Уолден, или Жизнь в лесу

Книга Генри Торо «Уолден, или Жизнь в лесу» считается библией дауншифтеров. Хотя трудно назвать отшельничеством те 2 года и 2 месяца, что Торо провёл на берегу озера Уолден совсем рядом с городом Конкорд, поскольку он постоянно выходил в город, а к нему приходили званые и незваные гости. Но ценность «Уолдена» не в этом, а в тех мыслях, которые содержатся в книге и которые появляются после её прочтения.

Мне сложно однозначно определить, относится ли «Уолден» к художественной литературе или нон-фикшну. Эта книга чем-то похожа на блог какого-нибудь инфлюенсера, который показывает только то, что вписывается в его образ — частично правдивый, частично вымышленный. А в придуманном мире легко заявлять о необходимости довольствоваться минимумом — деревянной хижиной площадью 14 квадратных метров вместо двухкомнатной квартиры в ипотеку на 30 лет и дырявыми обносками вместо новых вещей.

Но мне кажется, что не стоит воспринимать все утверждения Торо буквально. Его книга — это не инструкция по применению, а размышления человека, который устал от перепотребления, одноразовых вещей, лицемерия, пустых разговоров, бессмысленной спешки, бесконечной работы, из-за которой незаметно пролетает вся жизнь. Тем удивительнее, что всё это написано про Америку середины XIX века. Но меня каждый раз бросало в дрожь от чудовищной актуальности тех проблем, о которых размышляет Торо.

Торо пишет не о том, как надо жить, а о том, что возможно, если перестать гнаться за лишним. Если жить простым образом, то появляется время на богатую внутреннюю жизнь — мысли, наблюдения, творчество. Ведь

Природу Торо описывает по-разному: где-то поэтично, где-то с гомеровской эпичностью. Но в любом эпизоде он показывает, что в природе нет «красивой гармонии», к которой часто стремится человек. Там есть жизнь, борьба, смерть — и всё это спокойно существует рядом с красотой озера, солнечного света и запаха хвои. Когда мы говорим, что природа исцеляет, успокаивает, даёт нам покой и умиротворение, то мы представляем себе именно эту красивую гармонию, а не ту постоянную борьбу, в которой существует природа. Мы в ней любим не природу как она есть, а тот её кусочек, который успевает нас не укусить и не съесть. А Торо пытается увидеть и показать, как природа существует сама по себе, без попыток «быть красивой» для наблюдателя. Забыть сцену муравьиной войны из главы «Бессловесные соседи» решительно невозможно — настолько это эпично и великолепно описано.

Недоотшельничество Торо — это не дикое выживание в лесной автономии, а скорее эксперимент в павильоне природы, где он жил в мягком режиме щадящего минимализма. И я по себе знаю, что именно наедине с природой рождаются мысли о ценности жизни, которая состоит не в погоне за пустыми благами, а в радости от простых вещей и событий.

давно хотела почитать, руки добрались. начало понравилось, но дальше начала спать. у автора все кругом плохие, а еще он очень хорошо обходит неудобные темы ,типо где он взял деньги ,чтобы покупать что-то и так далее. потом по биографии почитала и поняла, что у философа все же были друзья и родственники,которые его вытаскивали из всего. об этом,конечно,не упоминается. в целом, легко говорить о бренности мира,когда есть столько времени,чтобы об этом размышлять. работающим людям такой досуг не по карману.

Очень противоречивые эмоции возникали во время чтения, поэтому и такой тяни-толкай под названием "и понравилось, и не очень".

По порядку. О чем?

О своего рода эксперименте. Генри Торо живет в лесу в течение 2х лет и описывает свои ощущения. Он сам строит себе дом, выращивает всю нужную еду, чтобы прокормиться, а излишки обменивает на другие нужные продукты или инструменты. Он наслаждается природой, жизнью и этим моментом, не бегая за наращиванием капитала, как остальные.

Произведение хорошо подойдет тем, кто хочет заземлиться.

