Тобол. Много званых

Это мое первое знакомство с творчеством писателя Иванова. Раньше особенного желания читать его книги у меня не возникало - к творчеству современных российских писателей я отношусь с большим предубеждением. Но, наверное, пришло время, потому что рука сама потянулась к этому роману.
Что я могу сказать? Это было прекрасно. (Ну и ещё массу восторженных слов). В этом произведении мне понравилось буквально все, ни одного минуса для себя я не нашла. Больше всего я боялась, что такое объемное произведение будет просто давить на меня количеством непрочитанных страниц - ну знаете, когда ты читаешь, а сам смотришь, сколько ещё (так много?!!!!) осталось до конца. И что, в итоге, я его оставлю на "дочитаю потом" и, собственно, неизвестно, когда это "потом" наступит. Но, как вы понимаете, этого не случилось. Книга не читалась "на одном дыхании", но она читалась, я думаю, именно в том темпе, который мне подходит для этой книги. Я буквально ее дозировала, потому что в этой книге такая масса всего - очень много атмосферы Сибири начала 18 века, где с одной стороны православие, прогресс (какой-никакой), цивилизация, а с другой - племена коренных жителей, язычество, духи тайги и какие-то древние силы. А еще тут очень много персонажей, много сюжетных линий, которые сплетаются в одно целое - и среди них есть и любовь, и ненависть, сильные какие-то "страсти" (не в смысле любовном, а в смысле эмоций), и просто житейские повседневные истории. Плюс ко всему масса реальных исторических персонажей и событий... Короче, несмотря на то, что здесь всего очень и очень много автор намешал, этого не оказалось чересчур.
Здесь, кстати, кроме всего прочего, затрагивается тема раскольничества, которая очень мне интересна.
Ну и ещё один плюс романа, лично для меня - я очень люблю, когда книга заставляет тебя узнавать новое о городах, исторических личностях, картинах, событиях и т.д. Эту книгу я читала вооружившись справочником по истории России, картой Сибири, ну и Гуглом, куда ж без него :-)
Что касается сюжета книги, то мне кажется, что стройного сюжета, как такового, здесь и нет. Это некая хроника, описывающая людей и происходящие с ними (или без них) события. Общее у всего этого - сибирский город Тобол и время действия - все начинается с приезда к месту службы нового (ну на самом деле не такого уж и нового) губернатора Сибири Матвея Петровича Гагарина.
Теперь мне остаётся только скрестить пальцы, держать кулачки и плевать через левое плечо, чтобы вторая книга дилогии оказалась такой же прекрасной, как и первая.

Я довольна. И даже рада за своих современников. Не перевелись еще на Руси настоящие писатели, владеющие словом и материалом, достойные продолжатели наших прославленных классиков. Иванов для меня, как раз такой представитель "новых классиков", а может быть и единственный в своем роде. Такие книги надо читать с толком и расстановкой, смакуя и вчитываясь в каждое слово. Вот только выбрать подходящее время в повседневной суете не совсем получается.

Задумалась, если брать историю России за все время, то самое интересное на сегодняшний момент для меня, наверное, время правления Петра I и еще может быть Екатерины II. Поэтому "Тобол" подошел как нельзя лучше для погружения в историю. Читала и сомневалась - неужели действительно так можно написать: серьезно и со знанием дела. Задел был впечатляющий, первые строки от лица Петра, сколько надо перелопатить, чтобы так самоуверенно начать. Потом картина разворачивается масштабная, вся Сибирь перед глазами читателя, земли вокруг Оби и ее длинного притока Иртыша. Есть упоминание и о войне с Карлом XII, и о строительстве Вышневолоцкого канала, и даже а совсем древних временах - бунте Ермака. Разнолюдье тоже впечатляет: инородцы, раскольники, бухарцы, шведы, китайцы, каторжники. И где?! В сибирском Тоболе! В произведении поднято много тем, это извечное казнокрадство и борьба с ним, торговля пушниной и торговые пути из Сибири и дальше - Европу и Китай, архитектура, христианство - обращение в православие коренных народностей. Описание жития от самого паршивого члена племени остяков отца дев-близнецов до самого Петра. Интересен уклад семьи Ремезовых - семьи архитектона-самоучки Семена Ульяновича; самоуправство и самоуверенная наглость губернатора Гагарина; жизнь, полная невзгод Айкони; мусульманин, бухарский купец Ходжа Касым и его жены; ежегодные походы по обращению в православие старца Филофея; мыканья шведки Бригитты.

