Инь и Ян

Борис Акунин - "Инь и Ян".

"Инь и Ян" - полузабытая книга о Фандорине, о которой я удачно вспомнил. Это пьеса, точнее, две, но с одинаковым сюжетом. Убийство в одной и той же усадьбе, спор из-за наследства, а разгребать всё Эрасту Петровичу. Любителям Акунина глупо не ознакомиться, тем более, что автор в момент написания был в лучшей форме, чем сейчас. Правда, и тут есть оговорочка.

В книге, как я уже написал, две версии. Одна называется "черная", другая, соответственно, - "белая". Они идут друг другу "навстречу", поэтому, как ни возьми томик в руки, вверх ногами открыть не получится. Встает логичный вопрос: с какого же варианта лучше начинать? Я начал с белого и, полагаю, угадал. "Черная" после нее воспринимается как приложение, и это лучше, чем наоборот. Не хочу портить ощущение не читавшим, поэтому заявлю расплывчато: на мой взгляд, любители классического детектива меня поймут. Развязки в обеих пьесах - не супер-пупер, но в серию "что-то в этом есть" я бы включил. А вот тонкости уже без спойлера не опишешь, поэтому закругляюсь.

Интересна в качестве литературного упражнения. Не более... К тому же возникает опасение за будущее художественной литературы, когда видишь, что ее написание превращается в научный процесс с исключительно логическим подходом. Автор открыл для себя секрет создания бестселлеров без крохи уникальности. Теперь это конвейер, который поработил книжные полки магазинов, но останется пустым местом в памяти потомков...

Это, если в общем. Что касается частного, то сюжет достаточно банален, персонажи - стереотипы. Тем более нельзя в них влюбиться, когда в жизнь произведения осознанно влезает рука автора и переставляет их местами. В подобных ситуациях пелена увлеченности спадает, и нам остается наблюдать страницы, измазанные типографскими чернилами. Без музыки сочуствия и переживаний.

Создавая цикл о Фандорине, Борис Акунин постоянно экспериментировал и использовал разные жанры и стили при написании детективов. Каждая книга о Фандорине не похожа друг на друга.
"Инь и Ян" - это детективная пьеса, которую Акунин написал специально для постановки в Академическом молодежном театре.
Действие книги происходит в 1882 году, в Подмосковье.
После смерти барина Сигизмунда Борецкого, в его имении собрались родственники покойного для оглашения завещания.
В числе наследства Борецкого есть старинный восточный веер, на вид очень непрезентабельный и похожий скорее на старый хлам. Во всяком случае такое впечатление он произвел на присутствующих.
Однако, покойный это предусмотрел и распорядился пригласить на процедуру оглашения Советника по особым поручениям Э.П. Фандорина, который даст все необходимые объяснения. Фандорин прибывает в поместье с опозданием, на это были свои причины. А в доме меж тем начинают происходить злодеяния...
1. Сначала я немного скептически отнеслась к этому жанру и не знала, чего ждать от пьесы, но книга мне понравилась.
Пьеса - небольшая, события в ней развиваются очень динамично, автор не отвлекается на лирику и прочую воду. В книге все по существу.
2. Несмотря на форму, это классический детектив. Герои книги - собираются в одном доме (большая часть из них аристократы - родственники покойного), где позже  происходит преступление. Ясно, что преступник кто-то из них. Но кто? Одновременно кажется, что никто из них не мог этого сделать, все же приличные люди. С другой стороны, у всех есть свои тайны и скрытые мотивы.
3. Борис Акунин - мастер "дополнительного" контекста и смысла. В книге он шикарно играет с именами героев и китайской философией.
4. Пьеса существует в двух версиях: черной и белой. Они во многом похожи; особенно первая половина так вообще мало чем отличается. Существенные различия возникают лишь во второй половине пьесы. Я начала читать с Белой версии и возможно, поэтому она понравилась мне больше.
Белая версия - более логичная и реалистичная, в черной версии, наоборот, больше магии и фантазии.
Честно говоря, мне не совсем понятна идея создания двух версий, почти дублирующих (по началу) друг друга, но имеющих разную концовку.
Это сбивает с толку.

