Memoirs of a Nun

Как я понимаю, Дидро написал обличительный памфлет против монастырской жизни, в котором собрал все самые неприглядные эпизоды, добавив изрядно черной краски. Памфлет получился. Но у меня возникли большие вопросы к психологической достоверности этого произведения. На протяжении всей книги вместо жалости к Сюзанне была мысль "Не верю!". Не верю в характер героини: одновременно борца-революционера и невинного ангела без недостатков. Например, о тайне своего рождения она догадалась еще до объяснения с матерью, что говорит о весьма прозорливом уме. Или вот еще: "Я прочла и перечла монастырский устав, я выучила его наизусть. Если мне приказывали сделать что-нибудь такое, что было не совсем ясно выражено в уставе, или вовсе в нем отсутствовало, или же казалось мне противоречащим ему, я решительно отказывалась выполнить приказание. Я показывала книгу и говорила: «Вот обязательства, принятые мною. Никаких других я на себя не брала»." "То и дело в монастырь приглашались старшие викарии архиепископа, и меня вызывали на суд, где я защищала себя и своих товарок, причем ни разу не случилось, чтобы меня признали виновной, ибо доводы разума всегда оказывались на моей стороне." Но так и не смогла понять через несколько нет, к чему ведет чувственная любовь настоятельницы. Невинное дитя... И т.д. и т.п. Такая идеализация главной героини без недостатков с одновременным очернением всего окружающего мира помешала мне сопереживать и получить удовольствие от романа.

Этот отзыв, скорее желание высказать свой взгляд на изложенную историю в небольшом романе-исповеди под названием "Монахиня".
Я не разделяю восторженных отзывов, вроде "это классика, которую обязательно нужно прочесть", "это очень интересно, дико и печально", и "необычно читать про уклад и нравы тех времен". Я бы ни за что не разрешила читать своему ребенку в школе данное творение, если бы его ввели в школьную программу. И это точно не та книга, которую посоветуешь прочесть другу. Чтение "Монахини" - индивидуальный выбор человека, это его желание ознакомится с ней. Объясню почему. Потому что во мне все кипело, когда я читала о мамашке, которая изменила своему мужу, с каким то "чудовищем", от которого произвела на свет ребенка - главную героиню Сюзанну, и вот теперь эта низкая и подлая женщина (вы поймете почему), хочет чтобы доченька замаливала ее грехи ПОЖИЗНЕННО в монастыре и ни в коем случае не смела даже думать о каком-либо наследстве, которое положенно только для сестриц. О нравственности и праведности монахинь я вообще молчу. Только не понимаю, чем повергает в шок читателей настоятельница, которая ищет телесных удовольствий от своих монашек, когда Дидро пишет:

Меня удивляет как наша главная героиня не находила возмутительным, когда ее обцеловывала женщина, сажала себе на колени и хватала за грудь? Но вот вместе лежать в одной постели - это запрещено. Действительно, никто же не написал, что "если настоятельница не может оторвать рук от твоей груди, а губ от твоей шеи - это грех". И так странно, что монах, который должен был помочь ей бежать из монастыря, начал приставать к ней сразу, как только она преодолела высоченную стену и оказалась с ним в карете. У этих монах прям никаких приличий и выдержки!
Что касается книги вцелом, ну вот скажите, кто сейчас не знает о том, что церковные служители - это такие же люди как и миряне, с теми же пороками, грехами и желаниями? По-настоящему праведных и благочестивых душ существуют единицы как в мирской жизни, так и религиозной.
В 18 веке этот роман - действительно вызов, разоблачение, дикость, шок. Но можете ли вы сказать, что сейчас, в век демократических государств и криках о соблюдении прав человека, не найдется историй, леденящих душу подобно этой?
Люди не меняются, проблемы не исчезают, все те же пороки, страсти и желания следуют за человеком из столетия в столетие, меняются только фон и обстоятельства.

Я не хочу сказать, что книга бесполезна и не заслуживает внимания, просто понося дикость положения и нравов 18 века, давайте не забывать, сколько жестокости, злобы и бессердечия в 21 веке.

P.S. Я просто не могу сказать об этой книге "понравилась", когда описываются жестокая изобретательность наказания, лицемерие, вероломство и проч. низменность там, где должны были существовать абсолютно противоположные качества.