Книга для меня стала раскрываться полностью, когда герои примелькались и стала следить за их судьбой, какие-то зацепили больше. Да и замысел автора стал более понятен: это же летопись Сибири. Исторические книги трудно донести до избалованного плюшками читателя, но Иванов справился на "ура". Есть небольшой разбег для художественного вымысла, но в основном реальные фигуры и судьбы того времени, история в чистом виде, с небольшим налетом мистики. И мистикой можно назвать с большой натяжкой, скорее сказы народностей Сибири. Конечно, автора читаю дальше, он меня уже покорил своим талантом и жду продолжения именно этого тома.

Несказанно довольная, что познакомилась с автором! Книга потрясающая, захватывают каждый главой и не отпускает. А. Иванову можно по праву передать лавры В. Пикуля как потрясающему историко-приключенческому романисту.
В романе раскрыла для себя неведомые до сих пор факты истории и имена. Очень познавательно узнать больше о стране, не только о столичных городах. Удивительным оказался факт, что пленных шведов свозили в Сибирь. Приспособление человека другой национальности к нашему менталитету и образу жизни увлекательно. Вдохновил пленный шведский офицер Табберт, воспитанный в духе пиетизма, находит для себя стимул к жизни даже в плену.

Но главное слово отдается в книге М.П Гагарину и С.У. Ремезову. Оба деятеля немало сделали для Сибири, точнее для ее тогдашней столицы Тобольск. Благодаря немного вздорному нашему "да Винчи" Семену Ульяновичу сохранилось наследие не только в виде архитектурных памятников, но и картографические книги, которые являются ценнейшими памятниками русской истории. Борьба за власть Матвея Петровича и его дальновидные планы на развитие торговых путей не оставят равнодушными читателя.
Конечно кто-то будет шокирован русским поведением завоевателя и угнетателя коренного населения. Но будем честны перед собой.

Интересна параллельная история сибирских бухарцев, к настоящему времени исчезнувшая народность, которая занимаясь распространением ислама и мусульманской культуры среди сибирских татар. Очень трогательно, загадочно и познавательно раскрывалась история веры у православных и инакомыслящих. Автор блестяще описал слова и деяния митрополита Филофея, где вера это намного больше, чем повесить крестик на местных аборигенов.

Помимо исторических личностей, автор раскрыл личности, нравы и быт обычных людей, не забыв им дать немалые роли истории Тобольска.

Ладно, раз уж так надо, то напишу. Я вообще-то, люблю рассказывать о своём впечатлении после прочтения всего цикла. Но так здесь нельзя — она почему-то разделена на две книги. Хотя это и не очень нелогично. По мне, так оба тома плотно связаны друг с другом и, по сути являются одной историей. Это как у меня было, когда я прочитал второй том «Алмазного Меча» Перумова перед тем, как прочесть первый. И тогда у меня в голове всё перемешалось. Вот здесь бы было то же самое. Читать второй том без первого — непонятно. Читать первый том без второго — глупо. Ведь история по своей сути окажется нерассказанной.

«Много званных» — это всего лишь завязка всего сюжета. Нам такими, вначале широкими мазками рисуют эпическое полотно. О Русской Сибири. О том, как там всё обстояло в Петровские времена. Ага, удивительно, но, оказывается, что пока там Пётр Первый строил знаменитый город на Неве, остальная страна тоже продолжала свою жизнь и она по насыщенности событий даже не уступала европейской части. Там тоже царили интриги, разворачивались схватки, «решались вопросики». И вот в первой книге нас просто подводят к этому. Демонстрируют сюжетные линии, связывают их друг с другом. Показывают героев. Заботливо рассматривают с каждой стороны, сдувают пылинки и ставят на общую доску. Легонько похлопывают по плечу и отправляют в долгий путь.