У меня сложное отношение к Акунину как к драматургу. Что он сотворил с Гамлетом (сборник из двух пьес - "Комедия, Трагедия"), а также в продолжении "Чайки" с Треплевым… Но детектив с японским веером и Фандориным заставил меня улыбнуться.. Как часто бывает в детективе, есть покойник и оглашается его завещание в присутсвии родственников. И разумеется происходят убийства в доме, из-за наследства.. Но здесь наследство в качестве дома и денег никого не интересует, а только бумажный веер завещанный племяннику Яну, этот веер можно использовать в качестве золотой рыбки или волшебной палочки..

Инь - Ян - единство и борьба противоположностей. Две пьесы - рациональная и мистическая, два главных персонажа Инга и Ян, которые вроде должны пожениться.. Белая версия, Черная версия.. Да и у веера стороны черная и белая. Каким повернешь куда, так и будет. Разные мотивы и разумеется разные убийцы.. Любопытно и весело… Кому-то нравится больше черная линия, кому-то белая (это кстати зависит от того, склонен человек к мистике или нет), но дело в том, что обе пьесы по сути составляют одно целое.

Пьеса «Инь и Ян» - это первый театральный эксперимент, выеденный из под пера Бориса Акунина. Маленькое продолжение истории про Фандорина. На мой взгляд, это одна из гениальных пьес современности. 

Пьеса написана в двух вариантах «белая версия» и «черная версия». Два варианта, как две стороны веера, о котором пойдет повествование. В основе лежит один и тот же сюжет, но разные финалы. 

Герметичный детектив, где действие развивается в поместье во время оглашение завещания. Все, кроме рваного веера отходит к племяннице умершего, а, как кажется с первого взгляда «насмешка» по завещанию достоится племяннику. Что же особенного в этом веере? И можно ли получить от него выгоду? На все эти вопросы должен ответить господин Фандорин, который опаздывает на полдня. 

Детектив с элементом мистики, которая в конце развеется, как легкий дым. Фандорин со своим блестящим умом объяснит «мистические моменты» и они окажутся продуманными злодеяниями. 

Очень хорошо прописаны действия в пьесе, читаешь и представляешь перед собой небольшой Петербургский театр, где герои чуточку переигрывают, но от этого не теряют своего шарма и напряжение в зале держится до конца представления. 

По прочтении нахожусь в смятении. Сложно описать эмоции от детектива, не раскрыв и толику сюжета. Кто боится спойлеров - дальше не читайте.
    В каждом варианте пьесы мне что-то понравилось и что-то не понравилось.
    В Белой версии нравится логичность, стройность мысли и рациональное начало. Эта история больше похожа на ту, которая действительно могла приключиться в Эрастом Петровичем. Вот такой классический детектив безо всяких там.
    Второй вариант слишком сказочный для нашего мира. Но сердце просит чудес, которые и дает Черная версия. К тому же образ непорочного самозабвенного ученого мне мил куда больше расчетливого циника. Профессиональная солидарность что ли... Также понравился разворот произошедшего волшебства, когда казалось, что всё пропало, что сейчас восторжествует зло. Птица-обломинго была такой... русско-неуклюже милой? Короче, я склоняюсь к тому, что мне всё же больше нравится Черная версия.
    Ну и раз уж это пьеса, то, пожалуй, я бы сходила на нее в театр, было бы любопытно посмотреть на игру актеров. Ведь персонажи прописаны живо и хорошо представляются мысленно.
    Главным минусом является объем истории, уж больно быстро она заканчивается. Фандорина маловато! Маловато будет! Благо про него еще много книг написано - есть, где разгуляться :)