У автора прекрасный слог, он очень красиво описывает природу, да и к тому же приводит на страницах все расчеты, сколько потрачено/заработано, сколько съедено/израсходовано. Конечно же, это критика капитализма и материального мира. Автор же, наоборот, наслаждается минимализмом и говорит, что человеку не нужны все эти побрякушки, на которые они горбатятся с утра до вечера. Можно наслаждаться жизнью на природе, читая произведения великих авторов. В общем, тратить время на что-то более приятное душе.

Эксперимент любопытный. Но сюжета как такового нет, поэтому читать местами бывало скучновато. Плюсом автор, конечно же, сноб! Я снобов люблю, но дозировано. Местами создается впечатление поучительного тона, что может раздражать. С другой стороны, когда меня что-то бесит, я задаю себе вопрос: "А почему? Что такое там сковырнулось, что я реагирую раздражением?" Может, меня действительно бесит, что я работаю с утра до вечера на какие-то блага, а в глубине души хочу стать дауншифтером и уехать жить в горы?!)))

Стоит задуматься;)

"Великолепная книга, пронизанная столь глубокими и простыми мыслями и идеями, к которым по-моему нужно прислушаться" - подобное мнение сложилось у меня при чтении данной книги. Торо минималист, подобный вывод я сделал из книги. Его советы бесценны, ведь и вправду же, не надо, как он говорит, заботиться о материальном преуспевание, желая то ли похвастаться, то ли избежать чужих насмешек. Главное голова и душа, а потом уже посторонние вещи.
Не смотря на гениальность Торо, в его книге прослеживалась презрение, высокомерие и надменность. Мне это сильно претило. Он писал, с какой то надменной величавостью, будто постиг тайны вселенной. Это сильно напрягало, но все же ценность советов как то заставляло закрывать на это глаза.
В общем книга - годнота. Советую всем, кто интересуется идеями минимализма и готов им следовать.

Данную книгу я решил прочесть после того, как узнал о ней из работы Робина Шармы, который восхвалял её на уровне таких основополагающих произведений, как, к примеру, "Размышления" Марка Аврелия, что, впрочем, можем считаться таковой работой в рамках XIX века для США в жанре автобиографии, но не более, так как в XIX веке существовали труды, которые не только поднимали проблемы бытия, но и предлагали их решение (у Торо, конечно, присутствуют некоторые мысли относительно изменения тех или иных аспектов, но они, так сказать, не зреют в корень, затрагивая лишь надстройку).

Что ж, теперь затрону непосредственно сам сюжет и размышления автора о бытие, которые он приводит. Прежде всего стоит отметить экстравагантность выстроенного автором повествования, которое проявляется в том, что книга состоит из взаимосвязанных эссе, в которых приводится весь путь автора - от возникновения самой идеи до её дальнейшей реализации, включая порой такие детали, как таблицы с количеством потраченных материалов и денег для вовзедения своей хижины на берегу Уолдена или расходы на еду за восемь месяцев.
Не буду вдаваться в подробности, описываемой им необъятности вечно прекрасного - природы, но они весьма увлекательны и местами забавны (к примеру, сравнение столкновения красного и черного муравьев с Гражданской войной красных республиканцев и чёрных монархистов), но иногда это может утомить (особенно то, что касается зимнего леса и философии по поводу размеров пруда, но здесь каждому своё).

Не менее любопытны и познавательны аналогии и мысли, которые у автора возникают во время пребывания в отшельничестве, скажем так. Помимо проблемы чрезмерно и бессмысленного по сути потребления, вокруг которого уже даже в первой половине XIX веке был выстроен культ,
автор приводит, пожалуй, главенствующую проблему в своём произведении - проблема образования. Сейчас я приведу небольшой фрагмент из книги, чтобы было нагляднее:
"Раз уж мы живём в XIX веке, почему бы нам не пользоваться преимуществами, которые этот век предоставляет?"
Мы больше тратим на пищу и на лекарства для нашего тела, чем на пищу духовную"

