The Monk

Монах - этакий предок ужастика. Написано очень классически - благородные герои, невинные жертвы, злодейские злодеи. Либо белое, либо черное - никаких полутонов. Заметно время написания - основные плохиши - церковники. Также заметно влияние еще более древней литературы - как в моралите зло наказано, добродетель, хотя и пострадала, но восторжествовала. Приятным дополнением является юмор, многие эпизоды, особенно в начале книги, без улыбки читать нельзя.
Любопытная книга, для современного читателя она конечно простовата, но можно представить какой фурор она вызвала при издании.
Твердая четверка.

Тьфу, гадость какая! И за что меня так?..

Выспренное произведеньеце, полное охов и ахов, стихотворных вставок, дифирамбов всему-на-свете, и дешевых ширпотребных страшилок самого низкого качества. Ни тени жути не рождают эти истории, хотя все карты на руках - монастыри, башни, ночные леса, трактиры разбойников, темень, кельи, беременные монахини... Намешали всего, чего слышали, плохо заместили, и подали читателю в виде сыром и отвратном: угощайтесь. На основе этого всего много чего можно было бы написать. Да и написан, я думаю. Но эта сырая закваска - гадость чистой воды.

А я так многого ждала от этой книги((((

Флэшмоб 2014: 4/44.

Пожалуй, самым ярким эпизодом знакомства с классикой готики XVIII века стал «Монах» М.Г. Льюиса, сюжет которого строится вокруг темы с продажей души дьяволу ради удовлетворения своих желаний.
События в романе имеют две сюжетные линии. Одна из них происходит в мужском монастыре, в котором молодой настоятель монастыря по имени Амбросио, с виду благочестивый и почти святой, в тайне одержим гордыней и похотью. Именно его линия связана со сделками с нечистой силой.
Вторая линия романа повествует о злоключениях юной монахини Агнесы, которую ещё до рождения родители обещали отдать в монастырь. В этой линии всецело раскрывается совершенно скотское поведение людей, которые вроде бы служат всепрощающему божеству, но сами не способные отнестись с пониманием к одному прегрешению.
Одним из ярких персонажей стал для меня, как ни странно, Люцифер, который просто обнажил все те пороки, которые были в Амбросио, а потом вполне справедливо его за это покарал.

С опаской приступала к "Монаху", стараюсь обходить книги про религию стороной. Ждала встречи с людьми отчаянно верующими. В целом, это и вышло, при чём в желании показать силу веры и служения Всевышнему некоторые герои переходили все границы. Поразила судьба Агнессы. Мать что-то где-то пообещала в полубреду непонятно зачем, никто даже не просил, и судьба девочки оказалась решена. И это ж надо было так неудачно выдать свои намерения, да я избавилась бы сразу после получения от такого ужасного неоспоримого свидетельства. Хотя, конечно, никто не ожидал, что столь жестокое последует наказание. Несколько утомил и показался затянутым крайне подробный рассказ Раймонда о том, как он оказался в церкви, уж очень издалека он начал. А вот паж его очень даже понравился, хоть и сочинял длиннющие стихи) Я знала, что Амбросио натворит дел, но оказалось сюрпризом, что он не просто оступится, а помчится по кривой дорожке настолько быстро. Понравилось, что в произведении, рассказывающем о разврате, так целомудренно, кратко описаны интимные сцены. А вот трупы с червями, ужасным запахом описаны во всех подробностях. "Монах" определенно произвел яркое впечатление - шокирующее смешение церковных служителей, преступников, садистов, привидений и демонов.

Дослушав книгу до конца, я понял, что таких произведений порой не хватает в нынешнее время. Довольно объёмное по звучанию ( порядка 18 часов). Но оно того стоит, чтобы насладиться и погрузиться в средневековый Мадрид со своими перепетиями. Слушал в исполнении Вячеслава Дугина. Голос приятный. Читает с интонацией. По началу прослушивания, казалось, что книга- обычный любовный роман (что меньше всего надо). Уступчивость кавалеров в соборе, строение глазок Леонеллой и прочее. Но это всего лишь в ведение в данную книгу. Любовные сцены конечно тут присутствуют, куда же без них. Но главное в книге не это.
Основных сюжетных линий тут две. Это грехопадение Амбросио и история дона Раймондо (путешествие, по Германии, разбойники, Агнесса и тд. ) Ближе к концу книги Льюис склеивает эти сюжетные линии в довольно необычный финал на мой взгляд.
Приятно в данной книге радуют поэтические вкрапления, особенно с мистическим уклоном. Хоть порой и с рифмой беда ( но это уже особенности перевода).
Понравился эпизод с кровавой монахиней. Довольно необычный ход. Ну и сцена в тюрьме.
Почти все персонажи какие то "интересные". Или слишком правильные, добрые, наивные я бы сказал (Раймонд, Лоренцо, Агнесса, Эльвира, Антония Или наоборот (настоятельница монастыря, Родольфа Линденберг, разбойники). Исключения только Амбросио и Матильда. Образ монаха просто феноменально перевоплощается. Великолепно описаны его переживания, хорошо раскрыт характер. Из святого опустился до убийцы. Но тем не менее, ему сопереживаешь в течении всей книги. Матильда, как ни странно, тоже вызвала у меня симпатию. Образ роковой женщины, с лицом Мадонны. Хитроумный манёвр с портретом, заклинания, вызов духа. Всё это кажется мелочами, но в итоге, складываются в неожиданный поворот.
Вердикт: в этой книге всё есть от готического романа: привидение, катакомбы монастыря, суеверия, вызов духов, пара необычных сюжетных ходов, но всего понемногу. И обильно всё это удобрено любовными переживаниями- что немного смутило. Видимо, когда Льюис писал эту книгу- хотел в первую очередь оказать большое впечатление на женскую публику. Хотя роман женским я бы не назвал. Книга не для серьёзного чтива, прослушивания. А именно для расслабления. Но честно, не для повторного прочитывания, так как сюжет предсказуем, за исключением финала. Немного затянутое произведение. Всю суть можно было изложить намного меньшим текстом. Но впечатление осталось после него приятное.

Классический готический роман, давно мне знакомый жанр (хотя бы по сборнику "Влюблённый дьявол" с подобными штучками). Но испанская страсть ко всему и всем не могла не придать произведению Льюиса своеобразнейший колорит. Отдельно надо отметить стихотворные эпиграфы к каждой главе - прекрасная подборка! В остальном же - вполне банальная история падения праведных, тайной страсти и обожания, пленительной юношеской любви и прочая, прочая. Центральная фигура монаха Амбросио, заварившего кровосмесительную кашу со всеми вытекающими презрительными плевками даже от самого Дьявола - образец тихого сластолюбца-маньяка с комплексом Наполеона. Если бы не его дурацкая манера после каждого своего злодеяния потрясать руками и взывать к святости, был бы вполне идеальный экземпляр для книги маркиза де Сада. По крайней мере, философское обоснование злодеяний Амбросио вполне соответствует, так сказать, духу времени возникновения и распространения садизма. Замечательно, что автор не слишком сильно увлекается описанием всевозможных страстей человеческих, и в финале парочка влюблённых воссоединяется, и образуется ещё одна замечательная красивая ячейка общества. Насмешило, правда, в конце измышление автора на тему того, что перенеся такие ужасы, теперь возлюбленные могут спокойно смотреть на жизнь. Вот это кадр! :)