечное превосходство читающих над нечитающими, читающими литературу над читающими макулатуру.
Что там еще? Физики с лириками. Высокое искусство и попса...
Бесконечный список. Дуализм и прочее.
Касты, классы и кружки по интересам. Посторонним вход воспрещен.
Не-из-быв-но. Закон природы что ли.
Про книжку же надо сказать. Там речь о современных английских аристократах. У них свое кино. Свой узкий круг. А некоторые без роду, без племени норовят проникнуть и закрепиться. Имея смутные представления о правилах и традициях, но безудержно стремясь. Не зная броду, как гласит, сами знаете что. Потом страдают.
Это в общем и целом.
На самом деле, – совершенно английский роман, из которого при грамотном и вдумчивом конспектировании могла получиться неплохая повесть, а лучше рассказ. Чего рассусоливать.
Вывод, он же мораль, что в романе, что в повести или рассказе очевиден и на поверхности: совы – не то, чем кажутся (цитата (не из «Снобов»), простите, не удержалась).

Остроумнейшее исследование жизни английской аристократии. Причем не из викторианской или эдвардианской эпох, а современных "снобов".
Попутно Феллоуз топчется по писательскому и актерскому миркам.
Самое приятное - это понимание того, что автор очень хорошо знает о чем пишет, а также не страдает проблемами со слогом, что свойственно большинству современных писателей.
Но это не просто забавная книга "о нравах" в стиле "Как важно быть серьезным" Оскара Уайльда. Феллоуз показывает не только внешний, но и внутренний мир героев, демонстрируя, как легко можно совершить главную ошибку в жизни, если вовремя не разобраться, какое место ты в ней занимаешь.
Умно, тонко, смешно - прекрасный образец современной английской литературы.
Рекомендуется к прочтению не только англофилам, но если вы ещё и любите Британию, то это книга точно должна быть в вашей коллекции.

Время летит, а ничего не меняется. Такие истории были, есть и будут.

Автор смел. Он произнес вслух то, о чем и так все знают, но молчат. О таких вещах не принято говорить. Зато, как в этой цитате, нам с детства вдалбливается романтизм, с которым весьма сложно ужиться, как оказывается потом.

В Штатах история отречения описывается как: «Он отказался от целого мира ради любви», – а англичане, по крайней мере определенного типа, видят в этом только ребячество, безответственность и абсурдный поступок.

Когда я пыталась поделиться восторгом от книги и чем именно она меня восхитила, то получила обвинение в цинизме. На факты не обижаются. Я верю в любовь, но не в "и жили они долго и счастливо".