Полагаю, каждый увидел здесь знакомые выражения относительно преимуществ века для духовного и интеллектуального развития, но почему же мы до сих пор живём неизменной мещанской жизнью?
У Торо, безусловно, несколько радикальные идеи касательно индустриализации и материальных благ, ведь, как я указал в названии, его идеи в совокупности напоминают больше раннехристианский коммунизм, который в XXI веке уж точно является утопией или антиутопией - зависит от вас.
Мне кажется, он обозначил верный вектор проблемы, которая существенно усугубилась в наше время, но вот только нам стоит не просто отказаться от благ цивилизации, но использовать их в рациональном ключе для того, чтобы, как пишет Торо, стать "величайшим из пигмеев".
Кроме того, он сам надеется на возникновение такого земного порядка, при котором каждый сможет заняться своим делом и стремиться к совершенству себя: "Если порядок, для которого мы созданы, ещё не пришёл на землю, какой действительностью можем мы заменить его? Не к чему нам развиваться о действительность пустую и бессмысленную."
Надеюсь, однажды такой строй взойдёт над порочным омутом потребительской формации наших дней.

   Эта книга переносит в состояние обретения. Обретения единства с природой. Молодой американский писатель Генри Торо в возрасте 28 лет поселился в лесу, близ Уолденского пруда. Там он много времени провёл в уединении и обрёл немало мудрости. Хотя, стоит отметить, что сам Торо дал понять: эта книга раскроет иную его сторону даже для тех, кто уже знал его, а из этого следует, что душе писателя всё это было изначально близко и понятно.

   Если книга не наводит на размышления, вероятно, это плохая книга. Здесь же я ощущала себя постоянно вовлечённой в мыслительный процесс, но не тот, который докучает и требует отдыха, а тот, которым трудно пресытиться. Для меня эта книга стала одной из самых любимых, из тех, что дарят светлую грусть на последних страницах оттого, что имеют свойство оканчиваться. 

Так много фотозаметок и карандашных подчёркиваний, что не перечесть. Одни из самых запавших в душу оставлю здесь:

Книга интересна уже тем, что ее читал Намджун из популярной корейской айдол-группы БТС. И, казалось бы, данный факт можно было бы не освещать, если бы не одно весомое НО... Больше НИЧЕМ эта книга не интересна!
Это еще надо было постараться написать так занудно и не о чем. Главный герой то пускается в пространственные около-философские рассуждения о истиной природе человека, то подсчитывает время или даже деньги затраченные на засеивание огорода и постройку дома. А то еще пуще разойдется и начнет припоминать когда замерз и когда оттаял Уолден, какие птицы пролетали мимо, да какие гости лесные посещали его скромную хижину.
Адов бред из кафтанов, которым нет сноса, чужих дорогостоящих домов и огородов, книг греческих мыслителей и скромного пайка.
"Все смешалось в доме Облонских"
Все смешалось...
К концу книги (а я слушала ее в аудио-начитке, и надо сказать оратор и сам на последних ста страницах начал психовать и "жевать" некоторые слова), мне хотелось этой самой книгой кого-нибудь приложить. Не то автора, чтобы неповадно было писать так скучно, не то знаменитого айдола, чтобы не советовал неокрепшим умам своих фанатов подобный нечитабельный бред.

Прочитать о подобном опыте было крайне заманчивой идеей. Так хотелось узнать, какого это, когда кто-то другой исполняет то, о чем ты можешь только мечтать. Да мне еще повезло заполучить издание с такой невероятно красивой обложкой. Я очень многого ждала от этой истории.

Но получила что-то совсем противоположное своим ожиданиям.

Я, наверное, ожидала увидеть больше романтики и душевности, но вместо этого пришлось наблюдать за подробным описанием постройки хижины, перечислением лесных жителей и процессом замерзания пруда.

Хотя книга изобилует размышлениями автора, я, увы, не смогла найти в них что-то, что откликалось бы внутри меня.

Но, возможно, это просто не моя книга. Поэтому не считаю нужным бросаться словами и оглашать ее «скучной». Чтобы понять, близки ли вам размышления автора, придется прочитать самим.