Итак, молодую девицу против ее воли родители ссылают в монастырь, т.к. она стала неугодна своей матери, как плод ее греха.
Тут мне, честно говоря, было очень не по себе. Ну плод, ну греха, но отвергать так своего ребенка: "я тебе ничего не дам, и вообще мне на тебя смотреть противно, уйди в монастырь!". Не, не понимаю. Но времена, нравы другие, отношение к детям другое..
Первый раз девице удается избежать пострига со скандалом, но матери перечить не смеет, поэтому отправляется в другой монастырь, где опять же пытается через суд добиться свободы, т.к. считает себя непригодной к монашничеству. В итоге подвергается жутким гонениям со стороны настоятельницы и монахинь.
Это, конечно, не Кинг, но вот тут-то вся жуть и кроется. Насколько могут быть жестоки люди по отношению друг к другу. Нынче это называется "моббинг", а из героини просто изгоняли бесов, да.. Суд она проигрывает и остается в монахинях.
Далее с помощью неравнодушных людей она попадает в другой монастырь, где становится объектом любви настоятельницы. Да еще какой любви, ух!
Из монастыря она все-таки бежит, но я чего-то рассчитывала на другой конец Я прям была уверена, что она выйдет замуж. Но это, видимо, мое современное видение романов. Везде должен быть Happy End и счастливая любовь.
Что меня поразило в ГГ, так это отсутствие любопытства у нее.

.
Ей говорят: "Вам будет письмо, но вы его не читайте, а отправьте его мне", и она отправляет не читая! Я бы так не смогла! Да и всеобщая покорность всему, что говорят. Или доверие? Сейчас так доверять не принято, опасно просто.
Настоятельница за всяческие места трогает - так нужно, а зачем так нужно, знать не ведомо.. Ну надо , так надо. Странно мне такое. Непонятно.
В целом забавный очень легкий для прочтения роман. Мне понравилось, несмотря на концовку, несмотря на концовку, которая показалась мне жутко скомканной.

Это очень сильная и смелая книга, которая заставляет задуматься о том, что скрывается за стенами монастырей. Автор показывает, насколько внутри этих стен могут скрываться жестокость и лицемерие, несмотря на внешнюю благочестивость.

История героини очень трогательная и одновременно шокирующая — она выросла в мире, где многое было ей непонятно, и даже сталкивалась с ситуациями, которые она не могла полностью осознать. Её невинность и доверчивость делают её особенно уязвимой в этом жестоком мире.

Эта книга не только интересна с исторической точки зрения, но и очень актуальна — темы о борьбе за личную свободу и честность остаются важными и сегодня.

Мне всегда было любопытно, что заставляет девушек принять монашество... я думала найти ответ в этой книге, но в ней главную героиню в монахини определили родители! когда ей не было и 16! против ее воли! изверги!

Эта книга - не совсем то, что я ожидала. Но она достаточно любопытна.

Главные выводы: большое скопление женщин в одном месте - это опасно, даже если они монахини; отличаться от других - это сложно; и, слава богу, мы живем не в 17 веке, и у нас есть выбор поступать со своей жизнью как хотим мы, а не наши родители.

Достаточно депрессивная книга о жестокости и бесчеловечности. Но в то же время о поразительной силе духа.

Любопытно.

купилась, видимо, на фамилию дидро. со второго раза и второго десятка страниц я вспомнила про французскую литературу такого же свойства. и решила уточнить рецензии, содержание, отзывы. ну, в смысле, поменяется ли что-нибудь. нет, не поменяется

суть такая: умная и красивая дева волею судеб оказывается никем в обществе (т.к. не от законного папы), ее маман решила, что лучше всего устроить ее в монастырь. ну, и нам рассказыыают о страстях внутри монастыря.

может для эпохи дидро это было в новинку, но в 21 веке любая уважающая себя пресса публикует такие душераздирающие подробности внешне благополучных явлений. короче, атмосфера угнетающая.

очень удивляют рецензии, рекомендующие это к прочтению. можно просто включить телевизор или какой-нибудь серебряный дождь

Что могу сказать. В целом, книга не понравилась. НО! Нельзя все же не сказать о том, какие иногда (подчеркиваю, иногда) в ней проскальзывали интересные мысли (по крайней мере для меня), ранее которые я (как "убежденный" атеист) сформулировать не могла настолько точно и саркастично. Например:

ИЛИ:

Также, уходя от темы религии, попалась еще пара интересных строк (из разряда агрессивно-депрессивного):

Процитировали что-то интересное (а на мой взгляд, это единственное "интересное"), едем дальше.

Что можно сказать о сюжете книги..? Лично вкратце вижу его так: бедную девушку лишили воли, она с этим согласилась, стала монахиней, ей это не нравится, в каждом монастыре все плохо (бьют-унижают-"трутся"), в итоге девушка сбегает... И вот тут, как мне кажется, она сама понять не может, не променяла ли она шило на мыло в данном случае..? Возможно, девушке просто хотелось бы жить просто на чьем-то горбу и быть на свободе. Не более того.

Конечно, в книге есть своя философия. Но лично меня она не тронула. Как говорил один режиссер: "Не верю"