И этих героев здесь вполне достаточно. И все они, на удивление очень живые. Каждый из них — носитель свой правды. Удивительно дело, но практически у любого из них есть тот набор чёрт, которые заставляют ему сопереживать. Даже если и не сопереживать, то хотя бы понимать причины его поступков. Вот этот человек — он жил в своём мире, для него не существует Вселенной за пределами тайги. И внезапное появление чужаков заставляет его пересмотреть свою точку зрения. А вот это — российский чиновник, который отправлен царём на управление Сибирью. Он не только хочет набить себе мошну на этом деле, но и внести своё имя в историю. Даже если для этого придётся поднять Сибирь. А вот, позвольте представить — пленный швед. Его отправили поднимать эту Сибирь в качестве ссыльного. Но даже здесь он старается узнать об окружающем мире побольше. С интересом осматривает окрестности, ищет какие-то истории.

И так тут со всеми героями. У каждого из множества персонажей этой книги есть своя цель, свои привычки, свои желания. Они слабо связаны друг с другом, но через какое-то время все эти связи прочнеют и переплетаются. Они находят себе компаньонов на очередное занятие, знакомятся друг с другом, оказывают воздействие друг на друга, расходятся, изменяют цели других героев. И при этом никто из них не собирается трансформировать мир вокруг, каждый преследует свои личные цели. Но при этом мир-то изменяется. И это получается само по себе, «совместными усилиями». Как-то по одной ниточке, по волосику, вся эта система начинает сдвигаться. Отдельно стоит отметить вопросы веры\религии\магии. Автор тут не занимает чёткую позицию. Каждая вера работает. И работает она по-разному. Те же шайтаны таёжных племён используют свою магию, будят богов леса, говорят с ними. Православные священники сталкиваются с чудесами нетленности. Раскольники находят в своих скитах признаки богоизбранности. Каждое из них имеет право на жизнь и будет бороться за него с другими религиями.

А на фоне всего этого — действительно впечатляющая картина. Тайга, реки, степь, болота. Множество каких-то народностей, племён, обществ. Здесь нет банальной общности русских. Есть раскольники, есть купцы, есть контрабандисты. Каждый этот слой общества нацелен на свои цели. И получается очень эпичная картинка. У тех же русских есть своя цель, у каждого сообщества внутри есть своя цель, а у каждого важного представителя этого общества — тоже есть своя цель. И всё это скручивается, всё вместе переплетается, взаимно усиливает друг друга или, наоборот, тормозит. Наблюдать за этим всем действительно интересно и захватывает с самого начала книги. Буквально с первых глав. Но как я уже сказал — это всего лишь завязка истории.

Тяжело покорять Сибирь, долго, сложно и... захватывающе, пожалуй.

Объёмная книжка, и это всего лишь первая часть романа-пеплума, конечно, ведь в двух словах про такую большую Сибирь не напишешь. Впрочем, тут и не вся Сибирь взята, всего лишь один Тобольск, и то одного тома мало.

Долго я её рассчитывала и тяжело. И даже пару раз порывалась бросить. Но положительные оценки манили обратно.
Много персонажей, непонятно что к чему, как они взаимодействуют. Описательные части местами скучноваты. Но когда все герои взаимоувязываются между собой, уже не оторваться.

Кстати, что значит "пеплум"?  Я ещё не сталкивалась с такими романами. Оказалось, что реальные исторические персонажи переплетены с выдуманными. Причём так переплетены, что и не догадаешься. Для меня прям открытием стало, что Ремезов и Гагарин - реальные люди, а Ходжа Касым - нет.
Читала книгу параллельно с википедией, чтобы разобраться. Даже про Петра  I  перечитала, чтобы уж наверняка. А то мало ли :)

Сильно меня поразило бытие людей в те времена. И это кстати не части женской одежды, которая зачем-то много раз послойно описывается при разоблачении ( или наоборот) героинь книги. А преодоления расстояний и временные затраты. Это ж как такой страной управлять и принимать решения с такими временными лагами?! А там враги-то не дремлют.