Я никогда не любила и не умела читать два типа литературных жанров – поэзию и пьесы. Но поэзию читаю только одного автора – Владимира Высоцкого, ну, а пьесу пришлось прочитать опять же только по одной причине – в ней присутствовал Фандорин и его верный друг – Маса. Понукаемая свои перфекционизмом, не могла я никак пропустить пьесу Б.Акунина «Инь и Ян».
В пьесе, как и в любом другом своем произведении, автор предлагает небольшое детективное расследование, хотя изначально Фандорин должен был просто присутствовать в качестве доверенного лица завещателя. Незадолго до описываемых событий умирает богатый промышленник, к тому же являющийся заядлым коллекционером, специализирующийся на восточной экзотике. Все громадное состояние он завещает своей племяннице, а какой –то «задрипанный», весь порванный китайский веер – племяннику, который помешан на поисках вакцины от столбняка. Вот при факте передачи этого злополучного веера племяннику и должен присутствовать Эраст Петрович. Но тут начинается череда странных и непонятных событий, сначала умирает брат промышленника, потом исчезает этот загадочный веер и Эрасту Петровичу ничего не остается, как опять взяться за расследование этого тёмного дела.
Автор изначально настроил читателя на двоякое разрешение вопроса, ведь само название пьесы «Инь и Ян» предполагает единство и борьбу противоположностей. Теперь я позволю себе, с Вашего разрешения, разумеется, небольшой экскурс в дебри китайской философии. При этом не надо быть китайцем, чтобы понимать, что весь мир построен на противоположностях – Бог и Сатана, добро и зло, мужское и женское, день и ночь, начало и конец, вода и огонь, жизнь и смерть, мгновение и вечность. Но только китайцы придали этой борьбе некую систему, «облачив» мрак, пассивность, все женское, отрицательное, нижнее в понятие «Инь», в все светлое, активное, мужское, положительное, верхнее в понятие «Ян» (и здесь имеет место мужской шовинизм!). И материальным воплощение этой борьбы и единства противоположностей в пьесе стал тот самый пресловутый веер. Как мы хорошо помним, он был очень древним и «родом» из Китая, при этом потомки великого Конфуция наделили веер этими двумя ипостасями Инь и Ян. Любой владелец сего предмета мог по своему разумению применить любую из сторон веера, либо во благо себе, либо во благо обществу.
У пьесы, разумеется, два финала - мужской и женский. Главных «героев», то бишь преступников, даже я, определила быстро, но в данном произведении у автора и не было цели как можно сильнее запутать читателя, он просто показал ему, что такое мужское, а что –женское, логику мыслей мужчины и женщины. Цель у них была одна –завладеть веером, но причины абсолютно разные.

От чтения произведения получила только удовольствие, хоть немного и «напрягала» сама форма подачи – пьеса, но я все ждала финала, потому что знала - у Акунина никогда не бывает тривиальных финалов! И дождалась! Даже потомки великого Конфуция не могли предположить, что русский мужик Фаддей легко и просто нарушит великую китайскую ипостась Инь и Ян, что приведет неминуемо к наказанию виновных и торжеству справедливости!

P.S. Как жаль, что нельзя увидеть эту пьесу на сцене театра, вот уж было бы истинное удовольствие!

Согласитесь, что может быть банальней истории о знаменитом гениальном сыщике, завещании, настоящей охоте за наследством и сюжетного поворота типа "убийца один из нас в этой комнате"? Все по законам классического детектива. Напряжение растет, все друг друга подозревают, раскрываются нелицеприятные семейные тайны, загадочный клубок стремительно разматывается в руках проницательного Фандорина.
Но Акунин заставил этот сюжет заиграть новыми красками. В центре охоты за наследством оказывается древняя японская реликвия - черно-белый бумажный веер, по преданию обладающий магическими свойствами. Если веер повернуть к себе белой стороной (Ян), а от себя черной (Инь), владелец получит все, что пожелает, но окружающий мир станет хуже. Если повернуть веер черной стороной к себе, мир станет лучше, но себе можно причинить зло. Образовывается нешуточный конфликт. Казалось бы посредственная завязка вдруг ставит перед нами вопросы необычайной сложности: как было бы правильней использовать веер? в мужчине или женщине кроется корень зла?
Необычное построение пьесы (имеется две альтернативных версии истории: Белая и Черная), имена главных героев (Инга и Ян), сюжетные линии и детали всячески обыгрывают понятия Инь и Ян. Именно присутствие японской философии и мудрости, немного связанной с этим мистики (а в Черной версии даже волшебства!) придает пьесе изысканность и необычность.