А кстати, про управленцев. Экие хитрые, изворотливые, продуманные, лицемерные товарищи были! Да и есть, наверняка, такие же. Рука руку моет и все такое. Как ловко торговали пушниной из казны, как покрывали и в то же время не терпели друг друга. Не знаешь, кому сочувствовать прямо. Все противные. Пожалуй, один Ремезов привлекает. И то потому, что не та власть его манит, свои интересы.

Раскольники и остяки, интересный религиозный фон книги. Поразительная фанатичность и тихая покорность.
Удивительное исчезновение религий и становление новых.

Итого: книгу рекомендую. Чем больше пишу эту рецензию, тем больше проникаюсь многослойностью, многозначимостью, многогранностью романа. Он, действительно, увлекательный, познавательный и на новую тематику для жителя Северо-Запада, который никогда не видел Сибири.

Пролог. Живая вода.
Если бы меня попросили описать роман-пеплум (я, кстати, "поинтересовалась в целях повышения образованности", что такое пеплум) Алексея Иванова "Тобол" одним предложением, то я бы сказала: "Не книга, а живая вода". Есть книги, которые давят, оставляя вместо читателя мокрое место. Есть книги, после которых пышешь гневом или заливаешься слезами; влюбляешься в человечество или становишься конченым мизантропом. А есть книги, которые напоминают, что у твоей души есть крылья, и крылья эти расправляются, шелестя на ветру.
У меня так бывало доселе только с Достоевским (да простит меня любимый классик за то, что я сравниваю несравненного, но!), а потом случился Иванов, и он перевернул с ног на голову все мои представления о современной русской литературе.
Я возвращалась из Перми в Петербург ранним летним утром. Да простят меня пермяки, но петербуржцу трудно полюбить любой город, а депрессивный индустриальный миллионник на Западном Урале и подавно. И вот на рассвете в спящем плацкартном вагоне на перегоне между "Пермью-2" и "Верещагино" я рыдала над страницами повести "Географ глобус пропил" . Это был катарсис. В следующий мой приезд я смотрела на город другими глазами. Глазами Алексея Иванова. "Негасимые сумерки красоты, вечный неуют северного очарования".

Глава 1. Изящные искусства
Если бы мне дали три книги Иванова: "Географа" , "Сердце Пармы" и "Тобол", лишённые обложек, я ни за что не сказала бы, что у них один автор. Разный язык, разный стиль, разное содержание. Из общего - недюжинный талант.
"Тобол" - это полноценный роман. Нынче принято называть романом все литературные произведения, где больше двух героев. Однако же, по классическому определению роману присущи не только большие объёмы, но, прежде всего, сложный сюжет и множество сюжетных линий. Именно поэтому "Тобол" - канонический роман, клубок историй, из которого автор вывязывает сюжетную ткань. География романа тоже широка: есть "петербургские" главы, есть "тобольские", а иногда автор швыряет неподготовленного читателя без соответствующего снаряжения вглубь сибирской тайги.
Иванов пишет "вкусно". В его умелых руках эпитеты, тропы и прочие метонимии (шутка, если что) не перегружают текст, а придают ему выразительности. Каждое слово точно, каждый оборот на своём месте. Напрашивается пошлое сравнение с мазками кисти художника. "С гневным грохотом", "сквозистый свет", "великолепие - самодельное, чуть-чуть корявое", "огонь охватил ствол, будто обнял", "прелые листья полёгшего папоротника". Эта изящная точность отличает стиль Алексея Иванова от манеры многих современных писателей, которые, стремясь украсить текст, перегружают его прилагательными и оборотами, в которых вязнешь, как немец под Москвой, а из-под изящного камзола всё равно торчит заштампованное казённое исподнее.
Архаизмы и историзмы не портят текст, потому что понатыканы не как попало (вспомним Колядину , не к ночи будет помянута!), а очень умело, там, где нужны.
Я плыла по страницам "Тобола", как по спокойной Оби в дощанике - плавно покачиваясь, с восторгом обозревая окрестности. Музыка, а не текст. Гипноз. Ворожба. Иванов нанял шаманов. Варниг! Я с "Сердцем Пармы" так в трампарк уехала случайно. Просто не заметила, как люди вышли, и я осталась одна. По этой причине я всегда читаю его книги долго, вдумчиво, медленно. Хочется, чтобы эта тягучая шаманская мелодия не заканчивалась.

Глава 2. А люди - кто?
Ещё в школе я поняла, что авторы делятся на три типа: тех, кто любит своих героев, аки собственных детей; тех, кто ненавидит их, как кровников, и те, кому с высокой колокольни. Иногда случается парадоксальное. Героя вроде бы нужно любить и уважать, и носит он, не снимая, белое пальто, но автор, возможно, сам того не ведая, описывает своё детище так, что с души воротит. Алексей Иванов к этому числу не принадлежит. Его герои - все без исключения - вызывают если не симпатию, то хотя бы понимание. У каждого из них есть история, характер, убеждения, слабости, которые образуют цельный (долбанём тавтологию!) образ. Возьмём, например, вогулку Айкони, которая спокойно поджигает мастерскую хозяина, не заботясь о последствиях, и хладнокровно убивает встреченного по пути сторожа. Она из другого мира - языческого, сурово-таёжного, в котором человеческая жизнь - не абсолютная ценность. Судьба незаслуженно потрепала её, но в этом огне перековался её характер. Она перестала быть наивной вогулкой, не умеющей хитрить, но так и не вписалась в мешанину сибирского общества с его "полуевропейскими" ценностями. Её поступки объяснимы, логичны в её системе координат. И такой системой наделён каждый герой, будь он русский, швед, украинец или вогул. Отсутствие "фу-фу-фу" мерзких героев и прынцев на белых конях делает каждого персонажа самоценным, важным для повествования. При этом нет ощущения, что ты наблюдаешь за игрой ребёнка в кукольный театр, когда за всех персонажей одним голосом и в одном стиле говорит автор. Да простит меня Вениамин Каверин, но в моих любимых "Двух капитанах" нет совершенно никакой разницы между тем, как думает Саня Григорьев и Катя Татаринова. Главы, написанные от их лица, абсолютно идентичны по стилистике, потому что говорит за обоих кукловод-Каверин. Персонажи Юлиана Семёнова всегда мыслят, как Семёнов - будь то Штирлиц или разведчица Аня из "Майора Вихря". Герои "Тобола" поражают многоголосием: Маша Ремезова с её детской наивностью и девичьими мечтами, расчётливый Табберт, суровая и решительная Бригитта, закрытая и нездешняя раскольница Епифания, по-восточному хитрый Касым, мудрейший отец Филофей. У каждого свой образ мыслей, своя манера выражаться, свои идеи и принципы.

Глава 3. Быль или небыль?
Писать исторические романы - дело неблагодарное. Всегда найдётся умник, который обвинит в предвзятости, лицемерии, недостаточной глубине исследования. Что говорить о буреломе века восемнадцатого, тем более касаемо событий в далёкой и малоисследованной Сибири, если мы не можем договориться о значении событий, имевших место совсем недавно. Можно было бы, конечно, писать, что называется "на серьёзных щах", сухо, повествовательно, но "не про Иванова та песня". У него всегда щепотка магического, мистического, религиозного, непостижимого. Чтобы не заскучали. Иначе ударишься в пикулизм (к Валентину Саввичу никаких претензий не имею, но у каждого свой modus operandi, так ведь?)
Причём этого "фентезийного" ровно столько, сколько нужно: "ходячий мертвец" Хемьюга, приворот Айкони, чудесные (или нет?) спасения Филофея и Пантилы при обращении к богу. При этом реальность мира в нашем сознании непоколебима - вот Гагарин, вот Пётр, вот Петербург, вот Тобол.

Я не знаю, как можно так писать. Чтобы было глубоко, красиво, но при этом стихийно и не лубочно. Чтобы кровь не лилась литрами, и не выпадали постоянно "дымящиеся кишки", но при этом трогало. Чтобы реалистично и достоверно, но без "немытой России" и "свинцовых мерзостей". Как ты достиг баланса, Просветлённый?
Очень хочется, чтобы экранизация вышла достойной, но почему-то я не верю в то, что получится ПЕПЛУМ. А пока меня уже дожидается вторая книга. Вот она, лежит на полке, подмигивает. Хочет, чтобы я её читала вместо работы.

Интересная книга, повествующая об освоении Сибири Россией в XVIII веке. Персонажей много, все они из разных народов, разных слоёв населения и разных возрастных групп. У каждого своя история, в этом романе лишь обретающая очертания. Есть герои, списанные с реальных исторических деятелей, что ещё больше увлекает, погружает в чтение и сподвигает искать другие источники информации о данном периоде. Но сам сюжет завязан не столько на конкретных персонажах, сколько на развитии всего региона, здесь ярко и красочно представляется срез сибирской жизни тех времён (в художественной форме, естественно).Мы видим, как выстраивают взаимоотношения представители различных культур, как они уживаются друг с другом в этом не слишком благоприятном для существования месте. Таким образом детально рассматривается и образ русского человека, нового сибирского поселенца (от последнего холопа/ссыльного до богатого и властного господина).

В книге присутствует и мистическая часть, связанная с язычеством остяков и вогулов. А. Иванов описывает волшебство так, что неясно, взаправду ли происходят странности, упоминаемые на страницах романа, или нет. Кажется, что деревянные идолы по ночам оживают и бродят по тайге, камланием можно подчинить себе человека, завладев его душой, злые духи вселяются в предметы и зверей, лес говорит с охотником, если тот готов его слушать. Всё это является отражением образа мыслей "инородцев", их восприятия мира вокруг себя. Одна из любимых черт книги (для меня уж точно).

Из множества сюжетных линий пока больше всего приглянулись история Григория Новицкого с его, похоже, роковой привязанностью к остячке Айкони (здесь как раз и имеет место таёжная магия) и жизнь ворчливого Семёна Ульяновича Ремезова (характер ему выписали знатно, перепалки старика со строптивым молодым поручиком — отличное средство для мгновенного поднятия настроения).

В общем, роман достойный, написан качественно и с вниманием к деталям. Об исторической составляющей судить не буду, так как я не специалист-историк, но выглядит она натурально, видно, что А. Иванов реально сидел и копался в материалах, тщательно изучал предмет перед тем, как начать писать книгу.Уже третья работа автора почитана, будем двигаться дальше!

Понравилась эта книга. Хоть и читалась довольно-таки долго. Книга рассказывает нам о Сибирской жизни. О том, как продолжалось освоение (и в какой-то степени и разграбление) этого богатейшего края во времена Петра I. И именно поэтому книга показалась мне весьма тяжелой и тревожной. В книге много событий, которые даже с огромной натяжкой не назовешь хорошими. Это закономерно конечно. Суровый край, суровые времена, и такие же люди. Да и если посмотреть, кто вообще попадал в Сибирь, так это разного рода ссыльные, пленные, проштрафившиеся и так далее.
Много внимания в книге было уделено тогдашнему сибирскому губернатору князю Матвею Петровичу Гагарину. Почитала с интересом конечно. Но мне более интересной была история семьи Ремезовых. Тем более я узнала, что Семен Ремезов был исторической личностью, действительно живущей в Сибири в то время, и сделавшей так много для ее изучения. Гениальный человек, обладающий живым и пытливым умом, добившийся всего сам без покровительства с выше. Мало того, он отличался тем, что всегда говорил, что думает, не глядя на то, кто перед ним и спорил с самим губернатором. За это его уважали, с ним считались, хотя и не очень любили. Очень переживала все жизненные перипетии вместе с его семьей. В книге его называли "архитектон", и, честно говоря, далеко не сразу поняла, что это то же самое, что архитектор, хоть и разница только в одной букве, да и род занятий Ремезова прямо указывал на правильно чтение слова. Но все равно в начале книги оно у меня прочно ассоциировалось с чем-то скорее церковным, нежели строительным.
Интересная была судьба поселка остяков, в котором княжил Пантила, особенно судьба сестер Айкони и Хомани. Правда момент, когда Айкони подожгла мастерскую Ремезовых, загубив столько трудов семьи, возмутил до глубины души. Очень жалко было Семена Ремезова для которого это событие стало настоящим ударом. И это он еще не знал, что главный труд его жизни - Книгу о всей земле Сибирской - эта доверчивая дурочка отнесла своему любовнику шведу Табберту. И очень интересна фигура Григория Новицкого. Очень сочувствовала этому отважному человеку, который стал случайной жертвой любовного колдовства Айкони.
Интересно было почитать о раскольниках. Хоть и страшно в какой-то степени. Я знаю, что такое Великий Раскол, и что он был в истории России, но конечно без особых подробностей. Очень удивила ожесточенная фанатичность, которая свойственна скорее сектантам. И эта их цель, к которой шли многие отцы церкви раскола: собрать вокруг себя как можно больше последователей и устроить акт коллективного самосожжения во славу Господа. Это называлось возвести Корабль. И они свято верили, что таким образом души сгоревших автоматически попадут в рай на этом самом дымном корабле. Странно конечно, особенно если учесть, что для самоубийц уготована совершенно иная учать. Причем в этих гигантских человеческих кострах горели не только взрослые, но и дети, которые вообще мало что смыслили в религии. Жуть какая-то. Честно говоря, как только в книге появилась эта закованная в кандалы компания, переживала, что эти фанатики устроят свое пожарище в самом Тобольске, и порадовалась, когда в конце книги раскольники сбежали, с помощью Епифании.
У книги есть продолжение. Но не уверена, что буду его читать. Хоть и интересно, что произошло дальше с главными персонажами этой истории. Но и тревожно тоже. Опять же, если заглянуть в исторические справочники, можно узнать как закончилось правление и жизнь князя Гагарина.

Если бы меня попросили охарактеризовать этот роман в двух словах, я бы сказала «качественная графомания».

Почему «графомания»? Потому что роман был бы раза в два короче без длинных, нудных, навевающих тоску перечислений, имеющих, кажется, лишь одну цель — показать, что автор знает много умных слов, погрязших в песках забвения за ненадобностью.

Почему «качественная»? Потому что сюжет, несмотря на слишком явную неспешность, и излишние акценты на изнасилованиях, все же цепляет, заставляя погружаться все глубже и глубже и вполне искренне сопереживать: архитектону, лишившемуся трепетно любимой библиотеки из-за девки-холопки, Семену, зацепившемуся кусочком души за сектантку из старообрядцев, девочкам-остячкам, выдернутым из привычного уклада и попавшем в руки не самых хороших людей.

Мой дражайший супруг назвал роман «Тобол» guilty pleasure. Ах, что знает о стыдных удовольствиях человек, не зачитывавшийся в детстве историями про Тарзана и сына Тарзана и не собиравший во втором ряду книжного шкафа, прям за сочинениями Генриха и Томаса Маннов, серию книг об Анжелике?

На самом деле «Тобол» хоть и относится к развлекательной литературе, совсем не пустышка, главная задача которой разгрузить мозг, и разговор о которой заканчивается на пересказе сюжетных линий, каждая из которых, кстати, вполне могла бы стать основой для отдельного произведения. Как любое хорошее художественное произведение, этот текст, говоря о покорении Сибири, обращении в христианскую веру язычников или проблемах централизованной власти, на самом деле рассказывает, в том числе, о дне сегодняшнем, приправляя свой рассказ то шаманской магией, то приключениями в лучших традициях Генри Хаггарта. Остаётся только пожалеть, что историко-приключенческая литература – не моё, и именно поэтому «Тобол» не заставил меня пищать от восторга и взахлёб рассказывать всем вокруг какая это интересная книга.

Тем не менее, о прочтении совершенно не жалею, ну а подробнее о том, что понравилось, а что нет, можно узнать из видео.